～彼岸会～

净土教将阴历二月和八月的春分、秋分前后的三天称作“彼岸”①，期间举行的法会称作“彼岸会”。

①彼岸：即不再迷惑、超越生死的理想境地，出自梵语“波罗密多”。

～上巳祓～

三月最初的巳日，到河、海等水边把污秽和灾祸驱除干净的仪式。当日，人们将穿过的衣服与阴阳师做的人形纸偶一起放到河、海中流走。平安京的人们一般在贺茂川进行。宫中则在耳敏川①进行，有时也会去难波进行，同日在同一水边还会举行曲水宴。

①耳敏川：淀川的支流，芥川的别名。

祓

賀茂川

～曲水宴～

在河川旁或庭院中举行。先挖成曲折的水沟；然后，公卿、文章博士、文人在水沟两侧就座；再由文章博士出诗题；接着，当上游流下的酒杯从自己面前经过时作诗一首；宴会结束后，会将宴会中所作的诗依次读一遍，如果是在宫中举行的，天皇还会给予赏赐。

城南宮·曲水の宴

「曲水の宴」の盃

ふちゅう曲水の宴

～御灯～

三月三日和九月三日，点灯供奉北极星，祈祷国家安泰的仪式。首先在三月一日，宫主①占卜有无污秽，如果有污秽便上奏，请天皇净身三日。到了仪式当天，天皇在清凉殿沐浴，内蔵寮献上御购物②，宫主献上御麻③，天皇先抚动一下御麻，再吻一下御购物，将二物交给宫主，宫主读完祝词后撤下二物，拜退。有时，左大臣和大政大臣的宅邸也会进行这个仪式。

①宫主：主管宫中神事的神官。

②御购物：天皇身体的替代品。

③御麻：天皇使用的大麻。大麻，详见上文“睦月”部分的“朝觐行幸”条目的注释③。

石清水八幡宮

～石清水临时祭～

三月的第二个午日，在石清水八幡宫①举行的祭典。相对于作为例祭的石清水放生会（八月十五日），而被称为临时祭。与被称为“北祭”的贺茂祭相对，也称作“南祭”。二月中，蔵人、使者、舞人、陪从②等被选定，选择乐所（练习场所），舞人，陪从进行歌舞的练习。祭典之前的一、二日，为了查定歌舞练习的成果，在清凉殿的东面庭院进行预演。天皇穿着引直衣③就座；舞人穿着阙腋束帯④，在吴竹台下折一支竹作为冠的插头⑤，自仁寿殿的廊下到天皇面前并肩站着；接着预演开始，陪从合奏，舞人跳骏河舞⑥；跳完骏河舞，舞人到吴竹台下，脱去袍的一只袖子，露出半臂（袍下穿着的短衣），跳求子舞⑦；最后以大比礼歌⑧做结尾，全体在大比礼歌结束之前退下。当天，天皇还会御覧供祭典使用的马匹。祭典当日，天皇首先穿着位袍、束帯在清凉殿朝南而坐，陪从吹笛，舞人牵出三匹马后退出，使者接受弊物⑨。然后，天皇换上青色的袍（束帯的外衣）与樱花下袭（穿在半臂下面，附有长下摆的服装）在东厢就座，公卿、使者、舞人、陪从以及其它官员就座，赐予宴席，进行三献或五献。接着进行歌舞御覧，赐给使者以下一行人插头（使者为藤花、舞人为樱花、陪从为山吹）。歌舞御覧结束之后，使者以下一行人改换装束，列队前往石清水八幡宫，到达宿院后，再次改换装束，进入八幡宫献上币帛。接着，使者在舞殿就座，读宣命，再牵着马在舞殿巡回八次。最后，舞人，陪从献上骏河舞、神乐⑩，在马场中让马奔走。入夜，使者以下一行人都在宿院住下。次日，使者以下一行人返京，举行慰劳的飨宴。

①石清水八幡宮：位於山城国綴喜郡男山，祭祀八幡大神、大帯姫命、比め大神，別名男山八幡宮。

②陪从：为内侍所的神乐、贺茂、石清水二个祭典的东舞伴奏的乐师。

③引直衣：详见上文“睦月”部分的“歯固、三献”条目的注释①。

④阙腋束帯：武官穿着的束帯。束帯，男性官员出仕宫廷时的正装。

⑤插头：插在冠上的草木的花或枝。

⑥骏河舞：东舞中的一段歌舞。东舞，一种东国地方的民间歌舞，平安时代在宫廷、神社颇常见。

⑦求子舞：东舞中的一段歌舞。

⑧大比礼歌：东舞的终曲。

⑨弊物：五色的绢、绵、麻、苎等。

⑩神乐：在神前表演，抚慰神的歌舞。

呉竹

東遊び

参考原文：

http://tukineko.pekori.jp/heian/yougo2/yo_syou.html