那年轻人的歌，是巧妙地运用这古歌的意思吟成的。
　　从前的人，即便年龄很小，也会试着即兴表达自己的风流情怀。

　　*注：1、初冠 指元服，即过去日本贵族男子的成年式。一般在男子12岁至16岁的某一年正月举行，届时要将头发削短，挽髻，加冠。

　　　　2、信夫郡出产的麻布(信夫摺:しのぶずり)是指古代日本陆奥国（现在的福岛县）信夫郡出产的一种用忍草的茎叶色素浸染，并打上弯曲皱褶模样的织物。----在原文和歌中，信夫（しのぶ）与思念（偲ぶ）同音，一语双关。

　第二话



　　从前，有一个男子，住在那时侯的奈良都，当地居民已迁走，这新的平安都，房舍还没有完全建起来。有一个女子住在这新的西京。这女子的性情和容貌，都比世间一般女子优秀。而且除了容貌美丽外，还有一种高雅的气质。此女子似乎已有情郎，并不是独身的。这男子与她真心相爱。有一次去访问她，谈了许多话。回去之后意犹未休，于是送了她这样一首歌，当时正是三月初，正是春雨连绵的日子：



　　　　"不眠不休思念卿，
　　　　愁如春雨不断头。"

　第三话


　　从前有一个男子，他把一些制作鹿尾菜（*）用海藻送给他的恋人，并附了一首歌：



　　　　"若能免去相思苦，
　　　　枕袖卧薪亦心甘。"

　　这是二条皇后（*）还没有侍奉清和天皇，还是普通女子时的事故。

　　*注：1、鹿尾藻（ひじき藻）的读音与枕（引敷物：ひじきもの）的读音相似。
　　　　2、二条皇后指藤原高子，清河天皇的皇后，阳成天皇之母，她在入宫之前曾与业平相恋。

　第四话


　　从前，皇太后住在东京的五条。其西边的屋子里住着一个女子（*）。有一个男子，只因偶然与她相遇，一见钟情，缠绵日久，终于情深似海了。那年正月初十过后，这个女子忽然迁往别处去了。向人打听，知道了她所住的地方。但那地方在宫中（*），他不能随便前往寻访。这个男子就抱着刻骨铭心的恋情度送岁月。
　　第二年正月，梅花盛开的时候，这个男子想起去年的往事，便去寻访那女子已经迁离过的屋子，站在那里眺望，坐着凝视，只见环境已经完全变化，不似从前。他流着眼泪，在荒寂的屋檐下，仰躺在地上，直到凉月西沉，回想去年的恋情，吟成这样一首诗歌：



　　　　"月虽往年月，春犹昔日春。
　　　　此身虽依旧，不见去年人。"

　　天色微明之际，那男子吞声饮泣地回家去了。　

　　*注：1、“西屋女子”指高子　　　　2、“那地方在宫中”指高子已经成为了清河天皇的妃子.

　第五话


　　从前有一个男子，和住在东京五条地方的一个女子私通。本来就是未经父母许可的偷情，所以不能公然地走进女子家门，而是从被孩子们踏跛了的泥墙的缺口处爬进去。这地方本来不大有人看见，但来的次数多了，女子的父母觉察到了，便在这条恋爱的通道上每夜派人值班戒备。那男子去私会，不能见到心爱的女子，只得怅然而回。他悲戚地咏了这样一首歌：



　　　　"但愿墙边守备者，
　　　　夜夜昏昏到天明。"



　　那女子听说后，心中怨恨父母无情。后来，大约是父母可怜他们吧，就允许他们会面了。

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:40:05编辑过]

　第七话


　　从前有一个男子，在京都住不下去了，便移居到遥远的东国（*）去。途经伊势和尾张之间的海岸时，眺望如雪的浪涛，咏了这样一首诗：



　　　　"遥想往事哀愁重，
　　　　羡此浪去能重回。"



　　*注：岸�国”大概指古日本东山道的信浓以及东海道地区。东海道为七条官道之一，原包括伊賀国、伊勢国、志摩国、尾張国、三河国、遠江国、駿河国、甲斐国、伊豆国、相模国、安房国、上総国、下総国、常陸国共14国，771年，武藏国也并入东海道。

　第八话


　　从前有一个男子，认定自己在京都不能施展才华，不想再住下去，便想到人烟稀少的东国去寻求可以发展的地方，就出门旅行去了。他在途中眺望信浓国的浅间岳山上升起的烟云，咏歌一首：



　　　　"烟云缭绕信浓山，
　　　　愁入远国行人眼。"



　　本来有一两个朋友相伴旅行，但没有一个人可做赴东国的向导，旅途茫茫地一路前行，来到了三河国的一个叫做八桥的地方。
　　这八桥地方，河水支流四通八达，河上架着八座板桥，因此得名。水边的树荫，一群人下马休息，嚼着无味的干粮。水边有美丽的燕子花迎风绽放。其中有一人看见这花，说道："我们用和歌来吟咏旅途的心情吧。"他就吟到：



　　　　"抛却衣冠别爱侣，
　　　　孤身远游好凄凉。"



　　众人心中都涌起思念京都的感情，流下泪来。膝上的干粮都被眼泪打湿了。



　　他们继续旅行，来到了骏河国。
　　他们向着那有名的宇津山前进。眺望前途，但见那山路上，树木繁茂，光线阴暗，道路越来越窄，外加茑萝藤蔓繁生，见此情景让人失去了勇气，觉得这真是意想不到的险途。



　　这时，对面有一个山中隐士走来，叫道："你们为什么走到这深山老林中来？"大家吃了一惊，仔细一看，这山中隐士原来是在京都的旧识。于是写了一封给京都中难忘的恋人的信，托这位山中隐士设法送去。
　　信中有一首歌曰：



　　　　"荒寂宇津山中路，
　　　　行人梦中不逢人。"



　　仰望富士山，在五月的炎热天气中，山顶却还覆盖着白雪。便歌咏道：



　　　　"富士未晓时令改，
　　　　终年覆雪满山头。"



　　这座富士山，如果拿都中的山来比较，它足足抵得上二十个比睿山。形状象晒盐的沙冢，十分壮美。



　　再继续旅行，来到武藏野和下总交界处的大河边。这条大河叫隅田川。
　　这个男子和众人一起站立在河岸边，想起一路跋涉，好不容易来到这遥远的地方。正在亲切地叙话之时，一个船夫叫道："喂，请你们快上船吧，天已经黑了呢！"他这样一催，大家都上了船。大家满怀乡愁，在抛舍了的京都中，毕竟都有难忘的人，因此众人都在心中愁叹。
　　正在这时候，忽见一只白色的水鸟，在水上游来游去捕鱼。这水鸟全身雪白，只有嘴和脚是红色，身体有鹬鸟那么大。在京都是看不到这种鸟的，因此没有一个人知道这是什么鸟。这男子便问船夫，船夫答道："这就是那种……那种叫做都鸟（*）的鸟。"男子便咏诗道



　　　　"都鸟应知都中事，
　　　　问我爱侣近如何"



　　船里的人听了这歌，都流下泪来。



　　*注：根据幸田露伴的《音幻论》，都鸟实际上是一种叫声类似“ミヤ”（与“都”ミヤコ发音相像）的小鸟。

　第九话


　　从前有一个男子，流浪到武藏国，与当地的一个女子产生了爱情。女子的父亲打算把她嫁给别的男子；而母亲呢，一心想为女儿寻求一个品行良好而且身份高贵的女婿。这是因为其父本是普普通通的人，而母亲则是当年有名的藤原氏血统的女子。因为这个缘由，母亲希望把这个显得尊贵的从京流浪来的男子招为女婿。她就写了这样一首诗歌，送给未来的女婿。这家人所住的地方，叫做入间郡吉野里：



　　　　"吉野田中雁（*），一片心忠诚。
　　　　也知怜上客，翘首向君鸣。"



　　未来的女婿答诗道：



　　　　"吉野忠诚燕，对我声声鸣，
　　　　我心非木石，永不忘此情。"



　　这个男子来到这样偏僻的乡村里，竟也不断地碰到这种风流事。



　　*注：1、田中雁（田の面の雁）的“田の面”与拜托（頼む）同音。

　第十话


　　从前一个男子，旅行到了东国，路途中吟了一首诗，寄给京都的朋友，诗曰：
　　　　"云天相阻隔，君情永不忘。
　　　　愿如天边月，常出于东方。" （*）


　　*注：此和歌原为《拾遗集》橘忠基所作。

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:39:07编辑过]

　　从前有一个男子，把人家的一个女儿骗出来，带着她逃到了武藏野（*）。这男子不能说是真正的盗贼，但这毕竟是盗贼的行为，当地巡逻的人将他抓住了。这男子是在把女子隐藏到草丛中之后，自己逃出来才被抓住的。 有几个人不知道那个男子已被抓住，继续到路上寻找。他们说："盗贼一定是隐藏在这荒野中。"想点燃草丛，将他烧出来。隐藏在草丛中的女子听到了，唱出一首诗歌：

　　　　"今朝万勿烧枯草，
　　　　情郎与我伏草中。"

　　人们听到了歌声，便把这女子抓住了，和先前抓住的那个男子一起拉了回去。

　　*注：武藏野指今琦玉县川越以南，东京都府中县以北的一片林野。

　第十二话

　　从前有一个流浪到武藏野尽头的男子，给他从前相好的一个京都女子写了一封信，信中写道："直说太难为情，不说又不放心。我好苦闷呀！"下面只署名是"独身的镫"。此后便音信全无了。那京都女子咏了这样一首诗寄给他：

　　　　"既将心许君，此外有何求？
　　　　无信心悲戚，见书亦惹愁。"

　　男子看了这首诗，觉得痛苦不堪，便咏了一首诗：

　　　　"有信君嫌多，无书我如仇。
　　　　人生当此际，不如一死休。"

　第十三话

　　从前有一个男子，无目的地流浪到遥远的陆奥（*）。这地方有一个女子，大概她认为京都的男子可贵吧，一直对他表达恋情，咏诗曰：

　　　　"莫做殉情事，应效蝶舞双。
　　　　平生欢聚处，无限好风光。"

　　这女子不但人品粗俗，连所咏的诗歌也很土气。这个男子大概为了可怜她吧，竟来到她家里，与她同床共枕了。天还没有亮，男子就要起身回去。女子便咏了一首惜别的诗：

　　　　"鸡恶半夜啼，催走我情郎。
　　　　待到天明后，定将水桶装！"

　　但这个男子没有回赠诗歌给她，过了一段时间，终于回京都去了。临行时写了一首诗给那女子：

　　　　"青松生荒野，不解化人身。
　　　　安得同车去，相伴赴上京？"

　　但那女子不懂得诗的意义，还非常高兴，常常对人说?quot;他在想念我呢。"

　　*注：陆奥指古代日本东北地方或陆羽地区，也叫奥州或道奥，包括胆沢、和賀、江刺、稗貫、紫波、岩手六国，陆奥国这个名字大概也是由此而来。（陆奥“むつ”与六个“むつ”发音相同）

　第十四话

　　从前有一个男子来到奥州，和一个不足道的人家的女儿私通。说也奇怪，这女子完全不像一个乡下姑娘，好像是有来历的。他就咏诗道：

　　　　"何时潜入君心中，
　　　　窥见灵台底奥深。"

　　那个女子觉得这位男子的人品和诗歌都非常优美，然而自己住在这微不足道的穷乡僻壤，无可奈何，不敢与他和诗。

　第十五话

　　从前，有一个叫做纪有常（*）的人，曾经侍奉三代天皇，享受过荣华富贵。到了晚年，随着时势的推移和权利的变迁，渐渐失意了，零落到了比普通宫廷人员还不如的地位。他的人品高尚，性爱风雅，不同凡俗。虽然生活贫困，但还是怀有从前荣华时代的心情，不善处世之道。因此，妻子对他的感情逐渐淡薄起来，终于出家为尼，移居到早前就当尼姑的姐姐那里去了。

　　这女人的品性如此粗俗。所以，有常和她一直不能真心地和睦相处，然而到了她要出家的时候，回想起往昔旧情，又不免产生悲凄之感。他想略表心意，但因家中贫困，连饯别也办不到。考虑再三，写了一封信给亲近的朋友，信中写道："因此之故，我妻终于出家了。可我连表示一点心迹的事情也办不到，就此送她出去，真是遗憾之至。"末了附了一首歌：

　　　　"结发共处情长久，
　　　　算来至今四十春。"

　　朋友看了这封信，觉得可怜，便给他送去许多衣服和被褥，附歌一首如下：

　　　　"共行共栖四十载，
　　　　夫人几度感君情？"

　　有常大喜，咏诗道：

　　　　"羽衣应是仙家物，
　　　　下赐荆妻不敢当。"

　　他以感激的心情，又加咏一首：

　　　　"秋来霜露如此寒，
　　　　感激涕下袖不干。"

　　*注：纪有常即是主人公在原业平的岳父。

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:39:36编辑过]

　　有一个久不看花的人，在樱花盛开的时候来看花了。附近人家的女主人咏了一首歌送给他：

　　　　"樱花从来易消殒，
　　　　今日留待偶来人。"

　　这来客答她一首歌道：

　　　　"今朝过后飘香雪，
　　　　不会消融定是花。"

　第十七话

　　从前有一个性情有些浮躁的女人，她家附近住着一个男子。这女子认为那男子是好色而又善于吟诗，就想试试他的风趣。便折取一枝将败的菊花送给他，附了一首歌道：

　　　　"此菊原本如白雪，
　　　　而今衰退泛红晕。"

　　这客人和她一首歌道：

　　　　"菊白泛红如蒙雪，
　　　　折花之人恰如花。"

　第十八话

　　从前有一个男子，和在宫中任职的某贵妇人家的一个侍女相爱。但不久两人就分手了。因在一个地方当差，所以女的每天都能看到这男子。可是这男子竟丝毫没有察觉，他似乎不知道那女子也在这里。女子便咏了一首歌送给他：

　　　　"可怜疏隔如云天，
　　　　注目相看欲语难。"

　　男子和她一首道：

　　　　"去来倏忽如行云，
　　　　只为山中有狂风。"

　　表达了怀恨之心。因为这女子是一个风骚女子，同时有许多情郎。

　第十九话

　　从前有一个男子，看见一个住在大和国里的女子，就设法与她相识，互相立誓，成了夫妇。在同居期间，男的因为是在宫中供职的，所以不能常住此地，便与这位女子分开，回京都去了。时值暮春三月，此人在归途中看见柔嫩的枫树红艳美丽，便折取一枝，附在一首歌上，从途中托人送给大和国的那位女子，歌曰：

　　　　"为汝亲手折一枝，
　　　　春红凄美似秋枫。"

　　此人回到了京都，这女子派使者送他一首和歌：

　　　　"春红何时成秋色？
　　　　料想君家不再春。"

　第二十话

　　从前有一个男子和一个女子，两人情投意合，可谓举世无双，一向毫无轻薄浮躁之心。但不知为什么，为了秋毫之末似的一点儿感情冲突，那女子感到夫妇生活十分痛苦，打算脱离家庭。她临行前在室中某处题了这样的一首歌：

　　　　"出走人言心轻率，
　　　　闺中隐事有谁知。"

　　然后出走了。那男子看到了她留下来的诗歌，暗怪她为什么要这么做，左思右想，无论如何也想不出理由来。他泪流满面地走到门口，东张西望，不知道应该到哪里去找她。没有办法，只得回到屋里，咏了这样一首歌：

　　　　"百思不解空自苦，
　　　　莫非怪我有异心？"

　　接着又咏一首歌道：

　　　　"离家是否还念我？
　　　　情思留恋我心间。"

　　从此这女子一直没有回来。但是过了很多天，大约是忍不住了吧，咏了这样一首歌托人送来：

　　　　"久别终思旧日梦，
　　　　莫使忘草生君心。"

　　那男子就此回了她歌一首：

　　　　"闻道卿心生忘草，
　　　　不忘旧情我心安。"

　　过了不久这女子就回来了，夫妇之间的感情比以前更深厚了。但是后来那男子曾歌道：

　　　　"恐君又将弃我去，
　　　　比昔离别更伤悲。"

　　那女子回答他一首歌，诉说她的苦心。歌曰：

　　　　"我欲投身云天外，
　　　　销声匿迹去君疑。"

　　不久，两人又各自找到了配偶，彼此又疏远了。

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:40:43编辑过]

　　从前有一个女子，没有什么缘由，要和情郎断绝关系。但还是不能忘旧情，咏一首歌曰：

　　　　"虽恨此人终难忘，
　　　　半是恩情半是仇。"

　　她把这首歌折好，放在家里，然后出走了。既而又想：不知他能不能看到这歌，我原意是想惩戒他一下的，又咏了一首诗曰：

　　　　"不作巫山会，神交自心悦。
　　　　宛如岛旁水，既分终当合。"

　　这天晚上她就回家去，和男的同床共枕了。寝后两人谈论过去和未来的事，直到天明。男的诚恳地咏一首诗：

　　　　"但愿秋夜咏，千夜并一宵。
　　　　八千宵共度，旧恨始全消。"

　　女的回答他一首歌：

　　　　"纵教千宵并一夜，
　　　　谈情未了鸡唱晓。"

　　男的觉得这女子比以前更可爱了，就继续和她做夫妻。

　第二十二话

　　从前，有一个在农村以种田为生的人，家中生有一个男孩。这男孩和邻家一个女孩为伴，经常在井边一起玩耍。但是随着年龄的长大，男的和女的逐渐疏远，见面时都觉得难为情了。然而男的决心要娶这女子，女的也倾心于这男子，父母向他们提出别的亲事，他们听也不愿听。

　　有一天，男的咏了这样一首诗送给女的：

　　　　"当年同汲井，身如井栏高。
　　　　久不见君面，井栏及我腰。"

　　女的和他一首诗道：

　　　　"当年发覆额（*），今日过肩身。
　　　　此发与谁结，除君无别人。"

　　后来两人终于如愿以偿地结婚了。

　　过了多年，女子的父母都死了，生活渐渐困难（*）。女的对此不以为然。男的认为自己既然身为男子，不能让女的过清苦的生活，便到处去经商。在此期间，他在河内国的高安里认识了第二个恋人。

　　虽然如此，结发妻子并没有对他表示怨恨，每次总是热心地替他准备行装，送他出门。于是男的倒起了疑心：难道这女子有了外遇，所以巴不得我出门？有一天，他装作赴河内去，却躲在庭院的树荫窥探情况。但见这女子浓妆艳饰，愁容满面地站在门口向外眺望，吟唱这样的诗句：

　　　　"立田山下守孤寂，
　　　　夜里夫君独自行。"

　　男的听了这诗句，觉得这女子真是很可怜，也极少到河内去了。

　　有一次，他又到河内高安里那女子的家里，但见她不像从前那样装扮得整整齐齐，而只是没精打采地把头发胡乱卷起，脸拉得长长的，很令人讨厌，正在自己拿着杓子把饭盛进碗里去。男子看到她当时那副模样，很是觉得无聊，此后再不到她那里去了。

　　于是这高安里女子向大和方面遥望，吟诗曰：

　　　　"欲向生驹山，遥望大和国。
　　　　雨落乌云生，勿使山隐形。"

　　她唉声叹气地等待和盼望着，希望这大和男子会再来。然而她满心欢喜地等待着，得到却是一场空。于是又吟诗曰：

　　　　"夜夜秋水旁，不见君形影。
　　　　徒怀思君情，恋恋待日暝。"

　　男的始终没有再来。

　　*注：1、发覆额指“振分髪”（ふりわけがみ），古时的儿童发型，头发左右分开，在肩上削齐。孩子长大后则需结发—“髪上げ”，标志着已经成年。

　　　　　2、当时的婚姻制度为访妻制，即男方结婚后要住到女方家去。因此，女方的娘家就成了新婚家庭的主要经济支柱、地位支撑。娘家父母去世，则意味着新婚家庭失去了基本的保障和依靠。

　第二十三话

　　从前有一个男子，和一个女子住在偏僻的乡下。男的说要到京都宫中供职，与女的依依不舍地告别，出门去了。一去三年，杳无音信。女的等得十分心烦。

　　这时候有一个男人亲切地来安慰她。这女子被他的诚心诚意所感动，便同他订了幽约："那么今晚我们相会吧。"但是就在这天晚上，丈夫突然回来了。他敲门，叫道："把门开开！"但女的没有开门，咏了一首歌塞出门缝给他：

　　　　"苦等三年无音信，
　　　　而今另抱琵琶眠。"（*）

　　男的回答她一首诗曰：

　　　　"弓有各种弓，人各有性情。
　　　　请君爱此人，似昔我爱君。"

　　他正打算离开，女的答他一首歌曰：

　　　　"不管他人容我否，
　　　　我心仍然只依君。"

　　但男的径自去了。女的悲恸地追他，但没有追上，在清水流淌的河边跌倒了。她就咬破手指，用血在那里的岩石上写一首诗道：

　　　　"不怜余心素，离家逾三年。
　　　　留君君不住，惟有死君前。"

　　这女子就在那地方死去了。

　　*注：在那个时代，男方若三年不闻音讯，则视同离婚。

　第二十四话

　　从前有一个男子，恋慕一个女子。这女子虽不愿意和他同居，但并没有坚决回绝，反用言语举动来挑逗他。男的便送她一首诗曰：

　　　　"秋晨行竹间，两袖露成河。
　　　　不及独眠夜，衣襟热泪多。"

　　这风流女子答他一首诗曰：

　　　　"此身非俗物，君岂不知情。
　　　　夜夜空来往，怜君太辛苦。"

　第二十五话

　　从前有一个男子，恋着一个住在五条地方的女子，然而始终不能与她结成夫妇。他的朋友同情他，来安慰他说："听说你始终不能得到那个女子，我很同情你呢。

　　这男子咏一首诗来回答这朋友，诗曰：

　　　　"感君相慰藉，令我涕泪流。
　　　　泪多如海岸，潮涌大唐舟。"

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:41:09编辑过]

　　从前有一个男子，到一个女子家里只留宿一夜，便不再去了。女子的母亲非常生气，等女儿早上起来梳洗的时候，走过去拿起她盖在水盆上的竹席子，把它丢掉了。女儿哭起来。她无意中看见自己哭泣着的面容倒映在水盆里，就咏一首诗：

　　　　"唯我多愁思，人间无此人。
　　　　岂知清水下，更有一愁人。"

　　那个不再来的男子听说到这首诗，和她一首道：

　　　　"青蛙无情谊，也知共和鸣。
　　　　影照盆中者，多半是我身。"

　第二十七话

　　从前有一个女子，厌恶她的丈夫，离家而去。男的无可奈何，咏了这样一首歌：

　　　　"海誓山盟犹在耳，
　　　　绝情如此为何故？"

　第二十八话

　　从前，皇太子母后的宫女在樱花贺宴上招待许多宫人的时候，有一个近卫府的官人咏了这样一首诗：

　　　　"年年花共赏，常恨太匆匆。
　　　　今岁看花日，此情特别浓。"

　第二十九话

　　从前有一个男子，咏了这样一首歌，送给他只见过一面的女子：

　　　　"相见如梦太匆匆，
　　　　此心苦恋似长绳。"

　第三十话

　　从前，有一个男子在宫中，经过一个身份相当高的宫女的房门口时，听见这宫女在说话：

　　"好吧！忘了我却和别人通情的男子，不久就会象草叶一样枯死在霜露之下，我也只能冷淡他了。"

　　她大概是因为怨恨才说这番话的。这男子听见了这些话，立刻咏诗曰：

　　　　"我身无罪愆，谴责太无情。
　　　　日后被君弃，心头忘草生。"

　　这宫女听见了这首诗，觉得非常厌恶。

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:41:31编辑过]

　　从前有一个男子，曾经和一个女子亲密地立下山盟海誓，分别了好几年。他咏一首诗曰：

　　　　"旧日恩情重，往来密频频。
　　　　安能今如昔，欢叙似当初。"

　　那女子大约对他没有什么感情吧，连答诗也没有回给他。

　第三十二话

　　从前有一个男子，和住在摄津国菟原郡的一个女子产生了感情。这位女子觉察到这个男子正在考虑，今后如果回了京都，大概不会再来这个地方，她怨恨这男子无情。男的咏了这样一首诗送给她：

　　　　"可恨情难忘，思君多苦辛。
　　　　形同石矶岸，芦苇密密生。"

　　女的回答他一首诗道：

　　　　"君心深深似江水，
　　　　舟楫如何测得出？"

　　一个乡下女子咏这样的歌，是好的呢，还是不好呢？总之是无可非议的吧。

　第三十三话

　　从前有一个男子，咏了这样一首诗，送给一个薄情的女子，诗曰：

　　　　"欲说无从说，不言心更烦。
　　　　此时情绪恶，愁叹到深夜。"

　　这大概是情到深处难于忍受而咏的诗吧。

　第三十四话

　　从前有一个男子，未经仔细考虑，就和一个曾有私情的女子断绝了往来，咏了这么一首诗给她：

　　　　"巧结系明玉，虽宽永不松。
　　　　恰似君与我，别后必重逢。"

　第三十五话

　　从前有一个男子，长久未去探访与其通情的女子了。这女子怀恨在心，猜想他如此疏远，大概早就忘记我了吧。那男子咏了这样一首诗送给她：

　　　　"蔓草生幽谷，蔓延上峰顶。
　　　　两情长好合，应与此相同。"

[此贴子已经被踏月追风于2005-1-16 10:41:55编辑过]

　　从前，有一个男子和一个多情女子相爱了。他见这女子很风骚，非常不放心，便咏了这样一首诗送给她：

　　　　"卿似牵牛花，未晚即变色。
　　　　勿为外来人，轻解裙带结。"

　　那女子回答他一首诗道：

　　　　"共系合欢带，已成同心结。
　　　　除非为君解，此带不轻分。"

　第三十七话


　　从前，有一个男子，因为他的朋友纪有常到别处去，很久没归来，便咏了这样一首诗送给他：



　　　　"久待无消息，翘盼苦在心。
　　　　世间两情悦，应是此心情？"



　　纪有常回答他一首诗如下：



　　　　"至今无恋爱，不解其中情。
　　　　今承君相问，怎能指教君？"

　第三十八话


　　从前有一位西院天皇，他的皇女叫崇子。
　　这皇女死了。举行葬仪的晚上，住在宫邸附近的一个男子，想看看送葬的仪式，就搭上一辆女车出发了。
　　等候了很长时间，灵柩的车子还不出来。这男子只是为了表达哀悼之意，不想参观了，便打算回去。这时，天下有名的滑稽家源至也来参观。他看见这边的车子是女车，便走近去，说些调笑的话。源至最爱看女人，便拿些萤火虫投进女车中去。
　　车中的女子想："萤火的光，能照见我们的姿态吧。"便想把萤火虫赶出去。这时候同乘的那个男子就咏了一首诗送给源至，诗曰：



　　　　"柩车夜中出，断送妙龄人。
　　　　可叹灯油尽，愁闻恸哭声。"



　　源至答了他一首诗曰：



　　　　"柩车行渐远，忍听哭号啕。
　　　　不信芳魂游，也如灯火消。"



　　作为天下第一的滑稽家的诗歌，这未免太平凡了吧。

　第三十九话


　　从前有一个男子，爱上了他母亲使唤的一个侍女，那是一个相貌不算难看的少女。但他的母亲是一个精明的人，担心长此以往，两人互相爱慕，也许会发展成不能分离的关系，便想把这少女送到别处去。她心中虽然这种打算，但是暂时没有付诸行动，想看看情况再说。
　　这男子本是个孝顺儿子，没有反对父母的勇气，更不能阻止母亲的所作所为。那少女是卑贱的仆役，当然也没有抗拒主人命令的力量。在这期间，两人的相思愈加深切起来。于是母亲驱逐了这位少女。那男子流着眼泪叹息，没有办法留住她。不久这位少女被人带着出门去了。她咏了一首歌，委托送她的人带给那男子：



　　　　"欲知送我至何处，
　　　　泪如泉涌无尽时。"



　　男的看了，咏一首歌道：



　　　　"往昔相恋无穷苦，
　　　　此时分离苦更多。"



　　咏完之后便昏迷过去了。母亲看到了，非常吃惊。她平日看不起这个儿子，常常喋喋不休地骂他。想不到竟闹出这样的事情来。母亲惊慌失措，连忙求神拜佛。当天傍晚昏迷了过去，直到了第二天黄昏戌时才苏醒过来。



　　从前的年轻人，如此拚着性命忠于爱情。而今年长的人，也不能这样纯洁而至情。

　第四十话


　　从前有姐妹俩，一人的丈夫身份低微而家道贫困；另一人则嫁了一个身份高贵而且富有的丈夫。丈夫身份低微的那个女子，于十二月三十日，因为丈夫在新年没有新衣，无可奈何，只得把旧的外衣亲自浆洗。她原是很小心的，但因不惯于做这种苦工，浆的时候把这件旧外衣的肩头弄破了。这女子毫无办法，只能哭泣。那个身份高贵的男子得知此事，非常可怜她，立刻找出一件漂亮的绿色外衣来，送给这女子，附一首歌曰：



　　　　"同时紫丹皆可爱，
　　　　一家姐妹是同根。"



　　古歌有云："紫丹开遍武藏野，一枝可爱万枝娇。"他那首诗想必是据这古歌而作的。

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　　从前有一个男子，他明知某女子生性风骚，仍要和她相爱。但这女子自有其长处，并不十分令人讨厌，所以这男子始终和她相好。因为这女子生性如此，所以他还是很不放心。但已经结了不解之缘，每晚去访。后来有两三天，因有事故不曾去，便咏了这样一首歌送给这女子：

　　　　“常出入君家，足迹宛然留。
　　　　未悉别离后，有人重踏否。”

　　他因为怀疑这女子，所以咏了这样的歌给她。

　第四十二话


　　从前，有一位贺阳亲王。这亲王可怜那些当差的女子，对她们非常和蔼。因为如此，有许多优秀的侍女来服侍他。其中有一个格外引人注目的妙龄女子。男人们对她当然不能无动于衷。有一天，最早和她相好的男子，以为这女子只有他一个情人，谁知并非如此，另有一个男子，早已在很久以前就和她发生过关系了。这男子听说此事，写了一封表示痛恨的信给她，并在信中画了一只杜鹃，附一首歌道：



　　　　“杜鹃处处娇声啼，
　　　　可爱时多恨亦多。”



　　那女子为了安慰这男子，回答他这样一首歌：



　　　　“虽有娇声非媚语，
　　　　请君勿怨我多啼。”



　　这时候正好是杜鹃频啼的五月。男的便回答她一首道：



　　　　“但得我处声不绝，
　　　　处处鸣遍亦无妨。”

　第四十三话


　　从前有一个男子，为一个将赴外地任职的人置酒饯行，把这人请到他家中来。因为两人是知己朋友，所以叫他的妻子也入座劝酒。并且送朋友一套女装衣服。此时主人咏一首歌，写在纸上，结在送朋友的衣服腰带上。歌曰：



　　　　“此日君将去，解袍饯汝行。
　　　　祝君风帆顺，心愿永相随。”

　第四十四话


　　从前有一个富裕人家的女子，是在父母的宠爱之下长大的。她爱慕一个男子，想把心事告诉父母，但是不好意思开口。最后这女子生病了。到了临死的时候，她才把自己的恋情告诉乳母等人。父母听到了，流着眼泪，派人去通知那个男子。但这女子还是死去了。于是男的立刻来到女子家里，无可奈何，只有替这女子服丧。



　　这正是六月盛暑之际。晚间演奏管弦乐，以慰女子的亡魂。夜深之后，凉风徐徐吹来。许多萤火虫乘着夜风在夜空中飞舞。那男子躺在席上望着流萤，咏了这样一首歌：



　　　　“流萤云中去，传告我仙姬：
　　　　夜中凉风爽，芳魂请早归。”



　　接着又咏一首歌：



　　　　“夜来苦日长，荒居愁漠漠。
　　　　无端悲思涌，蹙紧两眉头。”

　第四十五话


　　从前，有一个男子和一个朋友的关系非常好，互相思念，可谓一日不见，如隔三秋。这朋友要到远方去旅行，这男子无法挽留他，只得与他道别。过了好些时候，朋友从旅途中寄来一封信，信中写道：



　　“不知不觉之间，我们分别已有很长一段时间。足下还记挂着我么？思念之情难忍，真是可怜。原来人之性情，不论交谊多么深厚，分别多年，必会互相遗忘。”



　　这心中有怀恨之意。那男子便答他一首歌：



　　“分别虽久难相忘，
　　身影长留我眼前。”

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