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君子欲讷于言而敏于行——何解？

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楼主大中小发表于 2008-8-4 20:18 只看该作者

君子欲讷于言而敏于行——何解？

这个欲字什么用？

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

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沙发大中小发表于 2008-8-4 21:30 只看该作者

欲字么~~~应该是作想\希望解~~~

<论语>里相似的例子还有个很有名的~~~

蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。” 使者出。子曰:“使乎!使乎!”

所以<三国演义>里猪哥才会对邓芝说"使乎之任"~~~~

色即是空，空即是色。

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板凳大中小发表于 2008-8-4 21:33 只看该作者

也就是说~~~孔子认为讷于言而敏于行是很难达到的~~~子曰,刚毅木讷近仁~~~仁是孔子终身的理想和追求,连他自己都认为自己还没做到啊~~~

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地板大中小发表于 2008-8-4 23:20 只看该作者

追风流实在素太可怕了……

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5^# 大中小发表于 2008-8-5 12:43 只看该作者

欲？

欲！

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6^# 大中小发表于 2008-8-5 12:54 只看该作者

吾生也有涯，而欲也无涯，以有涯随无涯，殆已。

跟着瓢虫哥，有吃又有喝

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7^# 大中小发表于 2008-8-5 18:51 只看该作者

那时的君子应该是指的贵族吧

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8^# 大中小发表于 2008-8-5 18:56 只看该作者

最早确实是指贵族，然而到孔夫子的时期，也有些评价品德的意思在里面了。

文园渴甚兼贫甚，只典征裘不典琴。
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9^# 大中小发表于 2008-8-5 21:05 只看该作者

孔子的伟大之处在于"有教无类",只要愿意学,他都愿意教~~~自行束修以上,吾未尝无诲焉~~~这样一来,就不再是贵族才有受教育的权力, 老百姓也能提高自己,这和孔子的政治理想有关~~~

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10^# 大中小发表于 2008-8-5 21:14 只看该作者

小偷、公车色狼，也是讷于言而敏于行的

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11^# 大中小发表于 2008-8-5 21:32 只看该作者

引用:

原帖由 宇都宫苍真 于 2008-8-4 23:20 发表
追风流实在素太可怕了……

追风流只是把闲雪当百度而已

他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。走一步退一步全当没走，天在上地在下你娃甭牛。

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12^# 大中小发表于 2008-8-5 22:17 只看该作者

…………

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13^# 大中小发表于 2008-8-6 08:22 只看该作者

我们只要联合起来不理追风，一定能够杜绝追风流得危害。

优人登台肖古人，下台还优人，今文人为文又似之。

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14^# 大中小发表于 2008-8-6 11:34 只看该作者

对

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15^# 大中小发表于 2008-8-6 18:35 只看该作者

乃们太不厚道了~~~追风分明是在演习追女仔的方法而已(所谓无事也能搭上话)~~~作为闲雪众,咱们应该本着一颗爱心,多和追风过几招让他练好基本功才是~~~

色即是空，空即是色。

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16^# 大中小发表于 2008-8-6 20:04 只看该作者

XX说:要有爱!

他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。走一步退一步全当没走，天在上地在下你娃甭牛。

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安房守日（真田豪语录）

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