“妖僧”是一种特殊的历史现象,首先,佛教虽然在这些地方获得世俗统治者的支持,即形成半世俗半佛教化政权,但不能直像西藏、泰国等地接控制当地的政治,但某些僧人可以通过与世俗统治者私人关系获得巨大的权力了兴风作浪,由于他们不符合佛教甚至是世俗的清规戒律,因此被称为“妖僧”。如果佛教能直接控制当地政治,何来“妖僧”?
我觉得评价是否是“妖僧”还是要以佛家的评价标准为准,就算是他改革做出贡献,如果不能证明他行为不端是诬陷,他就摆脱不了“妖僧”的评价。
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