闲雪御所剑与火真田幕府日本历史文化朝鲜半岛历史文化

标题: [策论]正直、忠诚的人——我眼中的前田利家（看电视剧《利家与松》随感） [打印本页]

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-19 19:33 标题: [策论]正直、忠诚的人——我眼中的前田利家（看电视剧《利家与松》随感）

首次知道前田利家是在《太阁4》，那是我玩得第一款和日本战国有关的游戏。当我用木下藤吉郎进入到那个新鲜陌生的界面，正不知所措的时候，是他引导我开始整个游戏的。随着游戏的深入，我开始查找相关的资料，我知道了前田利家除了是丰臣秀吉的好友外，更是秀吉执政时的“五大家老”之一。但是他到底有何过人指出？除了知道他使枪很厉害外，我所知甚少。直到看完大河剧《利家与松》后，我算比较全面的知道了前田利家那波澜壮阔的一生。前田利家（１５３８～１５９９）（天文７年～庆长４年），尾张荒子城主前田利昌四男，幼名犬千代、孙四郎、又左卫门，因为枪术过人），又被称为“枪之又左”。历任筑前守、左少将、中将、中纳言、大纳言。执役织田家赤母衣众、府中三人众、丰臣政权五大老。在秀吉麾下时曾经赐姓羽柴。前田利家待人爱憎分明，光明磊落从不在背后算计哪怕是他看不惯的人。我觉得这种品格不但在战国时期，就是在现在也是可贵的。利家待人坦诚，不以出身来作为衡量人的唯一标准，他和木下藤吉郎之间的友谊就是最好的证明。当几乎所有的织田家人都对出身寒微的藤吉郎嗤之以鼻的时候，只有利家相信他、尊重他，真心的与其交往，这在天生就是贵族的古代是非常难得的。年轻时的利家是一个性格耿直粗鲁、脾气暴躁的人。发生在永禄二年正月的狂阿弥事件（注1）就令他为自己的任性付出了沉重的代价。具体事情大概是信长的一个叫狂阿弥的小姓被疑偷了利家的发笄，至于这个是否像电视中所说的那样是利家与松的定情信物，我没有去考证，反正被人赃俱获后利家当场就要秒狂阿弥，但被人阻止。可是过了数曰，当信长正在城墙上巡查时，利家就在他的眼皮底下，当众揪住狂阿弥一刀砍了。曾经严禁部下私斗的信长无法容忍这种无视他权威的举动，当场就打算将其处死，后在柴田胜家等人的苦求下利家才保住性命，但却被逐出了织田家。然而面对着失业后窘困，他却并没有投靠金川或斋藤，而是继续留在尾张的土地上。在关乎织田家存亡的“桶狭间合战”时，前田利家毅然以浪人的身份参战，并讨取敌首三枚。然而信长却并没有原谅他。直到永禄四年（1561）织田和斋藤为争夺墨俣而引发的“森部合战”上利家再次战斗中斩首两个，其中之一是在美浓有“颈取足立”之称的豪杰足立六兵卫。之后才得以重回织田家。一个在当时身份崇高的武士，在被主家逐出后，不但没有另投他人，反而为原主家拼死奋战。在取得战功后仍不被主公原谅的情况下，没有忌恨，反而始终如一的为其效命。恕在下孤陋寡闻，我所知道的战国武士中再没有第二个人。能拥有如此忠义的家臣，这不能不说是织田信长的福气。在经历了被逐风波后，随着年龄的增长前田利家开始变得沉稳，但正直、忠诚的性格还是没变。元龟元年（1570）织田信长讨伐越前朝仓时浅井长政毁盟，织田军由木下藤吉郎担任殿军，从金岐城撤退。面对敌方优势兵力，留下后卫无疑是凶多吉少的，可为了确保织田信长能安全撤退前田利家也曾主动提出加入殿军（个人认为他也是出于关心好友藤吉郎安危）。虽然被信长拒绝，但我认为这种为主、为友甘舍生命的做法正是忠义的表现。天正元年（1573）木下藤吉郎成为长滨城主，改名羽柴秀吉。面对出身寒微可现在已经拥有自己领地的秀吉，许多武将都表示了自己的不满。作为秀吉最好的朋友，想必利家心中也有不甘吧。但他并没有为此疏远或利用信长对自己的信任而中伤秀吉，他用自己的努力继续奋勇作战，最后终于靠实力获得了越前国府中三分之一的封地。并和佐佐成政、不破光治等两人合称为“府中三人众”，统一归柴田胜家指挥。别人事业获得成功，虽心有不甘但不在暗地下黑手，而是自己发奋努力。这难道不算正直吗？随着织田信长的进一步做大，他开始任命羽柴秀吉领有播磨，攻略毛利；明智光秀居坂本对抗波多野三兄弟；柴田胜家坐镇越前北之庄抵抗上杉谦信；泷川一益等人联合德川攻打武田。在此期间织田上杉之间的“手取川合战”。当时由于柴田胜家为北方军团总指挥，而秀吉只算是援军。可面对“军神”的按兵不动，胜家提议进攻，而秀吉反对，最后竟闹到秀吉公然擅自带兵撤退的地步。当然最后大家都知道，柴田的军队给谦信秒了。虽然失败的责任不全在秀吉，但恼于他的狂妄，织田信长还是要其切腹，并扬言不需求请。这时，只有前田利家站出来，为了营救好友也出于对织田家今后战略的考虑，冒着被连做的危险、顶着被同僚甚至是被称为“父亲”的柴田胜家虐称为“墙头草”的委屈，恳请信长收回成命。最后终于挽救了那位筑前守大人。为好友、为主家敢于直犯天严的做法也是忠义、正直的表现吧。天正十年（1582）发生了都知道的大事，织田信长因明智光秀反叛，在本能寺自焚而死。之后的织田家迅速分成以羽柴秀吉和柴田胜家分别为首的两大阵营。前田利家并没有因为好友的强大而前去投靠，而是为了振兴织田家继续留在柴田麾下。终于在天正十一年（1583）两大势力不可避免展开了决战。面对秀吉以将他的千升葫芦马印几乎插遍原织田家大半领地的残酷现实，利家没有舍弃他现在的主公、义父——柴田胜家，当然他心里一定很矛盾，但是他还是这么做了。4月21日“贱岳合战”，由于胜家侄子佐久间盛政的鲁莽突击，中了秀吉的诱敌之计，战争的天平倾向了羽柴一方。此时，前田军担任了殿后的任务，在多有伤亡后撤退了（注2）。贱岳之战后，前田利家向羽柴秀吉臣服，不久柴田胜家和传说中的“战国第一美女”阿市在北之庄举火自焚。虽然前田利家没有和羽柴秀吉战斗到最后一刻，或者没有为柴田胜家殉死，但他的忠义还是可见的。要知道，当时的利家已经是前田家当主、二十三万石的能登国主了，他不但要考虑到自己的名节，更要顾及到整个前田家的老幼妇孺。像他这种把人与人之间的情义看的比较重的人，不大可能再为了心灰意冷、死意已决的柴田胜家而舍弃好友和亲人的吧。在那个以下可上、见利忘义、为了生存不择手段的残酷时代，利家没有乘柴田胜家兵败时将其俘获，送给秀吉邀功，而是继续坚守自己的居城，直到羽柴军压境利家才出城归降。之后利家担任羽柴军的前锋进攻北之庄，我认为这很有可能是利家担心秀吉的武将一旦入城后，可能对柴田胜家，至少是胜家遗留下的家人不利，而主动请缨的（当然也有向秀吉表示忠心的意思）。对亲友重义，对旧主仁义，这样的人至少不能说是奸邪之辈吧。成为羽柴秀吉家臣后的前田利家，并没有依仗他与秀吉的关系肆意欺压羽柴家的其他家臣，相反他反而利用和秀吉的亲密关系，多次解救深陷危机的同僚。虽然已身为关白的丰臣秀吉为此对利家甚至恨的牙直痒，但他心里还是清楚利家所做的都是出于对丰臣家的忠诚。所以当秀吉去世时，他将他唯一的儿子丰臣秀赖托付给“五大家老”。而这五个人中就有前田利家。以幼子相托，这无疑就是对利家的信任和对他在丰臣家崇高地位的肯定。这也是对前田利家一生的最高褒奖。前田利家，从一个普通武士，一步步成为在桃山时代地位仅次于丰臣秀吉的重臣。他所得的这些不是靠阴谋和巴结，而是凭着自己的努力和实力，当然还有异常好的运气，可是我觉得这一切都是和他优秀的人品分不开的。在日本战国时期，确实涌现出不少人杰，在这众多人物中，我一直把四个人作为我的榜样，我希望能像山中鹿介幸盛那样忠诚不屈；我希望能像竹中半兵卫重治那样足智多谋；我希望像高坂昌信那样文武兼备；我更希望能向前田又左卫门利家正直忠诚。这一切可能只是奢望，但我会一直朝着这个方向努力。当然我们中华民族也有许多优秀的人才，但每个人都有长处，我们何不“择其善者而从之，其不善者而改之”呢？

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-19 19:33 标题: re:注1：此人姓名还有译为“拾阿弥”的，由于...

注1：此人姓名还有译为“拾阿弥”的，由于在剧集《利家与松》中他的读音和《乱》中老家督一文字信虎的小姓读音一样，在《乱》中翻译为“狂阿弥”。所以我就以此为作准了。其实日本人名这种情况很多，想必各位比我懂多了，如有不妥还请见谅。注2：前田利家在贱岳合战中的表现是他一生中最有争议的一段历史，盛政败北时，利家正在向前线推进途中，但他们父子二人听闻败报后立刻放弃阵地脱离战斗，一说利家此举导致了柴田军的大败，这种说法后来演变成“利家按兵不动、保持中立”，甚至是在战前便已内通秀吉，其实并不符合史实，一方面以前田军两千余人的兵力并不具备影响整个战局的能力，另一方面当时主力溃败，引兵撤退并不与军事常识相抵触，且撤退者何止前田一队，惟因利家后来降服秀吉，故受指摘。当时的实际情况是，此时的利家不仅没有背叛胜家，而且还率领本部人马担当了最危险的殿后任务，其家臣团多有伤亡，据说利家本人也曾持枪亲自奋战，甚至多次陷入险境。退回越前后，利家还曾对胜家说：“胜败乃兵家之常，亲阿父样可速回北庄收集败兵，我于府中阻击敌军。”胜家答曰：“我武运已尽，再战亦无益处，此番回到北庄便将自刃，你对我已竭尽忠义，我虽无法报答万一，但若你就此降服秀吉，我于地下亦无寸怨。”这段对话记载于《三州志》中，而《三壶记》中记载道：“今次合战的败因皆由玄蕃（佐久间）深入所致，与他人并无干系。”这些记载还是比较客观真实地反映了贱岳之战的真实情况的。

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-19 19:34 标题: re:以上文字只代表个人观点，由于在下水平有限...

以上文字只代表个人观点，由于在下水平有限，所以文中多有谬误，如文字、观点不妥还请指正、见谅。多谢多谢！！文中史料或有出自电视剧《利家与松》，或有为以前了解的知识，还有一些资料取材于“春秋战国中文社区”左慈先生所做的“安土桃山时代名将---前田利家”。 http://bbs.cqzg.cn/viewthread.php?tid=373168&fpage=1&highlight=

作者: 苍真 时间: 2006-2-19 20:25 标题: re:写的很不错，不过仅限于态度方面，在对待史...

写的很不错，不过仅限于态度方面，在对待史实的把握上还需要下功夫。由于贵殿说明了基本上是以《利家与松》来作为本文的基调的，故文艺作品与史实之间的关系就不多说了，单说下行文中最显眼的错误。一：他唯一的儿子丰臣秀赖托付给“五大家老”。而这五个人中排名第一的就是前田利家。排第一的是家康二：竹中半兵卫重质重治

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-19 20:28 标题: re:哎呀我打错了应该是是“竹中半兵卫重治”对...

哎呀我打错了应该是是“竹中半兵卫重治”对不住阿！“竹中重质”是我在《信长ON》论坛上的名字。。。平日打习惯了！！罪过罪过！！马上改正。 [em12][em12][em13]

作者: 苍真 时间: 2006-2-19 20:37 标题: re:于是，有投票权滴筒子们来表决吧~...

于是，有投票权滴筒子们来表决吧~ ME起个头，pass~

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-19 22:15 标题: re:真是太感谢了！！

真是太感谢了！！

作者: 真田豪 时间: 2006-2-20 10:19 标题: re:大致看了一下，虽然还有些细节上的错漏，有...

大致看了一下，虽然还有些细节上的错漏，有的地方使用现成中文资料较多，不过比起第一篇策论来的确有进步了，而且楼主也表现出了希望加入的诚意~~~那么再次开始投票吧，按新法度，本家客卿也是有投票权的~~`

作者: 真田豪 时间: 2006-2-20 10:20 标题: re:另外，我印象中的织田与上杉之间“手取...

另外，我印象中的织田与上杉之间“手取川合战”的情形与楼主的不太一样~~~~柴田是在无心恋战撤退时遇涨水而被上杉军追杀落败的（上杉策反了七尾城）~~~`秀吉反对进兵是有充足的理由的，至少表面上说的过去，就是担心畿内兵力空虚，万一有变无以应之（事实上本能寺之变间接印证了秀吉是对的）~~~至于说信长要秀吉切腹，并扬言不需求情，这时只有前田利家站出来替秀吉求情云云，不知是何处所见？印象中似乎没有这回事呀？

作者: 苍真 时间: 2006-2-20 10:40 标题: re:[em10]from "toshiie...

[em10]from "toshiie and matsu"~

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-20 11:34 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]真田...

引用:

下面引用由真田豪发表的内容： 另外，我印象中的织田与上杉之间“手取川合战”的情形与楼主的不太一样~~~~柴田是在无心恋战撤退时遇涨水而被上杉军追杀落败的（上杉策反了七尾城）~~~`秀吉反对进兵是有充足的理由的，至少表面上说的过...

对不住，我应该把题目改成《〈利家与送〉观后感》！很多都是凭电视剧来作判断的！对不住！[em12]

作者: 真田豪 时间: 2006-2-20 12:17 标题: re:嗯，影视作品和游戏是不能作为史实来看待的...

嗯，影视作品和游戏是不能作为史实来看待的，因为要考虑娱乐性呀 ~~~~~ 这是新人们容易犯的错误，不过话说回来，很多新人正式借由对大河剧和光荣游戏的热爱而对日史（特别是战国）产生兴趣的~~~``所以说，凡事有一利就有一弊呀，呵呵~~~``

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-20 12:22 标题: re:说得极是，惭愧惭愧！！！以后我一定会注意...

说得极是，惭愧惭愧！！！以后我一定会注意的！因此而造成的谬误还请见谅！

作者: 大意觉迷 时间: 2006-2-20 13:42 标题: re:现在的外国艺术家对历史人物的美化早就达到...

现在的外国艺术家对历史人物的美化早就达到了很高的境界,而中国还停留在到底是高大全还是要加点不符合观众口味的缺点上去的矛盾中. 因此,光看电视剧对历史人物的塑造是不能真正理解历史的.

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-20 18:48 标题: re:知道了，以后看完电视后，我会尽量去查一些...

知道了，以后看完电视后，我会尽量去查一些当时的史料的！！！

作者: 冷泉宏理 时间: 2006-2-20 19:35 标题: re:比我当年的那篇策论好N倍咯PASS

比我当年的那篇策论好N倍咯 PASS

作者: 原信之 时间: 2006-2-21 14:37 标题: re:!@#$%偶最关注的一段居然米．．．...

!@#$% 偶最关注的一段居然米．．．大汗

作者: 原信之 时间: 2006-2-21 14:45 标题: re:枪之右近．．．我记得好象是枪之又左．．．

枪之右近．．．我记得好象是枪之又左．．．

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-21 15:01 标题: re:是哦！可我查了，好像“枪之右近”和“枪之...

是哦！可我查了，好像“枪之右近”和“枪之又左”都是说前田利家的。我只知道利家小名叫“又左卫门”。“枪之又左”就是使枪很厉害的又左。至于为何也叫“枪之右近”，可能和日本人的名字有点关系，具体的原因我就不清楚了，十分抱歉。如果有谁知道还劳烦教我！不胜感激！！！

作者: 林飞影 时间: 2006-2-21 15:02 标题: re:同楼上的~~~不过网上的确有一篇流传很广...

同楼上的~~~不过网上的确有一篇流传很广的文章总称他是“枪之右近”~~~ 记得以前某人总说“热情”两字~~~其实感觉“热情”是基于“兴趣”“责任”之上~~~ 另：敢于说真话并不一定伟大，感觉有很多时候更需要假话~~~ 最后~~~赞成了~~~希望楼主继续努力~~~

作者: 湘合某枫 时间: 2006-2-21 15:05 标题: re:敢说真话的不一定伟大、但敢说真话的一定会...

敢说真话的不一定伟大、但敢说真话的一定会受到人们的追捧毕竟说真话对于大多数人来说，真的是很奢侈的事鉴于楼主近来的表现，弃权票

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-21 15:12 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]湘合...

引用:

下面引用由湘合某枫发表的内容： 鉴于楼主近来的表现，弃权票

[em12]郁闷！！我有那里做的不好吗？？我会改的。。。。[em12]

作者: 原信之 时间: 2006-2-21 15:30 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]文岛...

引用:

下面引用由文岛昌信发表的内容： 是哦！可我查了，好像“枪之右近”和“枪之又左”都是说前田利家的。我只知道利家小名叫“又左卫门”。“枪之又左”就是使枪很厉害的又左。至于为何也叫“枪之右近”，可能和日本人的名字有点关系，具体的原因我就不...

刚翻了下书，＂枪之又左＂肯定是对的；＂枪之右近＂也不知道是不是没错．．．还是打注吧．．．汗．．．

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-21 15:32 标题: re:哦，知道了，我改过来了。

哦，知道了，我改过来了。

作者: 原信之 时间: 2006-2-21 15:37 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]文岛...

引用:

下面引用由文岛昌信发表的内容： 郁闷！！我有那里做的不好吗？？我会改的。。。。

不用在意．．．是某人的要求太高了．．．呵呵～好不容易有个对北陆史感兴趣的人，加油吧～ＨＯＨＯ～ＰＳ：不过我应该算是＂反对利家派＂吧．．．

作者: 苍真 时间: 2006-2-22 12:41 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]原信...

引用:

下面引用由原信之发表的内容： 不用在意．．．是某人的要求太高了．．．呵呵～好不容易有个对北陆史感兴趣的人，加油吧～ＨＯＨＯ～ＰＳ：不过我应该算是＂反对利家派＂吧．．．

[em01]佐佐控信纸~

作者: 大内义虎 时间: 2006-2-22 13:24 标题: 完全是以讹传讹

肇始者的网页http://www.sekigun.com/history/yuanchuang/qtlj.htm在此遗祸很深啊～～～～～～～～｀

作者: 原信之 时间: 2006-2-22 16:28 标题: re:看网址．．．莫不是赤军家的那篇＜前田利家...

看网址．．．莫不是赤军家的那篇＜前田利家＞？还是朝仓家的那篇利家强悍啊．．．

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-22 17:22 标题: re:我郁闷！！典型的资源共享。。。。。。。。

我郁闷！！典型的资源共享。。。。。。。。

作者: 真田豪 时间: 2006-2-23 15:07 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]文岛...

引用:

下面引用由文岛昌信发表的内容： 郁闷！！我有那里做的不好吗？？我会改的。。。。

核桃大概是认为你挖坟太勤了，新人希望能尽快溶入环境的心态是可以理解的，但还是需要注意一点方式方法 ~~~~ 基本上，本家本着人人平等、和谐团结的原则处事，而且也不禁水，因为我始终认为没有水的论坛也就不能称之为论坛了，关键是适度，象天守阁和振武书院里应该尽可能发言之有理、言之有物的帖子才是~~~呵呵~~` 改主意了~~~``投弃权票！

作者: 文岛昌信 时间: 2006-2-23 15:17 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]真田...

引用:

下面引用由真田豪发表的内容： 核桃大概是认为你挖坟太勤了，新人希望能尽快溶入环境的心态是可以理解的，但还是需要注意一点方式方法 ~~~~ 基本上，本家本着人人平等、和谐团结的原则处事，而且也不禁水，因为我始终认为没有水的论坛也...

我极度郁闷,本想多灌溉点,好混个脸熟。没有想到。。。。。我再次郁闷！下次不再刨坟了！！！！！忏悔！！！[em12][em12][em12]

欢迎光临闲雪御所剑与火真田幕府日本历史文化朝鲜半岛历史文化 (http://sanada.net.cn/bbs/)