《敦煌》中的回鹘公主已去世，终年49
中川安奈，于1965年8月30日出生于日本东京市，身高：167厘米，体重：49千克（23岁出道时的数据）爱好绘画、芭蕾、探戈。外祖母是德国人。所属事务所サンオフィス（SunOffice），近年易与同偶像演员中川杏奈混同（日文发音相同）。因参与中日合拍电影《敦煌》出道。2014年10月17日因子宫癌在东京去世。
日本人喜欢寻根，而且一不小心就寻到我们华夏族这里来。
这部电影说的是北宋、西夏和回鹘的战争，情节虽然主要在西夏和回鹘之间展开，但宋朝才是真正的叙事前提。在影片中，北宋被设定成一个历史悠久，但腐败透顶的国家。所以书生赵行德才会离开开封到西北学习西夏文。因为西夏是一个崭新的国家，连文字都是刚刚造出来。
电影里的李元昊充满着自信，里面有一段对话很有趣：
李元昊：“行德，你认为我的宋国话说的怎么样？”
赵行德：“您说的非常好。”
李元昊：“那你认为我为什么要学习宋国的语言呢？”
赵行德沉默。
李元昊：“那是因为宋国的文化比西夏先进，而且宋国比西夏强盛。但是现在大不相同了，西夏有西夏的文化，有西夏的语言了。行德，宋国的语言与西夏的语言，你认为哪一方比较正确呢？”
赵行德：“我认为语言是没有优劣之分的。”
李元昊：“没错，是没有优劣之分。弱者必须学习强者的语言，只有这样而已。但如果西夏征服了宋国，宋国的人就会争先恐后地来学习西夏的语言，西夏的文字。”
这样来看，这里的西夏，俨然就是日本的前世。
不过，电影如果这样拍，中国ZF必定不会答应。所以，日本人的真实目的倒不是拿西夏影射日本。而是用赵行德来说事。
赵行德，本来是北宋的书生，他去学习西夏文，还为李元昊做事，看似是对北宋的背叛，其实不是。他在影片中扮演了一个保存文化典籍的角色。我觉得，赵行德本人才是日本人对自己的缩影，是一个文化角色的隐喻。
日本历史上一直学习中华文化，对中国的典籍及其重视，甚至到了痴迷的地步。我举一个例子：清末四大藏书楼之一的皕宋楼，以珍藏宋版而闻名，但是光绪三十三年，皕宋楼和守先阁藏书15万卷，由陆心源之子陆树藩以10万元全部售与日本岩崎氏的静嘉堂文库。这件事情在当时引起了轩然大波，很多华夏读书人痛心疾首，但事实却让我们更心痛的不是其东渡，而是书在日本得到了最好的保护，成为日本国宝。相反，那些没有流出去的书，却等待着北伐、战乱、文革等灾难。
日本人孜孜不倦的保存文献，这与赵行德在电影中的冒着生命危险埋藏书籍的角色是一致的。
《敦煌》这部电影，其实就是日本人对自己身份的一次体认。
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