真田豪

嗯，看到了，正因为马师的话很精辟，我才特意将他历次为检地写的系数文整理贴出来让大家多阅读体会~~~```我们还需要继续努力~~~``

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[PP][B]以下是引用[I]海野善[/I]在2005-6-7 16:31:09的发言：[/B] 最近出门在外，未能及时转发 多谢金子了~~~ 某善工作定下来没？第一个月的工资就献给俺花差花差吧？呵呵~~~~~[em09]

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6、萨摩岛津氏[/SIZE] [PP] [PP]原创知识部分——1.7[/SIZE] [PP] [PP]适用上述标准第2[/SIZE]项 [PP] [PP]清海的《幕末的军事改革和西洋陆军的萌芽》是他作为岛津家臣的最后一作了，如果说是作为一个时期的总结作的话，也确实是十分适合的。清海作品以前所有的资料多而组织不当的弊病，在最近的几个长篇中已经逐渐的得到了纠正，至此篇已经荡然无踪了。无论从文章的结构还是资料的运用都没有什么可挑剔的，堪以“力作”而论。以我个人的意见，虽然将文章局限在幕末府陆军的范围，但似乎还是应该最后以戊辰战争作结比较好，毕竟幕末幕府军事改革的成败得失都不能不反映在它走向末路的最后一战里，而且它对新时代的日本陆军的变更的影响，也应该以此而更直观的体现出来吧？当然，也许清海认为坊间谈及戊辰战争的资料已多，更何况联盟中还有人正在整理这个专题，所以有意的避免重复吧？[/SIZE] [PP] [PP]《西洋中世纪冷兵器简介》《西洋中世纪防具简介》《西洋中世纪远程武器简介》三篇虽然是发表在动漫杂志上并且配合动漫题材的资料，但是作为对中世纪冷兵器时代有兴趣的人而言，确实是赚到了的大餐。短时间内中文资料中恐怕不会有这么图文并茂信息丰富的同题材作品了。然而……参考资料清单在哪里？虽然没有这个不会影响动漫杂志的稿费，但确实会影响在联盟的石高di[/SIZE]，请速补全。否则石高暂时搁置。 [PP] [PP]林先生的两篇国史新作，十分谦虚的称为“编辑”或“整理”。从内容看固然可以看到对基础资料的较多依赖，但“编辑”“整理”者的史才也是卓然可见的。然而最终我还是决定不将这两篇文章列入计算石高的范围。《明史薛瑄传》如果入围，那么以二十五史的纪传之繁，恐怕会引发山洪一般的效应，而在那可以预期的无数后作中能否再预期到这篇一样素质的作品却完全难料。至于《荒政》，虽然作者提到“本文对原书的引用就不一一详细指出了”，但是很遗憾，这样使得我们在未能见到原著之前无法对本文做出必要的判断。[/SIZE] [PP] [PP]两篇国史文章不计石高，也不纳入系数分考虑的范围。三篇西洋中世纪武器的介绍已经在现在的系数分中考虑，在补全参考资料前暂时搁置石高计算。[/SIZE] [PP] [PP][/SIZE] [PP]原创文艺类 [/SIZE]——1.7 [PP] [PP]适用上述标准第2[/SIZE]项 [PP] [PP]陶老的历史题材小说在目前的联盟中确实是罕有其匹，有难以找到参照物的感觉。《血洲》等作品连载的时候每天守着亭子（以及原来的大社）盼更新，大概是包括我在内的不少联盟众的乐趣吧。我原本曾经想让贤文艺系数分评定一职，但是在陶老新作迭出的情况下，反而难了。巴西、德国裁判很少能在世界杯决赛出场，就是这个道理。[/SIZE] [PP] [PP] [PP] [PP] [PP]7[/SIZE]、北近江织田氏 [PP] [PP]原创知识类：1.1[/SIZE] [PP] [PP]适用上述标准第7[/SIZE]项 [PP] [PP]《小野小町》从内容看，更应该属于文艺类，请相应调整。[/SIZE] [PP] [PP]Miya San[/SIZE]的作品的素质是一贯的，这一点毫无疑义。不过在处理菅原道真、将门之乱这样的题材上，这样的随笔式的风格作为历史知识类文章，就显得比较单薄了。 [PP] [PP]《物语安东——"[/SIZE]日下将军"之族》终于顺利补完了，不过总体而言，下半部较之前面似乎更平淡了一些，虽然是将近万字的作品，但似乎没有给人印象很深的亮点。）另外，我接到群众反映：“作者应该向读者解释解释安东一文中的“湊”是什么意思”。 [PP] [PP]原创文艺类 [/SIZE]——1.1 [PP] [PP]适用上述标准第7[/SIZE]项 [PP] [PP]《小野小町》本身是很可读的，但毕竟是在介绍能乐戏剧的既有剧目，就不能把“七小町”的全部精彩都归于作者一人了。[/SIZE] [PP][/SIZE] [PP][/SIZE][PP] [PP]8、南近江织田氏[/SIZE] [PP] [PP]原创知识类——1.1[/SIZE] [PP] [PP]适用上述标准之第7[/SIZE]项 [PP] [PP]南近江又开始了更新，可喜可贺。《安土专题》已经历时很久，希望能顺利竣工。不过这个专题和《安土日记》等应该都属于译作，最好能在网页上放上原作者和原出处。另外，《安土专题》已经超过万字，按例亦应加上参考资料清单（如果是译文，直接列明原文出处即可）。[/SIZE] [PP] [PP]三篇申请乡土史专题的均可按110%[/SIZE]奖励。但《安土专题》在列明参考资料清单后再计算石高。现在的系数分已经将该篇考虑在内。 [PP] [PP]原创文艺类 ——[/SIZE]无 [PP] [PP]过去的回忆虽然珍贵，但毕竟属于不成篇幅的残篇，按例搁置。以前处理赤军家的《宛如梦幻残篇》也是如此。[/SIZE] [PP] [PP][/SIZE] [PP]9[/SIZE]、因幡北条氏 [PP][/SIZE] [PP]原创知识类：1.3 [/SIZE][PP][/SIZE] [PP]适用上述标准：第6项 [/SIZE][PP][/SIZE] [PP]战国历史中最具有魅力的，首推信长——秀吉——家康系统的天下制霸，其次大概就是越相甲骏等东国大名的外交与军事纵横了。长尾（上杉）、武田、今川、后北条之间的龙争虎斗自天文年间贯穿至天正十年，随着武田氏的破灭，代表中央权威的织田/德川系统突入甲骏信地区，东国的形势才就此发生了根本性的转折。而在此前的半个世纪中，作为地域史展开的东国群雄逐鹿，虽然其中的若干侧面（比如甲越争霸、谦信的关东经略等）已经有较多的资料予以反映，但还有许多方面尚属于空白，一个系统的东国战国史的框架也还没能充分建立起来。《甲相一和》一文虽然短，但毕竟是对于其中的一个空白的很好的补充，也启示我们可以更多的关注这一地区这一时期在川中岛天地激突之外的精彩之处。而事实上，惟有将越相甲骏四者视为一个联动的整体，才能玩味出这段历史的精华所在吧。 [/SIZE][PP][/SIZE] [PP]北条氏本次申报的惟一长篇《安藝毛利史－第二章 毛利元就 下》，无论从内容的丰富程度、资料的组织还是行文的流畅上都可以称的上联盟中一流水平的作品，维持了该氏长篇作品一贯的高水准。此外该氏似乎正在整理毛利两川相关的一些人物的传记，可以作为这个长篇的花絮。只是现在人物的选择上似乎欠系统。 [/SIZE][PP][/SIZE] [PP][/SIZE] [PP]10、阿波三好氏 [/SIZE][PP][/SIZE] 原创知识类：1.5 [/SIZE][/SIZE] 适用上述标准：第4项 [/SIZE][/SIZE] 日史方面的作品。鹫山宗渡殿的几篇文章不错，当然也很明显的受制于资料。其实在资料有限或者说题材本身的故事有限的情况下未始做不出有新意的文章。《羽北好男儿——户泽盛安》〈南部家记》《实休梦迹——阿波胜瑞》这几篇所欠缺的是更深入的挖掘。以《南部家记》为例子，其中引用古文书不少。古文书是日本史料的一大来源，以古文书考证家族历史、人物经历是十分常见的。如果停留在原文的基础上，那么也就是现在文章的样子。但实际上这里完全可以做多一点。向不熟悉日本史料的中国读者多介绍一些古文书的背景，以及为什么这样一篇古文书可以证明南部氏在某个时期的情况，这些既有必要、也可使得文章具有更高的价值。毕竟我们所作的工作的主要目的并不在于单纯的积聚大量的汉化资料，更重要的是帮助业余爱好者能够更加容易的接触和了解日本的古代。在教会一个人读国史的时候，并非是给他找出24史的几千几百篇纪传，而是在谈到南北朝的时候，首先告诉他有拿十二部正史可以作为纲领、哪些其它的资料如水经注可以作为某方面的参考。指明了这些，那么其人可自学而通。日史其实也是类似的，只不过程度上的区别罢了。因此我希望联盟的作者、译者们，今后能够更多的在这方面做出努力。《房总之雄——里见家记》情况类似，与前几篇的素质差异似乎也只反映在原始资料的薄厚上。当然，联盟中目前可以被提出这样更高要求的家族并不很多。 [/SIZE][/SIZE] 宝冢定纲殿在日本古史方面的实力有目共睹，因为我在这方面的知识有限，所以往往有难以评断之感。本次的《也谈燕、吴、韩三角关系中的几个问题》和《关于正始七年魏韩战争》两篇，大量的针对我们所熟悉的中国史籍进行分析，从中可以看出定纲殿在史料辨证方面的实力。此外， 《桃太郎、吉备津彦与温罗》一篇……记得当年看过一部《空想科学读本》，东京大学的教授审阅的时候说到：“你的志愿就是毁掉小孩子的梦想吗？” [/SIZE][/SIZE] 三好氏本次在国史和宗教题材的作品很多，但大多集中在中文资料相当丰富的领域，有些明显的欠缺独创性，虽然偶可见到作者的个人见解，但并未能形成文章本身的骨架，反而是类似于读书笔记式的附属物罢了。反是宗渡的《张郃异闻录》一篇，可以看到作者自己从阅读史料到分析到提炼的过程，颇为可取。 [/SIZE][/SIZE] 由于三好氏的更新量很大，因此每次都不太可能一一评说。以本次的更新而言，可以推荐阅读的除了前面提及的几篇外，还有三好殿的译作《越后骚动的裁决逆转》。 [/SIZE][/SIZE] 至于下列文章，窃以为不符合非日史题材计算石高的要求（恕不一一指出），虽然可丰富网页，但不宜申报石高： [/SIZE][/SIZE] 《幻与寂的空间——浅谈日本禅宗写意庭园的美学意匠》 [/SIZE]《早期日本净土教的产生与发展之特点》 [/SIZE]《唐朝“南选”制度的特点及其产生的原因》 [/SIZE]《中国早期制度文化状况考》 [/SIZE]《中国古代经学目录考略》 [/SIZE]《为后世儒者推崇圣人——孔子》 [/SIZE]《老聃发微——关于老子生平及《老子》一书的一点再思考》 [/SIZE]《《十牛图颂》与《阿含经》之关系》 [/SIZE][/SIZE] 尤其是如净土、孔子那两篇，以个人愚见：在目前已经有的中文资料的背景下，实在是没有必要再重复。三好氏今后对于非日史题材的作品申报，似可在检地法度的标准尺度下先行遴选一下。 [/SIZE][/SIZE] 原创文艺类：无 [/SIZE]奥，对了，三好目前的势力范围如何？占到胜瑞了吗？如果占到了，三好申报的阿波胜瑞那篇城记可以按120%计算石高（乡土史奖励）。