满者伯夷

大一统怎么会是封建社会的标志？欧洲中世纪那么多割据的小国哪个不是封建社会？我一向认为社会的性质要由生产力和生产关系决定，难道是我的思想落伍了？总的来说，是因为大化改新以后直至养老律令颁布，日本的社会体制发生了变化，尤其是中国成熟的封建体制和法律的引入和借鉴，使得日本从奴隶制变成了封建制。统不统一倒是其次，比如中日的战国时代不都是封建社会吗？

满者伯夷

引用:

原帖由 canglongya 于 2008-3-14 11:01 发表



没什么，呵呵!我对湖南人很敬佩，把我引进日本古代史的也是一位湖南的先贤......

湖南的先贤？谁？说来听听。。。。。。

满者伯夷

说实话，当初我上中学时对社会史分期只是背背概念，哪里搞得清楚实质区别？才这么几种就已经糊涂了，再细分或者有个争论辨析的，简直就是天书了。。。。。。

满者伯夷

这只是文化、思想上的认同，朝鲜古代也一样经常有拿中国古代历史来做例子的。类似的还有越南这样的国家。大中华文化圈中各国拿中国历史作比照，这都是天经地义的。如果按照楼主的逻辑，岂不是就可以直接把大中华文化圈与炎黄子孙划等号了？

满者伯夷

又看了一遍作者顶楼的内容，觉得作者有必要再去读一下坂本太郎的《日本的修史与史学》。我虽然也不赞同梅原猛把阿礼等同于不比等的观点，但对于楼主的种种“大胆猜测”实在不敢苟同。

PS：据我所知，目前国内对于日本上古史有所研究的“专家”屈指可数，而对于日本人种起源方面有高见的更是少之又少。不知楼主所言为楼主修改文字之专家究为何人？

满者伯夷

算了，不想继续和楼主争辩了。楼主的博客大致看了一下，不过怎么说呢？给楼主看一篇旧文，是本人8年前的作品，当时是为了应付一门叫做西方文化史的课程所作的大作业。以我现在的观点看来，当时的想法很稚嫩，极不成熟，自以为现在比8年前看得透彻得多。想来楼主今后也会走我曾走过的道路吧。。。。。。

题目是《分裂的罗马与统一的中国》
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