闲雪御所剑与火真田幕府日本历史文化朝鲜半岛历史文化

标题: 如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊 [打印本页]

作者: 大内义虎 时间: 2005-12-4 19:32 标题: 如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

学术一是一，二是二的东西，是没有立场的。从本质上说，科学文化知识是为了人类进步而存在的。而反动的科学文化知识，还是根本不要去研究为好。然而有句话：“连原子能都可以和平利用，还有什么东西好怕的呢？”所以科学文化的研究可以说理论上仍然是没有禁区的。从事科学研究的人，除了极少数BT，都希望自己的研究能够有利于人类吧。但是初衷和结局总是很难想符。不由得想起一些科幻电影。白发苍苍的科学家在铁笼子里手里捧着最新的研究成果，口中喃喃“这可以为人类造福”，却被邪恶的战争狂人杀掉，科研成果也用于反人类的活动。奥本海默为了消灭邪恶的法西斯，研制原子弹，却开启了一扇更为邪恶的暴力之门。这难道不很可悲吗？是不是只有不研究，才能不犯错误？这种矛盾并不仅限于自然科技。在人文科学上更是如此。一些国家为了某个海岛叫嚣不已，不放过一切可支持自己论据作为武器。于是一旦看见某个人的历史研究论点说“此岛乃该国之传统领土”，正可为己所用，于是以政府的名义，支持他的研究，抬高他的学术地位。然而学术需是脚踏实地的，倘若有人正掌握了不同的史实，因之提出不同乃至相反的论点，那么他必定受到排挤。报章会拒绝发表他的观点，学院会停止他的研究经费，甚至狂热的百姓也会迫害他的生活。这时，如果恰好外国一个资本家，（不论出于什么目的），表示支持他的研究。出于对研究的一腔热忱，难道他不会欣然接受这样的赞助吗？然而从这一瞬间，一个无立场，兢兢业业的研究学人，已经莫名其妙的被卷入政治旋涡，被扣上叛国者的帽子。这真是悲剧啊。学术难道真的无法摆脱政治的梦魇么！让该死的政治见鬼去吧！

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-4 20:29 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

如何扯上石川数正的呢

作者: 大内义虎 时间: 2005-12-4 20:50 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

看短信[em03]

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-4 23:06 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

哦? 呵呵呵呵呵呵~~~~~~~ [em19]

作者: 真田豪 时间: 2005-12-5 12:36 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

石川数正舍德川投丰臣，应该还是权力斗争占主因吧~~~``

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-5 17:59 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

缙绅（不介意我这么称呼吧）的头像是谁？总没石田少辅来得亲切哈

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-5 18:06 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

TO缙绅：文史哲不分家，政史不分家，政法不分家，然后你自己算算，摆脱“政”字是几乎不可能。即使没关系的，也是有关联的。

作者: 大内义虎 时间: 2005-12-5 19:25 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之内，有几人欤！[em98] 老泽你给我冠的这个外号倒是很别致，怎么想到的

[此贴子已经被作者于2005-12-5 19:26:39编辑过]

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-6 12:01 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

呵，因为我是乡绅嘛晋，湘，谐音“缙，乡”

作者: 贼人小伍 时间: 2005-12-6 12:39 标题: Re:如果石川数正活到现在，我真想找他聊聊

缙绅，手机啥子时候能恢复？届时给通知我

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