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标题: [日本战国]值得一提的悲壮 [打印本页]

作者: 真田宗胜 时间: 2006-12-31 14:24 标题: [日本战国]值得一提的悲壮

1 狙击织田信长的忍者玩无双的大都知道杂贺孙市狙击信长一事，不过这一事件历史上是不存在的。五月十九日，由于浅井背叛而被迫离京，放弃大路，带领从者十人回归岐阜的信长，在千草山中的椋木垰遭到刺客伏击。刺客是由六角义贤雇俑的上忍杉谷善住坊。善住坊是甲贺五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子，擅以铁砲狙击，人赞其“可轻易射落飞鸟”。他埋伏已久，手端铁砲，在距离信长二十多米远处开火，其子弹射穿了信长衣服的下摆，这个情景，在游戏决战三中可以看到。杉谷善住坊此后遭信长通缉，逃往高岛隐居，三年后被降将矶野员昌搜出，信长下令将其埋在道路旁边，只露出脑袋，凡过路行人必须以锯锯其脖颈——善住坊嚎呼数日后终于惨死，这件事与头骨酒杯一起成为信长残暴的象征。 2 烧书者一号角隈石宗，大友家臣，担任主公宗麟的军师。宗麟远征日向时，他建议延期，被拒绝，因此，他烧了秘传之书出战，于此役战死。秘传之书是什么呢？是他的著作，还是祖上传下的，我不知道，我只知道在玩游戏看了列传后，某人实在不忍心砍下这个俘虏的人头。 3 烧书者二号铃木元信，构筑伊达家完整财政架构的名臣，原是京都的茶道学生，受政宗召为茶道讲师。他认定政宗终将代替德川家康成为天下人，为此拟就了所谓“伊达幕府”的各种规章制度，名为《伊达幕府条目》。临终前终于认识到梦想无法实现，而将这些文书付之一炬。又是一个烧书的，三国中曹操烧毁孟德新书着实让我叹息了半天，这些人为了自己的利益，牺牲了我们这些后世读者的利益，可以这么说吧...伊达政宗虽然凭借其灵活的态度在战国生存了下来，但他心中相必也无比的遗憾，没有让这些文件发挥作用；野望11PK版新增剧本伊达政宗在小田原之战时组织秀吉包围圈，毕竟也是梦幻剧本，万一历史真的这样改写了，不知主张屈从秀吉保存家业的片仓小十郎又会怎样呢？ 4 幸村的最期大阪夏之阵，料到没有生机的真田幸村发动了死亡冲锋，单枪匹马地向德川家康的本阵杀来，德川本阵的铁炮乱射，终于将真田幸村击倒。这时，又有一个真田幸村单枪匹马地向德川家康的本阵杀来，德川军立刻陷入了混乱。这便是真田幸村的战法——影武者搅乱战法（战国无双中此战术的运用，在稻姬的战役中可以看到）。此时，真正的真田幸村率军杀来，逼得德川军本阵后退十二公里！可惜的是，德川家康抛弃了他的金扇马印，真田幸村失去了目标，耗尽了自己的体力。下午，真田幸村从四天王寺西门往东退却的时候，在安居天神寺院内被越前松平家的西尾仁左卫门砍掉了首级。据说，惊魂未定的家康问西尾：“如此勇不可挡，你怎么杀死他的？”西尾说：“交战不多久，突然就跌落马下...”真田幸村享年四十九岁，被称为“日本第一武士”。不过另一篇文章却指出，家康似乎并不对幸村太感兴趣，在检查首级时并没有亲自观看幸村、后藤等名将的首级，可以说是不尊重。 5 勇敢的杂兵长筱被武田胜赖所围，只剩下了四日兵粮，城主奥平贞昌派人潜出重围，向德川家康求救，低级武士鸟居强右卫门胜商自告奋勇，虽然有人怀疑他是想独自逃亡，但最终还是取得了奥平贞昌的信任。十四日深夜，强又卫门从排水沟爬出长筱城，随即顺着因梅雨季节而水位暴涨的泷川，向下游漂了四公里远，才在雁峰山上燃起狼烟，通知长筱城中，自己已安全潜出。十五日，在冈崎城中召开了紧急军事会议，织田信长决定放弃适于大军决战的广阔平原有海原，选择狭长的设乐原作为进军方向。而鸟居强又卫门也恰在此时赶到阵中。在禀报了长筱城的危急局势以后，强又卫门不肯留下，匆匆返回，并在尝试潜入城中时终于被武田军捉获。此时武田胜赖已对这座小小的长筱城感到极度愤恨和烦躁，他威吓强又卫门说：“通知城中救援不会赶来，我就放你一条生路。”奔跑了一夜，又饿又累，浑身是伤的强又卫门勉强答应了。然而，当强又卫门被捆绑在木架上，立在泷川对岸，遭监视的武田军催促、喝骂时，他却扯开喉咙大喊：“我已经在冈崎见到了主公和织田公，织田公带来了数万大军，很快就会消灭敌人，将我们解救出去。再坚持一下，一定要再坚持一下！”立刻，他就被乱矛攒刺而死。这家伙，在太阁五中的形象极其差...胖子，扎头带，小胡子，斜眼，根本就是个日寇。 6 森家的起落森家的起源可以追溯到十一世纪的平安时代后期。相传，朝廷将相模国的“森庄”（一说毛利庄）赐予源义家的第六子源义隆，源义隆舍弃了“源”姓，改用“森”这个苗字，这就是森家的缘起。自源义隆以后，森家的历代当主都使用“森冠者”的称号。源义隆死后，源赖朝收回了森庄，作为补偿他赐给了义隆的长子第二代森冠者一块新领地，尽管失去了森庄，“森”这个苗字还是被义隆的后任世代沿用了下去。不过，真正开创了森家的历史是兰丸的父亲森可成。森可成跟随信长转战各地，在各大战役中战功无数，被任命为金山城城主。元龟元年（1570）四月二十五日，在攻打朝仓家手筒山城的激战当中，森可成长子、年仅十八岁的森可隆不幸战死。同年五月，森可成转任近江国宇佐山城城主，在朝仓浅井三万联军的猛攻下陷落了，三千守军全部战死。森可成的首级为浅井长政的家臣石田十藏所得，享年四十八岁，他的遗体被近江国来迎寺的僧人厚葬，该寺也因此免遭信长的毁灭。天正十年（1582）年六月二日，本能寺事变，兰丸、坊丸、力丸三兄弟保护信长，奋战至死。信长死后，可成次子森长可被回复为金山城主，成为羽柴秀吉的家臣。1584年参加小牧长久手之战，与岳父池田恒兴同为攻击德川家的队伍，不料却受到德川家的奇袭，恒兴与其长子池田元助皆战死，长可也被井伊直政的铁炮队射中眉间而死，年二十六岁，这次战斗的失败，与三好秀次不无关系，这个不学无术的盔甲爱好者拖累了他的同僚，居然还活了下来，后来改姓丰臣，就是那个著名的“杀人关白”。森可成最后一个儿子，第五子森忠政，于宽永十一年七月七日去世，怀疑是食物中毒，享年六十五岁，死后葬在船冈山。他的儿子森忠广由于管治过于严厉，在他之前已经因病逝世。森家由忠政的外孙继承，血脉断尽。附带一句，由于野望系列对森可成的能力设计不是太理想，所以我的处理从来都是没收其家宝，冷落在一边，结盟时要求他当人质也没有迟疑，这里说一声对不起了。 7 流放有这么一个故事，年轻的夫妻编了个竹筐，准备用它把老迈的父母背到山上丢弃，他们惊讶的发现，自己的孩子在收集他们制作竹筐的残余材料，他们问孩子：“你收集这个作什么？”孩子说：“等你们老的时候编竹筐用。” 甲斐领主武田信虎，据传穷兵黩武，脾气暴躁，滥杀无辜，引起家臣百姓不满（但也有史学家认为是这是为了美化信玄而编造的）。信虎认为身为嫡长子的武田信玄不中用，想立文武双全的次子武田信繁为继承人。天文七年信虎想以到骏河学习为名流放信玄，幸亏信玄的第二个妻子，来自今川家的三条夫人产下儿子义信，才度过危机。为了确保自身的安全，武田信玄在家臣支持下，依靠饭富虎昌和老师坂垣信方的帮助在天文十年 (1541)六月流放父亲到骏河，夺取当主的权力。今川义元战死，继承者氏真懦弱无能（其实也不能这么说，可算是个文化人，内政治理也很有一手）。武田信玄想乘机夺取今川氏的骏河。嫡男武田义信的母亲、妻子都是今川的人，强烈反对信玄的今川攻略，与信玄存有许多矛盾，并在第四次川中岛之战中犯下大错，家中地位不稳。永禄八年(1565)正月，义信谋叛，企图流放父亲信玄，被发现，其老师饭富虎昌被杀（属于被牵连，可惜了），义信被幽闭在东光寺。两年后武田氏近亲家臣递交对武田信玄的忠信文书，送回义信妻今川氏，与今川家决裂，义信自杀。如果玩太阁5，义信谋反的事件很快就会发生，自己对付父亲的手段会被儿子用来对付自己，对信玄来说，真的是一种讽刺吧。 8 尼子的再兴严岛之战后，毛利家击败了谋叛大内义隆的陶晴贤, 开始全力对抗尼子家，被誉为第一智将的毛利元就，使用离间计让尼子当家晴久铲除了以尼子国久、诚久父子为首，被誉为家中柱石的新宫党，尼子家的实力锐减。永禄六年（１５６３年）毛利开始进攻尼子家，并于四年后攻入月山富田城，尼子家灭亡。山中鹿之介，幼名甚次郎，名幸盛，通称鹿介，中国山阴名门尼子家的家臣，面对新月发誓：“願はくは、我に七難八苦を与え給へ。(让我尝尽七难八苦)”他寻访到尼子新宫党的遗孤，在京都东福寺出家时年十六岁的孙四郎，后者还俗以后改名尼子胜久，成为尼子氏复兴的希望。渐渐兴盛的复兴军引起了毛利的注意，不久，再兴军战败，鹿介也被俘，吉川元春原来准备把他斩首，但是在宍戸隆家的劝说之下，念在他是名将，给予饶恕。然而鹿介再兴尼子家的意愿极其强烈，逃出牢狱，与胜久回合，后投靠织田信长，被编入羽柴秀吉的中国征伐军之中，攻陷并驻守在播磨上月城，更一度击退毛利军的来袭。天正六年（１５７８年），毛利联合宇喜多家共三万大军围攻上月城，加上三木城的别所长治叛变，秀吉考量单他一个军团的实力无法取胜，因此向信长求助，但信长下达的指令是“撤退”，即为保全本家的利益，放弃上月城和尼子家臣，全力攻打三木城。秀吉虽然不愿就这样离弃鹿介，但也别无他法。三个月后，上月终于落城，鹿之介被俘，胜久和其他再兴党骨干切腹自尽。胜久已死，再兴无望，苟且偷生的鹿介原本希望能找机会刺杀吉川元春，但吸取上次教训的吉川元春不给他机会，在押解的途中，派遣刺客把鹿介杀了。鹿介这个人，怎么说呢，志向很大，但是能力却并不出众，只能算中上水平的武将，倒是有个很不错的家宝在身上...在游戏中也不能算是什么可造之才，不过他的那种彻底的决心和永不放弃的精神，是值得后代推崇的。附：别所长治，别所就治，这两个家伙的名字真是过目难忘啊～可惜从能力值上怎么看都是两废柴... 9 鬼武者明智秀满, 民间传说中讹为左马助光春, 原名三宅弥平次，是明智光秀的女婿。 1582年本能寺之变时明智秀满担任先锋(鬼武者3），其后夺取并守备安土城。之后，秀满因为镇守安土城，负责近江制压，而没有参加山崎合战。得到山崎的败报后，他率领一千几百人的部队退往坂本，准备笼城战。路上遭遇秀吉军，据说在已经无路可走的情况下，毅然率从骑跃入了琵琶湖中，最后在秀吉军的注视下骑着名马大鹿毛单骑渡过了琵琶湖，到湖西的辛崎（唐崎）上岸。不过，根据《惟任谋叛记》的记载，秀满其实是乘坐小船跑回坂本的...哪则真实，就不得而知了。回城后，秀满得知光秀死讯，决定殉死。坂本城迅速陷入了十重二十重的包围。秀满将天守阁上光秀历年收藏的名物取出，认真的制作了目录，其中包括：镰仓后期的名刀“不动国行”、刀剑“二字国俊”、肋差“吉光”、茶入“楢柴肩冲”、“虚堂之墨迹”等天下之名物。秀满将这些名物用唐织肩衣打成一个包裹，连同目录一起缒到天守阁下，亲眼看着它被送到堀秀政的手里。不过他留下了一件家宝，俱利伽罗的吉广江之肋差，原本是朝仓所有，后被身为朝仓旧臣的光秀得到，十分珍爱，秀满决意带着它去见亡故的主公。最后，秀满先刺死了光秀的妻妾，又刺杀了自己的妻子（光秀的女儿）。命人点燃堆放在天守周边的柴草。据说，在熊熊烈火之中，他取来白纸，手书“清凉”二字，然后，以十字腹的方式剖腹了，时年大约在四十六岁到四十八岁之间。明智左马介，并没有什么特别出众的才能，他的出名，主要也就是以上三件事，本能寺先锋，单骑渡河，保护家宝。附：说到家宝，在日本武将眼里，一个家宝的赏赐远胜过一座城池的赏赐。松永久秀谋反的时候，拒绝了信长用茶釜“平蜘蛛”来换取饶恕的要求，往“平蜘蛛”里填满炸药后放在头上自爆了。信长在事后的家中会议上曾异常郁闷的批评道：“这还象个爱茶之人吗？怎么能这么做呢？” 数年以后，本能寺被围，信长似乎把以前批评久秀的话全忘了，他自己也放一把火，将自己收藏的名物茶道具全部烧毁，其中包括： “绍鸥白天目”、“松本茶碗”、“珠光小茄子”、“松岛茶壶”、牧溪笔“くわいの绘” 、“三日月”、“势高肩冲”、“货狄”等稀世的珍宝，一共有三十八件之多。与此二人相比，在保护文化遗产方面，秀满确是值得称道啊。 10 敌在本能寺光秀出身美浓豪族土歧源氏支族明智家，父为明智光纲，因父早逝，而被叔父明智光安收为义子，同时亦是“蝮蛇”斋藤道三之外甥、信长之妻浓姬(斋藤归蝶)表哥。天文二十四年(1555年)，明智家在斋藤道三和其子义龙的战争中，被义龙灭亡，光安被杀，光秀则流浪诸国。永禄八年(1565年)，征夷大将军足利义辉被三好三人众和松永久秀所杀，足利家臣细川藤孝则带著义辉之弟义昭逃往越前的朝仓家，并凭借当时侍奉于朝仓家的患难之交明智光秀，令朝仓义景答应助义昭上洛。三年后，得藤孝推荐，光秀成为义昭近臣，并辞去朝仓家臣之职，以义昭家臣的身份，到歧阜城出仕于刚统一美浓的信长，并希望得其所助，令义昭成为征夷大将军。元龟一年(1571年)，光秀受封阪本城，领近江五万石，并获受封官位日向守，赐姓惟任，通称惟任日向守光秀。天正六年(1578年)，光秀受命攻打谋叛的波多野家，他以母亲为人质劝波多野家投降，但信长拒绝波多野家投降，并杀了波多野秀治，导致波多野家盛怒之下杀了光秀的母亲。(一说是光秀以跟随已久的宫女扮作已死的母亲当人质。) 光秀为人拘谨、讲求仪式礼节，喜欢钻牛角尖、又爱讲大道理；而欠缺耐心的信长和尤其忌讳别人对他啰唆，况且信长酒量不好，酒品更是很差，时常在酒后有粗暴之举，这点家臣们知之甚详，通常也知道如何应付，唯独光秀仍然记恨于心里，怨愤、紧张、畏惧、疑虑到神经衰弱的地步，面对诸多老臣因为没有功绩而被流放，他担心自己会成为没用的棋子而被遗弃。天正十年(1582年)五月，光秀花费极大的心力和资金，接待来访的德川家康，然而信长指责他不尽心，说鱼是臭的，当众辱骂光秀，并没收领地，要其立即出征攻打毛利家。光秀在出征先到神前为反叛占卜，但他一直丢到“大吉”才停手、又开连歌会作出暗示，最后还召集心腹开会商议，终于在秀满等人的赞成下定案，可见其优柔寡断。六月二日，信长夜宿京都本能寺，除了近侍森兰丸以下数十名侍童、侍女、舞者之外，毫无武装侍卫。这一夜，光秀假传森兰丸号令，宣布信长命大军进京阅兵，于是率军连夜赶赴京都，一路上凡见到行军的路人都不留活口，以防泄密，终于在拂晓毫无预警地用一万多人层层包围本能寺。织田信长最终切腹自杀，在大火中灰飞烟灭。光秀在事变后举止反常，数日后才开始寻求其他势力的支持，光秀对自己行为的认知是“起义抗暴”，但信长被打倒之后，呼应光秀的诸侯一人都没有，反而是讨伐光秀、为信长复仇之声四起，尤其是秀吉拼命地返回京都，迅速的出乎光秀的预料之外,甚至患难之交细川藤孝也背弃了他, 要请毛利家合攻秀吉的密信又落入秀吉手中。 6月10日，光秀尽起京都之兵，在山崎的八幡山以东的洞峠布阵。次日，率军16000人从本阵出发，到达山崎以北的前线—胜龙寺山城。13日清晨，秀吉率领大军赶到，双方立刻在城外展开了激战。战斗的中心是围绕着抢占战场上的高地即天王山，两军的军旗在山麓上相互纠缠，战况相当激烈。最终士气高涨数量占优的的秀吉军占领了山头，居高临下的对光秀军进行了火砲齐射，迫使光秀撤回城内。然后秀吉采纳了军师黑田官兵卫的进言，闪开北面城门，全力攻打其它三面。士气涣散的城内士兵纷纷从北面开城逃去，连光秀也无法阻止。眼见无法守城，光秀率随身亲信五、六人向近江坂本城撤退，但是刚翻过伏见山，就在小栗栖被当地农民用竹枪杀死。令有一说是光秀被农民袭击负伤，让重臣沟尾庄兵卫茂朝做介错而切腹之，埋藏在土里，茂朝随后在坂本城殉死。秀吉获得其人头，悬挂在安土城示众。光秀流传下的辞世句：“逆顺无二门，大道澈心源。五十五年梦，觉来归一元。” 附：传说因为秀吉战略出错，令光秀逃出羽柴军的追击，秀吉为了名声，将其中一名明智的家臣杀死，称之为光秀之首级。而真正的光秀，结局则有两个传说： 1.其后帮助秀吉夺得天下的三人众：千利休、内宗拾(曾吕利新左卫门)和大日坊，其中大日坊就是明智光秀。此类传说于异本太閤记和山岗庄八所着的小说《丰臣秀吉》记载。（这个不可能啊，秀吉不可能认不出光秀，光秀也不可能仕官秀吉） 2.德川家康的黑衣宰相天海，即是明智光秀，因其对剷除丰臣家不违余力。（这个也不太可能，天海记录过川中岛合战，而光秀当时是不可能作为和尚拜访信玄的）又附：无双中说光秀是义士，是佛教徒，反对信长的灭佛行为，反感其残暴，因而谋反。但这是站不住脚的...当年血腥镇压一向起义的，就是光秀和秀吉两人。 11 白衣渡江清水宗治，备中清水城主清水宗则之子，出生于1537年，毛利家臣。早年身为小早川隆景的部下战斗，立下战功，因而被授以备中国高松城主之职位。 1582年（天正10年），羽柴秀吉大军围攻备中高松城——毛利家直属领地外最后一道防线。清水宗治为不让敌人踏入毛利家本土而顽强抵抗。诡计多端敌军大将羽柴秀吉利用围绕高松城的河流发动水攻，一场暴雨之后，秀吉军掘开事先修筑的堤坝，放水攻城。高松城一瞬间成了汪洋中的孤岛。毛利家在敌军强大武力与计谋之下面临危机。但此时本能寺事变发生，织田信长死亡。而向毛利家急报此重大军情的信使却误入敌军羽柴秀吉营盘。羽柴秀吉紧急进行形势判断，一面封锁消息，一面迅速与毛利军展开停战谈判，他大幅度降低领土要求，以十分宽大的条件急于促成和约。毛利家的家督毛利辉元没有想太多，和谈成功。但秀吉强硬的要求，高松城主清水宗治必须切腹。为换取全城军民性命，宗治同意了。约定之日，他一身白衣素服坐船出城直达秀吉军营，饮过秀吉派出的监察官送来的美酒，手舞白扇舞一曲“誓愿寺”，吟道：如今辞别这梦般人间，武士之名永在高松青苔上。接着清水宗治从容切腹，负责介错的胞兄月清和尚及从人随后切腹，相伴而去。附：值得一提的是当时仕官毛利的安国寺惠琼（鬼武者2中的和尚），他预言秀吉将得到天下，劝说毛利家与秀吉亲近；而在得知秀吉撤退的真意后，被誉为“中国地方第一的武将”的吉川元春极力主张追击，并为此和主张不追击的兄弟小早川隆景产生裂痕，毛利家臣服秀吉后，元春在天正十年元春隐居，采取了尽可能避而远之的态度，后参加九州征讨，病死阵中。 12 狙击信长的杂贺兵岡吉正，生没不詳，紀州雑賀の土豪で、岡家の惣領。太郎次郎と名乗り、雑賀孫市と共に大阪石山本願寺に篭城した。雑賀鉄砲衆として活躍し、射撃の腕　はかなりのものであつたようで、自身鉄砲を手にとって指揮したという。１５７６年(天正４年)５月３日( 第二次石山合戦 )の合戦では織田方の大将原田直政が討ち死にし、本願寺勢の大勝利に終わった。しかし、７日に信長の奇襲攻撃が敢行され、敗走した本願寺方に多数の死傷者が出ている。かなりの激戦だったようで、このとき陣頭に立った信長は、狙撃されて大腿部に重傷を負ったという。一説では、これは、「岡吉正」が放った弾だったという。总之，这个狙击者应该不是铃木重秀，一般传说是岡吉正放的枪，结果是把信长的大腿给打中了，光荣似乎也认定岡吉正是事主，在他的简历里写了“曾狙击信长”，还让他有了不错的铁砲技能。其实杂贺众是个统称，里面有很多不同的组织，没事了还互相打仗争夺地盘，孙市所带领的，只是其中一支而已。 13 家康之友本多正信﹙1538年—1616年7月20日﹚，父亲是本多俊正。松平氏﹙后来为德川氏﹚家臣，鹰匠出身的武士。早期作为身份低微的武士，是大久保忠世的部下。1563年，在三河国一揆众发动了一揆，正信加入了一揆军，翌年一揆军战败，正信离开了三河国，四处流浪。在1582年本能寺之变之前，正信被大久保忠世召回﹙另一种说法是1565年，据说也曾参与过姊川之战。﹚ 本能寺之变中，当他和德川家康还在堺游览的时候，获悉织田信长的死后，指引家康，从伊贺回到居城。其后，参与小牧长久手之战。1586年担位官位从五位下佐渡守。 1590年，家康被移封江户以后，正信与青山忠成担任了关东地方奉行，发挥了他的内政才能，渐渐得到了家康的信任，后者称其为“友”。在丰臣秀吉死后，成为了家康的重要部将，家康有很家事情需要依赖他的意见。于1599年揭破了前田利家暗杀家康的阴谋。其后，在关原之战中，作为德川秀忠的一名随军出战，秀忠进攻上田城，但是在真田信幸奋战下而久攻不下，于是正信和神原康政进言，停止了攻略上田城。江户幕府成立后，正信成为家老。1610年正信父子与大久保忠鳞争权胜利，为他赢得了相扑国玉绳二万二千石，成为大名。大阪之阵中，正信继续为家康献策。1616年家督让给长子正纯。1617年，德川家康死后的一年，他而在骏府城病死，终年79岁。他育有三子，长子是正纯、次子政重、三子忠纯。长子正纯继承了他的领地，后来更增封至宇都宫15万石。本多正信是个杰出的谋将，有两点值得注意，一个，是他曾叛离家康参加起义；另一个，是他被家康称为“友”。附：所谓一向一揆就是以农民为主的，包括有寺院僧侣和国人参加并参与领导的净土真宗本愿寺派信徒发动的武装起义，其目标是夺取地方政权。一向宗发展的时间从南北朝后期直到室町后期。其覆盖地区很广，包括近畿、北陆、东海(三河、尾张、美浓)以及中国(安芸、播磨、备前、备中)等地。一向宗在八代法主莲如(一四一五～一四九九)时期开始大发展，他于文明三年(一四七一)来到北陆地区传教，发展了大量的信徒。家康回归冈崎后就开始积极治理一直被今川代管的三河一国。他不但增加了百姓们租税和军役的负担，更强化了对武士统制。这一系列措施引起了武士和百姓们极大的反感，更是直接侵犯到了一向宗的利益。永禄6年(1563年)9月，一向宗寺院以家康家臣侵害了寺院的不输、不入权(免税权、治外法权)为名，与上野城主酒井忠尚、东条城主吉良义昭、八面城主荒川义广等反家康派武将联合，讨伐家康。这些武士和名人，有些确实是受到了一向宗教教义的感召，有的则不无政治目的，像吉良义昭与荒川义广，他们本是今川义元的旧部，他们煽动和加入起义，则是为着趁机反对松平家康的统治。一揆军的中心是僧侣、信徒和农民，以及松平支族的家臣，也有一部分家康的直系家臣。僧侣和农民阶级有其局限性，他们争取的是一些小利益，不可能长期打仗，时间到了还是得回家种田；家康的家臣多数不是要与家康为敌，只是因为信仰原因被迫参战，本多正信就是个典型的例子；真正引起不安的是那些亲今川的个别势力。家康看亲了这一点，利用一揆军内部的直系家臣从中斡旋，争乱约半年之后，以一揆军的败北而告终。而且，趁着平定一向一揆，家抗亦肃清了整个三河的反对力量，没收寺院领地，限制僧徒权力等等，将三河的支配权牢牢控制于手中。因此，平定三河一揆也称作家康的三河攻略，显示出家康过人的谋略。 14 猪股的宿命真田氏与北条氏在沼田领的归属问题上发生争夺。天正十七年（一五八九）春，秀吉沼田领裁定下。七月裁定：利根川以东真田氏向北条氏明渡，信浓伊那郡箕轮领则归于昌幸，沼田领之利根川以西为真田领，名胡桃城地、坟墓之地也归真田氏。十一月三日沼田城代猪股邦宪无视秀吉裁定，突然夺取名胡桃城，奇袭中，真田家臣，上野名胡桃城城代，铃木重则战死。秀吉异常愤怒，以此事件为征讨小田原的口实，攻击北条。同月二十四日，北条氏宣战布告状送，同文讨伐状诸大名送。真田家则接到实质的动员令。次年三月秀吉小田原出阵，小田原合战开始。战后，猪股邦宪被处以钉刑。（可能和耶稣死的差不多）哦，现代有个画家叫猪股睦实，这个姓在战国中最有名的估计就是上面这位了... 15 跳川的老人願証寺は伊勢の長島という場所で起こった最大規模の一向一揆「長島一向一揆」の中心となった寺院である。寺の周囲には 14 もの城や砦が築かれ、要塞化されていた。願証寺証恵はその「願証寺」の住職で、法主・本願寺顕如の親類でもあった。織田信長は自国に近い「伊勢」で規模を拡大しているこの一向一揆を鎮圧しようと軍を進めるが、長島の一向一揆側は本願寺より派遣された「下間頼旦」を大将として織田軍の城を先手を打って攻撃、信長の弟「織田信興」を敗死させ、城を落城させる。怒った信長は伊勢に侵攻してくるが、願証寺の一向一揆は「雑賀衆」の援護も借りてそれに頑強に抵抗、逆に何度も織田軍を撃退した。しかし織田信長の本格的な攻略戦を受けると一向一揆側は徐々に追い詰められていき、ついに中心拠点だった「長島城」も落城。願証寺証恵は入水自殺して没し、一切の降伏を許さなかった信長は、一向宗門徒２万人をここで虐殺する。そしていつしか織田信長は、「第六天魔王」と呼ばれるようになった･･･愿证寺证惠（1594-1574）净土真宗八世法主莲如的众多儿女中的一个，莲淳于1501年来到伊势长岛的愿证寺发展。证惠是莲淳的孙子。 1570年11月，在显如的号召下证惠率长岛一向宗开始进攻织田家。由于长期以来的教化以使长岛一向宗教徒们对于死才能往生极乐世界的信仰深信不疑。因此这支力量具有疯狂的战斗力。令信长头疼不已。 1574年9月，信长围攻长岛三个月后，以断粮的方式落城。光荣的说法是，面对没有胜利希望的战斗，证惠舍弃了信徒，跳入了木曾川而死，其后信长将信徒2万人全部虐杀。信长在镇压一向起义的一系列战役中，凸显了其残暴、无信义的一面，例如许诺饶恕然后将放下武器的民众集中屠杀等，这不是丑化，是事实。附：我参看了一份长岛一向一揆的年表...发现据此表，证惠在1564年以49岁的年纪死亡，指挥者实际上是其继承者愿证寺证意，1571年信长第一次攻打长岛，无功而返，9月，发生了著名的火烧比叡山事件，1574年7月，第3次进攻长岛，兵力7万。激战后，9月29日和议，门徒开始撤离长岛，但是被信长军从背后用铁砲歼灭。之后，信长屠杀了中江、屋长岛的男女百姓2万人。年表：http://hp1.cyberstation.ne.jp/histry/nagashimanenpyou.html 16 大盗和千鸟石川五右卫门，织丰时代的盗贼，出生年月不详，死于1594年。是三好氏的家臣石川明石之子，生于远江的滨松，原名叫真田八郎，因是河内国石川郡山内古氏的家臣，所以改称石川五右卫门。他白天打扮成商人模样，到处探听富户人家，夜里进行“抢劫”。公元1594年丰臣秀吉(当时日本的大封建主，统治全日本，公元1536年—1598年)命前田玄以(后来的五奉行之一)逮捕石川五右卫门及其党徒，在京都三条桥边的河滩上处以釜煮(油锅煎)刑，时年37岁。他的母亲及同党20人也处以磔刑。根据《言继卿记》文禄三年(公元1594年)八月二十四日条：“盗贼十人、子一人等在锅里煎。同党19人挂在八副磔柱上，在三条桥间的河滩处决，贵贱群集。” 关于此事，当时旅居长崎的西班牙商人阿比拉·希伦所写的《日本王国记》中也有记载：伏见、大坂、界等地有一个数目达三四十人的盗窃集团，为首的15人被捕，用油煎死，妻子、父母、兄弟及同党处以磔刑。在该书的注释中这样写道：“这是1594年夏天的事，用油煎的是石川五右卫门及其家属九人或十人。” 处死石川五右卫门的那口锅，直到第二次世界大战以前还保存在刑务协会。战争期间那口铁锅被强迫作为军需物资提供炼铁。据推测，油煎时不是一下子投人滚热的油锅，而是慢慢提高温度的。根据史料，锅也不是只有一个，“在河滩上屹立着三个大锅”。受刑时石川五右卫门不是最先一名，而是最后一名，他眼看着母亲和同党在媒刑中痛苦地死去，心中一定在念“南无阿弥陀佛”吧。从《石川五右卫门父子油煎图》可以看到当时的悲惨情景：五右卫门站在滚开的油锅中，双手将儿子高高举起以免受煎，自己则伸长脖子、咬牙切齿地在忍受着无比的痛苦。锅底下的烈火在熊熊燃烧。石川的被捕，传说是因为千鸟香炉的鸣叫。 “千鸟香炉”，因盖上砧有千鸟饰物而得名。传说是今川家得家宝，后来今川氏真把它献给了信长。信长死后，秀吉占有了这件闻名天下得宝物。石川潜入太阁府，一说是为了盗取千鸟，一说是为了刺杀秀吉，无论如何，因为千鸟的鸣叫，使他被捕。关于石川在历史是上个恶徒还是个侠盗，目前还有争议。此外，石川据说也有忍者的身份，是百地三太夫的手下，这也是在太阁立志和无双中，他会与服部半藏扯上关系的原因。

作者: 真田豪 时间: 2006-12-31 14:59 标题: re:普及帖~~~而且租看之下有几处疑点~~~...

普及帖~~~而且租看之下有几处疑点~~~ "义信谋叛，企图流放父亲信玄，被发现，其老师饭富虎昌被杀（属于被牵连，可惜了）"~~~~ 一说饭富虎昌是想以自己的死换回对义信的宽恕~~ "于1599年揭破了前田利家暗杀家康的阴谋"~~~利家有暗杀过家康么?[em05] "高松城一瞬间成了汪洋中的孤岛。毛利家在敌军强大武力与计谋之下面临危机"~~~~毛利就是当主辉元太次了,其实力其实非常强大,猴子那点兵能令其面临危机?真要那样也不用向信长求援,乃至信长死于本能寺了~~~毛利两川任何一个做当主,只怕也比辉元做当主来的好`~

作者: 真田豪 时间: 2006-12-31 15:01 标题: re:这个也是转帖吧?[em05]

这个也是转帖吧?[em05]

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