闲雪御所剑与火真田幕府日本历史文化朝鲜半岛历史文化

标题: 看了墨攻　一切军歌都不想再听了 [打印本页]

作者: 大内义虎 时间: 2006-12-26 12:11 标题: 看了墨攻　一切军歌都不想再听了

对＂攻地之战，杀人盈野＂＂攻城之战，杀人盈城＂的描述有了直观和深层的理解．从而对所谓＂暴秦＂＂日本军国主义＂等等都统统原谅了．

作者: 真田豪 时间: 2006-12-26 12:55 标题: re:胡说八道!这玩意和＂暴秦＂/＂日本军国主...

胡说八道!这玩意和＂暴秦＂/＂日本军国主义＂哪里是一个档次啊!~~~~你知道后者残杀了多少人吗?[em07]

作者: 大内义虎 时间: 2006-12-26 13:21 标题: re:你怎么知道不是一个档次?[em01]...

你怎么知道不是一个档次?[em01] 为君王者,得地则喜;为将士者,则务求广杀人掠地,以博君王一喜秦赵梁燕军国主义日本..... 本质上都是一样的

作者: 大内义虎 时间: 2006-12-26 13:46 标题: re:刚刚听了解放军军歌,搭配的画面是"雄赳赳...

刚刚听了解放军军歌,搭配的画面是"雄赳赳气昂昂"的赵军的攻城场面 [em04]

作者: 今川政虎 时间: 2006-12-26 21:20 标题: re:不过,那时代用十几万或几十斩获的头颅垒出...

不过,那时代用十几万或几十斩获的头颅垒出的大封丘真是很震撼呀!偶一直想弄个能真实在现历史的片子来拍的说~[em12]

作者: 大意觉迷 时间: 2006-12-27 09:27 标题: re:电视剧《东周列国》里演了那么一出，吕布版...

电视剧《东周列国》里演了那么一出，吕布版的楚庄王看到用晋国士兵的头颅堆砌的京观后大为感慨，说了句：“把他们都厚葬了吧。”头也不回地就走了。

作者: 柳川昌信 时间: 2006-12-27 11:14 标题: re:[em07]冷兵器时代的心也是冷冷的阿。...

[em07]冷兵器时代的心也是冷冷的阿。。。秦颂里面，始皇杀燕俘那段也够意思了。。。刽子手的刀刃都卷了。。。半幅河面都红了。。。触目惊心阿[em07]

作者: 今川政虎 时间: 2006-12-27 22:17 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]柳川...

引用:

下面引用由柳川昌信发表的内容： 冷兵器时代的心也是冷冷的阿。。。秦颂里面，始皇杀燕俘那段也够意思了。。。刽子手的刀刃都卷了。。。半幅河面都红了。。。触目惊心阿

那个影片里的杀人场面已经很避让了.比历史的真实差太远.可怜我们的国产历史剧,左避右避啥都避没了!现在到好了,国产历史剧成了胡说剧!到也好,反正是胡说就不用避了.

作者: 大内义虎 时间: 2006-12-28 15:07 标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]大意...

引用:

下面引用由大意觉迷发表的内容： 为君王者,得地则喜;为将士者,则务求广杀人掠地,以博君王一喜秦赵梁燕军国主义日本..... 本质上都是一样的 --------------------------------------...

也就是杀人效率差点而已

作者: 大内义虎 时间: 2006-12-28 15:11 标题: re:地狱　　地狱，梵文音译为“奈罗...

地狱　　地狱，梵文音译为“奈罗迦”，旧译为“泥犁耶”、“泥犁”等，意为恶者。因其为六道之一，因此又叫地狱道、地狱趣。依佛教轮回报应说，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦环境中，遭受种种罪苦，因此地狱的意思就是不可乐、苦具、苦器或受罪处。在佛教中，所谓地狱，它既指遭受恶报的众生所生活场所，又指受此恶报的众生本身。因此对地狱有多种不同的解释。据《长阿含经》中说，地狱有大小之分，大地狱有八种，称为八大地狱，它们分别是：　一、想地狱，又作等活地狱。据说此中众生互相残杀，各怀残害他人的念头。手执刀剑，互相斫刺，剥皮割肉，身碎在地，冷风吹来，死而复活，重受诸苦。　　二、黑绳地狱。此中狱卒，以火热的铁绳，捆绑罪人，烧皮彻肉，焦骨沸髓，苦毒万端。　　三、埠压地狱。此狱中以大山石，挤压罪人之身，使骨肉糜碎。　　四、叫唤地狱。此中狱卒捉人，以热汤沸水，反复煎熬，令受苦者痛苦号叫。　　五、大叫唤地狱。如前将罪人置沸水中反复煎熬，反受痛苦较前更重，号叫之声也更大，故名大叫唤。　　六、烧灸地狱。此中狱卒将罪人放在铁器中用火烧灸，皮肉焦烂。　　七、大烧灸地狱。以铁城、火炕烧灸罪人，比前更酷。　　八、无间地狱(阿鼻地狱)。

作者: 真田豪 时间: 2006-12-28 15:24 标题: re:为啥独独没有无间地狱(阿鼻地狱)的简介捏...

为啥独独没有无间地狱(阿鼻地狱)的简介捏?难道那里是谢绝参观区?[em05][em09]

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