引用:
原帖由 藤原显子 于 2008-7-1 14:17 发表 
我怎么觉得是外遇的私生子……
那个姜嫄就是个有丈夫的啊……
这个……走访婚……好歹也是婚……生下来的娃父母都承认的吧……
这些个神迹基本上就是一度春风然后男的就没影了（回神界了）
有丈夫是没错 但那时没有私有法学财产观念下的一夫一妻制度 也没有双亲小家庭制 更没有父家长制
当时有的是 氏族大家庭生活和部落组织 实行原始共产主义劳动和生活制度
外婚制可以简单理解为群婚制 婚姻关系存在于限定的一群女子和一群男子之间 通常是固定的通婚氏族 不能随便选择氏族来通婚
在此资格人群内 就基本没有其他限制了
直系血亲当然不能考虑 所谓直系血亲不是看父系 而是母系血脉
生下后代则归氏族大家庭来养
因为生产力极其落后 两个人的力量连自己都不能保存
换言之 恋爱、性爱 都是纯粹自然的情欲所致 都是本能
没有私有财产观念的支配
所以无所谓谁对谁负责
也因此女性的生育 并不是和丈夫做交易 以此来限制丈夫利用社会资源在外面胡来
丈夫让妻子生育 也不是为了传宗接代 继承家业、财产
原始人相当穷 叮当响
这个相当重要 因此丈夫不会要求妻子为他守贞 以保证继承人确实是自己的血脉
总之 既没有生育器皿 也没有播种机器 不存在谁拿这个去换物质
作为一类生物种群繁衍的本质活动 若说扯不上神圣 那也起码是自然的
所以没有谁吃亏一说 和 谁刻意逃避一说。
PS 如果有某些雄性要霸王硬上弓 少不了氏族之间严正交涉 妥善解决也有 谈崩了开打也有。
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本帖最后由 东乡 于 2008-7-1 20:25 编辑 ]
