大意觉迷

金箔裹头盖骨是事实，大概是作为密宗的法器。喝酒这个属于流毒甚广的小说家言。

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最近看了点关于怛逻斯之战的历史背景，阿拔斯王朝的首任哈里发，自称“屠夫”，他在上台后一口气宰杀前朝80位头领，然后在尸体上铺上垫子，与自己人摆酒畅饮欢乐，与信长自称“第六天魔王”并展示三位战败者的头盖骨与家臣畅饮几乎性质完全一样。

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展示出来对着喝酒肯定显示出一种炫耀残忍的意思。
而且后来也没看到说将三个头盖骨怎么处理，那么从心态上说，即使是施以金箔，这种敬重也好不到哪里去。
方苞的《狱中杂记》行刑者明目张胆地恐吓被判死刑的人，如果给他孝敬，那么绞刑的时候马上把你勒死了事。如果不给钱，让你尝尽刑具也不会马上毙命。信长的心态可以比照这个来看。

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天正二年（一五七四）元旦，岐阜城內舉行賀年酒宴，十分熱鬧，諸國大名與眾武將都來慶賀。織田在酒席中展出塗上金泥的三個骷髏，並命家臣以骷髏當酒杯喝下喜酒。這三個骷髏正是前一年平定的越前．朝倉義景與近江．淺井久政、長政父子骷髏。淺井父子是江州（滋賀縣）名門，居城小谷城位於琵琶湖北部，而且長政還是信長的妹婿，得年二十九。

但根據《信長公記》，實際上織田是等諸國大名和眾武將均離去後，只在森蘭丸等幾個貼身隨從前拿出骷髏擱在「三方」（sanbou，古時盛飯食的短足木盤，供奉神佛時也用這種食案）上，邊觀賞邊舞蹈而已。這在當時算是一種尊重行為，根本不是織田存心侮辱死者。此外，這是當時流行的密教真言宗立川流祕密儀式，說只要祭祀骷髏七年，第八年骷髏便會還魂並賜予神通力。織田大概想在第八年讓這些骷髏成為自己的守護靈吧，何況織田不會喝酒，怎麼可能在酒宴上拿骷髏當酒杯？
http://www.new-china.net/japan/jp/ShowArticle.asp?ArticleID=572

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随便扯几句吧，葛逻禄人反水这事好蹊跷，因为史书里没有提到说唐明皇怎么责难葛逻禄人，葛逻禄人事后也一直朝贡，和政府关系正常，仿佛没事一般。

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引用:

原帖由 笕英策 于 2009-9-10 13:24 发表
那是为啥失败的，2W安西军当时是绝对精锐啊

唐军孤军深入，本来就很难占优。其次当时的对手阿布·穆斯林也不是吃干饭的，人家是阿拉伯新王朝的第一大功臣。至于他发动了多少人不晓得，但是估计不低于五万人。

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《信长公记》只是说信长在酒会上搞贴金骷髅头展览，并没说拿头盖骨当酒碗。
当酒碗逼迫臣下饮用的说法是后世的惯性思维。

朝倉義最・浅井下野・浅井備前三人が首、御肴の事
正月朔日、京都隣国の面々等、在岐阜にて、御出仕あり。各三献にて、召し出だしの御酒あり。他国衆退出の已後、御馬廻ばかりにて、古今に承り及ぱざる珍奇の御肴出で侯て、又、御酒あり。去る年北国にて討ちとらせられ侯
一、朝倉左京大夫義景首。一、浅井下野、首。一、浅井備前、首。已上三ツ、薄濃にして、公卿に居置き、御肴に出だされ侯て、御酒宴。各御謡・御遊興。千々万々、目出たく、御存分に任せられ、御悦びなり。

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“薄濃”就是用金漆或者金箔之类东西抹在器物上面的意思。
如果说是弄成木乃伊头颅然后涂上金漆或者金箔，估计更瘆人。

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应该是细加工过的把，我想不是随便拿金箔裹上完事儿。

大意觉迷

具体工艺技法不了解，可能是裹金箔，也可能是涂金漆，也可能是两种技法的结合。