标题:
天草四郎是一宙斯的圣名而战的么?
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作者:
踏月追风
时间:
2008-5-27 09:12
标题:
天草四郎是一宙斯的圣名而战的么?
那天看小说上写的。那也难怪荷兰人帮幕府了。
作者:
冷泉宏理
时间:
2008-5-27 10:12
……
明明是以雅典娜之名,同时其中有五个奋战到底的年轻农民领袖被幕府方称为“青铜五小强”。
作者:
柳川昌信
时间:
2008-5-27 10:24
天草的胞兄后来转世到了清朝广西,一户姓洪的人家。。。
作者:
真田豪
时间:
2008-5-27 12:33
以宙斯的圣名?~~~喷了~~~宙斯不是希腊神话里的么,和上帝耶和华是啥关系?连襟?呵呵~~
作者:
江城梅花引
时间:
2008-5-27 14:06
不是连襟,是把兄弟。
作者:
中森七星斋
时间:
2008-5-27 14:09
那如来佛、原始天尊、梵天、毗湿拏、湿婆呢?
作者:
江城梅花引
时间:
2008-5-27 14:10
都是一个把子的。当年撮土为炉插草为香,一个头磕在地上的哥们。
作者:
踏月追风
时间:
2008-5-27 14:14
所以說天草四郎的这个宗教起义不地道阿。如果是纯正的天主教的话,想来荷兰人也不好这么明着帮幕府。帮助异教徒镇压天主的信徒。是荷兰军舰吗?当时舰队里一定有随军牧师的吧。何况消息传回国内的话,很容易就成为政敌抓的把柄
作者:
云间舞鹤
时间:
2008-5-27 16:45
荷兰人本来就是异教徒。他们不信教皇。
作者:
奥多文斯
时间:
2008-5-27 19:34
不要把宙斯神和那该*的耶他家的一起说,,,,,,,,,,,,,,,,,,
作者:
奥多文斯
时间:
2008-5-27 19:35
天草四郎
开放分类: 日本历史、侍魂、日本战国人物、岛原之乱、天草时贞
天草四郎 (あまくさ しろう,1621年?-1638年4月12日),本名益田时贞,后来改名天草时贞,是日本江户时代九州岛原之乱(1637年12月11日-1638年4月12日)的领袖。
生平
父亲益田好次是小西行长的家臣。后来时贞被过继给天草甚兵卫,因而改名天草四郎。天草自小聪颖过人,有神童之称,且外表俊秀。有一位相士曾对天草说:“阁下面相尊贵,本应掌握天下,只可惜生在德川时代,难成大事。”
天草四郎接受了天主教思想,在民众中宣传“天地本同根,万物是一体,其间并无尊卑之别”的教义,被教民奉为“天童”、“救世主”。于宽永十四年(1637年) 率领三万数千名(一说两万数千名)来自岛原(长崎)和天草(熊本)的基督徒起义,占领岛原半岛南部的原城,于城上竖立起十字架,挂上画有十字架和圣像的旗帜。
12月9日、12日,幕府先后接到岛原、天草农民起义的消息,急派板仓重昌为幕府专使,赴九州镇压起义军。板仓到达九州后,对起义军发动两次进攻均失败。幕府再派松平信纲前往九州督战。获此消息后,板仓感到幕府对自己不信任。宽永十五年(1638年)元旦,在松平信纲到达九州之前,板仓对原城起义军发动了突击进攻。在原城义军的奋力抗战下,板仓军队大败,板仓本人战死。松平信纲改变战术为围城,等待城中粮尽义军自动瓦解。与此同时,幕府乞求荷兰人炮击原城,仍不奏效。
然而,由于围城,粮食缺乏,义军战斗力下降。宽永十五年(1638年)2月28日,幕府军发动十余万军队对义军发起总攻击,因饥饿力衰,义军大败,原城陷落。天草四郎被俘斩首。
文学描写
“魔界转生”就是由日本作家山田风太郎以岛原之乱为依据,将背景设定在岛原之乱后的十余年,叙述当年的天草四郎与追随者阿品在城陷后愤怒于神的沉默,死后堕入魔界,借由转生回到人间作乱的魔幻故事。两人一方面联合觊觎纪州藩藩主德川赖宣[1]的宝座,一方面召唤具有魔力的魔界众,希望一举推翻镇压岛原之乱的幕后黑手德川家光。受到四郎召唤的魔界众都是生时或临死有志未竟的剑豪,包括在“键屋之辻”一战中连砍36人的荒木又右卫门[2]、追求使枪极技的宝藏院胤荣[3]、史上最伟大剑豪宫本武藏[4]、德川家剑术指导柳生但马守[5],以及德川幕府第一代将军德川家康[6]等。
背著信众血债的天草四郎要面对的最大敌人并非德川幕府,却是一代剑豪柳生十兵卫[7],柳生十兵卫将会阻止自魔界中转生的天草四郎与群魔...。
依据“魔界転生”的故事而拍的两部电影值得一提,一部较久之前的是1981年 由深作欣二导演,真田广之、沢田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的。另一部最近的是2003年由平山秀幸导演、洼冢洋介、佐藤浩市主演的。
作者:
踏月追风
时间:
2008-5-27 19:45
引用:
原帖由
云间舞鹤
于 2008-5-27 16:45 发表
荷兰人本来就是异教徒。他们不信教皇。
不信教皇他也要信上帝的吧,无论如何也不会信宙斯
作者:
东乡
时间:
2008-5-29 15:10
朱屁忒的闪电~闪电~
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