～忌火御膳～

六月和十二月的一日，内膳司的采女将以忌火①烹调的饭等御膳②向天皇献上的仪式。

①忌火：以钻木取火或敲打石块的方法产生的火源所点燃的净火，常用于烹调供品或祭神之用，也称斎火。

②御膳：包括用银器装盛的醋、盐、酒、醤，用陶器装盛的薄鲍、干鲷、鰯、鲹，以及裙带菜味噌汤与饭等。

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|| 月次祭

～月次祭～

六月和十二月的十一日，诸神社向八百万天神与一千万地尊献上弊帛等供物，祈求国家平安、圣体健康的仪式。

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|| 天照大神木雕神像

～神今食～

月次祭当天的晚上，天皇在中和院内的神嘉殿招待天照大神，与其一起食用酒食的仪式。其间天皇会亲自煮饭供神，同时自己也会食用该饭。这个环节与新尝祭基本相同，区别在于这时使用的是陈米，新尝祭中使用的是新米。月次祭结束之后，戌时（晚间八时左右），天皇在主殿寮的服侍下于御汤殿沐浴后，穿上内蔵寮拿出的帛制①祭服，乘坐葱花辇从紫宸殿离开，安静地经过月华门、阳明门，进入神嘉殿。（有时，天皇会改而前往太政官庁，换上帛制祭服，再前往神祇官举行该仪式。）接着再次沐浴，换上缝殿寮拿出的帛制祭服。这时，担任小忌②的公卿和被招来的左右近卫府的官员在神嘉殿东西两侧铺设坐席。上卿以下众人在殿前列队。左右近卫中将各一人，脱去靴子、解下弓箭，上前打开殿门，挂起左右的帐子。上卿、参议、弁官、少纳言、外记、史官等，将打払箱③、坂枕④、八重畳⑤等祭神仪式所需物品依次搬入。接着扫部头入内铺设神座，内侍司的女官入内摆放器具，完毕后全部退出。此时，天皇进入到殿中，在神座的东面、朝向东南铺设的坐席就坐，将笏持正，做揖。在天皇的座位前铺设有短席，陪膳⑥的采女将神的酒食拿来，放在短席之上。再由后取的采女将天皇的酒食（饭、鲜鱼、干鱼、果物等）拿来，由陪膳的采女放在短席之上。接着陪膳的采女将天皇的酒食一一传递过来，天皇依次进食，神的酒食（粥⑦、黒酒、白酒等）也会由天皇注入本柏⑧之中。这样，祭祀就大体结束了，紧接着会举行分食供品和酒的宴会，神社的宫主诵读祝词，天皇进行祈祷，换过衣服后，便回到御所。仪式中，会于近卫府的幄中演奏神楽（彩物十曲⑨），一夜中连续不断。天皇返回御所时，伴随在御舆的左右演奏神楽，进入月华门后停止。翌十二日的早晨，献上解斎粥⑩给天皇食用，并供奉于昼御座大床子的台盘一角。接着天皇喝三口裙带菜味噌汤后，将筷子立起，把双手放入袖子中祈愿，之后陪膳的女房三度倒水给天皇洗脸。另外，从一日的忌火御膳仪式到十二日食用解斎粥之时为止，必须执行一般仪式程度以上的严格斎戒。因此亲自作为该仪式主祭者的天皇，因为秽、物忌等情况而无法进行仪式的例子很多。由此，嘉承三年（1108年）之后的20余年该仪式都连续中断未能举行，到了平安末期更是就此废絶了。

|| 葱花辇

①帛制：夏天使用的用生绢制作，冬天使用的用熟绢制作。

②小忌：接受严格的斋戒，穿着小忌衣参与祭神仪式的人。

③打払箱：放置从神座上除下的绢的箱子。

④坂枕：真菰叶制成的枕头。

⑤八重畳：在一张席子上重迭了七张真菰叶而制成的榻榻米。

⑥陪膳：天皇进餐或武家进行仪式等之时在旁伺候的人。

⑦粥：将畿内官田收获的稻栗以忌火烹调而成。

⑧本柏：即冬季柏树的落叶或者春季残留有枯叶的柏树叶。

⑨彩物十曲：神楽歌中的一種，包括榊、幣、韓神、杖、篠、弓、剣、桙、ひさご、葛這十曲，現已廢絶。

⑩解斎粥：此粥带有解除为进行仪式所作斋戒的意味。

|| 小忌衣（诸司小忌）

|| 八重畳

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|| 祇园祭

～祇园祭～

京都祇园社①的祭礼，又称祇园会、祇园御霊会。祇园祭始于贞観十一年（869年），当时正值京都暴发瘟疫，为了镇服带来灾祸的怨霊而开始举办这一祭礼。祇园祭最早是在祇园社的祭祀之中，将神霊移入神舆并四处巡行的仪式。六月七日以种种迎接神舆的活动为开始，到十四日送走神舆而结束，是为一般的定例。祭礼举行之时，朝廷和院一般会奉纳各种各样的节目。之后，在応仁之乱稍前，山鉾②开始出现在祇园祭中。而到了桃山时代左右，祇园祭渐渐演变成了现在的形式。

|| 祇园社（八坂神社）

①祇园社：位于京都祇园，祭祀着素盏鸣尊、栉稲田媛命、五男三女八柱命三神，现称八坂神社。

②山鉾：祭典活动中巡回拖着的像房子造型的车。

|| 山鉾

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～夏超祓～

在六月与十二月的晦日①，为了祛除罪孽、污秽、灾祸而进行的祓禊仪式，有祛除无意识间对神所犯罪孽的含义，又称六月祓。祓词的诵读、人形纸偶的一抚一吻、解縄②、祓后大麻的一抚一吻、洒米、人形纸偶等的放流，个人祓禊除了这些的一般流程，还要附带进行“菅贯之仪③”。朝廷则在内里的朱雀门中进行该仪式————凌晨四点，神祗官、宫内省、缝殿寮的官员在延政门外等候，其它官员则于祓禊场所集中。神祗官将祓物④排列在朱雀门前道路的南边，同时，六匹祓马立于朱雀门的桥上。然後，神祇官的官員將切麻⑤分給五位以上的官員，中臣氏誦讀祝詞，此時五位以上的官員一起說“諸聞食せと宣る”，六位以下的諸人一同說“ヲ、”，揮動大麻，接着對五位以上官員的切麻進行祓禊後，當天的儀式就結束了。除了内里，在臣子的宅邸一般也会由阴阳师主持进行这仪式。另外，在宫中还会按照天皇、皇后、东宫的身高选取竹枝，由神祗官祓禊。

|| 解縄

①晦日：指阴历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日。

②解縄：将经过处理的楮树皮搓成绳状，之后与人形纸偶等一起放流，以祛除罪孽、污秽。

③菅贯之仪：将茅轮（用纸将茅和菅麻束成）从头往下套过人体，祓禊后用刀切断，与人形纸偶等一起在河川中放流的仪式。

④祓物：祓禊仪式需用的物件，祓马则为祓禊仪式需用的马匹。

⑤切麻：一种祓具，又称切币、小币。

|| 茅轮一

|| 茅轮二