安房守日(真田豪语录)

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一件小事~

据说美国后来还专门用类似的方法灭绝印地安人,比如丢下一条感染了印地安人无法抵御的病毒的毛毯之类的。

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有点像而已,标准的称呼是“羽蛇”,带羽毛的蛇。

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引用:
原帖由 真田豪 于 2008-8-27 21:21 发表
从造船航海术上看, 可能性实在是不大啊~~~~ 秦时徐福能不能到日本都还是个未知数, 商时就能到美州了?
有学者曾经做个一个亲身实验,从波里尼西亚群岛乘独木舟划到大洋州新西兰一带。如此看来在航海条件恶劣的情况下进行跨洋航行并非没有可能,只是成功率没有保障。

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引用:
原帖由 云间舞鹤 于 2008-8-28 12:39 发表
话说殷商如何如何又干我等何事……
又,我也不见得乐意跟红种人共享祖宗~
如果这个现象成立的话,可以观察文明在特殊状态下隔空移植发展的情形,以及人类在早期条件极其匮乏状态下挑战自然的历史轨迹。祖宗不祖宗的,那都是次要。

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引用:
原帖由 云间舞鹤 于 2008-8-28 13:22 发表
这方面已经有很多研究了。个人同意美洲多移民点竞相开花结果的说法。
话说,隔空移植是什么概念?
比如说中国人向美洲转移有这么几个不同时期的假说,它们都有可能发生。
比如商末移民说,田横五百士移民说,王莽末期移民说,南朝梁慧深漂流美洲说。
那么不管哪种说法,美洲(主要是南美)当地应该都有存在大量的土著,那么假设有移民到达那里,在孤立无援语言不通的情况下,早晚要被消化在当地众多土著之中,但是其所带来的部分具有文化色彩的遗物或许会被土著获得,并加以仿制。那么就可能使后世的考察者发现一些类似某文明的物品。但由于移民和土著社会发展水平有差异,土著不可能按照移民的逻辑思维对某种文化进行发展,那么就存在一个很大的异数,会产生出是似而非的文化。在没有外界连续干涉的情况下,这种文明岂不是如同隔空移植一般?

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