安房守日(真田豪语录)

发新话题
打印

刘惔与刘恢(全文完)

本主题被作者加入到个人文集中

re:关于兰亭聚会到底是是军事聚会还是文人清谈...

关于兰亭聚会到底是是军事聚会还是文人清谈的聚会,不知道重行有没有兴趣谈谈?[em16]

TOP

re:[QUOTE][b]下面引用由[u]江城...

引用:
下面引用由江城梅花引发表的内容: 这个……军师不会是觉得本篇立意太牵强了吧……
没有讽刺的意思啊,是说真的。[em25] 曾经看过一篇报道,里面提到参加兰亭聚会的很多都是东晋的高级军官。觉得挺有意思的,从这个角度探讨探讨估计也挺有意思的。 你的这篇文章,因为时间的原因还没仔细拜读,以后再慢慢看吧。

TOP

re:恩,支持重行对这些人物进行更加细致深入地...

恩,支持重行对这些人物进行更加细致深入地考证[em17]

TOP

re:《天章寺碑》云:羲之[COLOR=red...

《天章寺碑》云:羲之王羲之[/COLOR]、谢安谢安[/COLOR]、谢万谢万[/COLOR]、孙绰孙绰[/COLOR]、徐丰之徐丰之[/COLOR]、孙统孙统[/COLOR]、王彬之王彬之[/COLOR]、王凝之王凝之[/COLOR]、王肃之王肃之[/COLOR]、王徽之王徽之[/COLOR]、袁峤之袁峤之[/COLOR]、郗昙郗昙[/COLOR]、王丰之王丰之[/COLOR]、华茂华茂[/COLOR]、庾友庾友[/COLOR]、虞说虞说[/COLOR]、魏滂魏滂[/COLOR]、谢绎谢绎[/COLOR]、庾蕴庾蕴[/COLOR]、孙嗣孙嗣[/COLOR]、曹茂之曹茂之[/COLOR]、曹华平华平[/COLOR]、桓伟桓伟[/COLOR]、王玄之王玄之[/COLOR]、王蕴之王蕴之[/COLOR]、王涣之王涣之[/COLOR]各赋诗,合二十六人。谢瑰谢瑰[/COLOR]、卞迪卞迪[/COLOR]、丘髦邛丘旄[/COLOR]、王献之王献之[/COLOR]、羊模杨模[/COLOR]、孔炽孔炽[/COLOR]、刘密刘密[/COLOR]、虞谷虞谷[/COLOR]、劳夷劳夷[/COLOR]、后绵吕绵[/COLOR]、华耆华耆[/COLOR]、谢胜谢藤[/COLOR]、任儗任凝[/COLOR]、吕系吕系[/COLOR]、吕本吕本[/COLOR]、曹礼曹諲[/COLOR],诗不成,罚三觥,合十六人。 加红字者为重行前面所排列考证之人名。

TOP

re:何法盛晋中兴书卷七王羲之字逸少。导之...

何法盛晋中兴书卷七 王羲之字逸少。导之从子也。初讷于言。人未之知。年十三。尝见周顗。顗异之。时重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。御览二百三十八。 羲之弱冠知名。庾亮请为参军。书钞。 羲之为护军将当作参。军。令所任之当作乏。患在于任役公平也。书钞。 及长。尤善草隶书。为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师。遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅。羲之意甚悦。道士云。为写黄庭经。当举群相赠。乃为写讫。笼鹅而去。御览二百三十八。 羲之与王述志尚不同。而两不相能。述为会稽。艰居郡境。王羲之后为郡。申慰而已。初不重诣。述深以为恨。丧除。征拜扬州。就征。周行郡境。而不历羲之一别而去。羲之初语其友曰。王怀祖免丧。正可当尚书。投老可得为仆射。更望会稽。便自邈然。述既显授。又检校会稽郡。求其得失。主者疲于课对。羲之耻慨。遂称疾。世说注八。 王羲之为会稽内史。慨然称疾去郡。于父母墓前自誓曰。维永和十一年二月九日。小子羲之。敢昭告尊灵。羲之不夭。夙遭闵凶。不遂过庭之训。母兄鞠育。得渐庶几。遂因人之力。蒙国宠荣。进无忠孝之节。退违贤量之义。将忧及宗祀。岂在微身。是用寤寐永叹。若坠渊谷。止足之分。定于今日。云云。羲之既去官。与东土人士尽山水之游。弋钓为娱。与道士许元度迈共修服食采。求药石不远千里。朝廷以其誓苦。亦不复征也。御览四百八十。世说注八略。 王徽之字子猷。羲之第五子。卓荦不羁。欲为傲达。放肆声色颇过度。时人钦其才。秽其行也。世说注四又七。书钞。 大司马桓温以为参军。书钞。 徽之任性放达。弃官东归。居山阴也。世说注七。 桓冲引徽之为参军。蓬首散带。不当综理一作知。其府事。世说注七。书钞。 徽之为车骑桓冲骑兵参军。冲问卿署何曹。对曰。似是马曹。又问管几马。曰。不问马。何由知数。又问马比死多少。曰。未知生。焉知死。书钞。 仕至黄门侍郎。世说注四。又七。 王献之。字子敬。羲之第七子。少有清誉。亦善隶书。后将军谢安。请为长史。其钦爱之。御览百四十八。案羲之七子。玄之。凝之。涣之。肃之。征之。操之。献之。 http://www.confucianism.com.cn/detail.asp?id=19427 《王氏家谱》(光绪本)载:“第廿八世,羲之公子涣之,字仲桂,举进士,荐陛黄门侍郎文渊阁直学士,配上虞谢安公女,封夫人,寿八十四岁,合墓在暨阳茶山,生二子,一女适山阴戴龙。” http://www.shangyudaily.com/2006/bmhp/042303.htm 王玄之 王羲之的长子, 字伯远,工草书和隶书。其妻何氏。玄之婚后不久病逝,身后无子,以其弟凝之之子蕴之为嗣。玄之生前曾参与父亲羲之主持的兰亭聚会,有帖传世。 次子王凝之,字叔平。历任江州刺史、右将军、会稽内史,亦工草书和隶书。他也曾参加父亲王羲之主持的兰亭聚会。其妻为才女谢道韫。 三子王涣之,善草书。自幼学习父亲书法,达到了形似的程度。有帖传世。涣之也参与了父亲王羲之主持的兰亭聚会。 四子王肃之,字幼恭,历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会,并有诗流传于后,只是不见其法帖传世。 五子王徽之,是兄弟中在书法上有突出成就者之一。 六子王操之,字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。操之有宣之、慧之二子。 七子王献之,为兄弟中书法成就最高者。 王羲之惟一的女儿,不知其名,只知她成人后嫁给浙江余姚刘畅,生一子一女。子刘瑾,有才力,曾任尚书、太常侍卿等职。女刘氏,嫁谢奕之孙谢,生一子,就是著名诗人谢灵运。可见谢灵运为王羲之的重外孙。

TOP

re:王涣之是王羲之的儿子应该没有问题。[em...

王涣之是王羲之的儿子应该没有问题。[em24] 奇怪的是王羲之最喜欢的儿子王操之怎么没参加兰亭会呢?[em05]

TOP

re:[QUOTE][b]下面引用由[u]飞影...

引用:
下面引用由飞影才藏发表的内容: 觉密~~乃确定没有写错字吗??
哪里写错了?[em02] 不会是某人邪恶的怨念吧[em23]

TOP

re:[QUOTE][b]下面引用由[u]真田...

引用:
下面引用由真田豪发表的内容: 是否可以换种思路来看待这个问题?~~~如果是军事聚会,一来似乎不应选在兰亭而该在戒备森严的密室,二来王书圣也没有附庸风雅编造个序言的必要(那不是欲盖弥彰反而引人注目么?)~~~想来主体应该还是穷嚼蛆的...
或许是很悠闲地谈论军国大事啊,顺便感慨一下人生[em17]这叫娱乐正事两不误[em25]

TOP

re:柳宗元的这首诗也很奇怪[em05]他的意...

柳宗元的这首诗也很奇怪[em05]他的意思是支道林有没有参加兰亭集会呢? 韩漳州书报彻上人亡因寄二绝① 早岁京华听越吟②,闻君江海分逾深。他时若写兰亭会,莫画高僧支道林③。 频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风④。桂江⑤日夜流千里,挥泪何时到甬东⑥。 ①韩彰州:韩泰。“永贞革新”失败后被贬“八司马”之一,时任彰州刺史。彻上人:刘禹锡《彻上人文集记》:“上人生于会稽,本汤氏子,聪察嗜学,不肯为凡夫。因辞父兄出家,号灵彻,字源澄。虽受经纶,一心好篇章,从越客严维学为诗,遂籍籍有闻。……元和十一年(816)终于宣州开元寺,年七十有一”。据此知此诗当作于是年秋。②京华:指长安。越吟:灵彻是越人,又从越客严维学诗,故云。③兰亭会:《晋书·王羲之传》:“会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。”支道林:《高逸沙门传》:“支遁,字道林,河内林虑人,本姓关氏。少而任心独往,风期高亮,家世奉法。尝于余杭山沉思道行,泠然独畅。年二十五,始释形入道。年五十三终于洛阳。”④琼书:指灵彻诗文集。⑤桂江:《元和郡县志岭南道桂州临桂县》:“桂江,一名漓水,经县东,去县十步。杨仆平南越,出零陵,下漓水,即谓此也。”⑥甬东:《左传·哀公二十二年》:“越灭吴,请使吴王居甬东。”杜预注:“甬东,越地。会稽句章县东海中洲也。”即今浙江舟山。 此二诗为悼念亡友之作。前首赞誉灵彻的文才,借王羲之兰亭雅集和名僧支道林事,比况灵彻之才具;后首写因诗怀人之感伤。“独吟遗句立秋风”句创意新颖动人,颇见性情。

TOP

re:支道林生平事蹟考(一)永和九年(...

支道林生平事蹟考 (一)永和九年(353),39岁 支道林离开山阴南下剡县,先后居□山、沃州山,着《座右铭》,养马放鹤。 【出处】〈本传〉︰俄又投□剡山,于沃州小岭立寺行道,增众百余,常随禀学。时或有堕者,遁乃着《座右铭》以勖之。......时论以遁才堪经济,而洁己拔俗,有违兼济之道。遁乃作《释蒙论》......人尝有遗遁马者,遁受而养之。时或有讥之者,遁曰︰「受其神骏,聊复畜耳。」后有饷鹤者,遁谓鹤曰︰「尔冲天之物,宁为耳目之玩乎?」遂放之。 【考证】永和九年,王羲之举办兰亭会。《嘉泰会稽志》卷 9〈山.山阴县〉引《天章寺碑》,记载了参加兰亭集会42人的姓名,其中有王羲之、谢安、孙绰,却无支道林。 如果支道林此时在山阴,不可能不参加这一盛会。最大可能,就是此时支已赴剡县。关于支道林去剡县后所居山寺,有以下两种记载︰ 一说为□山。《世说新语.排调》︰「支道林因人就深公灵印山,深公答曰︰未闻巢,由灵山而隐。」印山当作□山,竺道潜亦称竺法深、深公。《世说新语.德行》云︰「(竺法深)考室剡县东二百里□山中,同游十余人,高栖浩然。支道林宗其风范,与高丽道人书,称其德行。」宋《嘉泰会稽志》卷 9〈山.新昌县〉︰「东□山在县东四十里,晋僧法深支遁皆隐居此。」同卷〈寺院.新昌县〉︰ 大明寺在县东北二十五里,昔沙门法干、支道林、帛道猷下筑东□山,晋隆和元年,赐号东□寺。会昌废,后唐同光元年重建......至道三年改赐今额。 258 页 一说为沃州小岭。《高僧传》卷 4〈竺道潜传〉︰「支遁遣使求灵□山之侧沃州小岭,欲为幽栖之处。潜答云︰欲来辄给,岂闻巢,由灵山而隐。」《嘉泰会稽志》卷 9〈寺院.新昌县〉云︰ 沃州真觉院在县东四十里,方新昌未为县时,在剡县南三十里,居沃州之阳,天姥之阴,南对天台山之华顶、赤城,北对四明山之金庭、石鼓,而北有支遁养马坡,放鹤峰,......晋帛道猷、竺道潜、支道林......皆常居焉。会昌废......治平三年赐今额。 又宋高似孙《剡录》卷 5引白居易〈沃州山禅院记〉︰ 沃州山在剡县南三十里,禅院在沃州山之阳,天姥峰之阴,南对天台而华顶赤城列焉,北对四明而金庭、石鼓介焉。西北有支遁岭而养马坡放鹤峰次焉......夫有非常之境,然后有非常之人栖焉。晋宋以来,因山洞开厥,初有罗汉僧天竺人白道猷居焉,次有高僧竺法潜支道林居焉,次又有......凡十八僧居焉。 据笔者实地考察,□山与沃州山都位今浙江省新昌县县城东南约15公里处,两山连为一体,相距不过 1公里。东□寺(大明寺)宋之后不见著录。沃州山禅院毁于文化革命,其遗址已被长韶水库淹没。 http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_08.htm ---------------------------- 支道林到底有没有可能参见兰亭聚会呢?[em05]

TOP

re:关于刘惔的字的问题,再补充点资料....

关于刘惔的字的问题,再补充点资料. 【笺疏】 〔一〕 晋书刘惔传曰:“字真长,沛国相人也。”吴士鉴斠注曰:“世说德行篇注引刘尹别传作沛国萧人。又赏誉篇注引宋明帝文章志曰:‘刘恢字道生,沛国人。’案本传云:迁丹阳尹。隋志亦云:‘ 梁有丹阳尹刘恢集二卷,亡。’本传云:‘年三十六。’世说注引文章志亦云三十六卒。是刘恢皆为刘惔之讹。惟一字真长,一字道生。或古人亦有两字欤?” 嘉锡案:刘惔传云:“尚明帝女庐陵公主。”而本书排调篇“袁羊尝诣刘恢”条云:“刘尚晋明帝女。”注引晋阳秋曰:“恢尚庐陵长公主,名南弟。”益可证其为一人。佚存丛书本蒙求“刘恢倾酿” 句下李翰自注引世说曰:“刘恢字真长,为丹阳尹,常云:‘见何次道饮酒,使人欲倾家酿。’”案此事见本篇,作“刘尹云见何次道”云云。 而蒙求以为真长名恢,亦可为古本世说恢、惔互出之证。然孝标注书,于一人仕履,例不重叙。真长始末已见德行篇“刘尹在郡”条下。而于此又别引文章志,则亦未悟其为一人也。本书言语篇云:“竺道潜在简文座,刘尹问道人何以游朱门。”高僧传卷四竺道潜传作“沛国 刘恢嘲之”云云。刘惔传不云“为车骑司马,赠前将军。”此可以补史阙。 嘉锡又案:魏志管辂传引晋诸公赞曰:“刘邠位至太子仆。子粹,字纯嘏,侍中。次宏,字终嘏,太常。次汉,字仲嘏,光禄大夫。宏子耽,晋陵内史。耽子恢,字真长,尹丹阳,为中兴名士也。 ”所叙恢祖父名字,与本书赏誉上篇“ 洛中雅雅有三嘏”条及晋书刘惔传并合。惟仲嘏之名,赏誉上作“漠”,晋书作“潢”,为异耳。而真长之名,则一作恢,一作惔,其官又同为丹阳尹。然则恢之与惔,即是一人,无疑也。 <何法盛晋中兴书卷七> 刘惔 刘恢当作惔下同。字真长。少清峻。与王濛为中书郎。时人以濛比袁曜卿。以恢比荀奉倩。初学记十一。 御览二百二十。 案刘恢字长升见王隐晋书。 《初学记》【百寮惮三台清】王隐《晋书》曰:郄弘始为尚书郎,转左丞,在朝为百寮所惮。后坐泄事免。又曰:刘恢,字长升,为尚书左丞,正色在朝。三台清肃,出兼中丞。 ----------------------------- 这里有道生(恢)、真长(惔)、长升(恢)三个字号。

TOP

re:我提供的关于刘惔刘恢的资料,重行不如也加...

我提供的关于刘惔刘恢的资料,重行不如也加到正文去如何? 另外,关于刘惔刘恢的问题我提点个人看法。 我认为,可能确实存在一个叫刘恢的人,而同时刘惔也被误写成刘恢,致使两人的信息受到混淆,可能还有加以分辨的空间。

TOP

re:其实只要稍微点一点就可以了,除了《刘...

其实只要稍微点一点就可以了,除了 《刘惔集》二卷 《刘恢集》五卷 的差别之外,确实没有多少关于另一个刘恢的差别。 ps:即使是两个文集,在《全晋文》中依然是混淆状。 http://www.gzchildren.com/liuchaoshuguan/jinwen/131.htm

TOP

发新话题