金森宗康

前言
   
    本文由于资料来源较为复杂，所撰述的主题涉及松前家的源流、发展历程、松前藩的制度建设、藩政时代的基本情况、文化传播以及历代藩主的个人经历。所以在阅读时可能会因为时间连接的问题而导致认知不清。为了方便读者把握文章内容，形成全面、流畅的历史认知，各章节间会有一小部分的史实被重复提到，以便于读者阅读。另外由于笔者的水平所限，文中肯定会有一些偏颇、错漏之处，还请各位同仁多加指正。
                                
                                    源流

    松前氏本称蛎崎氏，据说出自甲斐武田氏的庶流若狭武田氏。按松前藩官方资料的说法，若狭武田氏当主武田信贤之嫡子信广，在与其兄弟国明争夺继承权的斗争中落败后，逃到了东北。公元1454年，安东师季渡海前往渡岛半岛，而武田信广正是其随从中的一员。此人后来帮助当地的豪族蛎崎家击退了阿伊努人的进攻。正因为这一关系，武田信广做了蛎崎氏的女婿，而他的后代便是后来在渡岛半岛南部确立了支配地位的松前家。也就是说，松前家乃新罗三郎义光的后裔。不过本人私下觉得这一说法也仅能供参考。要知道在江户时代，诸藩都有请名士替自己编定家谱的习惯。编定家谱嘛，很显然是要用来自抬身价。带了这一目的的编修成果，其可信度当然是要大打折扣的了（1）。

    此外，也有关于蛎崎氏是南部家庶流的说法。这种说法认为蛎崎氏源自南部，是南部氏的庶流。因居于蛎崎村所以改称蛎崎氏，后来渡海前往渡岛半岛。但是如果想一想南部家与津轻家之间那纠缠不清的家谱问题，这个说法似乎更可疑。与这一说法相近的是甲斐说。这一学说认为蛎崎氏其实是甲斐武田氏的后裔，后来因动乱逃离甲斐，投奔了南部氏。南部氏将其安顿在了蛎崎村，所以此后改称蛎崎氏。

    从以上三种关于蛎崎氏源流的说法中我们不难看出一些共同的东西。比如都说蛎崎氏乃武田末裔，都说蛎崎氏在前往渡岛半岛之前曾在北陆奥停留一段时间。限于文章主题，笔者不想在这一问题上花费太多的笔墨。但希望有兴趣的同仁能进一步发挥，从而探寻这一问题的真相。

（1）并非所有在江户时代修定的家谱都不可信。比如足利家，由于本身就是名门，加之历来资料比较齐全，所以可信度较高。此外像九鬼家那样“简朴”的家谱也是比较可信的。

                                  虾夷大名之路

    阿伊努人与和人的文化及风俗习惯原本不同，早期和人的到来虽然也对当地原住民产生了相当的影响，但毕竟和人在那里只是少数。然而随着十五世纪和人移民人数的激增，二者之间的矛盾逐渐激化。和人来虾夷地的主要目的是经营渔业以及经商，他们利用阿伊努人商品意识缺乏和朴实善良的弱点对其进行残酷的盘剥和略夺。所谓的十二馆领主实际上便是一群武装商业领主。

    随着大量原属阿伊努人的渔场和猎场为和人所占领，虾夷人被逼到了绝境。终于，在一名名叫コシャマイン的东部酋长的带领下，阿伊努人于长禄元年起义，对和人据点展开攻击。阿伊努人的起义在初期取得了巨大的成功，在不长的时间内就攻克了除茂别、花泽两馆之外的十馆。面对这一危机，无力应对的花泽馆主蛎崎季繁只得向其客将武田信广求助。像所有“故事”的情节一样，武田信广毫不犹豫地答应了他的要求。接下来的故事有两个版本，第一个版本是：武田信广与コシャマイン在七重滨激战，最后コシャマイン战死，蛎崎季繁则因为感恩而收武田信广为女婿，将家业让给了他。第二个版本是：蛎崎季繁按武田信广的计策，以和谈为由请コシャマイン到花泽馆宴饮，然后于席间将其杀害。之后武田信广便做了蛎崎季繁的女婿，继承了蛎崎家的家业。不管哪一个版本是真的（或者都是假的），总之在那次阿伊努人起义后，原来十二馆中除花泽、茂别二馆外都受到了重创，而茂别馆主下国安东氏也在内乱中逐步衰落。明应五年，居住在茂别馆的下国安东氏灭亡，其子孙后来成为蛎崎家的的家臣，蛎崎家的时代已经来临。

    自从コシャマイン起义后，和人与阿伊努人之间的的大规模冲突持续了上百年。永正九年，阿伊努人再度起兵。在此次动乱中，取代了下国安东氏的相原季胤被杀。之后这一场起义被信广之子光广镇压，而相原家的势力也自然为蛎崎家所吞并。和相原家一样，其余的十二馆豪族也在与阿伊努人无休止的战斗中濒临崩溃的边缘，只得一一投靠蛎崎家以求庇护。永正十一年，蛎崎光广将居城迁至大馆并改名德山。至此，蛎崎家对渡岛半岛的支配完成。

    虽然完成了对渡岛的压制，但与东北诸大名相比蛎崎家仍不过是一个土豪而已。为了寻求保护，蛎崎家在义广（光广之子）之时与安东家联姻，成为其一门及虾夷代官。获得了向前来渡岛半岛经商的诸国商船征税的权力。永正十一年、大永五年、享禄元年、三年、天文五年，阿伊努人多次起义，都被义广镇压下去。由此可见，领内不稳也应是蛎崎家甘愿向安东氏称臣的原因之一。

    到了四代当主季广统治时期，蛎崎家开始对阿伊努人采取怀柔政策。具体的措施就是与两个阿伊努酋长达成协议，规定把从诸国商船处征收的税金抽出一部分分配给阿伊努人，同时诸国商船在经过阿伊努人的领地时必须尊重这两位酋长的权威。通过这一协定，蛎崎家终于与阿伊努人达成和睦，同时也保证了领内商业活动的安全。
                                
                                松前藩的前奏
    随着各地大小领主间兼并战争的进展，日本终于在织田信长与丰臣秀吉的带领下走上了在度统一的道路，而蛎崎家也顺应历史的潮流（不顺应行吗？），向新的中央政权表示臣服。

    天正十八年在迫使固守小田原的北条家开城后，丰臣秀吉又继续北上,一直到达了奥州白河。在此期间他下令由上杉景胜,木村吉清,大谷吉继,前田利家,浅野长政等人负责推进奥州检地.这些受命的将领一边扫除地方上的反抗势力,一边向最北的津轻进发.同时秀吉还命令奥州各诸侯上洛朝觐,而蛎崎庆广则与安东实季一起参勤.他们一行先是在津轻遇到了前田利家,然后又前往仙北与大谷吉继,木村吉清会谈。此后，蛎崎庆广带领安东实季在京都聚乐第拜见秀吉。在这次拜会中, 蛎崎庆广以个人名义向丰臣秀吉奉献了虾夷地的特产鹰,而丰臣秀吉则推荐他担任了从五位下的官职。希望各位能注意的是, 蛎崎庆广原本只是安东氏下属的一个部将,而此次会晤却是蛎崎庆广与安东实季并列而坐,而且分别以个人名义进献方物,这等于是丰臣秀吉承认了蛎崎庆广的大名地位。从此以后, 蛎崎家终于迈入了大名家这一阶层的门槛.

以下是蛎崎庆广在这之后的活动.
A蛎崎庆广拜见丰臣秀吉后的第二年五月,九户政实之乱爆发.丰臣秀次担任了讨伐军的总大将,而蛎崎庆广则以独立大名的身份带领阿伊努族出阵.

B九户政实之乱平定后, 丰臣秀吉发布了朝鲜征讨令.。蛎崎庆广接到命令也前往肥前名护屋待命.他在这里得到了丰臣秀吉的接见,同时叙任伊豆守并获颁承认其虾夷岛主之身份的朱印状. 根据这份朱印状, 蛎崎家对虾夷地贸易的课税权得到确认。同时丰臣秀吉还向丰臣秀次下达了同样的文书，在归国前蛎崎庆广向年迈的老父蛎崎季广报告了此事。

C在名护屋期间, 蛎崎庆广向同来在此参阵的德川家康进献了桦太舶来的道服。

D三月末回国的蛎崎庆广向他领地的人民展示了太阁公赐予的这份朱印状，同时他还聚集了各方的阿伊努族首领进行宣读：不服从志摩守大人的命令的人将面临关白大人数十万大军的惩罚。从而的夸示了领主的权威。

E那以后蛎崎庆广开接近德川家康。丰臣秀吉死后他向德川家康献上了虾夷全岛图和自己的家谱，从而臣从于德川家并改苗字为松前。

  
                                    藩政时代
                              
    松前藩的治所位于现在北海道松前郡松前町。藩主家在江户時代通称松前氏。后来的该藩在松前福山筑城。所以按居城的名称又被称为福山藩。庆应4年，该藩居城又移至领内的桧山郡厚沢部町的馆城。这就是明治时代馆藩称呼的由来。江户初期的松前家被给予虾夷岛主待遇。五代将军德川纲吉时又被列为交代寄合，取得旗本待遇。1719年以1万石格位列外样大名，幕末时增为3万石格。

    当时的北海道不产米，故而松前藩乃是无高大名。至于1万石，其实是后来人为给定的，仅用来表示地位。1604，德川家康向松前庆广颁发了黑印状，对松前家在蝦夷地区的贸易垄断权给予确认。根据这份黑印状的规定，自此以后，蝦夷地的领主（也就是松前家）自行派遣交易船与虾夷人交易。此外领主还必须派遣家臣到所有知行地、以及蝦夷地的商场征税和确认交易船在当地贸易的资格。严格限制在松前家管辖下的渡岛半岛南部和人地与松前领之外的蝦夷地之间的交往。由于有了这一规定，整个江户时代本州与渡岛半岛之间的来往和贸易都被严格禁止。

    松前藩直接支配的和人地主要是以渔业为中心产业。由于附近就是世界著名的北海道渔场，蝦夷地的渔业捕获量很大。城下的松前町在1833年时人口首次超过一万人，是当时北海道最繁荣的都市。随着实力的扩张，松前藩开始了对其余虾夷人的征服。但就在寛文9年（1669年），在对西蝦夷地的进攻中松前藩惨遭失败。这样一来，松前藩不得不放弃统一虾夷地的野心。也因为这样，松前藩的直接统治从来未曾延及整个蝦夷地 。

    18世纪前期，虾夷地主要由松前藩的家臣负责管理。他们通过确认商人的交易权来收取商业税即运上金。有赖于这一政策的实施，场所请负制（2）在当时被广泛采用。但是从18世纪后半叶开始，藩主逐渐将原来由家臣经营的商场划为直营地。相应地，原来的场所请负制发生了变化，此时的请负商人不再通过藩主家臣而是直接向藩主缴税。当时在虾夷地的和人主要从事渔业，正如上文所述，虾夷地是渔业生产的重要基地，故而松前藩的财政主要依靠对蝦夷地的支配来保证。大商人们掌握了虾夷地的对外贸易，经营着鰊、鮭、昆布等特产。由此使北方的海产物的生产大为扩大，以前像熊皮、鹰这些希少特产物这时甚至产生了积压。

    渔场的扩大增强了日本人的势力，随之而来的是对东蝦夷地那些原本独立的虾夷部落的支配的加强。加之部分商人使役虾夷人过于严酷，和人与毛人之间的矛盾逐渐激化。宽政元年（1789年）由于请负商人毒杀了东虾夷一个部落的酋长，在那一地区爆发了起义。

    18世纪中叶，俄罗斯人从千岛南下开始与日本人接触，他们希望能与日本人建立贸易关系。然而为了独占在虾夷地的贸易权，松前藩故意無視俄罗斯的存在并将此事视为秘密。于是俄罗斯人绕开松前藩直接南下，向幕府表达了他们请求。天明5年（1785年）幕府派遣調査人員前往虾夷考察。得出的结论是必须加强对这一地区的控制。根据这一结论，在寛政11年（1799年）藩主松前章广所领有的蝦夷地大半被幕府划为了天领。当年1月16日，东蝦夷地的浦川、知床被决定由幕府代管7年。8月12日，箱館的浦川也被代管。为了补偿松前藩，幕府将武藏国埼玉郡5千石划为了该藩的领地。享和2年（1802年）5月24日，原先约定的7年的期限到期，于是松前藩的原领被返还。文化4年（1807年）2月22日，西蝦夷地又被划为了幕府的天领，这次松前藩则获得了陆奥国伊达郡梁川9千石的领地。

    文政4年（1821年）12月7日、幕府的政策发生变化，松前藩原有的领地被归还。与此同时，松前藩还担负起了北方警备的任务。嘉永2年1849年，按照幕府的命令，松前藩开始着手福山城的修建。安政元年（1854年）10月福山城完工，同年日美和亲条约签定，箱馆开港。到了安政2年（1855年）2月22日，幕府又将乙部村以北、木古内村以东的蝦夷地以及渡岛半岛南西部的土地划为天领。按照已前的惯例，松前藩又获得了陆奥国梁川和出羽国东根合计三万石的领地以及每年一万八千两的手当金（3）。元治元年（1864年），松前崇广出任幕府老中，此时的松前家达到了自诞生以来的顶峰。

    由于箱馆的繁荣，松前藩的经济状态急转直下，藩士以及城下町中靠贸易过活的百姓都过的十分困苦。在戊辰战争中，由勤王派藩士组成的派阀掌握了藩政。相应的，松前藩也倒向了新政府一边。就在当年，松前藩的本据移到了新建的馆城，随后馆藩在箱馆战争与旧幕府军展开了战斗。明治2年（1879年），松前藩版籍奉还。明治4年（1871年），废藩置县。至此，延续了二百余年的松前藩终于退出了历史的舞台。

（2）   场所请负制：江户时代松前藩主及家臣委托商人在一定地区与阿伊努人交易，每年收取抽头的制度。这个制度大大加强了迁徙而来的和人及当地阿伊努中小渔民的税收负担，明治二年（1869）废除。

（3）   手当金：津贴费，治疗费.

金森宗康

松前藩的制度构建

    在谈及松前藩的制度时我们会发现其具有强烈的“重商主义”色彩。而如果要对这一问题进行探讨的话，那便不得不考虑该藩特殊的自然地理条件。与本州诸藩不同，首先松前藩的领地内是不出产米的。其次该藩居民的构成中不仅有和人，还有日本唯一的少数民族阿伊努人。基于这样的自然和人文环境，松前藩无法以农业作为自己的经济基础，于是只得通过水产物、兽皮等商品的商业交易来获得收入。也正是由于这样一种特殊的情况，松前藩才会把自己的财政基础置于直接经营和从商人及渔夫处征税之上。

    那么这样一种社会经济基础又对松前藩的制度构建产生了何种影响呢？让我们观察一下渡岛半岛的兵农分离状况。

    众所周知，兵农分离是建立职业军队，提升军队作战能力的必要政策。到战国后期一般的大名都已实行。然而这一在本州以兵士和农民分离为特征的政策，在松前却以兵商分离的特殊形式被推行。这里的兵商分离不仅仅是兵士和商人的分离，兵士和渔夫的分离也包含其中。也就是说税负的承受主体即是分离的主体，这一点又和本州是一样。这也就是所谓共性与个性的统一。此外，在本州边远的落后地区，兵士和农民的分离并不彻底，兼营农业的武士也不少。在松前藩也有这种现像，只不过这些武士兼营的不是农业而是渔业和商业。

    但是单纯将松前藩的制度构建与治政方针的成因归结于自然因素也是不全面的，我们还必须观察制定这些制度与政策的主体——人。他们的习惯与思维方式也是决定松前藩制度的重要因素。

    在前面关于松前家源流的讨论中笔者列举了三种关于松前家祖先的说法，这里笔者还想再谈一谈关于松前藩祖的问题。只不过这里所说的藩祖并非松前家的祖先，而是松前藩士的祖先。那么松前藩祖到底是些什么人呢？这些人中可能会有武士、农民、甚至从日本海对面来的中国少数民族，但我们很难给出一个大概的比例。不过可以肯定的是，他们中一定有不少人是若狭的商人！

    熟悉东北历史的人都知道，日本的东北地区其发展水平长期落后于全国，到室町时代还有部分地区保留有奴隶制残余。在这样一种大环境下，当地的商品经济发展程度自然是不高的。而这也就意味着地方商人作为一个群体尚未崛起。而在这样的情况下，商品经济发达的本州中部地区的商人便乘虚而入，参与到了东北沿海的商品交换中。这些商人中以若狭商人的势力最大。

    现在让我们把目光再投转到所谓的十二馆上来。前面已经说过，这些所谓的十二馆领主实际上是一群武装商业领主。他们作为半独立的势力，通过与安东家尤其是安东家在渡岛半岛的分家（也在十二馆之中）保持一种若即若离的臣属关系来保障自己在这里的商业利益。那么这些馆主是什么人呢？笔者认为，他们之中的大部分当是若狭商人。笔者之所以会产生这样的认识主要基于两点原因：

    首先是必要性：这其实是一个很简单的设问，到底是谁有必要在渡岛半岛设立属于自己的居馆和势力以保护其商业利益呢？很显然，这些人必须善于经商、有较强的经济势力同时还要在虾夷地区拥有很大的经济利益。符合这三项条件的，除了祖上靠环日本海贸易积累了财富的安东家之外就只有若狭商人了。

    其次是可能性：要在渡岛半岛建立巩固的根据地，拥有一支既能参与和人竞争又能压制当地阿伊努人反抗的武士团就是必须的。而战国时代正是浪人最多的时代。他们之中有许多人都在收取佣金后成为雇佣兵。最典型的就是自由都市——界，界就是在由当地商人雇佣的武士的保护下才得以拥有自治权的。那么既然界的商人能够这样，那么在贸易繁盛的虾夷地产生一种低级得多的雇佣形式又有什么不可呢？

    那么，如果这些馆主的确是若狭商人，这又与松前藩制定的政策有何关系呢？我们知道，一个政府制定何种治政政策必定与该政府掌权者的背景有关，而松前藩的掌权人毫无疑问应当是松前家及其家臣团。松前藩的家臣来源，除了一门众之外就是在统一渡岛半岛的过程中出仕松前家的各馆主后裔及家臣。这些人的背景必然对松前藩的政策制定产生巨大的影响。

    现在，我们从以上的思维继续延展。如果松前藩士们的祖先中真有一部分是若狭商人的话，那么在凭实力说话的战国时代，这些商人的后代必定属于当地的统治阶层。甚至藩主松前氏也可能就是若狭商人的后裔。不是有关于蛎崎氏与若狭武田氏贸易的记载吗？或许所谓的松前氏出自若狭武田氏的说法就是这些若狭商人的后裔对自己真实来源的暗示吧。

    这样一来我们可以得出以下结论：松前藩的统治阶层应该有一定的商人背景，其早期祖先实际上就是雇佣东北地区浪人在虾夷建立据点的武装商人。如果我们从这一层面看待松前藩的制度结构和政策制定的话，那么其强烈的“重商主义”色彩便并非像大多数人所想的那样仅仅是因为虾夷地不产米而造成的。

    接下来我们谈谈松前藩的职制与家臣奉禄。
                                   
                              

                               和人南来与文化传播

    最早来到渡岛半岛的和人主要是东北和北陆的渔民以及被流放的罪犯，此外若狭的流动商人也是重要的成员。至于武士的到来则迟至镰仓时代才有明确记载。

    源赖朝灭掉藤原氏后，在陆奥设置了奥州总奉行以统领东北。而当时自称“虾夷管领”的安东家便明里暗里地与奥州总奉行作对。此后安东家分裂，上国安东氏与下国安东氏分别占有渡岛半岛的一部分。康正二年，下国安东氏与凑安东氏合并，称秋田安东氏。下国安东氏在渡岛半岛的影响力开始下降，而上国安东氏则得以崛起。

    从镰仓时代末期直至混乱的南北朝时代结束，由于战乱，不断有战败的小豪族从东北逃到渡岛半岛。这些小豪族在上国安东氏的支配下顺利实现了定居化，并随着和人的增加而在沿海修建了据点。这些据点中比较有名的被称为十二馆，即：志海苔、箱馆、茂别、中野、胁本、稳内、芨部、大馆、弥保田、原口、比石、花泽。

    进入江户时代，前来虾夷地的和人中开始出现一批文化人。虾夷地处边境化外之地，与江户、京都、大阪等大城市相比文化上值得称道的人很少。在而在这些文化人中，有很大部分是外来的。如果对这些前来虾夷的文化人进行统计的话，大致可分为以下几类。

A被流放至此的文化人。最典型的就是庆长年间渡来的花山院中山忠长等获罪流放来虾夷的人。

B作为幕府的官员、密探、探险家来到虾夷的文话人。最典型的有：伊能忠敬、间宮林藏、近藤重藏、松浦武四郎、最上徳内。

C作为僧侣，前来布教的文化人。最典型的是：円空、木食､文翁、壮海、秀晓各位上人。

D作为商人，因商业活动的需要而来的人。有名的有：高田屋嘉平卫、钱屋五兵卫。

E在文艺、绘画、书法、评论等方面有专常的文化人。代表性人物有：池野大雅、菅江真澄、大原吞响等。

    此外，由于松前藩历代与京都的公卿结亲，所以会有一批文化人做为从京都来的夫人的随从来到这里。

    但是仅靠这些零星前来的文化人肯定是无法快速提升松前藩的文化水平的。所以从昌广、崇广时代开始松前藩就设立了本藩的学问所——微典馆、军学校——威远馆，以鼓励文武学习。到幕末时代，为了适应新的形势又新设了医学校——清远馆。但对于那些勤学的人而言，仅仅留在松前接受教育是远远不够的。他们还要去京都、江户、长崎等地游学，以学习本国和外国知识。

    接下来我们谈一谈这些渡来人对松前藩文化发展的影响。

    在明和、安永、天明时期，池野大雅、菅江真澄、大原吞响等有名的文化人都曾来到松前。这些人为松前藩带来了本州岛上的新思想，他们讲学的内容以及留下的书画对松前藩士产生了很大的影响。此外，除了文化人本人前来松前“布道”之外，书籍的传入也对松前文化的发展产生了巨大影响。比如稍后传入的《海防海策》。在这本由本多利明、佐藤信渊于文政七年写成的书中，佐藤信渊提出“通商乃国家第一利益”。他在讨论了各国的经营方略后主张“开拓虾夷地、攻占カムチャッカを，然后再与北美交易，同时和英国在南方贸易中展开对抗”。我们知道，松前藩原本就是一个以贸易为主要财源的藩。相对于其他藩而言无疑是一个异类。但这本《海防海策》却明确地告诉了他们：“你们的发展方式才是真正正确的。”这无疑会对松前藩产生极大的触动。其他国防学者如古贺精理、齐藤拙堂、安井息轩等人对虾夷开拓的讨论也深刻地影响了藩士们。在他们的影响下，安政十年，藩家老松前广长完成了藩史《松前秘府》六十卷。

                                    宽政夷乱
    宽政五年，东部虾夷的国后发生阿伊努族的叛乱，加强对该地区的控制成了当务之急。

    国后的千岛群岛因为常年海雾弥漫，所以就算到了中午也会给人以昏暗的感觉。也正是由于这里的自然环境太差，松前藩的人也很少去此处。但俄罗斯人却不同，他们因为垂涎国后岛附近海域的海兽而屡次派小船来到这里。当然，和人也不是吃素的。他们早就发现了国后岛附近丰富的渔业资源，只是由于虾夷地还有大量的地区尚未开发，因而这里也只能暂时被划为松前藩预备开发地区，从而长期得不到有效控制。在那里，居住于南部下北的飞騨商人武川久右卫门，根据场所请负制承包了绘友、厚岸、雾多布以及根室等四个地区。久右卫门开设了飞騨屋以从事木材生意。从飞騨屋成立算起，之后的二十年间久右卫门每年向松前藩上缴二百七十两作为运上金。这一制度的实施为松前藩强化对已占领地区的控制提供了良好的范例。由于效果不错，松前藩干脆将力所不及的各个虾夷地区都承包给商人们，这样既巩固了统治，又可以取得一笔不菲的收入。那之后，场所请负制逐渐开始被广泛采用。场所请负制下的商人除了缴纳运上金之外，也可以缴纳实物如各种生活必需品。这些商人一般都残酷地掠夺阿伊努人的劳力，同时因为他们远离乡，妻子不在身边，所以常常侵犯阿伊努族的女性，由此给阿伊努人带来了深重的苦难。一面是坐在运上屋中享受酒宴的和人，一面是在屋外被任意驱使的阿伊努人。有些史料中谈及这一现像时总说是商人们隐瞒真像，不使松前藩知晓，从而使这一不道德的现像长期存在。但本人对这一说词不敢苟同，一个延续百余年的制度，其内幕是些什么不可能瞒过所有当权者的眼睛。持这一说法的人无非是要为日本人对虾夷人的掠夺开脱而已。所以与其说是不知道，还不如说是松前藩对此充耳不闻来得更真实些。这一切构成了江户中期以后和人与虾夷人矛盾的主线。

    在本州，从天明年间开始关东和奥羽一带米不结穗，歉收和饥荒遍及各地。虾夷地也跟着陷入了粮食不足的窘境。每到这种时候，首当其冲受苦的肯定是最下层的人，虾夷人就是这样。原来商人们在发米时按每俵七升发放，而到了宽政年间，这一数字竟变成了每俵三升（还让不让人活啊！），阿伊努族的待遇越发恶劣了。同时，藩政的涣散也使费用增大，松前藩向商人征收赋税也大幅上扬。

    宽政元年左右，由于帮助商船营业的需要，松前藩派遣一部分原本负责运送荷物的足轻前往国后。然而这些人却与当地的商人勾结在一起，任意驱使阿伊努人，最终使被聚集到国后的阿伊努人丧失了工作的热情。

    新制度的实施往往会造成许多令人不愉快的改变，场所请负制就是如此。国后附近具有较大经济价值的鳟鱼和鲑鱼，以及一年中有很长时间处于封冻状态的大海使对阿伊努人的驱使不断持续。在从前，来国后捕鱼的人们往往会在渔季开始前开一大樽酒，如果酒顺利打开的话（没冻住，汗），那么这次就会有大的收获。可这一活动也在宽政五年后终止了。从前，阿伊努人自由地在当地捕鱼，自由地交易产品。但自从场所请负制开始实施以来，当地的开发权都归属于了承包商，他们再也不能自由地从事他们祖先曾经从事了数千年的活动。为了生活，他们不得不接受地方承包商的雇佣。

    阿伊努人多年来积累的怨愤终于由一根导火线点燃了。

    当时国后的一位酋长ヤンキチ正在生病，听说和人们有酒，于是命部下前往番屋的役人那儿去要。这名部下与番屋的役人谈了半天终于得到了一壶酒，但就是这壶酒惹出了后来的一切。ヤンキチ的病原本是快要恢复了，可是当他喝了那壶酒后竟然痛苦不堪，最后死了。数日后，一名吃了役人所给饭团的阿伊努人也似乎中毒而死了。ヤンキチ的弟弟マメキリ眼见于此，便聚集了他们部落的成员，宣布ヤンキチ的死是番屋的役人故意为之的。他说：“大家过不了几天也都会被杀死，与其等死还不如一搏，现在就去攻击运上屋吧！”阿伊努人终于爆发了…….

    国后阿伊努人的行动得到同族的响应，厚岸酋长ツキノエ之子セツハヤ为同族之死而激愤，也表示要向和人抱复。宽政五年五月十日，セツハヤ与マメキリ率领阿伊努人突然袭击运上屋。转瞬间番房即被破坏，屋内的官员和役人共计数十人都被杀死。
     
    首次偷袭便告成功的阿伊努人气势大增，之后除国后以外，コタン的ウタリも也加入了起义的行列。起义队伍发展到了二百人以上（怎么看都不像在打仗），骚乱扩展到了国后全境。很快根室也被波及，在标津、虫类、コタスカ、訓根別、サキムイ以及オロマップ有数十名和人被杀死。阿伊努人的队伍愈加壮大了。

    不久，更为恶劣的事件终于发生。一艘停泊于虫类川河口的藩御用船在夜间遭到阿伊努族义军的袭击，全体人员除一人逃脱外全部被杀。剩下的一人从陆路逃跑，经过十余日才得以向松前藩报告此事。此外当地的和人商人也受到了攻击。有两名商人在藩船上受到一队阿伊努人的围攻，好不容易逃至古釜布的番屋，最后还是被全歼。

    这里还要提一下的是，根据松前藩的《新罗记录》记载，厚岸的酋长ツキノエ其实从很早以前就有了武力反抗松前藩的意图，只不过是迫于实力不济所以才一直表示服从松前藩。所以我们是否可以做出这样的推断——セツハヤ之所以与マメキリ联合，其实是ツキノエ在幕后一手操作的结果？也就是说，这是ツキノエ的一种投机行为。他不敢与和人直接对抗，所以让自己的儿子先出面，万一出了问题可以一推了之。毕竟セツハヤ不是酋长，没有他父亲的默认，他是无法调动他的族人的。

    话题回到阿伊努人的起义上。当时雾多布场所支配人工藤某因为要收取荷物的缘故来到了野付。当他听说了当地发生的意外后便立即前往了标津（还真不怕死），在那里他观察了当地和人的惨状后就急忙返回松前报告了。

    介绍了阿伊努人方面的情况后，接下来让我们看看松前藩的应对态度。前面已经讲过，自从和人来到虾夷地之后，和人与阿伊努人的冲突就从未停止。这种持续的“交火”状态一直到四代季广统治时期才有所好转。从季广开始，历代蛎崎（松前）家当主都对阿伊努人实行怀柔政策，以期尽量减少和夷冲突。毕竟和人的总人数与阿伊努人相比并不占绝对优势。当然，实行怀柔政策并不代表不进行镇压，只是与前期相比尽量减少使用武力的次数而已。这一政策到邦广、资广时代发展到顶峰，然而物极必反，当道广面对这次阿伊努人起义时，他选择了血腥的镇压………

    与自己的祖父和父亲不同，道广是一个性格更加坚毅的人。他对邦广、资广时代消极的藩政极为不满，一直希望树立松前藩的权威。所以当道广听取了各方的报告后，立即决定予以讨伐。为了彻底惩戒阿伊努族的暴动，道广为讨伐部队配备了新的武器。这次讨伐队的名单如下：队长新井田弥三郎、队头松井茂平、监事松前平角、弓之间座蛎崎文吾、水军差配松前多门、卫士秋山角左卫门、警卫高桥喜平，其余有徒士二名、医生村冈雄裁、铳火队工藤清左卫门，全员计二百六十余人。另外还配有军役夫、烟火员、告急便、译长、甲匠、弓箭工、火药匠、切磋匠、船长、船子、旗牌手、太鼓手、烟火队、伙夫、马夫等杂役。他们根据旗和鼓的信号进退，向国后、根室进发。松前军从松前出发，他们首先乘坐由松崎多门（4）管理的战船渡行至绘柄，然后前往钏路。在那里再次登船，再乘船前往厚岸。宽政五年六月，松前军抵达厚岸番屋及会所。

（4）   松崎多门：个人怀疑可能是松前藩的记录有误，前面已经记录是松前多门，但后面却是松崎多门，应该是同一人才对。另，松前家有一分支称松崎氏，也可能此人是该分支的先祖之一，所以后来整理记录时出了问题。但因为原来的文本是这样记载的，所以本文不做删改。

    正如印度民族大起义中的德里城是被印度土兵攻陷一样，这次的阿伊努人起义同样是在阿伊努人的帮助下镇压的。前文曾列举了好几例和商遭袭的事例，其实这是当时整个虾夷地北部的普遍现像。同其他和商一样，有两名商人也遭遇了同样的混乱状况。不过他们比较幸运，因为在危难时刻他们得到了别的阿伊努人的帮助。在酋长ツキノエが的帮助下，他们向北渡过国后水道来到了择捉的纱那。当地酋长イキトルプに热情地迎接了他们，并从他们那里听说了国后骚动的全过程。

    当时年老的ツキノエが有一为优秀的后继者——としてイコトイ。としてイコトイ是投石和投枪的高手，在同族之间极受爱戴。他命令那两位商人前去根室一趟，要他们在回来时说想和ツキノエが一起返回。几日后ツキノエが便从得抚返回了纱那。“现在正是报答松前大人多年来的恩义，以尽忠义之时啊！”としてイコトイ对ツキノエが如是说。在说服了ツキノエが后，としてイコトイ下达了向国后的野釜布进军的命令。野釜布的酋长ションコ迎接了としてイコトイ和他的部队。在としてイコトイ对目梨的阿伊努人部队进行考察后，认为他们已经做好了战争准备。于是决定改变策略，对目梨守军展开调略。在としてイコトイ的努力下交涉最终成功，目梨的阿伊努人降服。

    另一方面，ツキノエ到泊后看到这里的惨状，便召集主要的酋长，说“只好由哪个头目出面认罪，保住其他多数人。”大家同意了。

    讨伐队是乘船前往野釜布的，当他们到达时目梨的阿伊努人已经降服。拣了个大便宜的讨伐队收缴了阿伊努人的武器并逮捕了他们。在彻底控制局势后，讨伐队又对这些阿伊努人进行了审判。其中マメキリ和セツハヤが被判为首犯（可能是其余地区的叛乱首领）。在目梨的ホロエメッキが也被判为首犯，因为他在审讯中始终不肯开口说话。所有人犯中共计有三十八人入狱，经干部们的合议后有八人被判死刑。此后国后交由ツキノエが管理，而目梨则交由ションコ管理。宽政五年的阿伊努人起义就此被镇压。

    在这里我还想谈一下关于ツキノエが等人为何要与松前藩合作的问题。在拙作《千岛小记》中我重点谈了千岛地区在明治维新前的开发问题。当时我列举了千岛地区各部落与松前藩的贸易关系，其中提到千岛地区各部落酋长因为这一贸易而大获其利，过上了富裕的生活。而当地居民也因为这种贸易而得已满足对生活必须品的需求。再联想ツキノエが的势力范围——择捉，我们便不能理解这看似古怪的现像了。其实，ツキノエが等人及其部落愿意帮助松前藩镇压他们同族的真正意图在于维持其经济利益，而不是什么报答松前大人的恩义。

金森宗康

历代藩主之治世

    松前藩的初代藩主松前庆广之子名盛广。他官拜从五位下若狭守，于庆长十年新年以三十八岁去世。于是二代藩主则由其子松前公广出任。他是松前盛广的嫡子，在其祖父去世后继承藩主之位，宽永十八年以四十四辞世。三代藩主松前氏广以松前公广次子的身份在父亲死后继承家业。他在作战方面小有才干，宽永二十年在濑棚发生的西部酋长ウスケシ的叛乱在他的镇压下迅速得以平息。四代松前高广为松前氏广之嫡子，于庆安二年袭封志摩守。五代松前矩广因为松前高广二十三岁早逝所以以若年继位，在他统治的前半期发生了にシャクシャイン之乱，后期又有门昌庵事件。由于在にシャクシャイン之乱以后阿伊努族的组织基本丧失了反抗能力，松前藩政第一次进入了稳定期。这一时代开始于五代藩主矩广统治后半期。

    六代藩主松前邦广乳名传吉，出生于江户。其父松前本广乃松前家始祖武田信广的六世孙，松前邦广在家中排行第六，母亲是旗本杉田原四郎忠长的女儿。邦广生于宝永年间，享保元年十二岁时被过继给松前矩广。同年邦广追随父亲去江户谒见将军德川吉宗并献上节刀,马料以及应时的衣服四袭。从而得到了将军对其继承藩主之位的认可和归藩的许可。享保二年七月, 松前邦广与京都的三位中将高野保光之女完婚。同年九月, 邦广在老中久世大和守的屋敷向幕府上交了宣誓书,归藩时获赐黄金五枚，应时的衣服四袭(刚送上去的又还回来了,晕) 翌年三月回国。

    以下是松前邦广治世的一些记录，权作史料罗列于下

    享保五年七月, 松前邦广之妻去世。同年十二月，养父松前矩广辞世。
   
    享保六年四月，松前邦广的乌帽子亲松前内记广候为松前邦广举行了成人礼，六月江户参勤。七月老中井上河内守忠敬奉上样之命认可松前邦广为松前藩的新藩主，随从的家臣献上方物后回国。同年九月，松前邦广叙任从五位志摩守。这时的他年仅十七岁。
   
    享保九年，松前藩领内发生了台风、洪水以及福山大火等事故。同年还有松前渔民护送三名朝鲜漂来的人前往对马的事例。
   
    享保十二年，松前邦广向幕府提出的将参勤时间改为六年一次的申请被接受。享保十六年，邦广江户参勤，将军赐予其卷物三卷。
   
    元文二年，松前邦广亲自前往受台风侵害的江差海岸监督修复工作。
   
    元文三年，在及部的领民中颇有人望的松前平治右卫门广峰因为有不检点的行为而被下令切腹。当地居民在他赴死处建造了一座广峰神社以纪念他。据说松前邦广为此事十分后悔。
   
    元文四年，松前邦广巡视渡岛东部诸村,其间下令对大野、福岛两村开垦新田的行为予以奖励。就在同一年，趁着盗伐桧山丝柏的人被捕的机会，松前邦广设立了桧山奉行所专门管理丝柏的砍伐和运输,桧山的营运和管理开始步入正轨。
   
    宽保元年，松前藩附近海域的某岛上发生了大规模的火山喷发，大量的火山灰落到海上，天空也暗了下来。与火山喷发同时发生的还有数次地震和一系列暴风雨（遭天谴啊），海上这时也出现了大规模的海浪。这些海浪袭击了从根部田到熊石的海岸，约有八百户房屋被冲毁，一千四百余人溺死。面对这样大规模的自然灾害，松前邦广不得不向从邻近的津轻、南部两藩寻求支援以安抚民心、抓紧完成灾后重建。此外，松前光善寺的僧人円郭还修建了无缘堂以祭祀亡魂。

    在松前邦广统治期内还在龟田奉行之外设立了箱馆奉行，以进一步完善领内支配体系。

    宽保三年四月，松前邦广以三十八岁的壮龄去世，松前藩进入松前资广的时代。

    七代藩主松前资广乃松前邦广之嫡子，乳名荣吉，享保十一年九月生于松前城内。其母是家臣土桥嘉六的女儿。元文五年十月，资广江户出府。十一月，得到将军德川吉宗的接见。十二月，福生下野守向松前资广传达了准许其按照一万石格大名的身份列席以及让他叙任从五位下若狭守的命令，松前资广在父亲未去世的情况下成为藩主。

    延享二年十月，松前资广迎娶中纳言八条隆英之女为妻，同三年十月又谒见了将军家重。
    宝历四年，夫人八条氏产下嫡子松前道广,不过她自己却由于产褥热而死亡。

    宝历五年十一月，松前资广谒见将军家治，在被赐予应时的衣服后退出。

    明和二年三月，松前资广去世，享年四十岁。他的治世平静得没有什么值得特别记载的东西。

    八代藩主就是上面提到的松前道广，他作为松前资广的嫡长子当然地继承了松前藩。松前道广也出生于松前城内，乳名源助。道广在父亲死后袭封并谒见将军，同年十二月叙任从五位下志摩守。明和八年十二月道广迎取前右大臣花小院常雅之女为妻。

    松前道广袭封藩主之位后不久，俄罗斯人的船便开始在虾夷地周边的海域内出没。明和七年春天，俄罗斯人在东部虾夷的海獭岛杀害了阿伊努族人。翌年阿伊努族人为了报复也杀死了十余名俄罗斯人。

    明和八年六月，俄罗斯人提出在厚岸的雾多布与松前通商的要求，当值的新井田大八向上级报告了此事。而松前藩给俄罗斯人的答复是：明年回答，之后就让他们回国了。第二年，又有四十八名俄罗斯人急急忙忙地再次来访。这次松前藩则命令松井广继与工藤长箔带领十五名徒士前往雾多布与他们谈判，但因为不能解决问题，最后又以在虾夷地对外通商有违锁国令为由请他们去长崎与幕府谈判，就这样又打发了俄罗斯人。

                                    后记

    记得很久以前初涉日史之时，我也像许多经由战国游戏喜欢上日史的同人一样，热衷于追逐那些光芒耀眼的英雄人物。于是特立独行的信长公成为我的最爱，出生贫贱而自强不息的太阁公令我敬仰。当然，我也和大多数人一样，最厌恶“靠岁数长而夺取天下的老乌龟”。但这都是过往的事了。通过这些年的经历尤其是高考的考验，我觉得自己可能已经开始了解真正的人生。在历史的天空中，一闪而过的流星故然炫烂华丽，但能长久占据那里的，不还是那些默默无闻的点点繁星吗？和那些占据史册大部分篇幅的英雄或奸雄们相比，或许他们也不算失败吧？出于这样的认识，我完成了这篇文章。也许我的功底不够，不能完整的展现他们的风貌。但哪怕只是仔细的记下他们的事迹，只要能让更多的人了解和认识他们，我的目的也就达到了。

以下是一些年表资料，仅供参考。

居所

福山馆　　　北海道松前郡松前町字松城　(庆长11年1606年建设)
松前福山城　北海道松前郡松前町字松城　(安政1年1854年筑城)
馆城　　　　北海道桧山郡厚泽部町城丘　(庆应4年1868年筑城)

历代藩主
松前氏
初代　　松前伊豆守庆广（ - 1616年）
二代　　松前志摩守公广（1617年 - 1641年）
三代　　松前弁之介氏广（1641年 - 1648年）
四代　　松前志摩守高广　（1648年 - 1665年）
五代　　松前志摩守矩广（1665年 - 1720年）交代寄合、大名格
六代　　松前志摩守邦广（1721年 - 1743年）
七代　　松前若狭守资广（1743年 - 1765年）
八代　　松前志摩守道广（1765年 - 1792年）
九代　　松前志摩守章广（1792年 - 1833年）
十代　　松前隆之助良广（1833年 - 1839年）
十一代　松前志摩守昌广（1839年 - 1849年）
十二代　松前志摩守崇广（1849年 - 1865年）　寺社奉行、老中格
十三代　松前志摩守德广（1865年 - ）

金森宗康

你看清楚...........这个已经比旧文多出不只一倍了.........将近一万了. 远远没有完成的文,后头还有很多内容要写.也还有许多要修改的地方.最后定稿时可能会和现在的结构完全不一样.总之是你催我我才放出来的.从明天起每天都会更新的.总之九月检地前定然交上. 至于图片...............偶还在找...........