[B]五、八幡宫与末世[/B]
永享七年(1436),沼岛城主梶原俊景(一说景俊)向京都的石清水八幡宫劝请了分灵,在沼岛建起了沼岛八幡宫。无端耗资在沼岛建一座八幡宫,一方面是因为八幡大菩萨是庇佑行船无事的神灵(前文提到出海竖八幡大菩萨旗亦是为此),另一方面,俊景立社供奉源氏氏神八幡大菩萨,也是为了向世人证明自己为梶原后裔的身份,虽然梶原是平氏出身,但供奉八幡大菩萨可说是代先祖景时继续表示对源氏的忠诚,也能说的过去。
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沼岛八幡宫
俊景在沼岛建立八幡宫,想给自家带来平和的生存氛围,然而此时的日本,却因为应仁元年(1467)爆发的动乱而被推上了混乱之巅。因为离动乱的焦点京都较近,沼岛未能避免战祸波及,一度只剩下了三十二户居民。居民锐减的原因虽然有沼岛一带经常发生地震等自然灾害的因素,但主要原因还是守护细川家妄图制霸日本而穷兵黩武滥征兵员,导致岛民骤减。之后的永正四年(1507),沼岛的靠山淡路守护细川尚春在三好氏的侵攻下兵败,淡路主权从此易手,也令沼岛及梶原氏前途暗淡。
大永元年(1521),十代将军义植因厌恶管领细川高国的专制,无奈从京都出奔。堂堂将军因臣下作乱而流离失所,义植也算够落魄的了。离开京都的义植在阿波逗留了一段时间,其中有三年便是在沼岛室町风格的庭园中度过的。义植的落魄行径也让他获得了“岛公方”的异名。
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沼岛庭园
身处乱世的沼岛城主们仍然对八幡宫内那徒有其表的神灵心存幻想,天文二年(1533)的城主景节、天正八年(1580)的城主秀景都曾对沼岛八幡宫做过整修。讽刺的是,在秀景为期待上天赐福而修缮八幡宫的第二年,沼岛就再遭兵祸。
自永禄八年(1568)信长放逐将军足利义昭后,义昭逃往西国求得毛利氏的庇护,毛利与织田的关系也随即恶化。毛利水军侵攻织田氏的要道濑户内海也就成了织田氏势必加以控制的地区。因此,在天正九年(1581),负责西国攻略的羽柴秀吉发动了淡路侵攻战,其目的不仅是为了击垮淡路一带的陆上兵力,还要对淡路周遭以岩屋、由良等处为据点的水军势力予以压制。同时,四国的“姬若子”长宗我部元亲亦展开了他的四国统一战,沼岛一带正是他实现四国一统的最后一站。
在东西两方的巨大压力下,最后的城主梶原秀景落了个凄惨的下场:在长宗我部军的猛攻之下,沼岛落城,梶原秀景只得纵火焚城,单骑逃往海边,纵马跃入海中自杀。现在沼岛仍留有传说是秀景飞马入海处的岩石,取名“殿飛び岩”。秀景以这种方式留名后世,实在是令人哭笑不得。无论如何,沼岛已不再是梶原氏的舞台,但在这小岛上发生的趣事,还远未完结。
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殿飛び岩