安房守日(真田豪语录)

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宋朝要是真的有陈世美,包公会杀他吗?

宋朝要是真的有陈世美,包公会杀他吗?

据说宋朝不杀士大夫的啊
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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难说 不杀士大夫 多指政见不合
没听说 作奸犯科谋害性命的也能免死
复国ing......

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只是政见不合的话,按正常道理是不至于要命的吧
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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嗯 政见不合 就是贬
复国ing......

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包公当然会杀他,因为他犯的是悖逆伦常的罪.这跟言事无罪是两码事.
不过换作宋朝,倒不会拉出去铡了.一般为了体面,也就是给一碗酒了事.

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宋朝要是真的有陈世美,那就是陈公铡包案了~

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只是说不枉杀士大夫, 因为这个好杀的头一开就不好收拾了,就好比那个某人做了双象牙箸而发展至亡国~~~然则说到底哪朝哪代不杀人啊?

PS:苏东坡被关被救一事,他老弟的那番话就很能说明问题~~~
色即是空,空即是色。

如果做不到,就做一个低调、蛋定、靠谱、牛逼的人吧。

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铡美案的原型故事还要夸张,秦香莲得仙人相助学得兵法,前往外邦讨伐敌寇立下大功,转而回头堂审陈世美,于是小陈同学幡然悔悟夫妻双双把家还。

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其实陈年谷(号熟美,陈世美原型)并不是第一个被民间戏曲污蔑为负心汉的人,在他前面还有一个,东汉的蔡邕蔡伯喈,早年的《琵琶记》就是编排蔡邕的,然后出了个《赛琵琶》就是要超越《琵琶记》,就开始编排陈年谷同学了。看来清白人被民间丑化为负心汉在中国也算是历史悠久啊。

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引用:
原帖由 大意觉迷 于 2009-4-6 16:09 发表
铡美案的原型故事还要夸张,秦香莲得仙人相助学得兵法,前往外邦讨伐敌寇立下大功,转而回头堂审陈世美,于是小陈同学幡然悔悟夫妻双双把家还。
这个是什么小说的桥段啊
风萧萧兮易水寒  诸行无常耐苦寒

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引用:
原帖由 大意觉迷 于 2009-4-6 16:14 发表

《韩非子·喻老》云:“昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。居五年, ...
纣王的生活现在是中国男人的最高追求

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引用:
原帖由 踏月追风 于 2009-4-5 12:10 发表
据说宋朝不杀士大夫的啊
陈世美也不算是士大夫,他是皇亲国戚,戚里和士大夫不是一路的。所以不杀士大夫的条文也不适合他。
我看包公的问题主要是太不给皇家面子。

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引用:
原帖由 五藤高庆 于 2009-4-7 00:22 发表


纣王的生活现在是中国男人的最高追求
谁说的,我就看齐石崇~

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引用:
原帖由 宇都宫苍真 于 2009-4-7 00:31 发表

谁说的,我就看齐石崇~
原来砌墙害怕自焚

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引用:
原帖由 久米成利 于 2009-4-6 22:13 发表

这个是什么小说的桥段啊
这是陈世美故事在戏曲中早期的形态,《赛琵琶》中的内容。

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引用:
原帖由 大意觉迷 于 2009-4-7 08:51 发表

原来砌墙害怕自焚
表告诉我乃不怕……

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引用:
原帖由 真田豪 于 2009-4-6 15:24 发表
只是说不枉杀士大夫, 因为这个好杀的头一开就不好收拾了,就好比那个某人做了双象牙箸而发展至亡国~~~然则说到底哪朝哪代不杀人啊?

PS:苏东坡被关被救一事,他老弟的那番话就很能说明问题~~~
那种是不杀而杀,不是判令死刑
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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为了什么事情被杀?
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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传说是驸马吹大牛,犯了欺君之罪。具体真实情况不详。

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引用:
原帖由 大意觉迷 于 2009-4-6 16:21 发表
其实陈年谷(号熟美,陈世美原型)并不是第一个被民间戏曲污蔑为负心汉的人,在他前面还有一个,东汉的蔡邕蔡伯喈,早年的《琵琶记》就是编排蔡邕的,然后出了个《赛琵琶》就是要超越《琵琶记》,就开始编排陈年谷同 ...
找个锅盖顶脑袋上先~~~~其实俺始终觉得女人比男人更容易负心~~~~~不过和清白人被民间丑化为负心汉相比,美女被说成红颜祸水的历史更悠久~~~
色即是空,空即是色。

如果做不到,就做一个低调、蛋定、靠谱、牛逼的人吧。

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