安房守日(真田豪语录)

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随风而逝恭仁京

随风而逝恭仁京

此次欠收基本已成定局~~~关乎真田之百年大计,俺这白饭众只好赶鸭子上轿了,希望接下来的节日其间可以抽时间完成这一短篇,应该多少能多开辟些所领的说~~~

                                随风而逝恭仁京


天平十二年(740年)九月,“藤原广嗣之乱”爆发,圣武天皇急命大野东人为大将军进行讨伐。关于这次叛乱,历来的解释都是时任大宰少贰的藤原广嗣不满朝中右大臣橘诸兄当权,想以铲除僧正玄昉、右卫士督下道真备(即后来的吉备真备)为突破口来打击橘诸兄的势力,以图重新将实权掌握在藤原氏的手中。然而,这却是场迷雾重重的事件,真相应该远不是如此简单。首先,那份收录在《松浦庙宫先祖次第并本缘起》的所谓广嗣上表文,近世以来不少人怀疑是伪造的。其次,《续日本纪》在记载此次事件时有颇多疑点,即“天皇以十一月三日接获捷報,并敕可先斩后奏。然,广嗣以十月廿三日被捕,十月廿九日上捷報,十一月一日处斩。刑期先于天皇之敕,盖东人独断,或另有隐情乎?”最后,事后对待所谓广嗣余党、玄昉、下道真备、大野东人等人的处理上也颇令人玩味。总之,这不是一个简单孤立的事件,在此就不再多说了,然而正是由于这次事件引出了本文所要叙述的主题———恭仁京。

《续日本纪 圣武纪》记载,“(天平十二年十二月戊午)右大臣橘宿祢诸兄,在前而发,经略山背国相乐郡恭仁乡。以拟迁都故也。----(十二月)丁卯,皇帝在前幸恭仁宫。始作京都矣。太上天皇皇后在后而至。”就在广嗣之乱刚被平定不久,圣武天皇将都城由位于奈良县奈良市佐纪町的平城京(大和国)迁到了位于京都府木津川市加茂町的恭仁京(山背国)。

“十三年春正月,癸未朔,天皇始御恭仁宫受朝。宫垣未就,绕以帷帐。是日,宴五位已上于內里,赐禄有差。癸巳,遣使于伊势大神宫及七道诸社奉币,以告迁新京之状也。---戊戌,御大极殿,赐宴百官主典已上。赐禄,有差。”

从上面的记载来看,这是次仓促的迁都,连围墙都没有建好,圣武天皇就在帷帐之中上朝了,这是为什么呢?比较合理的解释是橘诸兄为了减弱藤原氏的势力而力促迁都,将都城从藤原氏势力盘根错节的平城京迁到橘诸兄自己根据地附近的恭仁京。

“(闰三月)己未,遣使运平城宫兵器于甕原宫(位于山背国)。乙丑,诏留守从三位大养德国守(注1)大野朝臣东人、兵部卿正四位下藤原朝臣丰成等曰:‘自今以后,五位以上,不得任意住于平城。如有事故,应须退归,被赐官符,然后听之。其见在平城者,限今日內,悉皆催发。自余散在他所者,亦宜急追。’”

这可以看作是迁都的真正目的,即将平城宫中的兵器和包括藤原氏在内的高官都置于橘诸兄自己的根据地内(注2),以便控制。不得不说,橘诸兄下了一步好棋,将天皇乃至太上天皇等人都把持在自己的手中,大有挟天子以令诸侯之势。



(从图中可以看出,恭仁京就在橘诸兄根据地井手町附近)
  
橘诸兄能掌握实权,固然与藤原四兄弟因天花流行先后死去有关,也因其与圣武天皇沾亲带故有关(注3),但其个人的能力应该也是不容忽视的原因之一。从迁都这件事上,就可见一斑(注4)。
  



(橘诸兄与圣武天皇关系图)

“(八月)丙午,迁平城二市于恭仁京。九月,戊申朔辛亥,免左右京百姓调租,四畿內田租。缘迁都也。乙卯,敕:‘以京都新迁,大赦天下。---又,大养德、伊贺、伊势、美浓、近江、山背等国,供奉行宫之郡,勿收今年之调。’以正四位下智努王,正四位上巨势朝臣奈弖麻吕二人,为造宫卿。丙辰,为供造宫,差发大养德、河內、摄津、山背四国役夫五千五百人。己未,遣木工头正四位下智努王,民部卿从四位下藤原朝臣仲麻吕,散位外从五位下高岳连河內,主税头外从五位下文忌寸黑麻吕四人,班给京都百姓宅地,从贺世山西道以东为左京,以西为右京。”

“十一月,戊申朔戊辰,右大臣橘宿祢诸兄奏:‘此间朝廷,以何名号,传于万代?’天皇敕曰:‘号为大养德恭仁大宫。’”

“十四年春正月,丁未朔,百官朝贺。为大极殿未成,权造四阿殿,于此受朝焉。----(十四年二月)庚辰,始开恭仁京东北道,通近江国甲贺郡。---(八月)丁丑,诏授造宫录正八位下秦下嶋麻吕,从四位下赐太秦公之姓。并钱一百贯,絁一百疋,布二百端,绵二百屯。以筑大宫垣也。----(十五年十二月)初坏平城大极殿并步廊,迁造于恭仁宫四年,于兹,其功才毕矣。用度所费,不可胜计。至是,更造紫香乐宫仍停恭仁宫造作焉。”

从上面的记载分析,与以往一样,营造恭仁京是件劳民伤财的大工程,直到三年后,作为主体建筑的大极殿才得以完成。然而,迁都后全国却山崩、地震、洪水等灾害不断,发生日蚀乃至京中往往雨饭(天降异物,形味如饭。)。于是担心广嗣怨灵作怪的圣武天皇有了再次迁都的念头,这次他选中了近江国甲贺郡紫香乐村来建造新的宫殿,也就是以后的紫香乐宫(742年刚建好恭仁京通往此处的道路)。与此同时,圣武天皇更加虔诚的下诏各国兴建国分寺、国分尼寺,花费大量钱财铸造高达一丈六尺的大佛(约4.8米)以求国泰民安(注5)。不幸的是,佛祖似乎太忙碌了,无暇顾及圣武天皇的请求,就在天平十六年(744年),圣武天皇唯一的儿子、皇位最当之无愧的继承人、受橘诸兄、藤原八束、大伴家持等重臣拥护的安积亲王突然死去,年仅十七岁(注6)。关于他的死,有脚气病故说和藤原仲麻吕毒杀说两种不同意见,不管真相如何,唯一儿子的早逝肯定对圣武天皇造成了极大的打击,加之迁往紫香乐宫后地震频发,有点心灰意冷的他终于在次年由紫香乐宫重新回到了平城京。就这样短短五年间,政治中枢辗转于恭仁京(今京都府相乐郡加茂町)、近江(滋贺)紫香乐宫、难波宫(今大阪市东区法圆坂町)、奈良平城京之间,社会极度混乱。

上面我们所谈论的只是文献上记载的恭仁京以及围绕其所发生的历史事件,那么真实的恭仁京是怎样的呢?考古发掘为我们部分解答了这一难题。

首先必须说明的是,由于恭仁京作为都城的历史实在太短,只有短短的四年时间(740--744年),基本上是刚刚建成就废弃不用了。加之发掘不易,所以目前我们所知仍然十分有限,基本都来源于昭和48年(1973年)的考古发掘。

根据吉川弘文馆出版《历史考古学大词典》中足利健亮先生的恭仁京复原图,恭仁京东西约6.1公里,南北约4.8公里,位于木津川从东西向转为南北向附近一个大约6公里x5公里的长方形内。在恭仁京的发掘上,我们应该感谢已故的足利健亮先生,正是由于他的努力,才让这座长久以来不为人熟悉的古京得以证实并重见天日。

比定中的恭仁京位于京都府相乐郡加茂町、山城町、木津町的广阔区域内,据前文提到的《续日本纪》“从贺世山西道以东为左京,以西为右京”的记载,推断以加茂町为左京,以山城町、木津町为右京,恭仁宫就建在左京的中央北侧,也就是木津川的北岸、被称为瓶原的富饶土地之上。

恭仁宫所在的京都府木津川市加茂町,木津川沿着群山围绕的盆地缓缓流淌,盆地里除了有奈良时代和铜元年(708年)元明天皇行幸用的冈田离宫和瓶原离宫外,还建有铸造古代货币"和同开珎"的铸钱司。和铜三年(710年)迁都平城京后,开始整备从都城通向东国的街道,在加茂盆地设置了冈田站,这里就此成为水陆交通的要冲,具备了日后成为都城的必要条件。

在今恭仁小学对面,就是恭仁宫大极殿遗址,那里残留着大极殿基石,据此我们复员了大极殿想象图(如下)。这座恭仁京中最大的建筑物是从平城京中拆迁至此的,大极殿基石东西长约50米,南北宽约25米,专家推定,大极殿高约有25米,由此我们可以想象当初宫殿之规模。


         [img] (大极殿复原图)[/img]  (朝堂院遗址)


大极殿前面就是役人们处理事物的朝堂院,如今也只有一些掘立柱遗迹而已。大极殿的后面(即北面)就是天皇居住并举行仪式的内里,又被分为西区和东区两块。据推算,内里西地区东西长约98米,南北长约128米,而内里东地区略大一些,东西长约110米,南北长约138米。内里西地区内建有掘立柱建物塀,而内里东地区则建有筑地塀,感觉后者更加坚固一些的样子。在内里东地区,还发现了两栋建筑物的遗迹与水堀遗迹。总之,具体情况尚不很明了,只有等待进一步的发掘与考证。

    [img]  (恭仁宫比定图)[/img]  (内里遗迹)


整个恭仁宫东西长约560米,南北宽约750米,目前似乎只发现了一个出入口,那就是位于东面的南门。而由城墙基石推算,高达5米的土塀和卫兵确保着天皇的安全,这是一座牢固的都城。

      

(土垣和宫门遗迹)

天平十八年(746年),被废弃的大极殿成为山城国国分寺的金堂,整个大极殿、朝堂院和内里的一部分,南北长三町(约330米),东西长二町半(约275米)的广大区域都被用做了山城国的国分寺。金堂东侧是国分寺的镇守寺御灵神社,最出名的遗址是七重塔遗迹。



  

(恭仁京大极殿与七重塔想象图)

综观作为都城的短短四年时间里,恭仁京让人印象深刻的似乎只有圣武天皇在此颁布“国分寺、国分尼寺建立诏”、“大佛建立诏”,努力推行佛教试图以此帮助实现国家的统一与安定而已。其实不然,正是在恭仁京中,天平十五年(743年)圣武天皇一度准备剥夺被封为皇太子的阿部内亲王(即以后的孝谦天皇)之继承权,改由自己的儿子安积亲王继承,只不过最终因为安积亲王的早逝而作罢。也是在恭仁京中,同年颁布了“垦田永年私财法”(注7),认可了土地私有制度,从而加速瓦解了公地公民制度,为此后出现的庄园制奠定了基础。因此,上田正昭先生认为,恭仁京的价值就在于与有力贵族、大寺院势力弥漫的平城京不同,圣武天皇在此作出了一些在大和国平城京中难以作出的决断。从某种意义上来说,昙花一现的恭仁京是天平文化的原点,在日本历史上占有重要位置,犹如流星,虽然转瞬即逝但却值得怀念。


可能是飞鸟时代遗留下来的多重遗迹阻碍了进一步的发掘,对恭仁京的调查显得困难重重,上面这些几乎就是已知的恭仁京的全部。如今,在恭仁宫大极殿遗址上树立着石碑,供来往的人们凭吊这随风而逝的京都。




(山城国分寺址,即恭仁宫址石碑)


山城(山背)国,位于平城京所在大和国的北方,紧邻大和国,木津川流域众多的河川使这里土壤肥沃,在地豪族有着较强的实力。此后的桓武天皇将都城一路向北迁往山城国境内的长冈京、平安京,也有依靠山城豪族势力减弱大和豪族影响之意。橘诸兄力促搬迁的恭仁宫就位于山城国,往北可到近江紫香乐宫和琵琶湖畔的大津京,西面是难波京,南面是平城京,可谓四通八达之所。圣武天皇一生辗转于平城京、恭仁京、难波京、紫香乐宫四座都城之间(注8),只怕算是都城最多的天皇了,大概只有此后辗转于平城京、长冈京和平安京的桓武天皇,勉强可以与之相比。圣武天皇泉下有知,不知是该为此庆幸还是难过?



(迁都路线图)





后记:从三年前写第一篇《神秘美丽飞鸟京》开始,算上这篇短文的话,古京系列已经写了六篇(分别介绍飞鸟京、藤原京、平城京、长冈京、难波京和恭仁京)。除大津京外,知名的古京就剩下赫赫有名的平安京了,自问没有能力写好关于平安京的介绍文章,所以也许这就是古京系列的最后一篇(如果可能,今后也许会写一写大津京)。希望这些文字能对大家了解日本古京多少有点帮助,那将是我最快乐的事。




注1:大养德国,即大倭国。山背国,即山城国。

注2:橘诸兄的根据地在京都府缀喜郡井手町附近,那里有橘诸兄之墓。

注3:橘诸兄本身有皇室血统,又是圣武天皇皇后光明子同母异父的哥哥。橘诸兄的母亲县犬养三千代、继父藤原不比等、异父妹藤原光明子和他自己,一门父母子女四人均为正一位(包括死后追赠),这在日本历史上大概是绝无仅有了。

注4:圣武天皇突然决定于巡幸伊势、伊贺、美浓后返回平城京的归途中迁都到相乐郡恭仁乡,也有当时以平城京为中心正流行传染病之说。

注5:坐佛的话估计有两米高。

注6:圣武天皇尚有一子基亲王,但在此之前便已早夭,年仅一岁。

注7:垦田永年私财法,如下:

天平十五年(743年)五月乙丑,诏曰:“如闻,垦田依养老七年(723年)格,限满之后,依例收授。由是农夫怠倦,开地复荒。自今以后,任为私财,无论三世一身,咸悉永年莫取。其亲王一品及一位五百町,二品及二位四百町,三品、四品及三位三百町,四位二百町,五品百町,六位以下八位以上五十町,初位以下至庶人十町。但郡司者,大领、少领三十町,主政、主帐十町。若有先给地多过兹限,便即还公。奸作隐欺,科罪如法。国司在任之日,垦田一依前格。”

注8:关于圣武天皇五年之内四定其都的行为,有人认为是在仿效唐玄宗的三都制。唐玄宗以太原、长安和洛阳为都,并在洛阳郊外开凿建有巨大佛像的龙门石窟,圣武天皇仰慕当时先进的唐朝文化,于是也依葫芦画瓢,在紫香乐宫建造丈六大佛。





主要参考资料:

《续日本纪》、角川书店编《日本史探访》、读卖新闻社出版《日本的历史》

http://kamo-kunikyo.kyoto-fsci.or.jp/kunikyou.html

http://asajihara.air-nifty.com/mu/2008/05/post_c258.html

http://jiten.biglobe.ne.jp/j/ab/ ... dd31b1b1738ab39.htm

http://www.eonet.ne.jp/~yamashiro/kamo/kunikyu.html

http://www.ne.jp/asahi/furusatoannai/kamo/kunikyoato.html

http://murata35.cool.ne.jp/kansaitanboki/kunikyo01/kunikyo100.htm
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存图~~~
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看到开头俺不知道说些啥好! 有愧

一小时的光辉生命,胜过一生的碌碌无为

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终于,他亲征了!

文章少有少的好处——评分评语更有针对性。
优人登台肖古人,下台还优人,今文人为文又似之。

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乃不要吓偶啊~~~
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比我灌水还难得.....飘过....算是给自己埋下的坑填土吧.......
潜水不是梦....

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西北可达琵琶湖畔的大津京,

严格说来,大津也在恭仁的东北,粗略说来可以算作北,但说西北肯定是不对的。

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嗯,原意是大津京在紫香乐宫的西北,写快了~~~已改~~~谢谢指出~~~
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主公,修改在哪里?我周五更的新,不想再重做了。
优人登台肖古人,下台还优人,今文人为文又似之。

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这个就是定本, 我已经改好了(改动几个字而已)~~~只是俺原来的表达在阅读时容易产生误解而已~~~
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我拿来更新的版本比较早……要不我先上传,你看下吧。
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