[未完成]《神功系谱》前部——日本武尊的子女们
一、稚武(彦)——尾津君、挥田君、近江建部君、宫道君:
《古事记》和《日本书纪》中弟橘媛的儿子中都有类似于“稚武(若建)”的名字,所不同的是《日本书纪》中弟橘媛的儿子多了一个“彦”字,另有一个“稚武”被排在了两道入姬的儿子之中。从现在的情况看,两者应该是同一人,而且当为日本武尊与穗积弟橘媛所生。《白河本旧事纪》、《先代旧事本纪》中这部分的记述与《日本书纪》相类似,但是它们补充了稚武后代的内容。弟橘媛出自穗积氏,其父通常称为忍山宿祢,而《古事记》中日本武尊异母弟成务天皇的皇后是穗积氏建忍山垂根之女弟财郎女,所以兄弟俩应当是连襟关系,弟橘媛和弟财郎女是姐妹,而她们的父亲全称为穗积建忍山垂根,职务为宿祢。穗积氏与物部氏同祖,都是饶速日之后,而且其发迹比物部氏更早,孝元、开化两代天皇都以穗积氏之女为后,且以其所生继承王位,就连崇神天皇也很可能出自穗积氏。限于篇幅,这里将不再对这个大豪族作进一步介绍,但弟橘媛出身高贵已经显而易见了。
《先代旧事本纪》认为弟橘媛之子稚武彦是尾津君、挥田君、武部君之祖,《白河本旧事纪》中记述的是津挥田君、武部君之祖,通过两者的对比我们发现此处当以《先代旧事本纪》为准。因为尾津在今三重县桑名市多度町,当时是伊势国北部,乃是日本武尊曾经活动过的地方,目前当地还有祭祀日本武尊的尾津神社,并陪祀了足镜别、稚武彦等神主;同时,挥田也是一直沿用至今的日本姓氏,其渊源可能非常古老。两种版本的《旧事纪》中关于两道入姬之下稚武的记述也有一些小区别,《白河本》称为近江君、宫道君之祖,《先代本》则称近江建部君、宫道君之祖。虽然这里存在《白河本》漏去“建部”的可能,但是否有“建部”二字实在是非常关键的问题。如果是近江君之祖,因为当时“君”、“公”都通“国造”之意,那么就相当于整个近江国的主宰甚至是独立小王国的君主;如果是近江建部君之祖,那么就成为近江国中建部家族的始祖之意,归根结底还是建部君之祖。从当时近江错综复杂的政治环境以及《古事记》、《国造本纪》中彦坐系近江(安)国造的存在来考虑,稚武开创近江君的可能性不大,而近江国建部家族是其后裔更有可能,这点也与前述稚武彦为武部君之祖的说法吻合。当然,继体天皇时代近江国出过一位著名的近江毛野臣,从这点看近江氏确实存在,这可能就是稚武(彦)开创近江建部君所演化而来,确切地说应该是“近江臣”而不是“近江君”。两种《旧事纪》一致的说法还有武部君和宫道君二家。前者当即近江建部君,虽然稚武异母兄稻依别是武部氏之祖的说法并无可疑,但作为承袭了日本武尊“武”字的稚武也开创了部分武部氏亦顺理成章,他和稻依别是武部家族共同的祖先,更确切地说日本武尊还是武部氏的开山之祖。至于宫道君的地望也并非没有异说,不过其中最有吸引力的比对地点是今爱知县宝饭郡音羽町的宫路山,宫路与宫道相通,有相传为天武天皇白凤年间草壁皇子领下宫道天神社及宫道乡为证,古时此地为三河国东部,也曾是日本武尊活动的地区。京都地区也有著名的宫道神社,不过这“宫道”二字恐怕是京都成为皇宫所在及首都之后才形成的。不过,古代系谱中也有将宫道君与稚武异母兄弟的武卵名下宫首别混淆的情况,但宫首目前仍是使用中的姓氏,和宫道似乎尚有区别,列于武卵名下的宫道系谱当移入稚武之下。另有物部系的宫道朝臣,这与宫道君在八色姓上是不同的,虽然八色姓正式颁布要比稚武的时代晚得多,但其使用的渊源可能相当久远。综上所述,这位日本武尊与爱妻弟橘媛所生的“小武尊”后裔主要活动在伊势、近江和三河等地,这里洒满了他父亲的足迹,不能排除其中部分是出自稚武而混入的。
《古事记》中进一步记述了稚武(若建)的后人,称他娶了饭野真黑姬而生子须卖伊吕大中日子,而这位须卖伊吕大中日子又娶了近江国柴野入杵的女儿柴野姬而生一女名为迦具漏姬。《古事记》接着认为这位迦具漏姬就是与景行天皇生下大江(大枝、大兄)王子的那位,而大江则是神功、应神的敌对势力香坂、忍熊的外祖父。但是从年代及辈分错乱的情况看,这位迦具漏姬不可能是景行的妃子,而应当是应神天皇之妃,她与应神天皇一共生下川原田郎女、玉郎女、忍坂大中姬、登富志郎女、迦多迟王子五个子女。其中忍坂大中姬与应神天皇孙女、允恭天皇之妻的忍坂之大中津姬名字颇为类似,不知其纠葛如何。
如今饭野氏是日本比较普遍的一个姓氏,而冠以此名的地方也不少,其中比较有名的是千叶县富津市的饭野神社一带以及三重县、福岛县、宫城县、香川县等多处。但经考察,富津的饭野神社似乎起源自越国地区,并带有诹访的陪祀神主,似乎与稚武之妻的饭野难以联系,除三重县的其它几处位置更是要不可及。而三重县中部的松阪市曾有饭野郡存在,在其北不远的铃鹿市也分布着供奉丰受大神的饭野神社,这很可能表明该地区曾经也以此命名。值得注意的是,度会、多气、饭野三郡曾经是江户幕府划拨给伊势大神宫的神领。而这里也和尾津一样位于伊势地区,并与近江国较为接近,是稚武容易联姻的地区。
稚武的儿子须卖伊吕大中日子可译作“住吉某大中彦”,后世钦明天皇与苏我小姊君所生子女中有“须卖伊吕杼”,未知其与须卖伊吕大中日子有何渊源。这里值得我们注意的是须卖伊吕大中日子的名讳中含有“住吉”,这个地方在摄津国东南部、交通军事重镇难波港的南面,不但在神功家族掌权后有住吉大神社供奉着住吉大明神,此前更曾是神功、应神的敌对者忍熊的镇守中心之一。忍熊在牛窗袭击失败、明石要塞失守、香坂在与弟彦的战斗中死去、务古水门陷入神功控制之后仍然坚守住吉,以至于神功始终无法从难波突入而不得不向纪伊方向退却并与武内宿祢会师。神功与武内会师后先立于日高,后又迁入小竹宫,一直等到忍熊离开住吉前往宇治川流域抵御大致控制了丹波、但马、若狭地区的和珥氏难波根子武振熊后,神功等才得以北上。须卖伊吕大中日子和忍熊是堂兄弟关系,可能他在这场大战中起初是站在忍熊一边的。但是,当忍熊离开那里之后,或许是神功方面采取了策反活动,最终将这个稚武的儿子拉拢到了自己一边,乃至应神夺得大宝后更是娶了他的女儿为妃。须卖伊吕大中日子是从香坂、忍熊方叛入神功、应神方一个典型案例。当然,应神娶须卖伊吕大中日子的女儿还有另外一层原因,那就是进一步攀附日本武尊的家族。稚武的母亲弟橘媛是日本武尊最疼爱的,《古事记》中更称其为“倭建命之后”,其地位似乎高过了日本武尊本系的吉备穴户武媛以及仲哀天皇的母亲两道入姬,而从稚武的名讳上也可以看出其大有继承日本武尊的态势。如果日本武尊不早卒,稚武一系也很有可能成为天皇本家。应神正是看中了这一点,才毅然娶了迦具漏姬。
当然,迦具漏姬被应神选中似乎和她的娘家也有关联。迦具漏姬的外祖父是近江国的柴野入杵,但是今天要在滋贺县找到柴野的地名并不是一件容易的事情,柴野的具体比定工作还要留到以后去完成。而入杵的名讳还有另一位历史人物所有,那就是尾张连之祖大海姬为崇神天皇所生的皇子大入杵,他被认为是能登臣之祖,同时也是能登国造的祖先。柴野入杵与这位大入杵似乎有些渊源,但这又难以断定。不过在今北陆及更北的地区有多处被称为柴野的地方,这与能登的位置是相近的,或许可以用大入杵的后裔柴野入杵迁入北陆并将“柴野”的名称带到那里来解释,而近江的柴野却渐渐地被人们淡忘了。事实上,《国造本纪》中认为大入杵是垂仁天皇的儿子,而定赐能登国造的是他的孙子彦狭岛,这样第一代能登“国造”就相当于仲哀的世系,这和柴野入杵是等位的。当然,彦狭岛相传乃是孝灵与缓某弟所生,稚彦武吉备津彦的兄长,播磨国饰磨郡牛鹿之祖,而牛鹿在今兵库县姬路市一带。这位彦狭岛应该和能登国造及大入杵无关。而另有崇神天皇之子丰城入彦之孙彦狭岛,其为东国毛野臣之祖御诸别的父亲,与能登也没有关联。所以,开创能登的很可能就是这位柴野入杵。我们知道,神功的本家息长氏发源于近江南部,后来势力扩展到近江中北部和山代地区,再之后进入大和并最终夺取了全日本名义上的最高权力。柴野入杵既然是近江势力,那么他与息长氏也很可能有着某种联系,甚至他可能就是策反须卖伊吕大中日子的突破口。当神功、应神取得全面胜利后,身为天皇妃子外祖父的柴野入杵也被论功行赏地分封到了能登,一方面监视在北近江、若狭、角鹿、越前残存的忍熊势力,另一方面也为息长氏经营一个比较稳定的后方基地。
在了结关于稚武的叙述前,我们还有必要将其后裔即迦具漏姬与应神天皇所生的子女分析一下。他们分别是川原田郎女(かわらだのいらつめ)、玉郎女(たまのいらつめ)、忍坂大中比卖(おさかのおおなかつひめ)、登富志郎女(とほしのいらつめ)、迦多迟(かたぢ)。在此我们同时列出应神天皇之子稚野毛二派与弟姬真若姬所生诸子女以资比较,他们是意富富杼(おほほど)、忍坂之大中津比卖(おさかのおおなかつひめ)、田井之中比卖(たいのなかひめ)、田宫之中比卖(たみやのなかひめ)、藤原之琴节郎女(ふじわらのことふしのいらつめ)、取卖(とりめ)、沙祢(さね)。其中比对最明显的就是忍坂大中姬,此外就是登富志郎女(藤原之琴节郎女)。这位忍坂大中姬是允恭天皇的皇后,而琴节郎女则是其妹妹弟姬,即著名的绝世美女“衣通(そどうし)姬”,因处藤原宫而冠以藤原之号。《古事记》和《日本书纪》一致认为忍坂大中姬是稚野毛二派的女儿,当无可疑;而衣通姬曾入茅渟宫,而稚野毛二派又称茅渟毛二派,其亦当非迦具漏姬之女。此外,川原田郎女与田井中姬、玉郎女与田宫中姬的名字也有相似之处,很可能也是稚野毛二派女儿混入迦具漏姬之后的。由此,迦具漏姬与应神天皇所生诸子女中仅有迦多迟的真实性比较大。今岐阜县美浓市有片知山、片知川等,其发音与迦多迟完全一致,应当与迦具漏姬之子有关联。片知地处美浓国中部,和日本武尊活动的区域比较吻合,也在稚武后裔分布圈以内,迦多迟的领地当就在此处。
《古事记》《应神记》的末尾又追述应神天皇部分子嗣的传承,其中称“坚石(かたしは)王之子者久奴(くぬ)王也”。这里的坚石应当指的就是迦多迟,而久奴则是稚武的玄孙。久奴和他的父亲一样,其事迹是晦涩不明的,但从他的名字我们同样可以推理出其大致的地望。据《国造本纪》载,在远江国山名郡久努乡曾建有一个久努国,其国造家乃是物部氏的支系,即今静冈县袋井市、磐田市一带;同时远江、骏河等国多分布久野、久能的地名,这还可能是阿倍久努朝臣的发祥地。当然,久奴大致上与物部氏和阿倍氏是没有关系的,但他作为皇孙,完全可能受封在久努地区,掌握那里部分领地的统治权,起到限制身为久努直的物部氏支系及当地其他豪族的作用。
综合上面的分析,我们看到稚武一系后来的活动区域可以大致定为伊势、近江、三河、摄津、美浓、远江等国,这些国基本上是连续的,而且和日本武尊的足迹有不小的关联。所以,这样的推断应当是合理的。
[ 本帖最后由 江城梅花引 于 2008-2-29 19:55 编辑 ]