re:不客气地收下鸟~~[em13]而...
不客气地收下鸟~~[em13]
而类似的文章恰如大盐平八郎的哲学观等等，曾经读过几篇，但实在艰深，所以导致读者对传主的印象十分模糊，没有达到传统传记的目的。
另外，一是偶还没有修炼到义虎前辈这样的境界，还不能直接从认识论上入手，对思想史和社会科学的新理论新方法也关心甚少；二是偶至今认为历史（知识）中，不可避免地含有当代史学家的理解这一成分没错，但也如同前辈指出的“从思想层面解释其行为逻辑”——正因如此，其又不可避免地就掺杂着作者、史学家自己的价值评判。问题在于，研究思想史方面，这种价值评判往往就直接导致了原始史料和间接史料间的界限消失。这就与史学家一向尊崇并以之为目标的“追求客观为己任”的治史态度相违。受此影响，偶也在大盐平八郎的写作中（远目||）寻求减少主观影响的方法——总结起来，这还是一个严峻的历史哲学问题。所以于我来说，还是尽力梳理出更确切、更详尽的历史事实，再由读者从自身世界观价值观出发，来判定这一详尽的事实到底算“暴徒”还是“革命”、“知行合一”~~
另外，后现代派声称认识论已死，说史学也是处于窘境而面临枯亡，真希望这都是假设~~[em01]
