安房守日(真田豪语录)

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保留资料~~因为在网吧~~

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神功皇后(170年?-269年?),日本第十四代仲哀天皇的皇后。其在《日本书纪》中被称作气长足姬尊,《古事记》里则名为息长带姬命。 传说在仲哀天皇去世后曾长期摄理朝政,为日本史书上首位女性统治者,其三度出征朝鲜也开日本海外拓土之先例. 九界者:菩萨界.缘觉界.声闻界.天界.人界.修罗界.饿鬼界.畜生界.地狱界. 所谓十界互具,指十法界中的任举一界具备其余九界。十法界指佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱十界。前四界称四圣,后六界称六凡。在智者大师以前佛教学说把十界视作彼此隔绝,互不融通。到了智者大师认为不应该这样,十界应该是互具的,即佛界具有菩萨以下九界,地狱界也具有畜生以上的九界。每一界众生具足十法界的道理,我们可以从现实生活中来看,也是具备这十种世界的性质。例如:杀生是地狱界,大欲是饿鬼界,愚痴是畜生界,怒气斗争是修罗界,欢喜快乐是天界,真正的僧团是声闻缘觉界,历代祖师是菩萨界,释迦牟尼佛是佛界。 tmd~~看的迷糊了~~~
另:现在时兴对比  放到三国  偶最起码也素简雍那样的人物啊
吉泽满塞................................................................................................................................................................................................
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re:[em04]这是什么啊? 神功皇后(17...

[em04]这是什么啊? 神功皇后(170年?-269年?)~~~ 这个年代有问题,那是邪马台时代,卑弥呼大约是死于248年左右~~~这里估计是把神功皇后等同于卑弥呼了~~~
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re:老大~~难道不对吗???这个是出自于...

老大~~难道不对吗??? 这个是出自于维基百科啊~~~[em04] 麻烦给出正确的~~~觉迷应该也知道吧~~~ 谢谢了~~m0m
另:现在时兴对比  放到三国  偶最起码也素简雍那样的人物啊
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re:才藏你找的这个代表部分日本史学家的观点,...

才藏你找的这个代表部分日本史学家的观点,以《记纪》为基准而得出(即将神功皇后等同于卑弥呼),现在看来肯定不准(神武公元前660年即位,鬼才相信)~~~个人认为这两个是不同的人~~~卑弥呼因为中国有确切史料记载,故真实度很高,而神功皇后只有日本方面的《记纪》有记载,所以还有争议,不过个人倾向于是有真实原型存在的~~~神功皇后是四世纪的人,而卑弥呼是二、三世纪的人,二者应该至少相差半个多世纪才对~~
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re:我看到是有这样的说法~~那神功皇后真正的...

我看到是有这样的说法~~那神功皇后真正的个人简介是什么样呢?? <梅松论>提到他曾征讨三韩,所以想要注释下~~这个看来要等me上班后在处理~~那里也有提及~~[em12]
另:现在时兴对比  放到三国  偶最起码也素简雍那样的人物啊
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re:神功皇后真正的个人简介?~~这个估计得单...

神功皇后真正的个人简介?~~这个估计得单独写本书才行哈~~[em04] PS:觉迷的文可以参考一下~~ http://www.sanada.net.cn/shiliao/shiliao_24.htm
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re:原来me碰到了个这么大的难题~~~[em...

原来me碰到了个这么大的难题~~~[em04]
另:现在时兴对比  放到三国  偶最起码也素简雍那样的人物啊
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