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标题: 浙东游记 [打印本页]

作者: 如水斋玄幽    时间: 2008-6-30 21:18     标题: 浙东游记

浙东游记


春风又绿江南岸(以下省略 )恰逢南风暂歇,北风迟滞,南下浙东,舒畅而去.

  欲行事顺利,天时,地利,人和缺一不可.此次出行,赖运所赐,正好三者具齐.天时者:三日旅程既无烈日高照,也无阴雨连绵,更无妖风肆虐.地利则是既入深谷观山峰秀丽,雾气缥缈,又临水而行,赏湖光平静,亦有古迹供垂吊,神佛任参拜.更在温泉里理疗放松.至于人和,那是和领导远行(内中滋味,不足于外人道也.......... )

  宁海温泉不大,人员却不算拥挤.在各池中逐一体验后便归居地参与组织活动.直至深夜才倦意满脸地睡去.晨起后只见谷地内细雨朦朦,雾气在山峰间徘徊,清新的气息充溢着.尚未完全从睡意中解除的头脑逐渐感受到氧吧的作用.在舒展手脚的瞬间,沉重感解除.

  所谓的浙东"大"峡谷,是相对于浙西"大"峡谷而言的.谷中自然是水流平缓,树木从生,山石四立.要说景点,还真是没什么可以多加以介绍的.自然的风景和人类理所当然增加的建筑加上牵强附会的想象力的结合.对如水而言,只要在人流稀疏的时候感受一下流水的声响,或是细雨洒落面庞的湿润,或山林间飘过的几曲鸟儿啼鸣,便是足够.

  既然是"大"峡谷,自然就不便耗费太多的时间.下午趁着有多余的时间,顺路去了前童古镇.

  和江南一些商业气氛浓厚的水乡截然不同.前童带给人一种古朴的强烈气息.毫无那种喧嚣和吵嚷,沿街也不见随处的商贩.宁静地踏在鹅卵石铺就的镇间小道,在砖瓦房间悠然而行.天空依旧非常乐于助人的不赞助些许阳光.阴凉带给人一种极度的舒适.欣赏古镇久远的雕花艺术,令人称赞不已.至于那已故所谓"大师"拍摄电影的旧址.如水既无兴趣多加逗留,也不愿再多添笔墨细加描述.大家知道的恐怕已经够多了.

  如水爱古镇之美,独好原貌之风.却不知此处若干年后,是否会人烟繁华,成又一处"名胜"?

  游毕前童,登车转往宁波.一日之旅,峡谷平陆,均已踏遍.

  周日晨起,趁车流未曾拥堵之际脱出,直奔东钱湖.

  这东钱是四倍面积于西子的平底湖.水至深不过三米.湖面宽阔,波澜不惊.临湖而行,更有心诚求之必灵的神诋的存在.自然引得无数善男信女前来顶礼膜拜,香火缭绕自是不必细说.笔者并非虔诚之信徒.略施礼拜后便开始平素游览的必修课--吊古.

  如水寻着的,便是春秋末期名军师范蠡的隐居之地.站在传说是范蠡垂钓的巨石上.放目远眺,湖面依旧平静如初.如水微合双目,所感受到的,却不是智者所享受到的清闲.耳畔隐隐听见的,似乎是一位老者从遥远的地方传来的声音:

  大王,四人相背而倚,是四散分离之相,北向人杀南向人,是以下犯上,臣弑君.大王不知反省,还自以为是,恐怕有杀身亡国之祸啊.

  ....................

  臣弑君,这个臣,就是伯噽!还有勾贱.四方离散,说的是大王的家眷,也是吴国.这是何等凶险的预兆啊.

...................

  不错,伍子胥是鞭人尸者,那是因为被鞭者用极其残酷的方式杀害了伍子胥的父兄.伍子胥是世上最深重的恨,所以才有世间最凶残的报复.而现在,勾贱就是第二个伍子胥/他在吴国的每个日夜.都在继续着鞭尸之恨.如今着各欲复仇者正在磨刀霍霍,而大王你,却在自己的坟墓旁边寻欢作乐.

  子胥遗憾哪,遗憾的是没有亲眼看见勾贱被消灭.

  子胥后悔啊,后悔当初立你夫差为王,没有想到你是如此的昏聩!

  ...................

  我伍子胥,名员,楚国人氏.我父伍奢是楚国大夫.

  楚平王听信谗言,将我父杀害.我兄子建也一并遇害.

  子胥不甘束手就擒而逃亡,惶惶如丧家之犬,一路被人追杀.

  过箫关时,子胥急得一夜之间 满头青丝化作白发.

  当抵达吴国脱离险境之时,子胥不禁拔剑长歌:

  剑光灿灿兮出青锋  仰天长歌兮震长空  员兮员兮脱樊笼

  ..................

  打败了不可一世的楚国!

  那时楚平王已死.子胥为报父仇掘平王墓鞭尸三百,并挖其目.

  有人指责子胥做的过分

  子胥慨然答道:日暮路远,倒行而逆施其道也.

  在子胥的力争下,公子夫差登基为王.然而登基后却亲小人而远君子.任命伯噽为太宰,并言听计从.

  子胥屡谏不从,反被污以篡权误国的罪名.

  这是多么可悲的一生,多么可叹的一生,也是多么让人感到无奈的一生啊

..................

  历史,将回记住这个黑暗的夜晚  千百年后 当人们说起忠臣

  说起因为君主的愚蠢而无辜去死的时候 必有我的名字!

  站在范蠡的隐居之地,心中想到的却是伍子胥.或许正是后者的死使得范军师感受到天道无常?

  或许他离开的真正原因是他并非越人?还是他已经想到了"与天子交,共患难易,共富贵难?"当他端坐在宁静的溪水畔(当时东钱尚未成湖,尚是七十二溪水)心里想到的是昔日的神机妙算?沙场征途?还是什么都不在乎,只在乎眼前的钓杆?(范蠡不是太公,想必不会离水三尺用直钩)

  耳畔传来同事的催促声.离开几步,回首冲巨石拱手一拜.心境已经穿越千年的时光,回到当下.

  三日外出,时间转瞬即逝.浙东鱼米富庶之地,忙碌之余,行此坦途,确有修身养性之效.
作者: 真田豪    时间: 2008-6-30 23:16

伍子胥是英杰~~~掘墓鞭尸虽然按常理来说似乎有点过分, 但这世界上, 有的仇恨可以忘记和宽恕, 有的却不能~~~~好比曹叡为了报生母甄氏之仇, 而逼杀郭氏,让她也象自己母亲当年一样长发披面口里塞糠~~~~这绝对是一件漂亮的复仇行动,并不比伍子胥君子报仇十年不晚逊色~~~~

我们不提倡仇恨,但大丈夫还是应该有所不为有所必为的~~~
作者: 大意觉迷    时间: 2008-6-30 23:18

掘墓鞭尸《左传》里没有的,《吕氏春秋》上说鞭的是坟头,也没说鞭尸,《史记》用小说家言。
作者: 真田豪    时间: 2008-6-30 23:34

按说《史记》用小说家言的可能性不大啊~~~司马迁是属于那种比较严谨, 立志成为最优秀史家的人,《史记》可是他毕生精力所在~~~~有的事很难说, 貌似《史记》里也没提秦始皇陵里会有那么多兵马俑啊~~~咱们这些后人也只好以考古为准,以推理为辅了~~~
作者: 绯村明月    时间: 2008-7-1 00:15

npnt.....................
作者: 大意觉迷    时间: 2008-7-1 09:11

引用:
原帖由 真田豪 于 2008-6-30 23:34 发表
按说《史记》用小说家言的可能性不大啊~~~司马迁是属于那种比较严谨, 立志成为最优秀史家的人,《史记》可是他毕生精力所在~~~~有的事很难说, 貌似《史记》里也没提秦始皇陵里会有那么多兵马俑啊~~~咱们这些后人也只好 ...
真正研究史记的人会知道,史记里小说家言绝不占少数,很多都是道听途说,估计连原文也没核对过。考虑到当时的书籍书写运输都比较麻烦,想搞清楚到底哪个里面写的更接近事实不容易。
司马迁的立志成为最优秀史家也只是他一厢情愿而已。
作者: 大意觉迷    时间: 2008-7-1 09:51

还有一点就是现在看到的史记早已不是原本,很多都是后人增补过的,自然也存在一定的问题。
作者: 江城梅花引    时间: 2008-7-1 13:30

司马迁是出色的文学家,也是出色的史学家,然而两者并存的结果,就是他的史学要稍微褪色那么一些……如鸿门宴一节,千载之下犹有生气,然彼岂亲见耶?不外传说如是而已。SO,《史记》的细节可信性是要打折扣的。




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