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标题: [灌水]策论·俳句的起源 [打印本页]

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-6 17:28 标题: [灌水]策论·俳句的起源

俳句的起源追溯俳句的起源,我们不得不从它的前身——和歌说起。和歌是日本韵文学最早的传统形式之一。据说现存最古老的和歌为素戈鸣尊所咏唱。但这只是传说，并不可信。因为素戈鸣尊本身就只是神话之中的人物，无从考证。日本现存的最古老的史籍《古事记》（和铜五年，太安万侣奉元明天皇命用汉文编写而成）、《日本书纪》（养老四年，舍人亲王等用汉文编写而成）和最早的和歌集《万叶集》都保存了许多最原始的和歌，但这些作品确凿的创作年代都已不可考证。最初的和歌句数与字数都无限制，至奈良朝时才基本上成为以五、七为诗节单位的、有格律的文学形式。今天流行的和歌一般成为短歌，已固定为五、七、五、七、七这样三十一个音，故此和歌又被称作“三十一文字”。《万叶集》的作者和编纂年代至今尚无定论，但从其内容（收集约313—759年间的和歌4496首）和表达方式（借用汉字发音记录）看来，大概还是在遣唐使、学问僧来唐学习并将汉字带回日本以后才结集的。大约在平安朝以后，盛行由两人合咏一首和歌，即由第一人咏前句（五、七、五部分），第二人咏副句（七、七部分）；也有前句是七、七部分，而副句是五、七、五部分的形式的。内容大抵以滑稽诙谐为主。和歌的这一形式称为“连歌”，也叫作“短连歌”或“二人连歌”。在稍后的平安朝末期、镰仓时代初期，又出现了“锁连歌”，或称“长连歌”。长连歌的创作方式是这样的：许多人在场的时候由第一人咏五、七、五部分，第二人咏七、七部分，第三人再咏五、七、五部分，第四人再咏七、七部分，如此反复不已，一般以咏满百句为度。短连歌之发展成长连歌，主要是受了中国柏梁体诗的影响。在长连歌中，第一句（五、七、五部分）成为“发句”，第二句（七、七部分）称为“胁”，第三句成称为“第三句”，依此类推，最终的第一百句称为“举句”（“又称为扬句”）。“发句”是长连歌中最重要的一句，“胁”必须铺成“发句”之意，“第三句”又必须敷衍“胁”句之意，依此类推。所以在一首长连歌中，除了“发句”以外，其他各句都是不能独立、不能单独构成完整意义的，因此，在创作长连歌的时候，通常都是由座中最老练的人咏“发句”。这一特点由对日后俳句的产生起了很大的影响。长连歌逐步发展，最后完全取代了短连歌的地位。在整个室町时代，连和歌都呈现了衰败之象，然而长连歌却十分风行。连歌原是作为和歌的余兴而产生的，但到室町时代，它的规则已经相当的复杂，内容也极为严肃，于是“俳谐连歌”又作为连歌的余兴应运而生。“俳谐”二字源出于我国的《史记·滑稽列传》中“滑稽如俳谐”一语。“俳谐”连歌主要是想摆脱连歌的严谨格律，用平易的口语来描写诙谐洒脱的题材。日本第一百零五代后奈良天皇时期，山崎宗鉴、荒木田守武、松永贞德等又将俳谐连歌的发句（五、七、五部分）独立起来，作为一种新颖的吟咏形式，这就是最早的俳句。宗鉴所编《犬筑波集》中已经将发句单独分离，就是发句脱离连歌而独立的明证。由此看来，俳句的是由如下表所示的过程而延续发展而来的：和歌→短连歌→长连歌→俳谐连歌→发句（俳句）俳句作为文学形式发展到今天，其历史不过四百年。但在最初，俳句都被称为“发句”，明治维新以后，正冈子规提倡俳坛革新，力主使用“俳句”这一名称，由于当时子规派俳句风靡天下，流风所及，“俳句”一词遂被普遍采用。

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-6 17:30 标题: re:参照网上和手头中的资料编纂而成,算是第一...

参照网上和手头中的资料编纂而成,算是第一部分吧. 随后编纂各时期的名人及其作品目录.[em10][em10][em10]

作者: 小田鸟津布 时间: 2006-12-6 18:04 标题: re:呵呵，终于出手拉~一个小建议：lz其实可...

呵呵，终于出手拉~一个小建议：lz其实可以把参考的资料列一下，如果是编纂的话。加油吧~顶上去~

作者: 真田豪 时间: 2006-12-6 18:50 标题: re:大致看了一下,老实说,参考已有中文资料过...

大致看了一下,老实说,参考已有中文资料过多~~~~这只能称为汇编,体现不出楼主的日史素养~~~~虽然楼主的态度还是认真而值得肯定的,但作为策论的话,应该让大家看到你自己的东西,哪怕是翻译的日文资料也好,那也能证明你有必要的日史知识和进一步学习日史的能力~~~~

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-7 14:06 标题: re:实在是没办法,我是半点日语也不会.......

实在是没办法,我是半点日语也不会...... 不过,对日本历史的兴趣,倒还是很大的,就时期来说, 还是比较喜欢平安朝那段时间,风雅啊风雅,FB啊FB[em01][em01][em01]

作者: 真田豪 时间: 2006-12-7 14:45 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]橘义...

引用:

下面引用由橘义辉发表的内容： 实在是没办法,我是半点日语也不会...... 不过,对日本历史的兴趣,倒还是很大的,就时期来说, 还是比较喜欢平安朝那段时间,风雅啊风雅,FB啊FB

这里一多半人都是不懂日语的~~~不会日语没关系,可以借助翻译器和辞典~~~~另外多读些书和资料(包括他人的文章),从自己感兴趣的点写起~~~开始题目不要大,切入点小一些,只写一个人/一座城/一件事/一场战争,慢慢积累,有一定经验后就可以尝试大一点、有比较有分析的题材了~~~

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-7 14:47 标题: re:那这篇怎么办呢?还继续不?[em08...

那这篇怎么办呢? 还继续不?[em08]

作者: 真田豪 时间: 2006-12-7 14:48 标题: re:作为策论是不成的，但作为自己的兴趣爱好去...

作为策论是不成的，但作为自己的兴趣爱好去完成的话当然是可以的～～～

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-7 14:49 标题: re:[em09][em09][em09]白辛...

[em09][em09][em09]白辛苦了.............

作者: 真田豪 时间: 2006-12-7 15:04 标题: re:不是白辛苦啊，就象是旅游，至少你知道了这...

不是白辛苦啊，就象是旅游，至少你知道了这条路不通，可以回过头来找其他的正确的路啊～～～再说，码字的过程就象途中的风景，不是也给了你一些好的记忆和感触吗？～～～所以说，一切的经历，其实都是财富，关键是你以怎样的心态来看待它～～呵呵～～[em10]

作者: 橘义辉 时间: 2006-12-7 15:30 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]真田...

引用:

下面引用由真田豪发表的内容： 这里一多半人都是不懂日语的~~~不会日语没关系,可以借助翻译器和辞典~~~~另外多读些书和资料(包括他人的文章),从自己感兴趣的点写起~~~开始题目不要大,切入点小一些,只写一个人/一座城/一件事/一...

貌似公家和武家的审美观很不同................. 看来又要疲于奔命了[em08]

作者: 得似浮云 时间: 2006-12-7 19:54 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]橘义...

引用:

下面引用由橘义辉发表的内容： 白辛苦了.............

[em11] 明明得了经验值嘛怎能说是白辛苦一步登天是很难的哦表灰心多写写慢慢就会好了啊

作者: 昌子 时间: 2006-12-24 11:40 标题: re:[QUOTE]“俳谐”二字源出于我国的《...

引用:

“俳谐”二字源出于我国的《史记·滑稽列传》中“滑稽如俳谐”一语。

「俳諧」一词，出自中国《辞通》中的《李文博传》。书中说他不示威仪，好作俳谐杂说。意思就是说他平易近人，谈吐诙谐有趣。《史记·滑稽列传》中也有说，滑稽如俳谐，风趣地描写自然、人物、古今、东西南北趣闻轶事。

作者: 昌子 时间: 2006-12-24 11:42 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]橘义...

引用:

下面引用由橘义辉发表的内容： 实在是没办法,我是半点日语也不会...... 不过,对日本历史的兴趣,倒还是很大的,就时期来说, 还是比较喜欢平安朝那段时间,风雅啊风雅,FB啊FB

平安朝么……[em01] 俗称暧昧文学~~~[em01]人家也喜欢~~~不过太多的就是男欢女爱那种东西，某书上也写了那个时代的x文化算是鼎盛，出现了“白拍子”~~~[em01]

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