安房守日(真田豪语录)

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袁腾飞上课时遭遇一神秘红衣女子全程目光骚扰

说实话我觉得比他讲的好的人也不多,至少我学校的历史老师能打到他水平的人就少,教历史不是讲完全故事,还要顾及考试怎么考,怎么答题的问题,至少我以为他能够做到两者兼顾就很不错

他很强和中国没人有什么关系……我对楼上的逻辑表示无语
连我这样的人都有人爱呢,看来已經沒什麼好怕的了
再次脱团的感觉真好啊……
永别了,我的魔法

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我倒不觉得老纪有什么相貌猥琐的,至少我认为他讲的不错,而且我支持人不可貌相,从来不觉得相由心生有什么对的
公开表现猥琐是我所欣赏的,宁做真小人,不作伪君子是我一直相信的一个准则

以上,我就是小人
连我这样的人都有人爱呢,看来已經沒什麼好怕的了
再次脱团的感觉真好啊……
永别了,我的魔法

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引用:
原帖由 昌子 于 2009-9-20 10:29 发表
看纪连海 第一感觉挺有喜感 特别是说话的口音 很溜一溜溜的 倒不像是教书的有沉闷感 像是说故事一样  
反他的人倒是有点奇怪 反他的理由也挺叫人吃不准的 大致就是说古代 地主家资下的佃农结婚需要将妻子的初夜给地 ...
如果是初夜权问题我觉得就不算理由了吧……这个和我们国家没什么关系

“初夜权(Droit de seigneur)一词出现于中世纪的西欧,是指一地的领主具有享用和当地所有中下阶层女性第一次性交的权利。领主们的说法为少女第一次性交的落红是不祥之物,故此相信有权力地位的领主可以抵抗这种力量。

虽然在16世纪的文献首先记载了初夜权,但历史学家所审视的记录中却只找到很薄弱的证据。在一些封建制度中,地主要求佃农结婚须得到地主的允准,这通常需要缴付款项。一些地方的基督教会也要新婚夫妇先缴付款项才可完婚。”

http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%88%9D%E5%A4%9C%E6%AC%8A


第一,初夜权主要是西欧的中世纪风俗,和没有经历过中世纪的中国没有特别大关系
第二,初夜权在西欧都只有薄弱证据,何况中国
第三,某些地方法令(1833年颁布的《威尔士图解法典》)规定,只需要缴纳相应款项,领主应当放弃新娘的初夜权

以上,综上所述我认为用初夜权反老纪的理由相当奇怪
连我这样的人都有人爱呢,看来已經沒什麼好怕的了
再次脱团的感觉真好啊……
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