江城梅花引

历史上庙号文宗的都是倒霉鬼啊，唐代一个，弄出了甘露之变；元代一个，虽有意于文治而权臣当国，不能有所振作；清代那个更不要说，当了十年皇帝，就没一天安生日子。肃宗好歹还有汉肃宗（章帝）撑着场子。高宗么，若上比武丁，是有些高了；下比赵构，还是绰绰有余。

苍真

守成之主的话，一般冠之以仁宗……

江城梅花引

嗯，仁宗甚好，苍真不说，我还真想不到。宋明之仁宗俱有贤名，元仁宗也不错（在元代皇帝里来说），就是清仁宗有些塌架。

[ 本帖最后由 江城梅花引 于 2007-12-18 20:11 编辑 ]

苍真

其实宣宗也可以，不过宣宗一般都是小中兴之主，所以还是觉着仁宗恰当些~

江城梅花引

明宣宗算是守成之主，所谓仁宣之治，一改先代残刻之弊。孝宗庙号也不错。

苍真

没记错的话孝宗庙号自唐后唯佑樘一人，又兼奇遇，不是什么皇帝都好拿来套的~

高炽、瞻基都是短命之人，拿“仁宣”来喻治世不吉利呀不吉利……

江城梅花引

宋亦有孝宗，为守文佳主，气枪失记了。

苍真

引用:

原帖由 江城梅花引 于 2007-12-18 23:19 发表
宋亦有孝宗，为守文佳主，气枪失记了。

瞧我这记性，前不久还写“昚，太祖遗脉，昭鄂公之奇冤，整军经武有光社稷之志。”呢……

宇都宫壬纲

要是本朝定庙号的话,当从陈肇祖算起呀

宇都宫壬纲

肇祖、殇君、幽君、缪王、平王之后才是太祖爷

踏月追风

追认没有追这么多代的吧

宇都宫壬纲

引用:

原帖由 踏月追风 于 2007-12-19 21:35 发表
追认没有追这么多代的吧

清朝就追了七代。。。。

踏月追风

他们是暴发户心态

宇都宫壬纲

幽君和缪王之间还有个王监国

真田豪

引用:

原帖由 宇都宫苍真 于 2007-12-18 18:55 发表
觉着高宗有些高了，肃宗的话手段不够，文宗倒是符合~

非也非也~~~称"文"的可不简单啊~~~~翻翻古书就知道了,别说皇帝了,就是名人带个文字的也有大把牛人~~~曾文正公,范文正公,欧阳文忠公啥的~~~

真田豪

抄书~~~

经纬天地曰文。成其道。

道德博闻曰文。无不知。

学勤好问曰文。不耻下问。

慈惠爱民曰文。惠以成政。

愍民惠礼曰文。惠而有礼。

赐民爵位曰文。与同升。

江城梅花引

谥号用文，绝对不坏；庙号用文，可就折了……

苍真

引用:

原帖由 真田豪 于 2007-12-19 21:59 发表

非也非也~~~称"文"的可不简单啊~~~~翻翻古书就知道了,别说皇帝了,就是名人带个文字的也有大把牛人~~~曾文正公,范文正公,欧阳文忠公啥的~~~

豪帝乃……皇帝和臣下的谥不是一套体系的，再说这里说的是庙号……“文”用到臣子身上是再好不过，用到庙号上就相当一般……

真田豪

原来是说庙号啊~~~~俺还以为说谥号~~~

真田豪

又~~~~这帖再整下去会不会被网络警察和谐掉啊~~~~表到时候大家连个灌水的地方都给整米了~~~