上杉宗政

今天偶从学校回家，收到了偶妹妹给偶从香港寄回来的《天与地 上杉谦信》 顿时觉得苦难的高三岁月里终于有书看了 但是三本书就一共打掉了我144港币……而且还是打了八折的……寒 只有继续经济危机，把吃饭的钱拿出来还给人家…… 看来中华书局的《李商隐诗歌集解》只有过几个星期再入手了……唉……

真田豪

上杉谦信,网上的中文资料应该不少了~~~~俺现在感兴趣的是论述平安朝以前历史的书,这个国内实在难搞到~~~

上杉宗政

确实……最近在成都购书中心的非外文书架上突然发现一本全日文的《鉴真东渡》 觉得简直被那个摆书的人打败了~~~~~~~~~~~~~~

真田豪

提到鉴真东渡,前不久某墙还在问偶鉴真东渡是不是受圣武天皇所请~~~呵呵~~~[em09]

上杉宗政

是不是呢？[em05]

真田豪

你说呢?呵呵~~~[em09]

上杉宗政

那本《日本国志》被偶丢在学校里了 容偶回去再看看~~~~~~~

真田豪

[em04]这个还用翻书啊~~~尽信书不如无书~~~用自己的脑子想一想不就大致能猜出来了么?~~~学历史最主要的不是记得某某年某某人做了某某事,虽然那也是知识,但却是死知识,网上一查书上一翻就知道了,意义不大~~~最重要的是要有自己的思考和见解啊~~~

上杉宗政

汗[em04]……其实书上对于这个肯定是没写的，只是我习惯先订正年代，然后再去考虑其他，不过如果让我自己说我觉得应该不会吧

真田豪

哦,说说理由吧~~

得似浮云

[em04] 《李商隐诗歌集解》 这个现在的定价才50RMB不到吧！？ 港币都花了 这个应该不困难吧 （这书偶当初5折还是4折来着买的[em06]）

上杉宗政

我以为，鉴真作为中国大陆的高僧，在唐代这种信息还不太发达的时期，他的名字还不至于传到日本天皇的耳朵里，并且要由天皇指名道姓地邀请，这是其一。 其二，如果鉴真是受到天皇的邀请，那么，邀请鉴真的手续应该是完备的。但是邀请鉴真的僧人荣睿和照照等却没有很快邀请鉴真，而是到中国之后十年才找到鉴真并发出邀请，可见选择鉴真是日本僧人自己的行为，而不是天皇的邀请。 其三，鉴真抵达日本后，代表日本政府迎接的是正四位下的安宿王。如果鉴真是圣武天皇亲自邀请的客人的话，无论从礼节或者其他方面来讲都应该由官阶更高的官员甚至天皇本人来迎接，所以说，鉴真应该不是天皇亲自邀请来日本传教的高僧。 以上三点，为本人做出判断之理由。请老大略为指导，谢谢！

真田豪

引用:

下面引用由上杉宗政发表的内容： 我以为，鉴真作为中国大陆的高僧，在唐代这种信息还不太发达的时期，他的名字还不至于传到日本天皇的耳朵里，并且要由天皇指名道姓地邀请，这是其一。 其二，如果鉴真是受到天皇的邀请，那么，邀请鉴真的手续...

GOOD!这就是合理的分析与推断~~~宗政你还是很有潜力的啊,比某墙那苯鸟强多了~~~呵呵~~~[em06]

上杉宗政

谢谢老大，另外告诉老云一句： 偶没有经济来源，又不好意思问家长要钱买杂书 所以……买杂书的钱都是自己从伙食费里私自扣的 明天早上还要上课……先睡了

得似浮云

[em12] 然则 偶觉得第一和第二点都是可能有漏洞的 如果没有史料作为佐证的话 就第三条似乎还像回事

真田豪

正四位下的安宿王来迎接倒也不能说就是怠慢~~~事实上,当时的日本对于佛教的渴望程度并没有那么高~~~鉴真重大的贡献不仅仅在佛教传播\改革上,而且在建筑\医药等方面也有极大贡献~~~后人往往是以现在的眼光来猜测当时的情形,这就难免会夸大鉴真当日渡日的某些事实了~~~

真田豪

引用:

下面引用由得似浮云发表的内容： 然则 偶觉得第一和第二点都是可能有漏洞的 如果没有史料作为佐证的话 就第三条似乎还像回事

老云你看看资料就知道了~~~日本僧人是多方需求,并碰过壁后才找到鉴真请其东渡的~~~不可能是圣武天皇指明道姓要的啊~~~

真田豪

引用:

下面引用由上杉宗政发表的内容： 谢谢老大，另外告诉老云一句： 偶没有经济来源，又不好意思问家长要钱买杂书 所以……买杂书的钱都是自己从伙食费里私自扣的 明天早上还要上课……先睡了

嗯嗯,有兴趣就好办,加点热情就行啊~~~不一定要买~~~可以去所在城市的图书馆里借~~~

得似浮云

[em07] 偶靠 乃竟然能从伙食费里省出那么多港币 真是弓虽！ 另外 这还算杂书！？ 那啥才算不杂的？ 表说是习题课本之流哈 在偶看 那些才是没有的！

真田豪

杂书啊,学业以外的都可以算的~~~俺高中时曾经看过N多武侠小说~~~[em09][em09]