年中行事歳事記　－如月

年中行事岁事记

－如月－

万里小路泰房/改译

索引

－睦月－

－如月－

－文月－

－葉月－

－長月－

－神無月－

－霜月－

－師走－

附圖

～祈年祭～

二月四日，向神祈求当年丰穰和皇室安泰、国土繁荣的仪式。这是国家的重要仪式，又被称作“仲春祈念祭”。首先，弁官向各国催徵应进贡的奉币①，齐备后，最早于15天前，最晚于2、3天前送抵神祇官。然後，神祇官向放置於案上与案下的神位献上奉币（放置于案上的神位有304座，放置于案下的神位有433座，加上诸国国司献上奉币的2395座，共计3132座）。接着，神祇官的官员与大臣以下相关诸司的官员在指定处就座，大中臣氏诵读祝词，官员拍手。之后，忌部氏按神祇伯之命分配进物。最后，诸司官员退出。当日，天皇会启驾到紫宸殿，在南厢的东面，向东南伊势神宫的方向拜礼。

①奉币：献给神的供品。

奉币獻納

～春日祭～

每年二次，分别在二月和十一月的第一个申日举行的春日神社①的祭典。初期，曾仿照斋宫②、斋院③的例子设置所谓“斋女”，但是旋即被废止。为了献上神马，近卫府会派出藤原氏出身的近卫中将担任使者，称作“春日使”。祭典的前一日（未日），使者率领近卫府的官员，内侍所的舞者与乐手，在泷口④的护卫下出发。出发的时候，宫中赐酒，乐手奏乐，舞者跳舞，藏人献上牛车。归途中在梨子原举行通宵宴席，举行祝福藤原氏繁荣显达的仪式。

①春日神社：位于大和国添上郡春日山，祭祀藤原氏的氏神春日大明神。

②斋宫：为天皇祈福而侍奉于伊势神宫的未婚皇女。

③斋院：为天皇祈福而侍奉于贺茂神社的未婚皇女。

④泷口：警护宫中的武士，隶属于藏人所。

春日大社：中門

春日大社の藤

～季御读经～

在二月与八月之中各选择一个吉日，邀请众僧在大极殿、紫宸殿讲授《大般若经》①三日，这是祈愿天皇安宁与国家安泰的佛事。

①《大般若经》：即《大般若波罗蜜多经》，佛教经典。

～释奠～

二月和八月的第一个丁日举行的祭拜孔子及其弟子的仪式。大学寮挂起孔子及其弟子颜渊与“九哲”（闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏）的画像祭拜。当日，诸道的博士、学生，亲王、公卿齐聚一堂，拜孔子及其弟子们的像。学生们排队站立，奏乐，全体再拜。大学头率领拜谒者从东面的阶梯进入孔子及其弟子们的神座，献上敬神用的币帛。祭拜结束後，大学寮都堂院举行讲论，诸道的博士、学生参加，讲说经义。之后，进行“宴座”，对《孝经》、《论语》、《五经》等进行议论问答。接着，进行“隐座”，由文章博士出题，讲授诗歌。翌日，大学寮将释奠用的祭肉①用庶民风的土器装着，献给天皇与皇后。另外，八月的那次释奠的翌日，会在紫宸殿召集博士进行讲议，称作“内论议”。

①祭肉：用麋、鹿、猪等的肉做成，称作“聪明”。

顔淵

～列见～

这是查定六位以下官员的功劳之後，从中选择表现优秀者给予升位，由式部、兵部二省的次官带领至太政官接受大臣审核的仪式。上一年八月，诸司诸国的长官比较属下官员的表现後，诸司和畿内在十月、诸国在十一月将推荐升位者的资料送至弁官处。然后，文官的资料被转至式部省、武官的资料被转至兵部省进行审查。到了二月十日，式部、兵部二省与负责女官考核的中务省将各自选定人选的名录交给太政官，翌日进行“列见”。当日在太政官的南门内设立座位，大臣就座以後，上卿①、太政官、弁官、外记、史、少纳言就座。接着，入选者排队进入仪式场，接受大臣审核。上卿则记下审核结果，做成“成选短册”。

①上卿：详见上文“睦月”部分的“除目”条目的注释⑥。

～祈念国奉币～

在二月与七月之中各选择一个吉日，为了祈求谷物的丰熟而向神献上奉币的仪式，与祈年祭的意义相同。不同的是，祈年祭的对象是全国的神社，祈念国奉币的对象则是近畿的二十二座有力神社（伊势、石清水、贺茂、松尾、平野、稻荷、春日、大原野、大神、石上、大和、广濑、龙田、住吉、丹生、贵布祢、吉田、广田、北野、梅宫、只园、日吉）。祭日当天八省院装饰一新，内侍以下的女官将币帛包起来，上卿以下官员就座，奉币使依次接受宣命①出发。伊势使②出发后，天皇启驾到紫宸殿向伊势神宫的方向遥拜。伊势使的人选为诸王中的一人，由占卜决定，贺茂、平野、松尾的奉币使由参议及位阶五位的官员担任，石清水、稻荷的奉币使由位阶四位的官员担任，丹生、贵布祢的奉币使由位阶六位的神只官官员担任，其他的奉币使均由位阶五位的官员担任（石清水的奉币使会特别选择源氏，春日、吉田的奉币使会特别选择藤原氏，梅宫的奉币使会特别选择橘氏，北野的奉币使会特别选择菅原氏）。

①宣命：宣命用纸的颜色——伊势神宫的为缥色、贺茂神社的为红梅色，其他神社的为黄色。

②伊势使：派往伊势的奉币使，第一个出发。