玉木川

江湖中没有人能躲过笑雪的第一把飞刀，也没有人能躲得过小李的第二把飞刀 笑雪从来只带一把刀 小李的绝技是鸳鸯连环刀，死在第一把飞刀下从来只是被吓死，只有第二把飞刀杀的才是真正的高手 百晓生一度因排榜的事很苦恼，是笑雪的飞刀厉害呢？还是小李的两把飞刀更厉害？ 于是他去飞刀门拜访门主笑雪 不巧门主不在，百晓生见到了飞刀门的小妹 -- 没有了。。素个坑…… 居然发现自己还会写武侠小说，看了文件属性，是2004年9月15日, 20:22:50 厄厄~~~

玉木川

玉木川，您的总体评价：颇具备几分古典韵味，行文流畅，厚重感十足；沉积下来的底蕴，具备浓郁的历史感。架构清晰，逻辑性强，情节缜密，可读性强；文章内容丰富，观点翔实可圈可点；在用词范围方面可以着重下功夫改进。情节缜密题材的小说值得尝试，将推理、悬念、历史的因素掺杂其中；同时也可以尝试杂文、评论等文体。行文时留心描写与情节结构的紧密配合，必然会诞生令人耳目一新的作品。 玉木川，您的测算结果：通过测算，您的文章与知名作家的相似度比较结果见下: 巴金14%如果不是我们科学的分析结果，你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^鲁迅13%如果不是我们科学的分析结果，你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^余华11%如果不是我们科学的分析结果，你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^

玉木川

玉木川，您的总体评价：具有明显的当下流行的网络文学特征，虽然时尚但不乏实力；覆盖面宽泛，大气与柔情兼备。词藻华丽雅致，文风绚烂；功底扎实，博览群书，知识层次累积的相当厚实；在表达能力方面可以着重下功夫改进。 玉木川，您的测算结果：通过测算，您的文章与知名作家的相似度比较结果见下: 阿越16%这个区间是比较正常的，看来你已经有了掌握神韵的感觉喔。二月河10%如果不是我们科学的分析结果，你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^金庸9%如果不是我们科学的分析结果，你没有发觉自己还有些许这位作家的风格吧^_^ - - - 伏波将军马援 伏波将军是汉代朝廷的一个将军称号。西汉武帝元鼎五年（公元前112年)，卫尉路博德被拜为伏波将军，这是有史记载的第一位伏波将军。第二位伏波将军便是马援。这两位伏波将军，分别与岭南历史上著名的两大战事有关。 汉武帝时，统治岭南的南粤王赵兴与丞相吕嘉不和，赵兴欲除吕嘉，反被其所诛。吕嘉掌权后，屡次侵扰汉界。汉武帝遂拜卫尉路博德为伏波将军，统领十万大军，分兵沿水路南下征讨吕氏。这次大规模的军事行动，以伏波将军路博德生擒吕嘉，大获全胜而告终。自立为王、割据岭南达九十三年的南粤政权，至此结束，南粤属地重新归入中国版图，分为儋目、珠崖、南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南九郡。 百余年后，东汉光武帝建武十六年（公元40年），岭南又发生了一次惊天动地的大事： “交趾女子征侧及女弟征贰反汉，攻没其郡，九真、日南、合浦蛮夷皆应之，寇略岭外六十余城，侧自立为王。……”（《后汉书·马援列传》）如此大规模的叛乱，朝野震动。于是，光武帝于建武十八年夏四月，“遣伏波将军马援率楼船将军段志等击交趾贼征侧等。”（《后汉书·光武帝记》）翌年夏四月，“援破交趾，斩征侧、征贰等，、、、、、、于是领表悉平。”（《后汉书·南蛮西南蛮列传》） 论武功，路博德不在马援之下，然而他在漫漫的历史长河中早已销声匿迹，湮灭无闻，其名几为后人所遗忘。而伏波将军马援的故事却至今仍在民间流传，“穷当益坚，老当益壮”、“当今之世，非独君择臣也，臣亦择君”、“马革裹尸”都是他留给世人的壮句名言。 -------- 马援，生于西汉成帝永始三年(公元前14年)，卒于东汉光武帝建武二十五年(公元49年)，字文渊，扶风茂陵人(今陕西兴平县东北)。祖先即战国时期赵国名将赵奢，赵奢号马服君，秦灭赵后，子孙为避祸而以马为姓。 西汉武帝时，马氏由邯郸迁徙到茂陵，是二千石的边关大吏。曾祖父马通，以功封重合侯，因族兄马何罗谋反，坐连被诛，马氏一门自此不显。而到了马援的上一代，两个姑姑被选为汉成帝的妃子。马援年少时，正值汉成帝荒淫无道，外戚王莽篡权而自立，朝廷新政，广拔人才。此时马援的姐姐嫁给了王莽的一个儿子，马援的三个兄长因为才能出众，皆辟为二千石的大臣。 马援自小素有大志。十二岁时，父亲就去世了，兄长们都很器重他。马援曾经学习儒家经书《齐诗》，当时的读书人都以之为敲门砖，用来换取功名利禄。但是马援不愿死背章句，就辞别长兄马况，打算去边塞放牧耕作。马况对他说：“你是大器晚成，要好好磨炼自己。现在你愿意放牧，那就去吧。”没过多久马况病卒，马援为他守孝一年，一步都没有离开过墓地；视嫂如母，不戴好帽子都不进入嫂子的房间。马援成人后，郡守召他为督邮，有一次押解一名死囚，马援同情他，就把他放了，自己逃到北地郡（今甘肃东南）。朝廷大赦后，留在那里以畜牧为业，渐渐富有起来，为人豪迈谦礼，再加上马氏世代名望，依附他的宾客以至有数百家。马援游于陇汉之间，常常对宾客说：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮”。马援的家产日益丰厚，至有牛马羊数千头，谷粟以万斛计。他感叹道：“积聚资产，贵在能施舍救赈，否则不就是守财奴吗！”于是把财产都散给亲朋旧故，自己仍旧穿着牧人的装束。 王莽末年，制废纲乱，百姓不堪疾苦，天下大乱四方兵起。王莽从弟卫将军王林广召雄俊，辟马援为掾史。后来推荐给王莽，被命为新城大尹（莽制改汉中郡为新城，无爵位的太守称为大尹，既汉中太守）。王莽兵败后，与兄西州上郡太守马员一起逃到凉州。后来刘秀称帝，即中兴东汉的光武帝，马员到洛阳拜诣，光武帝复命为上郡太守，马援则留在了西州。 天水成纪（今甘肃境内）人隗(kui)嚣，曾经起兵反王莽，聚众十余万，后归附更始帝刘玄，因与刘玄不和逃回天水，重聚旧部，拥兵自重，自称西州上将军。隗嚣爱结交宾客，礼贤下士，关西名士一时如蚁聚，名震西州，声闻山东。隗嚣久闻马援大名，非常敬重他，召为绥德将军，朝夕共处与决筹策。 更始帝投降了赤眉军，赤眉军又为刘秀所灭，此时公孙述在西蜀称帝。隗嚣与公孙述接壤，于是派马援出使蜀中，观其利害。公孙述与马援小时候是邻居，并且一起同窗共读，关系很好，马援以为相见当携手共欢如同以前一样。到了成都，公孙述亦大喜，却盛陈陛卫，以君臣之礼而厚待。随从见公孙述的宫室、仪仗十分气派，对马援又非常热情，都劝马援留下。马援说，天下雄雌未定，公孙述不知谦恭待士，共图大计，反而夸饰虚荣，我看他就象个木偶，不足以吸引贤能之士。于是回到西州，对隗嚣说：子阳如井底之蛙，妄自尊大，我们不如一心事奉东方的刘秀。 光武帝建武四年（公元28年）冬，隗嚣派马援带着书信到洛阳。马援入宫，刘秀正帻巾简衣坐在宣德殿南檐下，望见马援，笑着迎上去道：“卿遨游于两个帝王之间，今日见到你，真感到惭愧。”马援叩头拜谢，说道：“当今之世，非独君择臣也，臣亦择君矣。臣与公孙述自小相熟，前日到蜀，公孙述排列开武士然后才令臣上殿。今臣远道而来，陛下怎么知道不是刺客奸人，一点也不加防备？”刘秀大笑，说：“你不是刺客，只不过是个说客。”马援也笑了，说道：“如今天下反覆无常，称王称帝者不可胜数。今日得见陛下，恢廓大度，又与高祖同受天命，才知道帝王也有真假。”刘秀大笑，甚壮之。 光武帝带着马援南巡至黎丘，又转道至东海。待归西州时，册马援为待诏，派太中大夫来歙(xi)持节送之西归。 回到陇西，隗嚣与援共卧起居，问起东方的传言和刘秀朝政的得失。马援对他说：“我到朝廷之后，皇上接见十多次，每逢宴会谈笑，通宵达旦。我看他雄才大略，非常人可比，并且待人诚恳，举止阔达，颇有高祖之风；又博学多识，明于政事，善于辞令。”隗嚣说：“你看他比高祖如何？”，援曰：“不如也，高祖为人随和，不拘小节。当今皇上爱处理公事，举止规矩，且不喜饮酒。”隗嚣不大高兴：“照你这么一说，反倒胜过高祖了。”虽然如此，隗嚣还是很信任马援，决定臣服于东汉，于是派长子隗恂去作人质，马援带着亲眷随隗恂一起到了洛阳。过了数月没有接到任命，马援便请求到上林苑屯田。 时汉中辖于刘秀，公孙述多次出兵侵扰，并且封隗嚣为大司马扶安王，妄图收买他，隗嚣耻于向公孙述称臣，杀了使者出兵击退蜀军，公孙述不敢再出蜀作战。隗嚣凭着自己的文治武功，每每以周文王自比，欲在西土称王。刘秀想进兵西蜀，讨伐公孙述，派人征求隗嚣的意见，想派他出兵。隗嚣上书说，关中兵力单薄，卢芳又在北方为患，现在还不是伐蜀的时候。刘秀便知道他不愿天下统一，而想两边观望，从中取利，于是对他渐渐冷淡，仅以君臣之礼相待。隗嚣欲自尊，且为人多疑，有远见的宾客、名士都渐渐离开他归附了刘秀。马援在洛阳，数次寄书责劝，又给部将杨广写信，让其劝说隗嚣。隗嚣恨他背叛自己，愈加忿怒，后刘秀伐蜀，隗嚣遂发兵拒汉。 光武帝召马援议事，马援具言谋划。又将突骑五千，往来游说嚣将高峻、任禹等人及边外羌豪，陈其祸福，离间其党。建武八年，刘秀亲征隗嚣，到了漆地，诸将多以帝之重，不宜远涉险阻，刘秀犹豫未决，遂召见马援。马援到军中已是深夜，光武帝听报大喜，召入营帐持烛而谈。马援对光武帝说：“隗嚣的将帅有土崩瓦解之象，兵进必破。”又在案上撒上谷米，做成山谷的形状，详细指画西州的地形山貌，往来道径，一清二楚、昭然可晓。刘秀说：“俘虏都尽在我眼里了！”第二天一早，刘秀即挥兵大进，嚣溃不成军。第二年，拜为太中大夫，辅助中郎将来歙监诸将平定凉州。 自王莽末年起，烧羌屡屡进犯陇西，众人以为非马援不能平定。十一年夏，拜为陇西太守，马援发步骑三千人，在临洮大破先零羌，斩首数百级，缴获马牛羊万余头，边界各个烧羌部落共八千余人悉数归降。另有数万人远屯塞外，马援率军偃旗息鼓，潜行小道，出其不意攻破大寨。羌人把精兵屯集山上，恃高坚守，马援在正面排军列阵，分遣数百骑绕行突袭其后，乘夜放火，击鼓叫噪，羌人惊恐大溃，死伤惨重，远遁而去，援因兵少，而未穷追，收谷粮畜产而还。马援对部下宽厚仁爱，每临战，身先士卒，小腿被箭射穿，刘秀派亲信问候，赐给他牛羊数千头，尽皆分给部下。 建武十三年，武都的参狼羌与塞外诸部落复连为寇，杀了武都长史，占据城塞。马援率四千余人击之，行至氐县，羌人屯军山上，西凉地荒水少，援军扼其要道，夺其水草，不与交战。羌人日穷见困，皆奔亡塞外，降者万余人，自此，为患多年的羌乱暂时平定了下来。 马援在凉州，招抚人民，开导水田，劝以耕牧。处理公务非常简易，小事都放心交给主管官吏办理，从不过多查问，只是注意有无豪强侵凌小民，以及羌人犯境。羌乱平息后，旁县有个羌族人因报仇而杀人，官民皆惊言羌人造反，百姓纷纷逃到城里。狄道（今兰州）县派人请求马援闭城发兵，马援正与宾客聚饮，闻之大笑：“烧虏哪里还有胆子敢来侵犯，告诉狄道县令，实在害怕，就到床底下躲躲。”百姓闻言，便慢慢平定下来，众人皆心悦诚服。马援在凉州治理了六年后，朝廷征回，拜虎贲中郎将。 马援在陇西时，觉得币制混乱，上书复铸五铢钱。光武帝下传与朝廷中的大臣议之，多以不可，于是就作罢了。马援回到京师后，再上奏本，详细陈述十三条利害，光武帝采纳他的意见，整顿了币制，范晔在《后汉书·马援列传》中评赞：“天下赖其便”。 自从回到洛阳，马援时常被光武帝召见。马援生得浓眉朗目，须发漆黑，如同画上的人物一般。又特别善于言谈，每谈起前朝之事，以及关中名流、市井少年，皆绘声绘色、滔滔不绝，连在一旁陪着的皇子、诸王，都听得津津有味，忘了疲倦。马援最善谈论军事，每献计策，都被采用，光武帝后来提及他时常说：“伏波论兵，与我意合”。 河南郡有个叫维汜的，自称神仙下凡，收弟子数百人，妖言惑众，官府抓住他杀了。弟子李广等声称维汜神化不死，诳惑百姓，建武十七年，聚众造反，攻破晥城，杀了晥侯刘闵，自称“南岳大师”。刘秀遣谒者张宗率数千人讨之，复为所败。于是派马援发诸郡的军兵一万余人，击破贼军，抓住李广等首犯，皆斩首。 此时远在千里之外的交址，有一名叫徵侧的蛮族人，徵侧是个女人，却生得比男子还要雄勇，在南蛮中颇有名望，因为犯法太守要抓她，于是领族人造反，周围几个郡的部落都来响应，攻没了六十五座城池，在交址自立为王。于是，光武帝下玺书拜马援为伏波将军，发长沙、桂阳、零陵、苍梧军兵共一万余人征讨徵侧。 马援率军沿南海岸而进，沿途开凿山道一千多里。建武十八年春天，在浪泊与徵侧大战，斩首数千级，降者万余人。徵侧一路南逃，数次被击败。第二年正月，被擒斩于军中，首级送到洛阳，光武帝下旨授马援为新息侯，食邑三千户。马援杀牛煮酒，犒赏三军，对部下说：“我的族弟少游常常叹息我为人慷慨大志，说：‘一个人一生一世，只需衣食温饱，做个郡中的掾史，守好祖先的墓地，能让乡人称赞你是个为善之人，如此就足够了，再过多的追求功名，只是自讨苦吃而已。’当初在浪泊、西里与敌人作战时，地面重重毒瘴雾气，飞鸟都不能幸免于难跌落水中。我病卧在床上，想到少游所说，实在是可望而不可即。如今幸亏依赖众人之力，身蒙皇恩，先于诸位受厚赏，即高兴而又惭愧啊。”部属、军士皆伏首高呼万岁。 随后，马援率领大小楼船二千余艘，战士二万余人，继续南进攻击九真郡（今越南境内）的余党，纵深近千里。自此南越之地悉数平定，所过之处皆设置郡县，修治城池，为百姓开渠引水疏通灌溉。建武二十年九月凯旋回师，将士因瘴气瘟疫死者十有四五，皆受厚恤，又赐马援兵车一部，上朝的待遇仅次于九卿。 马援回军快到京师时，亲朋好友都来迎接，纷纷称颂他的功劳。其中有个叫孟冀的，以智谋闻名，马援对他说：“我以为先生有良言相告，怎么也和众人一样呢？从前伏波将军路博德开置九郡，才封给食邑几百户。如今我这一点点功劳，却受赏大县，功薄赏厚，怎么能长久呢？望先生教我。”孟冀惭愧道：“敝愚昧不知。”马援再道：“而今匈奴、乌桓仍在侵扰北方，我要请命击之。男儿当死于边关，以马革裹尸还葬耳，怎能卧在床上让儿女送终呢。”孟冀感叹道：“壮烈之士应当如此！” 马援回朝，随即向光武帝请伐北虏。十二月，率军出征，百官都来送行。黄门郎梁松向他请教处世之道，马援说：“凡处富贵，不可忘记贫贱时的日子，居高自恃，只会自取其祸，希望你切记鄙言。”梁松不以为然，暗地里说：“还以为会有什么高见，也不过如此罢了。”后来梁松果以骄贵获罪，死于狱中。马援在北关巡视了数月，匈奴、乌桓见到马援的军队，纷纷撤出了边关不敢迎战，马援无所得而还。 隋唐以前，湘黔一带的武陵五溪地方的少数民族也一直是中原的大患。武陵谷深林盛，其人尚武好暴，凶恶之锋不亚于匈奴。三国时刘备曾平定并借助过武陵蛮的势力，射死东吴大将甘宁的沙摩柯就是当时武陵蛮的头领。 建武二十三年，武陵蛮首领相单程据其险隘，大寇郡县。武威将军刘尚领军征讨全军覆没，谴谒者李嵩、中山太守马成亦败。马援上朝请缨，时年已经六十二岁，光武帝沈吟半晌，方与语道：“卿年已太老了！”援不待说毕，便答道：“臣尚能披甲御马，不足言老。”刘秀让他一试，马援上马左右驰骋，以示可用。刘秀笑而赞叹：“矍铄哉是翁也！”建武二十四年，诏马援率中郎将耿舒、马武等人，军士四万人征五溪。马援与送行的友人说：“我身受厚恩，年事已高时日不多，常常惟恐不能为国家而死。今日得偿所愿，虽死瞑目。” 第二年春，大军开到长沙临沅，击败了围攻县城的贼寇，斩首二千余级，余者遁入山林。武陵有两道可入，一是经壶头山，路近而险；二是绕道充县走大路。中郎将耿舒认为应该绕道消灭占据充县的贼寇走大路更安全，马援认为此举日久粮草消耗过大，不如进壶头山，搤其喉咽，充县亦可不攻自破。三月，兵进壶头山，相单程据高守隘，水流川急船不得上，时值入暑，军中病疫流行，兵士多有死者，马援亦染病在卧。于是驻营围山，在岸边凿石为室，以避炎气。 耿舒给兄长大司马耿弇写信：“前者上书认为应该取充县徐进，粮草虽难运但军马可用，士气正振军兵皆欲争功。如今大军在壶头不得前进，兵士疫死日甚，实在令人痛惜！”耿弇向光武帝上奏此事，于是刘秀派虎贲中郎将梁松为监军，责问马援。梁松尚未到，马援已经病逝在军中了，一代名将，终不负马革裹尸的壮烈誓言。 马援曾经驻扎的地方叫乌头村，马援军纪严明，对百姓秋毫无犯，甚至都不准在村中的水井挑水，马援病稍有好转，亲自带头到很远的一条水溪挑水。马援离开乌头村后，当地百姓为了纪念他，就把他曾住过的石洞取名叫伏波洞，把他曾挑过水的那条水溪取名叫马王溪。马援病死在壶头山一噩耗传来，百姓为之大哭，纷纷用白布蒙首，表示哀伤、怀念。湖南地方志《桃源县志》上记载：“马援征诸蛮，病死壶头山，民思之所到之处，祠庙具存，到今妇人皆用方素蒙首屈角系脑，后云为伏波将军持服。鼎澧之民，率皆如此。”不久，当地百姓又在伏波洞上盖了一座大庙，名曰伏波宫。 梁松，字伯孙，重臣梁统之子，尚舞阴长公主，为当朝驸马；博通经书，明习故事，宠幸莫比，为人却骄盈满贵，暇毗必报。马援在洛阳时，曾经染病在卧，梁松来问候他，拜于床下，马援没有回敬。梁松走后，马援的儿子们问他：“梁伯孙深得皇帝宠幸，朝臣中没有不忌惮他的，父亲为何不给他回礼呢？”马援道：“我是他父亲的朋友，伯孙虽然身份高贵，也不能乱了长幼次序。”梁松闻言十分忌恨。刘秀要派使者去武陵责问马援，梁松便自荐请行，到了军中，没想到马援已经死了，而相单程也终因饥困而降，梁松找不到马援的罪状，更加忿忿不已。 马援在交址时，常常吃薏苡，消暑除湿，以去瘴气。大军班师回朝时，载了一车薏苡回京城。权贵们以为车中装的是南方的珍奇宝物，又不见马援馈赠给他们，因而都很忌妒。当时马援功高名盛，刘秀对他十分宠爱，所以权贵们不敢有什么举动。梁松回到朝廷，便串通马武等大臣，诬告当初马援在交址带回的都是珍宝特产。马武出生绿林军，很早就追随刘秀东征西讨，为中兴东汉立下汗马功劳，是受刘秀喜爱的一员猛将。刘秀当政时对官吏管束十分严厉，为官者有小过失亦受罪加一等。刘秀听了这些亲信大臣的言论，于是信以为真，雷霆大怒，收回马援的新息侯印。马援的家人不明原委，不敢将马援的遗体运回故土安葬，只好在洛阳城外买了几亩地，草草掩埋，连昔日的宾客旧友都不敢吊丧，凄惨若此！ 马援的妻子与侄子马严，一同用绳索绑着，上朝向刘秀请罪。刘秀把梁松的奏本给他们看，才知道是受人所谤。马家前后六次上书禀明原委，云阳令朱勃也为马援上书鸣冤。光武帝看了马夫人和朱勃的奏章，才准许马家把马援安葬，也不再追查马援之罪，但是仍然没有名份。 马援的女儿容仪出众，贤淑识大体，被荐为太子妃，刘秀死后，汉明帝刘庄即位，立为皇后。刘庄生于军中，自小随伺刘秀左右，为人贤德。永平年初，刘庄命人把开国诸功臣的肖像镌画在南宫的云台上，史称云台二十八将。马氏因马皇后已位尊高贵，云台上独独没有马援的画像。东平王刘苍观看功臣图，对明帝说：“为何不画伏波将军像？”刘庄笑而不答。永平十七年，马夫人卒，明帝终于给马援修建祠堂，树碑立传。后明帝之子肃宗，追谥马援为忠成侯。 光武帝中兴二十八将，功劳皆不在马援之下，唯独伏波将军名流千古，广东、广西各县，甚至越南都有供奉马援的祠堂和庙宇，这些庙宇均称为“伏波庙”。马援之所以垂名青史，不仅仅因为他杰出的军事才能，更重要的是他的为人品德高尚，慷慨大志，刚介耿直，精忠报国，深为民间所爱戴。读史应为鉴，我等男儿喜看三国、水浒等，甚至倭夷，感受古之名将的魅力而津津乐道。可是除了在游戏里爱选张飞、赵云、真田幸村，还做些什么呢？ 斯人已逝，唯其神长存天地，大丈夫立世，岂可空谈前人，而不以其为榜样，勤思奋进！ ------- 参摘： 范 晔《后汉书》 曹余章《上下五千年》 尚学锋《后汉书故事选》