安房守日(真田豪语录)

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[灌水]无题

[灌水]无题

世之所以不治者,由贤难也。故所谓贤难者,乃将言乎循善则见妒,行贤则见嫉,而必遇患难者也。
    虞舜之所以放殛,子胥之所以被诛,上圣大贤犹不能自免于嫉妒,则又况乎今世之鄙夫哉?此士人所以虽有贤才美质,然犹不得直道而行,遂成其志者也。
     夫国不乏于妒男也,犹家不乏于妒女也。近古以来,自外及内,其争功名、妒过己者岂希也?予以惟两贤为宜不相害乎?然也,范雎绌白起,公孙弘抑董仲舒,此同朝共君宠禄相争之故耶?惟殊邦异途、利害不干者为可以免乎?然也,孙膑修能于楚,庞涓自魏变色,诱以刖之;韩非明治于韩,李斯自秦作思,致而杀之。嗟!士之相妒岂若此甚乎!然则夫子削迹,叔向缧絏,屈原放沉,贾谊贬黜,钟离废替,何敞束缚,王章抵罪,平阿斥逐,盖其轻士者也。
    《诗》云:“无罪无辜,谗口敖敖。”“彼人之心,于何不臻?”由此观之,妒媚之攻击也,亦诚工矣!士人之居世也,亦诚危矣!
   
     谚曰:“一犬吠形,百犬吠声。”世之疾此固久矣哉!吾伤世之不察真伪之情也。夫众小朋党而固位,谗妒群吠而啮贤,为祸败也岂希?三代之以覆,列国之以灭,后人犹不能革。此万官所以屡失守,而天命数靡常者也。《诗》云:“国既卒斩,何用不监!”呜呼,时君俗主,不此察也!

[ 本帖最后由 大内义虎 于 2007-10-10 23:24 编辑 ]
抛刀空诸有   又何说锋铓
要知转身路   火里得清凉
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re:[QUOTE][b]下面引用由[u]踏月...

引用:
下面引用由踏月追风发表的内容: LZ受什么刺激了?
本着美文共欣赏的出发点让大家读读
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