安房守日(真田豪语录)

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[原创]两篇评论

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[ 1] [/SIZE]谁为奢侈消费买单 [/SIZE]沈阳一桌20万元的“满汉全席”,在严格重现了封建皇帝的奢侈、豪华之后,终因不堪夏日的炎热,在展演了3天后,不得不在阵阵馊味中被 倒掉。据说这20[/SIZE]万元,相当于沈阳地区30个农民一年的收入,如此的巨额开销,也许可以让沈阳获得“天下第一宴”的美名,但隐藏在“中国 传统饮食文化之精髓”幌子背后所暗含的病态文化,却让笔者为这样的豪奢深感忧虑……[/SIZE] [/SIZE]无独有偶,在哈尔滨啤酒节开幕之际,当地的啤酒商计划向市中心休闲广场注入80吨啤酒,以打造全国首个啤酒喷泉,事件被曝光后,迫于 公众骂声一片,“喷泉”壮举这才黯然收场。[/SIZE] [/SIZE]我国是发展中国家,尽管近年来国力取得了飞速发展,人民生活渐渐迈入全面小康,但我国依旧不是富裕国家,在广大的农村、山区和边远 地区,还存在着数百万的贫困人口。即使将来富裕了,但奢侈的消费依旧是件暴殄天物、害虐子孙的不智之举![/SIZE] [/SIZE]就目前而言,随着经济的高速增长,我国的能源危机愈发显现。“控制人口、节约资源、保护环境”被并称为新时期的基本国策,以石油 为例,我国自1993[/SIZE]年成为石油净进口国,对国际石油资源的渴求愈发迫切。从1994年到2003年,中俄两国历时9年谈判达成协议,准备从俄罗斯 西伯利亚地区的安加尔斯克油田,修一条直达中国大庆的长约2400[/SIZE]公里的跨国石油输送管线,简称“安大线”,后来却因日本的介入竞争而频生 变数,“安大线”方案顿时搁浅。东亚石油管线“安大线”与“安纳线”之争,已经不单单是简单的管线之争,这当中已蕴涵着能源争夺与政治角力,[/SIZE] 关系到中华民族的长久发展大计,因而引发了国人的强烈猜测与关注。[/SIZE] [/SIZE]另外,我国的能源危机还表现在水资源的紧缺——在我国北方地区,许多城市是“水贵如油”,水的工需矛盾异常尖锐。有“泉城”之称的 济南,昔日清泉喷涌的景象已不复见,由于地下水位严重下降,济南市的供水多年处于危机状态……历史上的北京,曾有一千多个泉眼,从文献[/SIZE] 图片证明了北京曾是一座清水四溢、湿地遍布、河湖纵横、禽鸟翔集的水乡,然而,北京作为中国的首都,由于承载了太多的人口和“中心”功能,[/SIZE] 如今已变成一座严重缺水的城市,为了缓解缺水,北京不得不向邻近的河北调水,而在河北乃至整个华北地区,本来就已缺水,试问哪还有多余的水[/SIZE] 可以调给北京市呢?[/SIZE] [/SIZE]在小学的地理课本上,总会描述我国是一个如何如何地大物博的国家,然而,严酷的事实证明了:我国既是资源大国,亦是资源小国,中国的人均 资源占有量实在少得可怜,甚至不如许多同等水平的发展中国家——例如耕地,我国就少于邻国的印度。也许我们在很长一段时期,曾陶醉于用仅占[/SIZE] 世界7%[/SIZE]的耕地,养活了占世界23%的人口,但是不要忘了,我们的这些成就,很大程度上是靠过分开采自然资源和破坏生态环境为代价的! [/SIZE]中国的森林覆盖率仅占国土面积的11%,而日本高达60%以上,日本人狡猾地让中国人为他们生产一次性筷子,然后我们中国人再把赚来的钱用于 治理沙尘暴,试问:中华民族的子孙后代对于这一代人的作为,将会如何评价呢?[/SIZE] [/SIZE]历史上的黄土高原曾有着茂盛的植被,秦汉时代的文献资料描述之为“陆海”,可见森林之广阔。正是由于秦晋高原多为我国古代的京畿重地,修建 豪华的宫室楼台往往就地取材,大量的森林资源由此遭受了灭顶之灾。由于河流泥沙淤积,自唐代以后,渭河便已不见航运的记载,黄河水患也愈发[/SIZE] 凶猛——中华文明数千年的辉煌史,却也是一部生态灾难的苦难史![/SIZE] [/SIZE]在21世纪的今天,我国创建“节约型社会”不应只是一句空话,他需要每一个国民对自己的行为负责,节约一滴水,就意味着为子孙后代多留 一滴水,节约一粒粮,也就意味着为子孙后代多留一粒粮,更重要的事:前一代人为子孙后代树立起环保节约的典范,是永远无法用金钱买到的精神食粮,[/SIZE] 这远比低俗、病态的奢侈文化更有弘扬的价值。否则,谁来为今人的奢侈消费买单呢?是主办方?是政府?都不是!奢侈之风一旦盛行,后患无穷![/SIZE] 来为前人买单的终究是无辜的子孙后代。戒之、慎之![/SIZE]
仁に過ぐれば、弱くなる義に過ぐれば、固くなる礼に過ぐれば、諂いとなる智に過ぐれば、嘘をつく信に過ぐれば、損をする/过度之仁厚,则变于懦弱;过度之正义,则变于固执;过度之礼节,则变于虚伪;过度之智慧,则变于虚妄;过度之信赖,则招至损益……

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[PP] [2]从国学的尴尬看待英语热 [PP] 2005年9月1日,中国人民大学国学院开始正式接受2004年级学生的报名,但令人意外的是:国学院的报名者寥寥无几。学生们普遍认为,办“国学院欠考虑,就业、授予学位都会有很大问题”。尽管国学院工作人员一再声明:“只要高中水平的文言文功底就可以……考上了也可以不来读,先报名,到时不一定非要来国学班”,但是大部分学生依旧持观望态度。许多家长也不赞成孩子选择国学——“不实用”、“害怕找不到工作”便是他们最直白的理由。应该说,这与英语热形成了颇为鲜明的对照。 曾几何时,在中国这片古老的土地上,自从有了欧风美雨的洗礼,英语便成为衡量我们这个国家、这个民族是否文明开化的一大标志。尤其是改革开放以来,英语便成为中国教育的重中之重,与语文、数学并列为三大主修课程之一。从小学生到大学生,学英语、说英语成为了一件十分时髦的事情。人们在说话时候,喜欢在句子中间穿插几句英语单词,写文章时,也要顺便用象征着现代文明的洋文表达自己的情感——这似乎在告诉外国朋友们:“看看我们今日之中国,总算与世界接轨了吧!”至于那些学不会、也说不好英语的蠢材,也就成为众人嗤笑和排斥的落伍者了。 [PP] e百分,好记星……这些广告词中国人既新鲜又熟悉。中国的家长们不遗余力地督促孩子学习这种来自遥远异国的盎格鲁—撒克逊民族语,其热情程度远远超过了有着数千年悠久历史的汉语。中国的孩子们日以继夜地记单词、背语法,练就出一身会说一口流利英文,却不太会写中国文学的优秀本领,实乃世界语言史上之奇迹。且不说各类英语补习班在古老神州遍地开花,各种英语学习资料铺天盖地,就连以英语为母语的老外见了咱中国人学习英语的宏大阵容,也不禁会啧啧称奇哩! [PP] 而今,无论从事什么职业,英语几乎成为了人才的试金石。即使一些与英语联系并不紧密行业,也拿英语来招聘人才。由此,根据一项调查:为了应付将来的就业,目前我国中学生用于学习英语的时间不少于整体学习时间的30%,而英语系大学生学习英语的时间更是高达80%。不久前,在复旦大学举行的汉语大赛中,一位外国留学生从众多有着华夏民族血统的竞争者中崭露头角,赢得了比赛冠军。这对于炎黄子孙来说,是件何等“光荣”的事啊! [PP] 在另一块大陆上有一个欧洲国家,她与中国一样有着悠久的历史、博大精深的历史文化,这便是法国。法国与英国自古便是一衣带水的邻国,和中国相比,按理说更容易受到英语文化的侵蚀,但另人惊讶的是:法国人民一直在为保持语言的纯洁性而努力,他们甚至立法,明文规定了法国公民不得滥用外来词汇和外来文法。否则将受到法律制裁和民众的唾弃。法国人并没有滥用英语,但依旧是个高度文明开放的现代化国家。法语因为语言的优美和纯洁而受到世人的赞叹,法国人民用自己的优秀语言照样抒写了欧洲大陆灿烂的文化。而隔着英吉利海峡的英国,反而是从法国人和法语中学到了不少东西。 如今,在海外,学习汉语的外国友人多达三千多万,全世界有五十多个国家将汉语作为必修语言,使得中文成为了一种墙内开花墙外香的语言。相比之下,中国的学生们知道英语有几级,却不知道汉语分几级,每年的英语等级考试、雅思测验如火如荼,而学校的语文课程却受到相对的冷漠。 如果说,号召中国民众大规模使用英语便是与世界接轨的标志,那么,笔者在此大胆地提议:我们为何不干脆废除汉语,定英语为中国的国语呢? 语言是一种文化,它代表了一个民族的思维方式和起源;语言是一种工具,它体现了一个民族探索世界的能力和步伐;语言是一种图腾,它镌刻了一个民族成长的历史和辉煌。漠视自己的语言,无疑于漠视自己的民族。盛唐时代之中国,汉语为各国使节和留学生所推崇和使用,中国的皇帝乃至平民百姓并不懂得英语,但那时之中国无疑是一个开放之中国。汉语文明博大精深,历史悠久,这种语言表达之丰富,由此造就了李白、杜甫的传奇。中国的汉语为何一定要向风行仅有几百年的英语低头呢,难道我们都不是炎黄的子孙么?难道祖先留给后人的财富真的是一无是处么?当我们站在时代的高度,也许应当反思:传统与现代是否能够有机地融合,而不是相互矛盾——诚然,英语是一种国际语言,但它毕竟只是不同国别、不同民族之间交流的工具,工具是为人所用,而不是让人成为它的奴仆! 振兴汉语文明,是关系中华民族伟大复兴的一件大事,这是每一个华夏儿女都不可推脱的神圣责任!
仁に過ぐれば、弱くなる義に過ぐれば、固くなる礼に過ぐれば、諂いとなる智に過ぐれば、嘘をつく信に過ぐれば、損をする/过度之仁厚,则变于懦弱;过度之正义,则变于固执;过度之礼节,则变于虚伪;过度之智慧,则变于虚妄;过度之信赖,则招至损益……

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Re:[原创]两篇评论

因为这个在织田家是不能发的,所以存放在这里了——织田家只准发表历史类作品。 在下的评论可能肤浅,不过可以作为诸位参考 [em01][em01]
仁に過ぐれば、弱くなる義に過ぐれば、固くなる礼に過ぐれば、諂いとなる智に過ぐれば、嘘をつく信に過ぐれば、損をする/过度之仁厚,则变于懦弱;过度之正义,则变于固执;过度之礼节,则变于虚伪;过度之智慧,则变于虚妄;过度之信赖,则招至损益……

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Re:[原创]两篇评论

并不包括现代文艺作品呀,总之必须和历史扯上关系
仁に過ぐれば、弱くなる義に過ぐれば、固くなる礼に過ぐれば、諂いとなる智に過ぐれば、嘘をつく信に過ぐれば、損をする/过度之仁厚,则变于懦弱;过度之正义,则变于固执;过度之礼节,则变于虚伪;过度之智慧,则变于虚妄;过度之信赖,则招至损益……

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