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标题: ★各种不同版本的《白蛇传》故事赏析★ [打印本页]

作者: 真田曜丽    时间: 2007-3-4 01:17     标题: ★各种不同版本的《白蛇传》故事赏析★

民间故事版本 白蛇传 清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的! 法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。
作者: 真田曜丽    时间: 2007-3-4 01:17     标题: re:白蛇传》故事有新考 以许仙和...

白蛇传》故事有新考 以许仙和白娘子的爱情纠葛为线索的神话故事《白蛇传》,是我国家喻户晓的四大民间传说之一。它的发生时间和地点,历来普遍认为在南宋时期的浙江杭州,距今八百余年。明代著名文学家冯梦龙所写的白话短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》则使这一故事在南宋杭州定格。   最近《人民日报》海外版刊登署名孟繁仁的《(白蛇传)故事新探》一文则考证为此故事发生在一千多年前北宋时期的河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇水之滨的许家沟村。国家邮政局将于12月5日发行1套4枚〈〈民间传说——许仙与白娘子〉〉特种邮票,因此笔者将其考证依据摘要辑录介绍。 孟文考证依据之一是许家沟一带历史上曾流传着“白蛇闹许仙”的故事。这个故事则源于西晋时期的文学家左思(约公元250——305年)的〈〈魏都赋〉〉中记载的“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”的故事,女主人公也由“连眉女”衍变为“白蛇”。“白蛇闹许仙”故事中的白蛇精,当年曾被许家沟一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,变化人身嫁给了许家后人牧童许仙。婚后她经常用草药为民治病,使得附近的“金山寺”香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等故事情节。白娘子因水漫金山寺而触动胎气,早产生下儿子许仕麟,法海趋机用“金钵”罩住了分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。许仙由此心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。十八年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔才救出母亲,使得一家团圆。这是“白蛇闹许仙”的故事梗概,与后来的《白蛇传》故事大体一致。    孟文考证的依据之二是许家沟村因许姓世代居住而得名,至今村里人还把“许”姓称为“老户”。“白蛇闹许仙”故事中的牧童许仙是出身于许家沟的“许”姓少年,与《白蛇传》中的“许仙”相吻合;许家沟附近的黑山,又名金山,古为冀州之地,这里有金山寺、青岩绝、白蛇洞、雷峰塔,与《白蛇传》中的几处地名也相吻合。金山寺全称为“金山嘉佑禅寺”,据载此寺建于北宋嘉佑(公元1056——1063年)年间,以寺院所在地名和所建年代得名,目前尚有部分遗存,南山头的雷峰塔现已坍塌成为废墟,而当年白娘子在青岩绝修行的“白衣仙洞”即白蛇洞至今香火旺盛。    依据金山嘉佑禅寺修建年代,“白蛇闹许仙”的故事只能成型于北宋后期,那么《白蛇传》故事后来为什么能在杭州一带广泛流传?孟文分析指出:这一故事向江南一带播传,则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗(公元1107——1187年)晚年禅位后驻跸临安(今杭州)德寿宫中。“喜阅话本”,“命内当日进一帙。当意,则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结,在他“龙兴”之地相州(古辖汤阴)一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折,应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋(南宋)、元时期《白蛇传》故事在杭州一带传播的主要原因。
作者: 东乡    时间: 2007-3-4 11:23     标题: re:最恶毒的《白蛇传》版本结局,莫过于——许...

最恶毒的《白蛇传》版本结局,莫过于——许仙在法海指点下大悟彻悟,亲手“永镇白蛇”。[em10]
作者: 大意觉迷    时间: 2007-3-4 17:54     标题: re:[em25]有关白蛇传故事的材料...

[em25] 有关白蛇传故事的材料 [url=leadbbsfile/upload/2007/03/04/175528.doc]175528.doc[/url]




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