标题: 天享历次检地质量系数 [打印本页]
作者: 海野善 时间: 2005-6-1 16:51 标题: 天享历次检地质量系数
如豪殿所言 马师历次的评语都很有阅读的价值
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[HR]
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
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作者: 海野善 时间: 2005-6-1 17:04 标题: Re:天享历次检地质量系数
天享五年八月检地质量系数分揭晓！
1、甲州旧菊雨党（僭称“明天兴府”）
原创知识类——1.6
适用上述标准之第3项
首先要恭喜该势力火中涅磐，其次是要说该势力在首页的连接还没恢复，虽然大家现在可以通过www.newtenka.com/daming来访问，但毕竟不方便啊。我朝没有查禁反清复明活动，似乎大可不必如此躲闪。
从什么时候开始，黑田多兵卫对九州史事有了兴趣，已不可考，俺只见他一本一本的从北图搬出相关资料来盗印。本次中兴甲州也就靠的是他这一组九州史专题了。这一组文章体现了鲜明的“后天享四年”风格，即天享四年以后逐渐出现的以海量资料为基础的这一类知识类作品，其特点是引征极其丰富，绝对超过了国内一般日本史爱好者可以接触到的资料的范围，也摆脱了联盟早期单纯依赖一篇或两三篇日文资料而为文的旧式作品的局限，另一方面选题偏重于专，不见笼统的宏观大论，而见对一事一人一题的深挖细掘。
形成这样的风格，根本的决定性因素仍然是资料的丰富。资料一旦丰富，一方面提供了选别甄别的前提和空间，从而可以摆脱对一二篇资料原文的盲从，而可以进行一定程度的辨析勘误，另一方面则扩充了任何一个最小题目可写的篇幅，导致题目稍大，就会形成鸿篇。而实事求是的讲，作为时间和精力不可能主要投放于日史研究的业余爱好者，鸿篇巨作多少超出了其精力允许的范围。因此，选专题小题，从而让文章规模控制在一定范围内，成为了自然的选择。黑田的《大保原合战》，用字13000余，这样的字数在联盟早年可能就是一篇九州南北朝史的通论，然而，到了今日，则是沉甸甸的一场合战的记述而已。
“后天享四年”作品的陆续出现（比如新论坛以来的代表作《前田利家》），较之联盟早年，当然是巨大的进步，然而，业余写手天然的局限性，也使得这一类型的作品出文不易。找资料不易、甄别资料不易（毕竟我们没有对第一手“史料”的甄别能力，面对的仍然是二手三手的资料）、写长文则更不易。近一年来，联盟的出文率颇低，给人以萧条之感，但谁又能够体会现在的作者的艰难？现在的10000字，比之2年前的10000字，投入的时间精力乃至心血不啻数倍，而这样的10000字，又怎是一些所谓的“写手”在一些所谓的“杂志”上东拼西凑颠三倒四的万字垃圾能够比的？（听说最近某水文量产杂志倒了……）
原创文艺类 无
2、土佐立花氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第4项
直定的《松平庆永公略传》洋洋2万余字，而且保持了他感情充沛文气纵横的风格。但这次有必要指出一点，文中大量的日本汉字没有修改，比如“倹（俭）”，很多日语专用语也原文不动，而且不做任何注释（比如“急度慎”），这些给读者带来了不便，不应提倡。另外感觉结构安排上也略形散乱，还有可以改进的地步。相对的政康的《今川氏亲再探》一文就做的比较好。在必要的地方直接引用日文史料原文是必要的，但即使不是必须进行翻译，用中文概括其大意，使得读者大致了解其内容则是必须的，毕竟一般的读者不能通过日文原文来直接看懂意思，也无从体会你引用之来进行说明的目的。这种作者和读者之间的不必要的障碍是应该注意避免的。政康的这篇文章俺在八幡已经做了评价，此不赘言。
直定此文虽有一些缺点，但总体看仍不失为较为优秀的文章，可以给以50%的加计奖励。
《长宗我部家一门众》是一组人物小传，这类过于简约的小传如果附在专题文后作为资料，是可以的，但这样孤立的制作出来，则在天享五年的今天，已不适合，而且其中篇幅最长的三篇恰是该势力本有专文介绍的国亲、元亲、盛亲三代，已属重复，除此三篇，余者篇幅更促。因此不宜计算石高。请予以调整。
3、摄津安倍氏
篮子也终于重新开始扩疆拓土了，恭贺恭贺。
原创知识类: ——1.1
《安倍晴明小传》一文谈的是历史上一位实迹少而传说多的人物。本文在俺读过的关于此人的新旧文章之中，算是比较注意挖掘史实而较少怪力乱神的了，很不容易。本文可以按150%计算。
《池田的历史》过于简略，不享受加计奖励。
《江户基础知识录》提供了一些很有用的基础知识，写江户时期同人的朋友可以参考，该文中的那些度量衡换算之类显然的不能算原创，有取巧之嫌。但考虑到确实有用，而且字数不多，就都还是算上吧……
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
大概是因为长篇的同人被俺“照例搁置”的太多了，现在联盟已经没多少人再敢上长篇了，活活。这样也好，毕竟有这个实力的人永远少于有这个想法的人，而且联盟也毕竟不是文艺社区。
本次安倍带来的这几篇短篇小品，均可看出作者一定的素养，但较之联盟既有的短篇，也没有太多可以一提的地方。Elena小姐的源氏物语系列同人，使俺有些后悔没有耐着性子通读一遍这部日本历史上最有名的小说，以至于在读“相关同人”时更加找不到北，想来因此看不到作者的用心之处，有罪有罪。
《无题》在哪里？？没找到的说。
4、新势力：澞家
原创知识类——1.5
适用上述标准：第3项
朝鲜、越南、琉球三国，历史上受中华影响最大，但对于其古代史，则国人关注者不多，可称冷门，即以联盟之内，也不过歌剧院幽灵、清海等少数人可算是真有了解，而澞先生之研究多涉猎这些领域。俺对于琉球史也一直有兴趣，但兴趣大而动静小，真正下的工夫很少。除了南开的那本琉球史外涉猎不多，因此在这个领域对澞先生不敢说“知音”，而应当师事之。国内专业学者研究中琉、日琉关系史的非常多，但如澞先生这样总结琉球自身种种典章制度人物方面资料的反而少，俺个人是十分钦佩的。
但有个建议：琉球本一独立国，近代始为倭所并吞，澞先生所述主要是其独立为国时候的史实，因此这一相关专题，似乎不宜放在“东洋文史”栏下。“东洋”者，日本人用以称我天朝，日本所谓“东洋史”，即中国史。在我天朝，则用来称倭。况且既然另有一“东海诸国”栏目，则琉球史种种，似应列于此栏下较妥。
澞先生从旧论坛开始，连续发表文章，对开拓联盟朋友的知识领域实有助益，本次申请入盟，俺个人是坚决支持的，并以为联盟一大幸事。因俺懈怠，导致入盟之事搁浅于检地，蹉跎半月，实在是罪过罪过。（不过记得以前有制度：对于肯定可以达到标准的新势力，优先进行推举程序，检地延后，不知道这次为什么没有实施）
5、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
《骏府政权与大御所政治》选材相当不错，总体上看也很好，但如以虎头猪肚豹尾来考量，文章的主体部分稍欠丰富和深入，不够丰满。这可能受制于资料。如能对骏府政治机制的运作介绍的更多些，或者选摘一二典型事例进行说明，就更好了。
本因坊大人不是后藤的吗？怎么又成了岛津家臣了？
6、北近江织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
Mya San关于江户时代文化的几篇文章保持其一贯的风格，清新可读。《茶道》 一篇对茶道在近代的转型过程做了一些介绍，是联盟以前文章中少见的。
《外来姓氏》一篇，相信其依据的日文原文不经过翻译也是可以看懂的，因此无法作为原创。不计算石高。
原创文艺类 无
7、骏河今出川氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第3项
石田老奸的藤原一族介绍看来是指望不上了，对藤原有兴趣的不妨看看庵原清云大人的文章吧。藤原一族势力枝蔓极多，平铺直叙笼统写来难免挂一漏万。现在清云选择若干代表人物和重要事件以系列专题的形式写下来，反而倒清晰明白。从藤原四兄弟起笔，以下以广嗣之乱交代式家衰微，引出仲麻吕，再以仲麻吕之兴败引出北家之独强，记叙良房、基经、忠平三代，有条不紊。而道真左迁一篇可谓一番外篇。作为一般了解，清云的这一组文章可谓藤原氏的入门读物。
与之相当的是竹河的镰仓专题，也提供了了解相关历史的基础性知识。尤其是术语典极其体贴读者。
《南北朝、室町时代的皇位继统》、《重说桶狭间会战》和《山崎之战》三篇译作对于联盟而言也是很有意义的资料补充。虽然后两个题材以前不乏专文和讨论，但是实际上回顾一下就会感受到激烈讨论之下参与者基础资料掌握的缺乏。应该是来战联的朋友多数都是历史上有所知识之人，也大致有历史问题分析辨析的一套逻辑，但是如果在如水面冰山一角的基础知识的根基上进行分析辨析，则恐怕百年也难有进展。联盟创立五年以来，基础性知识的缺乏仍然是一个最为尴尬和棘手的问题。不信者不妨读读这几篇译作，或会发现对自己所谓“了解”了的事物，其实还了解的不够吧。
大血、老今当年倡议翻译《太平记》，也曾激起好大波澜。但不久业余社区的局限性暴露，真能有精力并愿意投入者，恐怕永远不过附议者的1/10。俺也同意这样的工作还是有一二确实兼具能力、精力和时间者慢慢做来的好，而公艺毫无疑问是联盟中首屈一指的人选。仅仅目前拿出的三节和后面几乎事无巨细的注释，就可以看到他的心血以及才华，这是让人不能不服的。
史之外，怎可少了文化？否则还是东海名门今出川吗？老今的《乾山》是日本陶说的新篇，不知道是否考虑过今后也将之系统化，以若干专题拼合出日本古陶艺术的概貌？
今出川氏本次更新，虽然不以资料翔实厚重见长，但在联盟诸家之中，仍可说是最值得一读的，不仅仅因为其丰富，也因为其系统。
原创文艺类 无
不好意思，《平蜘蛛——骏府游记》刚刚开头，如例搁置。
《太平记》既是文学的经典，也是重要的史料，其史实性要在《平家物语》之上。而且现在联盟做的这个译本，重点更在于大量的历史、文化知识方面的注解。因此仍以原创知识类计算。
8、川中岛氏
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
川家本次更新中值得一提的重头戏首推翻译自西方学者的日本史作品《足轻》。这个老外确实对日史还是相当有研究的，而联盟中也尚无一篇比之更详细的讨论足轻的身份、义务、编成、组织、动员和装备以及战术方面的文章。对于对日本中世军事制度有兴趣的朋友，推荐阅读 。也热烈期待这个译作的继续更新。
《清口之战》是五代史文章，风格有些走五胡录之类的路子，在八幡宫也引起过讨论。对此有兴趣的朋友不妨一读。
原创日史文章多比较简单。津轻氏一文严格的讲比n年前俺回南部雪烈的那个帖子《南部与津轻》中包含的信息没多出多少——当然也就不到俺悬赏的《津轻为信》所要求的标准。联盟读者现在对资料信息的需求则已经不是当年那个水准了啊。所以还是希望有更多的写手向“后天享四年”风格靠拢。
关于航海史的两篇更多的偏向于技术发展史，虽然也可以说是历史，但毕竟不是联盟的发展方向，而且主要是知识性介绍，不足达到大藏对非日史题材的要求标准。虽然是很好的文章，但就不计算日本列岛上的石高了……
原创文艺类 无
申报的5篇文章中，《原来是你》完全不能算是历史题材，驳回。
其余四篇……首先肯定不能算是小说，因为没有一篇完全具备了小说应有的要素：人物、情节、环境……
那么，是小品文？是散文？还是什么呢？
《行走于战国时代的“红发白魔鬼”》让俺想起了两年前曾经充斥联盟的“第一人称自传”，虽然其中的主人公并非作者本名而是另有名姓，但通篇要说的是什么呢？好象就是要告诉读者有这么一个神通广大饱经沧桑的混血的存在。难道希望读者知道的就是这个吗？那有什么意义呢？
《记忆》、《花期》——这两个短篇，都是借用历史名人的亲属的视角看伟人的一生，但是用1000到3000字的容量又能表现出什么呢？也只是作者个人心情的一点点渲染罢了。我们希望的作品，不是只供作者自己欣赏的那种啊。这两个短篇，还是作为日记更合适一些。
《内府大人的大钟》——这象是小品文或者是散文了。然而真的有这样一座钟吗？除了小说，俺不知道还有什么体裁可以架构在虚构的东西上抒情。
许是俺老土。但以俺的尺度，这5篇或许反映了作者一定的文学素养，但从大藏制定的联盟可以计算石高的文艺类作品的标准看，都不能计算石高。
9、北条氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
《风云儿新田义贞》、《奇将足利尊氏》的出处大约很多人都知道。藤田敏夫的这组文章大概联盟中喜欢南北朝的不少朋友都和文中读过吧。现在终于有朋友将之中文化了。只是，既然人家明确标明了“禁止转载”，俺想虽然目前在网上也很难严格做到完全不侵权，但至少还是应该标明这是翻译文章以及原作者的姓名比较好。如果能够象风清一样获得原作者的翻译许可就更好了。
黑田如水也是联盟朋友偏爱的人物。这次贞教的这一篇万五千字的长文分量是够了，但是新意上难免就差了一点，比起联盟已有的同题材文章从内容和境界上都没有明显突破。象这样的热门题材，应该越写越新才好。
《佐贺藩的成功之路》是上次译文的继续。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
《西海羁旅》有浓郁的物语风格，读者沉浸在名作中，自己写出来的东西也就不免带有这样的味道了，更何况还有自觉不自觉的模仿。只是这一篇短文文笔上虽颇可读，但作为小说从立意到结构实在无甚可取，完全是作者自得其乐的为了模仿而模仿罢了。
《一面生恋，千寻之情》相对而言要好一些，仿佛一篇物语味的笔记小说。
《藤花·梦浮桥》也是已经泛滥了的“名人与小人物超短篇”类型，与俺驳回的川家那两篇没有本质区别，只是在文笔上更精巧一些罢了。文章的作者：散华少纳言，这个名字是严重违规的。本文和他的另一篇《风姿花传》搁置不计石高。
《早生物语日本篇》的作者……御景南雁？应该和这里的这位是一位吧：
http://www.jianhuashe.net/pages/user/home.asp?name=居云雁
这位作者的几篇文章写的还是相当华丽的。
北条氏不知道发生了什么样的情况，现在似乎已经被源氏物语的fans所统治了……这次先这样了，下次俺要延聘一位《源氏物语》的通家来把把关。千野俊萌帮不帮忙？虽然俺知道你和北条这些作者是一伙的，不过你的公正俺可以信赖，你的水平也不成问题。发挥你的职业专长吧！
10、朝仓氏
原创知识类 – 1.2
适用上述标准第6项
朝仓开始进入平稳整备的阶段了，前一年的扩张过快，现在也要进行补给了吧？周边的宽永伪藩和天享大名可以喘口气的说。
武田信秀是俺上次给以高评的新写手，本次的《里见义尧》稍微平淡了一些，虽然详实，但略欠文气。作为知识性文章，另一个不足则是对背景交代的不够耐心。须知这样的知识性介绍文章，主要的读者群是对日本史缺乏了解的朋友，而题材又是一个较小的地方势力，如果不将当时房总半岛乃至关八州最重要的一些政治大环境的脉络梳理清楚，读者很难理解主人公一生活动的意义和影响，甚至可能丧失了解这个人物的兴趣。也许有人要说这文章的对象就是对这些背景已经比较了解的读者啊，但有这样日史水平的朋友，恐怕又不一定会读这样一篇立足于基本知识性介绍的文章了。
还有就是其中仍然使用了不少不通用的日文词汇，如“讨取”之类，这一点今后还是建议纠正。
信光的《越前本多氏》中介绍的一些江户时期藩政的情况很有资料价值。但不知道为什么会想起选择这样一个题目？
《慕容翰略传》本身是不错的，但作为国史题材，还没有达到大藏特别要求的“反映作者自身的创造性”的程度。不计算石高。
道策的《16－17世纪的明（后）金辽东争战（上部）》……大约也能想见命运了。国内这一题材的文章作品实在太多了。道策本文虽然不错，但较之前人也难说有甚新意，不计算石高。
原创文艺类 —无
这几天比较忙，所以只能慢慢来。
本次到目前为止总的感受：希望写手们，无论是原创知识还是文艺类的写手，能更多的考虑读者。
联盟鼓励写作的目的是什么？还是为了彼此的交流和学习，因此写出来的东西第一位是给大家看的，第二位是自己获得愉快感，最后才是石高。联盟的写手不在乎石高的很多，强调自己的作品是自娱自乐的也很多。但强调归强调，即使你颠倒一下这第一位第二位的顺序，这两个要素也总是要存在的，不能说写一个东西光是自己欣赏，其他的读者的感受就完全的漠视。这样的文章，尽可以留在阁下的日记中好了，何必借助网络传播呢？
有些朋友的“小说”，或者叫“随笔”，单纯的模仿某种文体或者文风，通篇只见这浓郁乃至浓烈的味道，如同一个人，或者叫“物体”，浑身上下喷满了伪名牌的香水，然而将之放入清水中涮洗一下，剩下的是什么？简直是完全不能称为“有物”的虚无。什么都没有。这样的文章是为了要表现什么？表达什么？如果真的是为了模仿而模仿的练笔，那么收在自己的练习簿里就好了。读到这样的文章，有时会怀念前一年曾经猖獗的恶搞同人，虽然那种强挠胳肢窝的风格也很让人受不了，但好歹读完之后你知道他是想要恶搞你啊，是想让你笑啊。而现在看到的有些“小说
，读完后除了鼻子里是伪名牌香水的气息外，完全不知道写的这个东西是要让俺看什么。
有些朋友的知识类文章，其选材的立意着实让人难以捉摸。日史在历史学中是冷门。日本中世史在中国的历史学界是冷门中的冷门。所以联盟的朋友大多是冷门爱好者。在选材上也有严重的冷门倾向。俺本人也不例外。当年连续写了几个二流武将，也是想绕开大热门题材。然而扪心自问，俺选题，即使题材比较偏，但总是写之前就知道俺为什么要选这个题目。比如《二流武将列传》，俺写这几个人，是想说明人在历史上的地位，实在并非仅决定于能力，更决定于他的环境。比如《由良辉子》，写多了杀伐攻略的枭雄，想写一个怀着不那么复杂的利益目的而在乱世中挣扎的典型人物。这些虽然是小人物和小题材，但在特定的立意下，就总有它特定的典型性！才有写它的价值。而只要通过文章能够把这种典型性表现出来，感染读者，就达到了目的。再如青丝写的内岛氏，小吧？但却奇，奇在它独门儿的灭亡方式，这一篇文章也就有可作可读的意义。linz当年纯属于凑数的几篇江户三百藩的介绍文章，读起来真是枯燥无比，但人家的立意明确的就是为了扩充石高，那也算是一种写作的意图吧。然而现在的有些冷门题材，作者也不说，俺也实在猜不出为什么要选这样的题目？典型性在哪里？立意在哪里？
希望今后的每一篇知识性文章，都能让俺作为读者，感受到作者选择这样的题材，投入精力和时间写这样的作品，所希望读者感受到的东西。这说明作者至少在想着读者吧？希望今后的每一篇文艺作品，也都能让俺作为读者（虽然文学鉴赏水平有限），多少能够体会到一些阅读文艺作品应该有的愉悦。
作为联盟惟一一个每3个月就要基本通读一遍联盟所有的原创作品的读者，俺想俺这个小小的要求，能够代表联盟乃至来联盟找文的大多数读者吧？
11、会津三浦氏
原创知识类: ——1.3
适用上述标准第6项
三好逸势大人隐退，虽然他本人提到不会就此离开，只是退下当主之位而已，但回想起来仍不免唏嘘。春水拜领会津，却也令人欣慰。春水原本的居城中有大量的作品，因为是在支城，而往往被忽略，是否考虑将之转移到会津呢？
《和田义盛》是典型的春水风格，仅以史而言，同样水准的作品在联盟已不罕见，但以“文”而言，则这一如既往的超出实际年龄以上的成熟乃至老辣，实在在联盟之中少有人及。
《玛丽纳里与科尔特斯》曾经在八幡引起过争议。看待历史，固然有是非、有爱憎。但也许有时候，在不触及我们自身的民族感情和国家感情的时候，我们应该有更冷静和客观的观察角度。
期待小水主持下的会津出现更好的作品。
12、越后上杉氏
原创知识类——1.3 减0.1=1.2
适用上述标准：第6项
《相马藩的名君——相马忠胤》是青丝的作品啊。对江户初期藩领的领地支配制度有较多的介绍，很有用。不过青丝把这篇文章送给越后的确认在哪里？
上杉氏本次更新可谓花团锦簇，以滨野由希殿为首，贡献大量可读的作品。当然按照俺个人的感觉，绝大多数是译文。建议今后对日文资料进行忠实的翻译而不是再创作的作品，仍然应该注明属于译文以及原文的作者和出处。
其中比较可读的几篇：
天皇权威的衰退与恢复—自承久之乱至战国动乱 ——感觉有强烈的今谷明风格。不是直接翻译今谷明作品，就是他在网上的再传作品。
石山合战之暗流 ——联盟迄今为止介绍一向宗和石山战争最好的一篇文章。
上杉军强大的秘密 ——如果是完全原创的话（感觉仍有翻译的痕迹），应该说是在有限的资料基础上做了一番思考的史论分析。
谦信隐居的真相 1259
谦信之死因 1426
为什么谦信可以无血上洛 1113
——这三篇可以加计50%。
但是，提醒上杉的各位译者/作者注意，文章中同样存在生硬的日本汉字词汇，如“最期”“讨死”之类，另外有些地方也略显潦草马虎。比如“元龟”居然给翻译成“元龙”，这是很让人尴尬的。翻译不意味着简单轻松和可以节省时间，同样要有严肃认真和求实的态度才可以。为此本次系数分减0.1，作为提醒。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
《上杉家美貌评比会》 似乎又是翻译，而且翻译的不是很认真。最后一句：“人的大事是容貌的生的方法。”，能告诉俺这在汉语中是什么意思吗？还有“彻底的说概率高的时候，也存在着劣性遗传那样的孩子出生的时候”，太不符合汉语的文法了，必要的修订都没有。该文驳回。
《枕梦记》如例搁置。
《长篠合战-第八章 终》，这个连载完成了。应该说在联盟不多见的以真实历史为题材的历史小说中，还是不错的作品。
《花之阵》也可读。
最后提一点：上杉的网页结构实在复杂。以上的文章俺试图从首页进入查找，但都没找到，也不知道是不是临时做了个连接给我们看，而实际上还没有摆到主页里去。日本战国时代的城堡有复杂的内部结构，那是出于防御目的。联盟的诸城是交流用的，没必要搞这么复杂吧？
13、浅井氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
恩，浅井氏的女将们做的就很好，翻译的作品一定注明原来的出处，这值得提倡。
与略有些华而不实的北条家的物语fans们相比，浅井的工作还比较有意义一点。无病呻吟的少了，却扎扎实实的提供了许多背景资料。俺还是更希望看到这样的东东啊。
14、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
幕领的风格与上杉、北条比较相似，作者多，文章杂，但是有分量的作品不多。本次最可读的仍然二阶堂殿的《贱岳合战》以及畠山殿值得期待的长篇连载《花之御所》。后者如果能够精心准备，则有望成为联盟关于室町幕府的又一名作，这不正是再兴幕府的诸位当为之事吗？本次给以50%加计以示鼓励。
俺的《离奇的“七世之誓”》是送给幕领的，可以作为原创。但如当时所说：1、按1计算系数，2、不参与加计奖励活动。请大藏复核人员注意。
铁炮、日本和纪念：938
十世纪之前中日文化交流：3796
律宗之祖鉴真传：2483
——以上三篇或因中文资料汗牛充栋，或因同题材的作品已经很多，而本文又无甚新意，驳回不计。
另外提一句关于天主教在日本早期活动，最近国内连续出版了一些书籍，中文已有资料在这方面已经有了很大的加强。类似题材今后在考虑其“原创度”方面会提高要求。总之就是：国内的“显学”，你不拿出有一定突破或至少有自己见解的东东，而是拼凑一些已有资料为文，这是不能以原创对待的。
[此贴子已经被作者于2005-6-1 17:51:15编辑过]
作者: 海野善 时间: 2005-6-1 17:58 标题: Re:天享历次检地质量系数
天享五年十一月检地质量系数分发表
1、新势力：北条氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
北条宗政殿和他的家臣来自台湾。战联与港澳台繁体中文战国网站的交往，可以追溯到战联成立的早期，如一度兴盛的“战国最强乱波集团”，赤军氏曾经与之建立过友好连接。另外曾在天享二三年间参与中枢、现在仍以上川家臣身份在联盟活动的阳光院景仁，也是活跃于两岸论坛的老朋友。台湾的日本史爱好者论坛，早年较为有名的如信长之森、战国浪漫谭，曾经是大陆同好网站初期时期重要的资料来源，也是苦于缺少中文资料的大陆日史爱好者的另一扇窗。随着战联的发展，虽然资料来源方面对繁体中文站的需求已不如前，但也一直希望能够与其同好互通有无，增进所学。本次宗政殿申请入盟，正是盛事。
而且，宗政殿的网站，在俺所到过的繁体中文战国站中，是相当扎实和规范的一个。资料的搜集、整理和素质都很不错。本次检地逐一阅读了申报的文章，可以说是篇篇可读。这里大略总结几个最为欣赏之处：
第一是制作态度严谨认真。无论长文短篇，均完成的一丝不苟，联盟原有的一些主页资料的杂乱和无序，在这里是鲜见的；
第二是作者敢于发表自己的看法。虽然相信这些文章多数一定有日文的原作，或有原始资料的支持，但可贵之处在于几乎每一篇中都能看到作者自己的思考和感想。我们说原创知识类文章介绍性的资料当然是宝贵的，但作者如果羞于或懒于分享他的观点，那么也会让读者丧失讨论的兴趣。北条氏的这些文章取材多比较常见，资料也往往是联盟浸淫许久的人所不觉稀奇的，但相比之下，联盟同样的短文有时候作者仿佛太沉默了。
第三就是风格。台湾作者了解日史的信息渠道，可能与我们有所差异。在大陆，呈现的两极分化现象比较严重，大多数的同好缺少取得丰富资料的一般手段，中文资料既少，日文的网上资料往往过于简疏且良莠不齐，因此多数同好难得门径，只好依赖于中文网站如联盟等提供资料。而较少数的朋友在中文资料缺乏的情况以其便利条件可以接触日文资料，而他们中的相当部分又不甚通日语。在这种情况下文学性比较强的资料反而不容易读，倒是学术类的书籍便于“和文中读”（这是俺的体会），因此，倒涌现出了一些以专业资料为依托的爱好者，写出的文章的层次和研究的深入程度都在一般的爱好者之上。如日本中世的土地制度、社会制度、政治制度、军事制度，这些都不是通常的爱好者所愿意花费时间去研讨的。而在繁体中文世界，我们看到这两极之间的中庸路线更多一些。俺猜想，一者是在于当地中文化的资料更多一些，而且这些资料一般都是比较普及型的，而非学术著作，二者可能也在于当地更加商业化和流行化一些，这些都反映在了文章的风格上。北条氏网站上的许多文章，都记录了一些当事人富有情趣的对话，这较联盟的优秀文章中的类似手法运用要频繁的多。究其原因，反正俺个人的原因就是这类对话的日文一般都和文中读不了，所以从略……总之，这种基本基于史实而非文艺作品，同时又富有文学修辞的风格，应该说是独特而隽永的。
当然，目前的文章还存在一定的不足。主要是资料的丰富程度和深度，尚不及联盟中的一流作品。另外既以短文为主，则文章的分量也便略欠，对所选的题目也很难写足写到位。亦即我们所谓的“定本作”，尚少。宗政殿和北条氏的列位写手（即作者）如有兴趣可以浏览联盟中一些较大的网站，如会津的三浦氏（原三好氏）、骏河的今出川氏、土佐的立花氏、越前的朝仓氏、河内的楠氏、九州的岛津氏等（赤军那里宗政已经很熟了），约略可以看到联盟中为数虽然不多但确实很见功底的一些一流作品。
最后，是一些必要的驳回：
荀彧略传：893
郭嘉略传：675
曹操传：4579
孔明五次北伐：2923
彼德大帝大传（共三篇）：15725
十字军东侵（上篇）：3049
有必要声明一点：联盟的检地制度绝非一概排斥非日本史的文章。相反，国史和其它国家的中世史是联盟的另一个发展点。然而，主要考虑到联盟是以日史为主要方向的社区，日史的中文资料较少而相对的国史和欧洲史等的中文资料比较多，因此对日史文章和非日史文章在素质上有不同的要求。日史资料即使是介绍性的，只要有一定的原创性另外有一定的新意，就可以计算。而国史和非日本史资料则要求作者要超越单纯介绍的层次，有较高层次的学术探讨或钻研。贵站本次申报的国史和欧洲史的几篇文章，基本上是介绍性的，因此在目前来看无法计算石高。当然这不影响观众欣赏。
原创文艺类：1.1
适用上述标准：第7项
《流云庵夜话卷一（未完续载中）》很有意思。好在作者对时代掌故有所了解，因此写来自然可读。
其它的作品，不计算石高的有：
新诗－信子诗集：533（既是新诗，又非历史题材）
散文杂文－历史与经济：819（这个……牵涉了现代经济或政治话题，超出联盟的讨论范围了）
暂时搁置的有：
小说－大江户除魔谭第一话（共三篇）（未完续载中）：23956
需要说明的是由于联盟的小说创作完成一二章后就放下不管成为万年不埋的大小坑的事情太多，因此近一年来，凡是较长篇幅的连载，均在完成相当规模后（或者全部完成，或者完成一个重要部分）再根据其水平一次性计算石高。宗政殿的小说刚刚开始第一话，暂时无法计算。
另外联盟目前对原创小说的质量要求比较严。宗政殿如有哪些不明白的地方，可以另外问俺。
总之宗政殿的网站是很有实力与潜力的，我们很高兴的欢迎宗政殿、氏长殿、流云庵殿等诸位大人的加盟。预祝入盟顺利！
2、土佐立花氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第4项
《猛士之黄昏——小记困守大阪的武士们》是一篇感情充沛的历史知识类文章。在八幡发表时相信许多朋友都或多或少的为作者注入的情感所感染。尤其是写到篇末的时候，作者自己似乎也已经在自己的心潮跌宕中能够御风而行，因此才有了这一大段跳跃出题材本身的感慨：
“大阪之战过后，日本的历史进入了德川幕府年代。在这近三百年的和平时期内，在这被称作江户时代的历史开始后，一切变得秩序和平淡，战场上的武名渐渐被人们淡忘，当年的叱咤疆场的武将只能靠给年轻的将军们讲述战争故事度日。
后来，经历过乱世的武士们都故去了，他们的子孙后代有的沦落为农民，有的改行作商人，有的沉醉于文化，不再怀念征战厮杀之世。
仍然保持了武士家名的人们，他们的刀剑也不再是死中求活的利器，而是成了欺压平民的工具，高贵地位的标志，或是装点门面的工艺品。
而生来平凡的人们，也不再妄想能够通过智谋与勇气，有朝一日忽然取得一城一国，甚至攫取整个天下了。
总之，没有人再关注那拚却生命赢得的武名了。
所以，结束了，龙腾虎跃的乱世。结束了，乱世的风云儿们。
所以，再见了，菊花与刀剑的时代！再见了，茶器与阴谋的时代！再见了，美人与兵法的时代！再见了，烈火与山岚的时代！
……
再见了，我的战国时代！” （http://asp.6to23.com/satie1/hongwen/daban.htm）
英川秀树曾经以许多精妙的小说成为每次检地都引起俺注意的写手，而他的这一篇知识类的作品，也再次成为过去几个月间略显平淡的联盟文坛的亮点。
青丝的《“不制于天地人”——名将津轻为信》是过去一段时间内联盟不多的所谓“后天享四年”作品（定义见上次检地），同时也是大藏悬红已久的鼓励题材应征作品。虽然应该说与俺个人的预想还略微有一点距离，但总的来说仍然是不可多得的重量级作品，兑现悬红，按150%计算，应该是够资格的。
直定的《“逆橹之争”小见》作为短小的议论文稍微有些散。这个题材可以从两个角度写，一是景时、义经就“逆橹”问题本身的争论，可以进行分析；二是他们俩最终相煎所表现的幕府建立前后的政治矛盾。这两个问题本身都是很可探讨的。如果要同时讨论，则应该在两个问题间找到内在的联系和逻辑。但本文在这一点上做的不太好，因此两个问题给人的感觉有点儿各说各的，而且行文彼此参差交错，读者读完，就如追逐二兔，一东而一北。
3、北近江织田氏
原创知识类：1.2
适用上述标准第6项
先看看几篇长文：
《佐佐木六角氏的历史（一、二）》，清原信圣的作品。从文风看象是以翻译为主的（或者和文中读？）作品，但为什么在作者信息里提到是“转帖自：日本网站”呢？请说明一下。文章本身完整的介绍了佐佐木源氏嫡流的兴衰。联盟中对六角感兴趣的朋友不少，而且这个家族家门既高、又近在京畿，位当畿内与东国的要冲，历史上也确实扮演过许多重要的角色，包括他们与伊贺忍者的故事，是一个很好的题材。然而自昔年龙造寺信秀试图演绎六角氏前后历史之后，虽然颇有人论及，但毕竟没有比较详实的和完整的介绍。本文填补了一项空白。虽然还不能称为定本之作，但毕竟让对此有兴趣的朋友有了可以凭依的基本史料。
Miya San本次带来三部历史人物的传记，文笔非常生动，实际上更接近于文艺作品。当然，可以看出基本上是以史料为基础的，而且对一些文艺作品中的描写也做了澄清。其中《宫本武藏》中引用了较多的吉川小说版的内容，但因为和文章本身形成了不可分割的整体，也就不合适从中剔除了。《北条早云》一文俺以为是相当漂亮的作品，从文章的详略安排和结构组织，都有值得联盟朋友学习的地方。虽然本能算是很严肃的学术作品，毋宁说是“历史小故事”的形式，但这样的文章却能起到很好的普及功能。
除了前面的作品外，本次江北（p.s. 不明白为什么那么多人习惯省略为“北近”“南近”，不伦不类的很，用江北、江南不是很自然的吗？）织田还带来多篇短小的翻译作品，大多取材于家纹网等日本网站。家纹网自天享元年以来就是联盟获取战国史知识的主要来源之一，后藤为首的多家大名也组织过翻译工作。这个网站非常丰富，但毕竟对单个题材内容上都是比较概括的。因此复核人员从中剔除了一些联盟以前已经翻译过或者有更详实资料的篇章。俺以为这种处理按照法度是对的，也绝非对江北织田氏翻译质量的否定。我们早已经多次声明过。石高，是反映联盟资料丰富程度的标尺，不代表对联盟加盟网站水平、素质的评判。质量系数，虽然一定程度上反映了联盟各家作品的水准，但是，因为了检地法度设定的“新意”原则（也就是联盟内已有资料的重复不计算石高），也并非所有够水平的作品都会计算石高。正如一些国史、欧洲史题材的作品单纯从水平上看可能还不错但也不予以计算一样。为了防止误会，特别重申一次。
因此，复核人员指出与已有资料重复不予以计算的以下各篇，俺同意这种处理：
加藤氏（清正系） 435字
加藤氏（嘉明系） 438字
萨摩岛津氏 3288字
姊小路氏 595字
三木氏 1029字
南部氏 2976字
清水氏 1265字
另外其中三木氏一篇的“飞驒”全部写成“飞弹”，这个很令人遗憾，希望纠正过来。
计算石高的诸篇，总体看翻译质量还不错。其中有多处保留了原来的日文，似乎是翻译者对此没有把握。这是负责的态度，应该肯定。但从保留的语句看，很多都是纯粹史实方面的，完全可以通过找到其它相关资料进行研究判断，在有了结论后，不一定要拘泥于资料原文的语句，完全可以自己进行补充。毕竟这不是日语学习，而是日本史的研究。因此，这个工作还是应该做的。而且，事实上，这正是从单纯机械的翻译走向资料研究分析的第一步，是从日语言的练习走向日史研究的第一步。
原创文艺类 ——1.1
适用上述标准第7项
《梦》是以历史有名人物为第一人称主角的心理独白。这类题材很容易取巧，因此在上次检地中被俺激烈的批评过。千宗此文没有驳回，而是评定了系数，呵呵，俺想俺已经不需要做更多说明了。
4、甲州旧菊雨党（僭称“明天兴府”）
原创知识类——1.3
适用上述标准之第6项
天享三四年以来，联盟的日史题材创作进入艰难的瓶颈期，依靠着简单的来源单一的史料，辅以作者本人的文笔，一挥而就式的启蒙作品已经不能满足需要，10000字的作品写下来，进入讨论的单元，作者似乎并不比读者有着更多的知识，在已经转化为文章的资料之外，也没有更多的材料可以提供，这样的讨论经常会陷入无资料、无根据的怪圈而不了了之或者在低水平上循环。忆当年谈川中岛、今川（武田）上洛、甚至八幡近期的一些讨论，都有这个问题，可以说一直是让我们困扰的事情。
一直认为日史研究的最大困难在于信息，在于资料。在于将丰富的、可靠的、深层的、有内涵的资料与拥有较高文史素质的人结合起来。联盟中的人才还是不少的，包括在国史和其它国别史方面颇有心得的人，但接触日史题材时，最大的问题就是良质中文资料的欠缺。
用“和文中读”的方法阅读日本学者的研究著作的痛苦，相信联盟中有一批人都体会过。曾经梦想着有一天联盟中的日语人才能够倾注精力到日文著作的中文化中来。天享五年以来，滨野由希等一批译者的工作让我们看到了这种希望。
之所以拉拉杂杂的谈这么多，是为了说明这次甲州带来的六万字作品的价值。作品本身的选材和选题也许还可以再讨论，但能够将艰深的日文日史研究论文翻译到这种水准，已经是让有志于日史研究的爱好者感激涕零的一件事了。须知：有一定素质和功底的爱好者，能够从一篇文章中读到超出该题材外的更多信息。也许他正苦于手中的战国时期战国大名领国形成方面的文章书籍难以读通，充满了无法理解的段落和词句，那么，一篇即使是翻译自日本学生的论文的《三河谱代的源流及其成立过程》，却可以让他触类旁通的突破许多原来因语言障壁而长期无法前进的困难——这种感觉恐怕联盟内只有很少的一部分人能体会，但相信这一部分朋友会同意俺的说法，当然，这只是一个小的例子。
因此，我们欢呼翻译家们的努力，感谢他们富有成效的工作。
5、赤军氏
原创知识性——1.2：
适用上述标准第6项。
《春水斋人物志》中篇幅较长的几篇都很见作者的文才，较短的就真只是插花而已。信维许下诺大誓愿要完成的《日本古代法律传统》，到现在还断断续续不成系统，该拖出来殴打。至于《无耳保一》，请调整入文艺类。
原创文学性作品——1.3
适用上述标准第6项。
《无耳保一》作为译文，翻译的如何无法判断，本身而言，文笔流畅，颇可一读。
cg很8错，竹中殿的cg不仅成为他加入赤藩的晋身之阶，最近也正成为联盟内的话题。
6、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
《“将军权力”与信长》，是不是又该拜伏山呼万岁捏？正是俺个人最感兴趣的题材之一啊。着实是收获甚多甚多。
无论是研究信长政权的公家政策本身，还是研究信长末期的政治构想，亦或是研究本能寺事件，信长与正亲町天皇的关系都是不可绕过的重要方面。织田信长的事业与命运，可以说是战国历史中最为波澜壮阔的一页，而联盟在这一方面的成果之薄弱，也着实是令人遗憾，而有志于此者，不可不正面前列诸问题。而滨野大人的这篇译文，正如俺前面在甲州的评析中所言，利用的好，也许能成为我们面对浩繁艰涩的日文资料的一柄摧枯拉朽之兵。
7、防长绯月氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
篇幅较长的作品中，《歌舞伎逸话》介绍了日本这项著名的传统艺能，从所列资料来源看，作者还真是花费了不少精力的。《秋月名人物语》依托日文资料，介绍了江户时期出身筑前的几位学者和艺术家，文章本身自成系列，然而毕竟江户时代是多数人所不熟悉的，江户期的学术和文艺自然更少人知，因此这个系列如果能够对当时大的环境背景做一些必要的铺垫，就更好了。
另外就是两个关于日本传统风俗的短篇和青丝所赠送的短文。这里就不多置评了。
8、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.1
适用上述标准：第7项
足利由利的《公，武，真实？建构？》一文力图探讨一些历史规律方面的深层问题，作者很有自己的想法，也可以看出知识面颇广、视野也比较开阔。这无疑是难能可贵的。不过存在的问题也很明显，那就是对批判客体的理解上，还比较浅。虽然树立了一个很大的靶子：公武二元论，乃至历史唯物主义，但实话说从作者现在对大到历史唯物主义体系本身，小到日本社会发展史的诸现象的理解甚至是了解来看，恐怕甚至还很难做到不走样的描述他所立的这个靶子自身。前阵子有人在琵琶湖贴了一个搞笑帖，是一个大学老师的“妙语”，里头有一句：“你们以为马克思主义那么浅薄啊?你们是把马克思降低到你们的水平来理解! ”，这句话本身是不客气的，带有一种教训人的上位感，但是作为业余爱好者的我们，无论贤愚老少，其实都该把这句话装在自己心里。要批判，首先要准确的掌握和理解批判的对象，如果连其本质都没有解剖清楚，那么所批判的、所立的靶子，只是将这个要批判的名词套上一个“自己的水平”的东西而已，并不能动摇这个名词所应该代表的那个体系分毫。当然，还是要强调，读书读史，有自己的想法是很好的。只是在拿起“批判的武器”之前，应该先努力做到理解和把握住面前的靶子。
《龙造寺家家史》一文是中规中矩的家族史题材。但文章稍微分分段比较好。
《上古的日本——绳纹时代与弥生时代》……俺不说什么了。列一下以下几个url。
http://www.hku.edu.tw/teach/jap/JAP-about/culture/culture-5.htm
http://www.popbar.com/fashion/kimono/news/news1.htm
虽然俺很乐意听听“作者”吉寸紫蝶和幕府方面的解释，但俺以为现在可以下抄袭的结论。如果反过来说一篇专门讲和服历史的文章还要专门到这位“作者”一个讲早期日本的短文中几乎一字不差的抄那么一小段，别人怎么看不晓得，反正俺是不怎么敢相信的。至于前面那主体部分和这篇繁体文章，比较其中的错别字和不同部分，不难看出是谁抄了谁。比如“人類學家金闢丈夫”一句，这个人名繁体版有而该文无。那么如果说繁体版是抄袭者，那么他可真敬业。居然还特意查到了该“作者”略去不表的一个学者的姓名补充进来。这么看来，俺下个武断的结论，幕府的这位“作者”抄到此处，遇到一个简体字库里找不到的怪字，于是索性略去，恩哼，如果俺推测的离事实太远，欢迎指正。
暂时决定本文驳回，今后也不得计算石高。同时如幕府方面或“作者”不能提出令人信服的理由，将依据法度另行追加处罚。俺明天去香港后，清司将继续处理此事。如果给以追加处罚，处罚通知将另帖公布。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准：第7项
因为刚刚见到幕领的那篇“原创”，不由得还想说几句：俺一直认为业余作者写东西当然是有资料来源的，但使用资料和抄袭的界限考验着作者起码的道德心。在读通了原来的资料后融会贯通的用自己的语言表达出来，即使立意、观点、证据都不超出资料的范围，俺认为这也是一种程度的原创，而如果毫不客气的直接用原资料的语句段落章节，即使拆散的七零八落，象王建新的《德川家康》那样，那也是不折不扣的剽窃！作为网络上的业余爱好者，我们对于种种的剽窃和抄袭行为，应该有着本能的痛恨和鄙视！
9、奥州伊达氏
原创知识类：——1.2：
适用上述标准第6项。
《乱弹古代骑兵》内容比较丰富，作者依据的《图说战争历史》没有读过，因而一时也无从判断其原创程度。希望作者是本着自己单纯的热情毫无取巧之心的写下这篇精彩的文字。
中崎峻大人的《神奈川游记》虽然谈到了历史，但基本上还是应该属于文艺类作品，请调整。
原创文艺类——1.0
适用上述标准第7项。
《武者物语》虽然看出作者在努力的控制着作品的的走势，但仍然显得凌乱，完全隐去历史事件、人物、地点名称的手法，与其说是一种技巧，不如说是在以对战国历史略有了解的读者群中的一种讨巧的做法。另外就是错别字实在是太多了。本文还没有达到大藏对原创文艺类作品计算石高的质量要求，希望作者继续努力。
几篇非日本史相关游戏攻略不计算石高。
10、河内楠氏
刚才检川中岛的时候其网页忽然登不上去了。就先看了楠家更新的小说。因为只有三章，俺想也已经猜到命运了，刚刚开头，如例搁置。另外说一句：暂时还看不清是历史题材小说还是武侠小说……
11、川中岛氏
原创知识类——1.1
适用上述标准：第6项
很有意思，一次检地中有题材撞车的作品。川家的这篇《肥前赤熊——龙造寺氏》翻译的痕迹太重，象“隆信生性粗暴残忍，对刚忠和隆信都有庇护之功的蒲池家、女婿小田家以及赤星家送去的人质都毫无悔恨的杀了。”这种在汉语语法中已经让人无法理解的句子，实在让人感到翻译者缺乏必要的耐心。本文不计算石高。作者也好、翻译者也好，对文章进行起码的润色使之通顺后下次再拿上来。
《五代十国通货二三粗浅看法》是篇不错的短文。当时在八幡征求俺的意见，俺其实没有很系统的研究过，因此也没敢发表什么谬论。《幻灭的樱》……联盟幕末题材的作品在这几年来加起来也不少了，但感觉似乎总也没有多少突破。本文的文笔相当生动，但说到底也只是在这样水平上的重复之作而已。
原创文艺类——无
《千野俊荫列传》，文言同人传记，此类作品已经许久未见了。昔日雪烈公于天享肇创时偶然为之，谁知直至今日仍鲜有堪为其绪者。本篇文法虽然也勉强做到四平八稳，但人物与情节都如嚼蜡，没多少生气。须知以文言作文，这绝对是需要灵气和才气的工作，善用者文言不过一载体，而真正闪光的仍然是其文章的内容和精神，不善用者在词句摘章上已经殚精竭虑，然而现代人写文言就写到顶遣词造句也不能及昔日一腐儒，在此节已经耗尽精力，文章本身又如何看呢？不如藏拙。
当然，随便写写自娱自乐是另一回事。但既然申报上来，只好也随便说说。
系数分给完。另外两件事情提醒一下检地人员：
1、东海氏似因网页问题而不参加此次检地。但目前该家网页还可以登陆浏览。因此请大藏人员进一步确认其是否因不可抗力无法更新。如是，以封高论，不扣除15000基础分。如否，则以0更新论，按照法度本次扣除15000基础分。
2、北条（大舍人殿）似乎已经声明将黑田如水、奇将足利尊氏、风云儿新田义贞三文赠送给尾张织田。以上三文上次检地已经计入北条石高。因此，请按照法度将三文的石高调整，系数1的部分转移到织田，系数1以上的留在北条。俺当时给的系数是1.3。
谢谢。
作者: 海野善 时间: 2005-6-2 01:02 标题: Re:天享历次检地质量系数
天享六年二月检地质量系数分重新发表
1、河内楠木氏
原创知识类：1.0
适用上述标准第7项
佐竹殿的《松永久秀》只完成了上部。约略可以看出是以一篇日文文章为主而组织的（说错了表怪我）。本文的内容还是比较详实，但有几个问题，最主要的是结构组织的不好，可能是日文资料本身的组织比较凌乱。久秀一生确实波澜壮阔，牵涉三好长庆与织田信长两代畿内霸主，一不留神，就可能在三好或织田的介绍方面形成喧宾夺主的局面，这样文章的主线就散了，读者的注意力也不容易集中。固然很多时候，史料也好资料也好，对久秀的记载不多，而更偏重于历史舞台的主角，但是从写作的角度而言，虽然不能编造事实把主人公架成主角，但在创作技法上应该随时提醒读者这是以主人公为中心的文章，具体的技法没有篇幅阐述，联盟内写人物列传的作品很多，特别是写那些本来就属于二流或历史配角人物的文章，如小水写堀秀政、写森氏，信光写前田利家等，凡是一流之作，大多在这个问题上解决的比较好，可资借鉴。
另外本文的校对编辑还应该再细致些，很多地方简繁混用，留下日文原文的痕迹。总之，在天享六年的今天，本文在联盟中尚可称水准之作。
原创文艺类 ——无
这个，已经形成了一年多的惯例了。刚刚开头的长篇如例搁置。希望各家今后自觉监督作者，把坑填差不多了再放上来……
2、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.5
适用上述标准第4项
先看看日史方面的几篇。
《小记战国大名浅井氏的兴起》，清海此文勾勒了浅井的发迹史，在浅井题材的联盟已有资料中，在这一方面而言，资料比较准确和丰富，可补前缺。这是因为其主题明确并且专一的缘故。但清海的老毛病还在，就是写作的层次感上还需要加强。即使是资料介绍性文章，也不能太呆板，或者平铺直叙，这样文势就死了。如果是在论坛回帖答疑，把问题说清楚自然就ok，但如果是写一篇有头有尾的文章，这就是不足了。清海还是应该多向小水、逸势、老则乃至英川殿他们学习学习，这几位的文章都是在这方面比较强的。你的资料搜集在联盟中可以说是数的上的，但在丰富的资料上如果编织不起流畅的文章，自己也会很痛苦吧？然而突破要靠自己，也许一期之间就能破茧而出呢。另外本文中用了我在论坛谈浅井问题的两段话（当然我答应过你的），我自然是能读出来，不知道其他的读者能不能读的出来？
《博多的豪商——岛井宗室 5950》，清海的另一作。这一篇题材上了填补联盟资料空白，但距离定本之作也仍然还有距离。同样的问题依然存在。从结构上，第三和第四小节安排的还不错，但第一和第二小节从章节的划分到资料的组织顺序上都仍有可议之处。当然每个人写文章的风格是不一样的。也许从我自己的习惯出发，我的评价是偏颇了。但无论什么风格，文章的段落要通过一种内在的逻辑捏合在一起，作者的思路要能够被读者感觉到甚至影响读者，这样的文章就有力量。对于知识类文章而言，更是如此。
幻庵的两篇谈日本近世教育和当代教育的资料（《教育与学习的时代——寺子屋小记》《有趣的历史——日本初中生“出版”的“日报”》）很值得一读，一方面是主流意识形态对宏观历史问题的胡搅蛮缠和死不悔改，另一方面是教育界对基础教育细节上的认真与先进，这两者结合起来，未来的日本会是什么样子？
另外幻庵介绍日本围棋史的系列文章简直可以说是可见中文资料中的最细致者了，如果不涉及翻译上的版权问题的话，结集出版大概也是可以的。只是幻庵是加入镇西了吗？一个系列的文章放在两地，实在是不便于读者啊，两家互相允许转载可好？
《嘉吉•文安之岛津氏内讧——其在南九州政治史上的意义》，滨野殿的译作，这是镇西本次的重头戏了。滨野殿的工作确实是相当伟大的。联盟数年来有许多日语通达的朋友，利用他们这方面的优势，直接选译日文资料，给联盟众带来了极大的便利。如早期吉川老大的《德川家康》，大口殿与小水协力完成的《人间 关原模样》，以及二阶堂义庆殿的一些翻译作品，都在联盟的文献发展过程中留下了鲜明和令人回味的痕迹。然而与他们相比，滨野殿勇于向专业性最强的日本历史学论文挑战，这种毅力更令人感佩。正如BABA曾经说的，联盟的日史研究，从开始时候满足于历史人物历史事件的来龙去脉，到逐渐探索其深层次的逻辑与规律，不知不觉中许多人已经走入了一个接近专业的区域。而这个时候，缺乏良质中文资料，又缺乏日文原文阅读能力的人们，只能靠着和文中读的方法低效率的挣扎，这是制约联盟研究水准的一个关键性瓶颈。作为其中的一人，我个人更加体会到滨野殿这些工作的重要意义。也许他翻译的文章本身不是这些网友的兴趣点，但里面的字句段落，却让我们熟悉了日文学术论著的组织和逻辑，也了解了许多常用学术用语的准确含义，这种功效，如同梅超风从马讳钰公那里听来一句口诀那样，如黑夜中陡然显现出一线光明，仿佛让在和文中读的暗路上行进的人多了一盏微灯。由衷的感谢滨野殿。也希望与滨野殿密切配合的几位朋友，如黑熊，今后能够在选译方向上更加慎重。现在还是有一点问题的。
国史的一篇：
《浅谈元和乾符间唐诏战争与西川节度使》——青丝忽然写了唐诏关系题材的文章，殊不可解，想来是他课业的副产品吧（笑）。青丝作品的风格为联盟众熟知，本朝写手迭出，而以方正而言，则无出其右者。确实是社科类研究生的专业风范。读青丝的文章，或许略显不够活泼和吸引人，但此时应该注意的，恰就是其间架与规范。网上作文，随心而已，不过若到了工作中、学习中，也得写的来规范的中文才行，所以，学青丝，对中文学习和就业或都有好处。我对唐诏关系史素无研究，也没太读过这方面的著作，本文的“原创度”老实说无法评价，不过即使作为学习专业写作的范文，本文也自有其价值，因此石高我所不吝也。
西史的一篇：
《威廉•华莱士与苏格兰独立战争》——清海本次的三篇作品，仍以此文为最善。从结构上，本文不坏，至少强于日史的二作，也许是因为篇幅比较长，能够从容调度的缘故。但这也恰恰说明，如何在有限的篇幅中建立其文章的结构和良好的平衡，这是需要进一步提高的地方。本文的另一点是认真，我只说一事，备注中提到Pipe Roll一词，依稀记得这是清海在一年之前问过我的一个词语，而今日始知其用途！可见此文准备期之长。慢工出好活，民谚不我欺也。在网络上读到这样的文章，会想着作者的付出和投入而感动。建议对《勇敢的心》中那位传奇的苏格兰英雄有兴趣的朋友都来读一读这篇文章，虽然它仍有不足，但却凝结着一个业余爱好者的热诚！
原创文学文艺类作品——无
3、土佐立花氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第4项
松平小将的《虾夷共和国概说》从水准上可称佳篇，开篇就很引人，文势流畅而跌宕，使人非一读到底不可。这一方面确实值得很多写手学习。文章的资料也堪称详备，虽然没有长篇大论的分析，但往往一两句话颇有点睛之妙，比如叙土方之殁于阵，一句“他从一介剑客，成长为近代的军人，但是却在日本步入“近代”的黎明前闭上了眼睛”，境界全出，自天朝网民知新撰组而来，关于土方的种种议论也多矣，但似都不如这一句给人留下印象。本文的缺点在作者过于个人化，比如喜欢用一些日式的汉字表达，或者保留了一些日文的语法习惯，这显然是出于个人的爱好，但却造成读者阅读的困难。至于作者全然站在德川幕府的角度评价这场战争，以至于称明治政府为“西南外样藩阀独裁政府”，而不用一般的通称，这些倒不能算什么毛病，仿佛依稀见到作者的童心而已。
《浪冈御所》——长宗我部时亲殿本次带来的这篇文章是他在土佐的初鸣吧？应该说总体而言还是很不错的。不过这里只谈几个问题：一是译文的痕迹比较明显，难以摆脱日文资料原文的羁绊，如果是这样，不如干脆先表明是翻译更好一些；二是文章的前后逻辑上有时候会有跳脱，这可能是日文原文的问题。比如叙显家战死，其弟显信继续与北朝战，而转下一节突然跳到显家之子入主船越，显信的线索没有交代。这样还不如不提显信那一句来的好。再如叙具永一代成长为战国大名，只以“在具永不懈的努力下，浪冈北田氏成为战国大名。”，虽然前面提及具永的施政，但却难以让对日本历史不熟悉的朋友了解其与战国大名化之间的联系，读来不免突兀，这也属于应当补笔交代而没有做的；三是文章失于粗心的地方仍多，比如具永，前文称“六代”，后又称“七代”，前后不一。另外一些日文的语法痕迹仍在。比如这句：“尊氏前往讨伐发动“中先代之乱”、并攻克镰仓御所、拥立旧镰仓幕府执权北条高时次子北条时行为大将的北条余党。”，虽然语法上严格的看也还算通，但如果不是翻译时过于拘泥于原文的结构，只以自己的话来讲的话，汉语绝不能说成这个样子。这些都是应当注意的地方。
《私说 川中岛五战记》，一条公实的会心作，文气磅礴的好作！推荐阅读：http://asp.6to23.com/satie1/hongwen/chuanzhongdao.htm，公实的风格和实力于此文毕显无遗。而能在充满激情的字里行间不失其作为知识类文章的严谨，这是可贵的长处。象公实这样的写手，还是得牢记住藤野先生教导周树人的话：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。……”然而公实空第四回川中岛合战不叙，还美其名曰“残缺之美”，这很过分，打倒打倒……当然，如果确实自觉尚无驾御这样题材的实力，写出来也达不到自己理想的效果，则这种做法简直可称可爱。
皆元的三个大坑《桶狭间合战》《伊达政宗》《秀吉战记》，从目前完成的篇幅看，如果成就，都将是“后天享四年”的大作，必将为联盟同题材作品的后来居上者，甚至成为定本不移之作，极可期待！然而，真的要完成呦！！但其中《秀吉》一篇实在只是残篇啊，搁置，先搁置不计。
原创文艺类 无
奥，对了，岛津本次更新中幻庵的坊门历史文章可按150%计算——家族史奖励。
4、北近江织田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准第7项
《忠义之将——岛左近》，这个题材联盟中已有人写过，从文章所附参考资料看也有一些联盟中已有的文章。如竹河的《谜之武将 岛左近》，而且其参考的日文资料也大略相同。因此本文无论从资料来源还是文章的组织都显陈旧，有些部分更有雷同之感。议论方面未脱前人窠臼，只在忠义上赞颂，亦无新意可言。作为历史人物传记，水准上不及先作。惟内容上亦有少部分为前人所未及，有一定参考价值。
赤松氏相关的几篇文章中，同样是联盟中有多家写过的题材。尤其是朝仓氏本多哲次的两篇文章内容原本已经比较丰富。与这些先作相比，江北织田本次更新的几篇中，《出自》和《家臣》均补充了不与先作重复的资料。《赤松兴亡史——嘉吉之乱》一篇与八哥《赤松家记》中相关章节相比则各有所长。八哥旧作记战况略详，而本文则胜在嘉吉之乱之前因和将军刺杀事件本身的介绍比较详细。“嘉吉之乱”是足利义教与有力大名之间矛盾的总爆发，亦是关系室町幕府中期政局的极有标志意义的事件，以其在历史上的地位看，几可与本能寺之变相比。这一事件的前因后果牵连极巨，几乎可以以之做一幕府中后期政治史的大文章。而联盟目前已有的两三篇作品（包括本文），都落在赤松氏兴亡的层面，未免浪费了这个题材。因此八哥旧作与本文虽然在资料面上互补而近乎充实，但距离这一题材的定本之作，大概还有8848.13米的海拔差。另一篇《赤松三十六家》明显不及先作的内容丰富，无法再计算石高，请检地人员调整。
浅井长政相关的两篇文章。其实有关的日文资料联盟中人接触的很早了。极早期的大名千叶清盛就用过。但这个懒人最终也没能完成将之中文化的过程。江北织田位于浅井旧地，选择为乡土史的题材也是很自然的。饭富左津殿这两篇文章要强于《岛左近》那一篇，对日文资料的翻译质量不错，只是仍然无法摆脱日式语法的束缚，有不少地方仍显得生硬。这两篇文章可以按照150%计算。
《殉节两雄之碑》——该碑文本为文言汉语，对于联盟众而言不会有多少阅读困难。所谓“意译”基本只是在句读，谈不上翻译。日本以中文写作的碑文甚多。如果都这样抄一遍、句读一遍就称原创，则恐我朝不日将为碑帖之林也。本文仅前面介绍的一小节可以计算石高（约400字），其余可为转载。
《横田高松小传》——饭富殿本次可谓勤奋。本文之遗憾在于一篇强调横田为“先手之名将”的文字，却不向读者解释何谓“先手”。只需要用一句话就可以让中文读者了解先手即先锋或作战时之第一队，何以吝惜笔墨至此？横田身为武田军屡屡担任先锋且善打先锋之武将，最后却战死在殿军之中，这本身的错位感就很可以给读者留下深刻的印象，惜哉覆而未发。另，本文年表部分请调整为转载。
《战国之剑圣•上泉信纲》——本文题材居然与自家已有作品撞车……不过本文的资料准备要比茂吕女士的先作丰富，当然从文学的技法和水准上都要显得青涩。仍然无法挣脱日文原文的羁绊，有些地方也许饭富殿自己都觉得痛苦吧？时常可见穿插其间的饭富殿的个人评论中可以看出力求在日文资料的束缚中发出自己的声音的努力，然而要实现从译者+资料整理者向真正作者的转变，这也不容易啊，联盟中能做到的总归是很少数人。当然本文仍然是联盟关于这名剑豪迄今为止最详细的介绍文章。但其中的错别字等疏漏很多，希望今后对自己的作品能够认真校对。
饭富殿的另两篇文章，优点与问题大略类同前述，不再赘述。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准第7项
没玩到的游戏……
解释一下为什么昨天只做了一家。其实很简单，一个晚上，我看文章写评论的时间是有的，查正某篇文章是否原创的时间却是不足的，而昨天晚上恰恰就耽搁在这上面。
先说一个处分决定：
后藤氏申报的 《分限录》 木户清隆 3303字
http://bbs.dlufl.edu.cn/rock/gotou/article.php/405
后藤家申报为原创，实则为转载。
天文十年尼子氏一节，转载自http://nx.sakura.ne.jp/~gumi/sengoku/amako/shiryo/bungen.html
西园寺公広直臣団一节，转载自
http://www.nx.sakura.ne.jp/~gumi/sengoku/iyouwa/kashin.htm
畠山家歴代家臣团，转载自
www1.odn.ne.jp/~notohatakeyama/tousyu.html
这个页面似乎打不开了，不过GOOGLE的快照中有
http://www.google.co.jp/search?q=cache:cBS30iTugfcJ:www1.odn.ne.jp/~notohatakeyama/tousyu.html+1545.7%EF%BD%9E1551.%E6%9C%AB&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8
这类“分限帐”本来就基本都是汉字，根本谈不上什么“原创”，更何况是直接从日文网页copy/paste？
本文驳回。考虑到后藤氏在更新时保留了日文网页的资料来源信息，尚可不认定为抄袭。希望晋作和后藤的检地人员今后对申报材料特别是原创材料再慎重把关。
此外，尾张织田氏的申报人员，我希望你们能够再针对贵家的申报资料与作者进行一次确认，特别是篇幅较长占申报字数比例较大的文章。如果是有问题的，现在拿下来还来得及。我一会儿去书店最后核实一下（2003年4月版的书我想大的书店里多半还是有的），如果我回来（估计下午4、5点钟吧）的时候还是按照目前的资料申报，我们就根据法度公事公办了。——当然， 也许我下午核实的结果对贵家有利也说不定。
5、尾张织田氏
原创知识类——1.1
适用上述标准之第7项
已经根据今天下午的公告驳回的文章就不提了。
《山代庆长一揆（附折敷畑山合战、小成物两文）》——值得一读的译文，对研究江户幕府建立初期日本社会的变动颇有参考价值的一篇文章。
类似的还有《山中一揆》这篇译文，同样是介绍江户期农民斗争的日文资料，译介者做的比较用心，对此一方面有兴趣的联盟众可以参考。
宇喜多的两篇文章都是译自“战国宇喜多”那个网站吧？这个网站的资料还是相当丰富的，赤军做《宛如梦幻》的时候也曾经参考过。武田信和的译文仍略显僵硬。另外两文用繁体，一文用简体，不知何解？《鐵砲家族——紀州津田氏》《战国武家杂录——奥州平田氏》两篇也是类似的作品。我不懂日文，因此对译文的评价也只能是在中文化后读来是否顺畅、是否克服了日文语法本身的束缚之类，也就是“雅”，对于是否做到“信”“达”就无从发表意见了。相比来说，信是基本要求，达是译者日语水平高下的尺度，而雅则是译者对本文深层理解能力和中文能力的双重要求吧？联盟对日文资料，一以通日文者的翻译，另一以不通日文者的和文中读。两者的结果，往往脱节，前者或可做到“信”，“达”则只停留在简单的人物、事件的叙述上，如涉及复杂的深层的历史问题，则往往失准。后者往往能做到“雅”，而一旦他们和文中读的结果无误，则信、达、雅备矣，而且往往能超乎日文资料自身，摆脱其羁绊，但问题是也颇多根本就没有做到信的情况。两者之不能有效结合，是目前联盟遇到的瓶颈之一，而一旦结合后，则能够产生如《关原 人间模样》这样的经典。至若今太政那样身兼两便的强者，每一出文便有拔然出众之感，那也就丝毫的不奇怪了。个人以为让人从头学日语，总要难过会日语的人加强中文和读史方面的训练，因此需要更寄希望于联盟中通达日语的诸位啊。
《松平定政》——本文的主人公是多数人所不熟悉的（包括我），但这也是考验作者的时候，一个并无高名的人物，为什么要写？他有什么特殊之处？他有什么值得一写之处？然而读完本文，我相信绝大多数读者没有得到这些答案。于是读完就读完，过几天，可能连这么个人和这么个文章都忘记了。这样作文的目的是什么呢？
《佛教日本化与发展》，虽然作者称从中国佛教大学取得资料并进行了编辑整理工作，但日本佛教史在国内已有多种专著，尤以杨曾文的《日本佛教史》和中译村上专精的《日本佛教史纲》为常见，其内容森罗万象，可谓备矣。本文从资料上看并无超越，而且也缺乏作者自己的分析，因此不计算石高。希望今后打算涉足日本佛教史题材的诸位，请在看完国内有关书籍资料后再考虑是否还有必要另写。如果确有自己的心得，著一文与大家探讨，我们还是乐见的。仍简单介绍日本佛教的传入、发展、民族化、一揆、近世，那就大可不必了。
这位作者冰浪儿的另两文《一向一揆》，本文相当的单薄，作者力图写的活泼，但效果并不好。历史题材的文章，如果对要写的题材有相当通透的了解，再加上一点点幽默感，那么举重若轻游刃有余这样的形容词是很容易拿到的，然而，如果对题材本身的理解已经吃力或者不到位，则靠笔尖的灵动反而显得无根而轻飘。《日本酒文化》一篇相对要好，作者掌握的资料相对丰富一些，因此制作这样一篇小文并不吃力，文笔中的轻松趣味也就显得自然了。
两篇国史文章《瀚海澜干----------鲜卑拓拔氏与慕容氏史略（1~5）》和《前秦史略（1~3）》，相关中文资料甚多，两文尚未达到大藏对非日史文章的石高计算要求，因此不计算。
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准：第6项
风云虎义殿的《宝刀》是篇很有趣的作品，寓言一般，前半部分叙述平缓、波澜不惊，后半则奇峰突起，给人以阅读的快感。可惜不够彻底，如果毅然截断于此处似更好。现在的结尾略显蛇足，而且反而有说教之感。
《卖妻的宠臣》是翻译自日本名作家池波正太郎的小说。从目前的一节看文笔流畅，希望译者继续下去。
木下小六郎的《竹林中》，题目有取巧之嫌。作品本身略有恐怖的感觉，而实则写着人性的悲哀。作品的布局和步调都很不错，令人回味之作。
《夜之精灵》是列将传同人，然而，比之春水的那篇……这一篇不计算石高。
另外是本愿寺信如的几篇文学作品。
《画匠》，这是一篇值得一读的小说。作者在落笔之前，似乎已经对小说的前后了然于心，因此安排的从容不迫。出身卑贱但又生长在封闭的与社会实态相对隔离的环境中的年轻画师，在战国的乱世中踏上了通往富士山的修行之路。刻划主人公的成长与改变相当自然，其他的人物，如老僧古渡、阿莒子、清子也都给读者留下印象。当然这样的故事如果以现代为背景也是可以的，因此不能算典型的历史小说，但这部小说中历史的背景与小说情节和人物本身结合的比较自然。
然而《画匠》的两个外传。《古渡》一篇其实没有对古渡僧的性格做出更多的补充，前半部利用了一下尾张大傻瓜的噱头，后半部则寄生于《画匠》原文，这是典型的蛇足之作。《少女清子》亦然，完全多余的外传，人物没有深化，只是用一场意外的暴力来结束人物的命运，靠着刻意制造的死亡塑造出“悲剧”，这是很不高明的手法。基本而言，这两个外传对小说本文不但不为补益，反而是损害。不计算石高。
《千年的依恋》和《一个净琉璃》实际上都不能称为历史小说，历时的背景完全虚化了，与小说人物的命运和情节都不发生有机的联系，因此这两篇也不计算。
6、骏河今出川氏
原创知识类——1.9
适用上述标准之第1项
《清见太平记～危机四伏的建武中兴》，在前面评析尾张织田氏时，我已经提到联盟在处理日文资料方面的瓶颈，并且提到今太政独能超越于此瓶颈之上的实力。本文，可谓代表之作。关于本文，我在八幡宫已经有冒昧的评价，这里可再借用一次：
“骏河潜水数日，为注九十条，心血斑斑可见。真可为我朝学术之榜样啊！
感佩！
借此向来此交流的新朋旧友再进一言，战联自有以来，忽忽六载，而能绵延不绝存乎今日，不在神宫之法、不在民部之规、不在琵琶湖之水、而在有如是之贤、如是之文、如是之精神！网际并非专业学术之所，也不可强求每位朋友都投入如许之精力、时间。然而，兴趣是良师，兴趣也应是严师！诚愿见列位以是精神花费数日、十数日、数十日而为一事，不愿见以十分钟、一分钟、数秒种而为数帖。在前者，我羡慕其人生之充实、分秒之珍惜，在后者，我惋惜其人生之蹉跎、光阴之浪费。”
如以联盟近年之作品而言，如是心血凝结之文实不常见！
《私译《太平记》节选卷13.1 龙马进奏之事》——太平记之中译，自联盟初次讨论至今也有一年了吧，虽然进展艰辛，但倘有所成，则不仅仅足为战联之招牌作品，而且也可称是国内译介日本古典名著的一成就。
《江户时代的货币、交易与物价》——骏河也屡有这类可以在如《文史》之类杂志上刊载的饶有兴味的知识性短文。
《蒙古袭来——岛国日本的最大危机》——竹河的力作！这个题材在国内网络业余史学爱好者中常有讨论，而且有过很多长的短的文章。而本文堪称其中之佼佼者。与国内原有的一些文章不同，本文视野不拘泥于元朝立场，而更多的分析日本方面社会和政治军事的准备，若说以前的文章多有知己不知彼之感，则本文可称知己知彼，这是其长处。文章虽然不能称为这个题材的定本作或各方面均超越前人之作，但作为作者一家之言，则着力厚实，处处可见作者本人的思考，可说是完全属于竹河个人的文章。文后的几点作者意见，问题找的好，而且立论和论证都十分精彩，可为写史论者借鉴。
总之，今出川氏本次的原创知识类更新，总体质量可为战联之冠，与其自己历次更新相比，质量也是相当上乘的。骏河的清见太平记和翻译，如能完成，则绝对为战联的门面之作。综合以上，我愿意特别给以这个多年未见的分数。
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准之第6项
首先要说，幸亏骏河太过谦虚，这次没有把藿香发在他家分论坛的几篇小说报上来，否则我简直就不敢再做什么评析了。我个人文学无所长，看过的东西也少，本来做这个原创文艺类的质量系数把关就很勉强，完全是为了标准出于一人的统一性才如此，艰难挣扎到今天而已。也不知道离被愤怒的群众乱棒打将下去还有多久……
但藿香的这些作品，确实是联盟自有以来不多见的佳作，严重推荐诸位前往骏河欣赏。
《野望》——大雪尝试日史题材的作品。藿香对小水的文章极推崇，而且她的近作不自觉的多少受到小水的感染，而大雪本作，似乎也明显的看到小水风格。如结尾：
“丰前慌乱起来。然而，嘴角却泛起阴沉的冷笑，彦五郎的话语在脑海中响起。
“短短一生弹指便过呢！”
雪白的刀刃，从丰前的背上突了出来。”
——经典的小水常用的结尾方式，在藿香的近作《专诸巷》中也可以依稀见到。
其余的两篇作品，一个是游戏的介绍，另一个则提供了漫画中的背景知识，这些都属于趣味性的小文了。
忽然在想，如果藿香那几篇报上来，本次骏河拿到的两项系数分会是多少……
7、南近江织田氏
原创知识类——1.1
适用上述标准之第7项
《试看“观音寺骚动”》据说是国分寺清长的入仕策论。本文依据的史料似乎包括有《江源武鉴》，那个东西的可信性我始终是腹诽的。不过本文后半的“论”的部分颇精彩，可以看出作者对日本战国史有一定的见解，这在各家的入仕策论中也算难得的了。希望作者加入后能够写出好文，当然，象我一样懒得写文只在八幡聊聊外带敲边鼓也是可以的。
天翔的《安土专题》诚如其本人所言，慢但一直在继续，如今已经做到第16节了。
原创文艺类 ——无
8、安倍氏
原创知识类: ——1.3
适用上述标准：第6项
《坂下门外之变》——幻庵怎么也开始满世界撒文了？相信因此在联盟中的人望会迅速提高吧，笑。本文本身无可多说。只是文章对事件的介绍过于孤立，而安倍主页又向乏此题材，因此这篇小文放在这里显得前无村后无店，也不方便读者阅读和了解。联盟积累的资料多起来后，也提出了资料组织化的更高要求。希望今后的作者能够多为读者着想，在文章中多做背景的介绍，至少，可以以附注的形式向读者介绍到哪里可以了解到相关的背景情况，对于为了写文而搜集了许多资料，掌握了较一般读者为多的资源的作者而言，尽这一点心意会有好报的。
贺茂秀明殿的两篇文章出手不凡，《百万石的原点》选择了利家光环下朴实的利久为主人公，这个人物经过三浦友和氏的演绎，应该在大河剧的观众中留有印象吧？因此本文的选材可称有心。如与信光的前田利家的大作配合，则几乎可为这部电视剧的观赏指南了。呵呵。
另一篇《织田家的女人们》，其中如归蝶、市等，其实早有许多同题材的介绍文章，本文在这方面并无太多超越之处（史料太少，也很难有什么突破），土田御前及信长的女儿们的介绍，则似乎以前少有人做，本文可为补缺。贺茂殿的文风恬淡平和，但在流畅的笔触中却仿佛能够切实的感知到作者的心绪与情感，我个人很喜欢。
原创文艺类——无
根据联盟检地法度：
“原创作品，包括原创知识性作品和原创文学文艺作品，是指：
1、大名、豪族之当主、家臣、客卿、姬本人创作并由所属势力使用的文章、图片、影音文件、软件等；
2、 该大名、豪族以外的人声明专门为该大名、豪族创作的文章、图片、影音文件、软件等，但该大名、豪族以外的人系另一联盟大名、豪族的当主、家臣、客卿、姬且该作品已为另一大名、豪族使用的除外； “
也就是说，如果作者本身为另一联盟势力的当主或家臣，且作品已经在其所属势力的网页上使用，则无论他是否自愿让渡，该作品都只能作为其所属势力的原创作品，私下的交割无效。《雪菊茶》一文目前仍在原作者竹河的个人网页上，因此对安倍而言，只能作为转载（当然是不计算石高的……）。
9、会津三浦氏
原创知识类: ——1.8
适用上述标准第2项
《烟霞到处总君恩——赖山阳传》——春水出品几乎是精品的代名词。联盟中能做到这一点的人寥寥无几。牌子要砸很容易，能一直保持住却极难。虽然总有朋友说“谨防捧杀”，然而看到这样的美文，体会小水准备资料和动笔时的认真和投入，又岂能吝啬于几句赞辞。本文当然是隆重推荐阅读的作品。虽然已经在八幡加入精华区，但希望大家也能到三浦氏的网页再览，以尽勉励之意。联盟中做人物传记的作者，都应该好好品味这篇文章，相信能够从中学习到很多东西。徒然羡之，应该也想想自己也不是不能办到的吧？
《刀匠清麿》《远州的茶训》——两篇令人爱不释手的小文，若说是知识类短文固然可以，若说是文艺类的美文又谁能说不是？文章确实不在长短啊。
“处在尴尬的时代里感受到的难堪，刀匠清麿大约是一样不少的。”
“过去的那些城池，即使存留下来也早成为失败者怨魂丛聚的所在了，惟独对身具技艺的远州来说，仿佛是度过了艰苦颠蹶的乱世，云开雾出，窥见了新时代的清朗的光辉。”
这样如诗歌般的文笔用在日史文章的领域，该是日史的荣幸！赞！
原创文艺类——无
虽然文艺类报的是“无”，但正如上面所言，小水的每一篇文字，几乎都兼具史与文两方面的价值，很可惜按照目前的法度不能两边重复计算……
10、奥州伊达氏
原创知识类：——1.5：
适用上述标准第3项。
《毛利元就101问》，已经有5万余字的长文翻译，Jagub殿的新锐之作。这位老兄以前在八幡宫有所活跃，当时就以质量相当上乘的日译文章给联盟众留下印象，本次翻译的这本书，如果完成，那将是不逊于昔日吉川老大翻译的松平清张《德川家康》的工程。
从目前读到的这30问来看，翻译的质量是相当好的，文字流畅，明显可以看出翻译者对原文有很好的理解。而且Jagub殿显然也自己搜查了不少背景资料，点缀在每节之后，既提高了本人对原文的理解程度从而有利于其译文，同时也帮助了读者。而且Jagub殿并不盲从原文的说教，时时表达出自己的意见，因此节末的“评论”，如同一篇翻译者自己的阅读笔记，其中提出的许多问题，实际上是101问之外之问，可以拿出来大家一起讨论的。
这个翻译如果完成，毫无疑问将是中文资料中最值得一读的毛利元就传记。文章本身并不涉及十分复杂的历史学术课题，而偏重于人物经历的介绍，但也因此可读性很强。推荐联盟众阅读。
若说不足嘛，有些翻译的句法习惯我不是很理解，比如“她就是父亲弘元的侧室的大方殿”，这样的句法反复多次出现。我相信以翻译者表现出的实力，绝对不会觉察不出这句中的第2个“的”省略掉才符合中文习惯，因此这可能是翻译者个人的癖好吧，但却会让中文读者颇感别扭。
《室町幕府中前期大事年表》——这个年表大多数条目都过于简略，应该说价值不很高。但有两处难得，第一处难得是它似乎是根据英文翻译出来的，这很有趣。第二处难得是从表末的翻译者（田村清允殿）附注中看，译者很下了不少考据工夫，这在联盟的年表译者中也是少见的。因此我以为这个年表还是很符合计算石高的条件的。作为业余爱好者的我们，有时候可能过程要比结果重要（继续为自己长期不出文进行舆论宣传……）。另外，关于那几个注中的问题，我就我所知简单说一下：
注1：这里译者的分析是没错的，但是“北条行时”应为“北条时行”，中先代之乱失败后他投靠南朝，参加过北田显家的军事行动（青野原之战），在十余年后才被足利捕杀。另外原表中称“北条行时举兵攻克镰仓，护良亲王在混乱中不幸身亡。”，给人造成护良亲王是被时行军所杀的印象，而实际上是足利直义仓皇撤退的时候指使手下谋害的，这一点原表做的不好，译者应该补充一下，如果为了维护原文完整性的话，也应该以附注的形式提醒读者。附注的作用就在这里，今出川太政和大雪翻译《太平记》的一些附注可为楷模。
注3：关于明石觉一，他是当时一流的琵琶法师，也是说盲人艺人团体“当道座”组织化的创始人，而流传于盲人艺人口中的平家物语曲本，也因此得到最早的整理和检校。因此原文在这里大致无误。明石觉一被称为平曲在当时无双的名人。“觉一本”平家物语是后世比较流行和有代表性的本子之一。
《伊达家四代权力形成之道》——佚名殿和田村清允殿的这篇文章似乎也是译文。这是一篇有一定深度的文章，同样是写伊达氏的成长史，伊达家原来更新的文章大多偏重于政治和军事事件方面，而本文则从伊达氏与在地领主的关系、法度的制定和内容、以及伊达氏与国人层关系变化的诸方面展现了带有豪族盟主性质的守护大名如何完成向专制君主的战国大名转化的过程。伊达氏是后进地区战国大名的典型，其战国大名化的过程也相当漫长和艰巨，因此虽然不能以之为例子一概而论战国大名的形成之路，但无疑这篇文章有助于联盟众了解这方面的知识——这样的资料在战联还太少。本文推荐阅读并可以以家族史按150%计算。另外，本文的注解中综合了其他几位联盟众的意见，是众人群力的成果，很有参考价值。
《猛将加藤清正善理内政的一面》，佚名殿和田村殿看来是与滨野殿类似的一对组合，这篇文章翻译自日本史学者的文章，不过本文的程度不似一般学术论文那样深，大概也是历史知识普及类型的文章。对于战国后期领主的施政，这样详细的资料在联盟中还不多见。
总之，伊达氏最近抓的几个主题和文章资料，虽然多为译文，但选题和质量都属上乘，很有阅读价值，对联盟的资料完善可以说是相当大的贡献！也反映了联盟近年来在资料整理方面素质的提高。非常感谢伊达氏的诸位。
原创文艺类——无
11 原创知识类 – 1.5
适用上述标准第3项
《三船山合战始末记》——武田信秀殿的这篇新作刚刚发表的时候，说实话我当时对它的印象并不太好。一个显得过于冗长的开篇挫磨了阅读的兴趣。然而现在静下心来读这篇文章，发现自己可能过于主观。作为对战国后期关东形势多少有些了解的我，自然希望直接切入正题，而对前面的铺垫和背景介绍感到不耐，但对于一般的读者而言，这样的介绍恐怕还是需要的。
本文的优点第一就在于不把一场战役单纯的孤立的作为一个战例来介绍，而是以之为中心梳理前因后果，从而使得这场战役在历史进程中的地位和影响如拔茧抽丝一般的表现出来；第二，这种倾向于宏观格局的写法最容易犯的毛病是写成流水帐，令人抓不到重点，而本文的解决方法比较高明，那就是随着历史风云变幻而急速推进的笔端忽然会停下来聚焦于一个片断。本文的二三两节，一聚集于正木，二聚焦于太田，都是很能聚拢读者的注意力的地方，这在带有记叙文性质的介绍历史事件的文章中是一种很好用也往往能收到好效果的技法。
本文的不足，其实也就是我的第一印象尚不无道理的地方，是语言的冗余。作者在本文中的议论和分析很多，而且也相当精彩，从北条—里见的一个点，牵连到上杉、武田、今川乃至全国的格局，这样大开大阖的分析确实十分过瘾，相信对作者自己而言也是很有诱惑力的。但是，过犹不及。本文中作者的评介，有过度的地方，有些论点自我重复，有些段落略显累赘，我理解在写作长文的时候，掌握了绝对优势的资源的作者，面对他的读者，会有一种迫切的表达的冲动，仿佛不掰开了揉碎了，读者就难以明白，然而所谓冗余，十之八九肇于此也。这样不仅伤害了全文的结构，也会挫伤读者阅读的兴趣。
但总的来说，这是一篇原创度相当高的战记文章，也是近期战记题材作品中的佳篇。
信光的《前田利家》篇幅浩瀚，计八万余言。仅仅这个工作量本身已经让人赞叹。我曾答应在全文完成后为他作序，现在他连主页上“序”的页面都做好了，只等我来……当然，我是打算推到他把前田藩的写作计划一并完成了之后的……
为了今后写序的时候不太辛苦，这里就不多说了。这一文基本上可以作为前田利家这个人物的“定本作”，相信今后很长的一段时间内，中文世界中不会再有人写出资料价值更高的同题材作品了。联盟中有志于此者，不知道会不会暗生瑜亮之叹。信光的这二十三节，体例上继承和融合了自《宛如梦幻》以来联盟重头作品的长处，也可以看成是联盟写手群操作长篇作品的一个带有阶段总结意义的作品。虽然从内容不无可议之处，但也确实反映了作者本人和联盟整体水准的上升。信光在每节中都穿插了关于中世以及战国时代的一些常识的介绍，因此读一遍这部作品，不仅仅可以了解前田利家的生涯，也同时可以加强对这一个时代的认识。相信信光通过准备和写作本文，也匡清了很多历史知识方面的疑惑吧。
信光本作前面的步调极好，十节之前节奏近乎完美，但在后半部分略有逊色。利家的生涯前半相对平淡，后半却高潮迭起，而本作在这一点上掌握的稍欠火候。对平实的前半部分，铺陈的流畅而自然，但到了需要发力的时候，则似动力不足。这样一篇长文，到了后半段，应该有意识的烘托和渲染气氛，以走向人物命运和文章气势的高潮，这并非是有意的歪曲历史而故意制造效果，而是因为大多数历史人物，在他人生的后半，随着人格的成熟、矛盾的集中化，自然而然的会振出生命中最强之音，前田利家，亦此类也。因此，信光是作，虽然全文扎实全面，似乎无懈可击，然而对于终篇而言，仍如前面一样的扎实平稳，反而难称豹尾。另外历史知识文章，越到后面，作者的总结和评析越应该自然而然的多起来。文章的主人公不能给自己盖棺定论，作者则需要担任这个任务，对于通过作者的介绍逐渐了解了人物生涯的读者而言， 也期待着如此吧？这一点上，本文也有欠缺之处。
另外，本文仍有文字失于校对的地方，如有一节两次将“天文”误写为“天正”，建议再做认真检查。
原创文艺类 —无
另再答骏河：
诚如所言，作者将自己写作的作品收藏在自己（或其主家）的网页，这本身就体现了作者对自己的作品的珍惜。我认为在这种情况下，应该无条件认定发表在作者本人或作者主家主页上的作品为原创作品，并只在这个主页上计算石高。我当年制定检地法度界定原创和转载的出发点就是强调作品对于作者和作者所属势力的依附性。有家有业的当主和家臣，毕竟与浪人或联盟外来客不同。
恩，考虑到朝仓氏的两文不同于翻译作品，作者在日文资料的基础上进行的是辛苦的再创作，付出的心血和精力也非翻译作品可及。为勉励和表彰他们的辛勤劳动，决定在目前的质量系数基础上给以0.1的浮动，质量系数调整为1.6。
To 竹河
似乎从没说过文章的作者没有刊载权。而且作者一旦刊载，作品的利益就无条件的归于他，私以为这是对作者的尊重。
也从来没有不允许将文章提供给其他网页使用。但这种情况下，自己网页刊载的是原创，提供给对方的是转载，这是正常的逻辑。文章允许谁用不允许谁用，是作者的自由和绝对权利，文章的石高在哪里计算，是大藏的权限，是法度的规定。易言之，作者可以处分其作品在哪里发表，但不能完全自由的和无限制的处分其作品所带来的石高，这是绝对不同的两件事情。大藏从来没有敢侵犯任何一个作者对作品的权利。但大藏作为联盟检地法度的唯一负责机关，计算石高归属自有其标准和制度。
To 信光
我充分理解你的感情。然而，谁的儿谁不爱呢？联盟有那么多的作者和译者，人人都珍爱自己的作品。因此我早已经觉悟我的工作是一个吃力不讨好的事情。但既然联盟有了检地法度，也总得有人来做。
作品是否刊载是作者的权利，是否申报是当主的权力，我需要看到吉兵卫的确认
12、能登后藤氏
原创知识类——1.0
适用上述标准之第7项
首先说一点。从网页上的更新时间看，有些文章是在10月间更新的。大藏每次检地都规定了资料更新的起止时间，前后连续。比如本次检地是从11月1日到2月10日。在此前更新的文章应该在上次检地中申报，如果当时没有申报，本次补报虽无不可。但是这样的现象如果多了，对大藏的工作而言十分吃力。大藏的人力有限，之所以规定由各家按照法度自行申报，就是为了尽可能的分散工作量，因此希望后藤家以及其它各家能够体谅到这一点，不要太随心所欲，而尽可能按照大藏规定的每次检地范围进行申报。
先看木户清隆的几篇文章。
《西石见的大将--益田藤兼》，这实际上不能称为人物传记，而只能算是年表而已。按照年月日一排到底，罗列事实。本文是翻译文章，但翻译的质量……实在是过于粗疏。错别字衍字漏字层出不穷，句法也很别扭。联盟目前对日史知识类文章的要求确实不高，一般而言有一定资料参考价值的即可计算，但一篇东西贴出来，其质量高下，读者心里如明镜也似。我的老板在看到不满意的文稿时，就会说：“每次写完后，你自己应该想想，如果现在让你签字发给客户，你敢不敢？”。任何的作者或译者，每次都也应该自己这样问问自己。《津和野太守--吉见正赖 》也是年表，惟质量略高。
木户的另一文《试论数学模型在战国合战模式中的建立》涉及了数学的演算，我是不懂的，也无从置评。有兴趣的朋友可以看一下。
另外木户的《横笛名家——尼子政久 》一文为什么没有申报呢？这篇文章还算比较通顺，但名字改成“尼子政久之死”可能还更贴切些。
林朝正殿的《一个自留功名的武士》是讲的竹崎季长，非常凑巧的竹河最近也写过这个人。一个小小的镰仓武士居然得到两位作者的垂青，也真该九泉含笑了。两文比较下来，林文似胜出一筹，尤其最后对武士与主君之间忠与恩的关系的评论，点题而且切中要害。后藤本次的作品仍以资料类为主，如本文这样能有一定深度的作品非常难得。
林殿的《古城探访记》《真田的逸事》等译文质量上也比较讲究。一家之内，两名译者的水准已不统一至此。
长尾殿的《失落的历史》是架空恶搞，调整入文艺类。
后藤氏自武村到现在的晋作，作品一直以资料类的译文为主，为联盟补充了相当多的有价值资料。但在作品的深度上，一直欠缺突破，也不能不说是一个遗憾。在天享四年以后，联盟的文章质量有了明显的提升，而作品间的档次也拉开了。在如信光等人一步一步的追逐着更高的目标的时候，不知道后藤的写手们有没有自己的梦想？
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准：第6项
与知识类相比，后藤的文艺类通常较强一些。但质量上也总是参差不齐，因此每次被调整不计算石高的也相当多。我对文艺类作品的态度是宁缺毋滥，因此一下子砍倒一片，我是不会皱眉头的。尤其是在出于检地的必要而不得不一篇一篇的从头看到尾之后，表说砍文，偶尔会有想抄刀砍人的冲动。
先说说不计算石高的文章：
《后藤商事》——文字是不错，可惜题材不符合。只有历史小说可以计算石高。
《梦幻战国》——这类主人公英明神武天下无双的故事，早若干年泛滥成灾的时候，就已经是严打对象了。更何况本文看完之后，只感觉到作者涂鸦时候的愉快心情，而几乎感受不到什么文学性。
《新撰组异闻录》——女性作者的文笔本身有可观之处。不过只要我把文艺类系数的关，耽美类作品是不要想计算石高的——谁说我不公平都无用，这一点上我就是不公平。
《自传》——从天享三年开始，一般而言，这类题材除了极其个别的杰作，都没可能计算石高的。
《后藤军歌》——作为贵家标志的东西（国旗、国歌之类），就不要拿来算石高了吧？
《归宿》——太寄生于日人作品了。主人公“我”无性格无形象可言。也找不到任何一个属于这篇小说本身的文学形象。几乎可以说，“我”就是作者本人，整篇小说就如作者本人读过一些日人作品的读后感。作者在他的这篇“小说”中根本就不是“作者”，而是“读者”。
下面谈谈计算石高的几篇文章。
《信虎之最期》——好文！信虎的形象呼之欲出，鲜明而生动。推荐阅读。
《湖衣》——与《归宿》一样，有明显寄生于日人作品的痕迹。作者多半是读过井上靖的《风林火山》的吧？当然，如果按井上老爷爷为尺度，本文就无足道了。但那样的要求似乎也太过严苛。与被驳回的几文比，本文的人物塑造尚略有可观。
《染血的孙子旗 》——劫后余生的三文居然都是武田题材，这是巧合吗？武田政明殿的这篇小说很不错。虽然没有华丽的文学技巧，但人物的命运推动着情节，也让读者不由自主的一读到底。义信和信玄的形象令人印象深刻，父子最后在湖边漫步一节是本作的高潮和精彩之章，父与子的情感终于在这一个瞬间超越了政治与机心而达到了沟通。随后的结尾急转直下，突兀而给读者以震撼。结尾部分义信完全没有再出场，这样的表现形式可能会引起争议，个人感觉很好。但关于四郎的“设计陷害”有些蛇足。悲剧总要找出坏人来扛，这往往会削弱悲剧的力量。如果只是写义信听到了不知道哪里来的传言：“岭姬已死”而后自杀，也许效果反而比现在好。
本文的另一不足是对次要人物的刻画往往虎头蛇尾，除了义信和信玄外，看的出作者也在努力塑造其他的人物，比如岭姬、武田的群臣等，但往往刚刚给读者一些印象，这个人物却就此失踪了，未免浪费。实际上这篇小说如果将篇幅扩充到五万字左右，可能更好。
13、因幡北条氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
北條殿本次更新的文章秉承其一貫風格，文章大多清新可讀，平易近人。如《今川義元西上洛 尾張之最後一戰 誤解之更正》，文章非常短，很切實的談了三個問題，但從文筆到組織（再短的文章也需要組織）都很用心。《雜談織田信長》等文也有這個特點。
《日本戰國姓名學》，与駿河的《戰國名號講座》頗有可以互補的地方。
《伊達政宗新傳(一～三) 》，可説是聯盟目前爲止最可期待的關於這位獨眼豪傑的傳記。伊達氏的“政宗公記”專題關於伊達政宗的資料已經可稱豐富，而北條殿的本文則頗系統，而且依據的資料似乎更爲詳實，難道這就是學研社“歷史群像”叢書的實力？對此作甚爲期待，只是希望資料選擇上一定要慎重，千萬不要把山岡老家伙的那些東西拽進來纔是。
《織田四天王（一～五）》只是一般的年表類作品。
《日本分國初解》是很有用的資料。不過關於六十六國的形成和沿革的網上資料，似乎仍以wiki百科全書最爲詳細。
原创文艺类：1.1
适用上述标准：第7项
《流雲庵夜話卷二》維持一貫風格和水平。
其餘的詩詞作品……天，竟然還有琵琶曲，這叫我如何評價啊？
在向通詩詞的高手請教后，歌詞改寫的二三首和那琵琶曲《本能寺》，水平較优，高手云“根底不錯”。而川中島一首和歌詞改寫的第一首則較弱。因此決定這二首不計石高。
聯盟中通詩詞的朋友也可以去評點評點http://www.odabara.net/txt/txt0.htm，我是打算虛心聽取大家意見的。如果大家覺得上面的評價不妥，也請短信告我。謝謝。
14、佐渡澞氏
原创知识类——1.5
适用上述标准：第3项
首先提醒联盟首页维护人员，佐渡已经更改了其地址，目前首页的连接是过时的，请改成这个：
http://www.yu-lewchew.com/dong-hai.htm
虾夷、琉球，澞殿专门剑走偏锋。象这样围绕一二个主题做好做透，是很可推崇的做法。本次的三文：
《早期虾夷地开发》——介绍日本近世对北海道地区的开拓史，结合国际和日本国内的格局，视野开阔资料丰富。一点小建议：虾夷就是“阿伊努”，一为意译，一为音译，因此“虾夷阿伊努人”这样的提法似乎很怪。
《丁酉倭亂》——岛津藩征服琉球的详史，这是作为日本吞并冲绳开端的重大事件。
《尚氏王朝諸王列傳下（尚賢～尚泰）》——琉球诸王列传，可以与歌剧院幽灵的《李朝诸王小记》并称双璧。这两位作者都与我天享有密切的关联，使得战联的资料整备不仅仅在日史方面，在整个东北亚史方面都可在中文网络中有一席之地！
选题都非常好，而且几乎篇篇可称定本之作。至少是短期内不会被业余写手轻易超越的作品。从对联盟资料的填补空白的角度而言，更可说是不可多得。
无可讳言澞殿多少沾了选题的光。然而评判文章的素质，除了其本身的水准外，其在联盟整个资料体系中的地位也是一个很重要的参考因素。
补充安倍氏文艺类系数：
原创文艺类——1.5
适用上述标准第3项
联盟的恶搞同人近期已少佳作。竹河的《雪菊茶》可谓这一题材中数月仅有的好文。
恶搞文章与历史小说没有可比性，也很难按照评价一般小说的标准要求。作为被恶搞的一人，我只想对竹河说：做人要厚道……
当然被整的最惨的并不是我。
对于其他的读者而言，这三文的注解才是奇到别开生面之处。恶搞同人居然能有这样不厌其烦的考据，也真是先代未闻之事。而看到为之做注的竟是些什么人……就知道恶搞同人余毒连绵永远是拔不尽的了。
本文很多人都应该读过了。没读过的最好读读，否则恐怕在联盟中会成为没常识的另类……
支城特选
啊哈哈，终于进入我力推的支城特选单元了。
一、 足利支城 —— 伊贺上野城（城主：长谷川信秀殿）
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
二阶堂义庆殿节译自《日本历史大系－武家政权的形成》的《货币与资本》一文，是关于日本中世经济和商业史的非常专业的文章，对于一般读者而言可能略有些枯燥。但这个问题关联着日本中世社会各阶层的动向和生产关系的逐步转化，是一个非常重要的课题。本文为联盟中有志进行深入研究的朋友提供了可贵的中文资料。
杂贺党和杂贺孙市是历史上的传奇人物，因为游戏中的夸大和渲染，而成为战国fans津津乐道的话题。经常有人来询问有关详情。长谷川信秀殿的《漫谈杂贺》如能完成，今后再回答类似询问就有可推荐的中文资料了。
镰仓幕府从皇室迎立的几位“亲王将军”，是日本中世幕府政治中的一个特殊现象，也体现了武家政权初建过程中的公武关系的复杂一面。联盟一直缺乏这方面的资料。而本次新田义亮大人翻译的这三篇文章填补了这个空白。这三篇文章最好与竹河正在连载的镰仓幕府史配合阅读，则可以更好的理解镰仓时代中央政治和公武关系的演进。至于文章的素质，因为是翻译文章，因此只能说从翻译质量的角度看还是很不错的。三文分别由三位日本学者创作，其中《宗尊亲王》一篇作为人物传记而言，写法非常老练，很值得联盟中朋友学习。
长谷川信秀殿的主页以译文为主，译文质量上乘，而且文章内容极可弥补联盟空白，如果始终作为支城不参加检地，则未免知者寡而有遗珠之憾。这正是我力主推荐这样的支城参加主城检地的原因。希望信秀殿再接再厉，下次检地时能够再有佳篇。
败了，没想到鹿儿岛的资料这么多。看完知识类花了一个多小时，再看文艺类，天，有数万字的小说。今天已经头昏脑涨，再看下去一定十分草率，未免对作者不负责任。因此不得不将文艺类系数留到明天再给。
明天也会重新给出尾张的文艺系数。
二、岛津支城 —— 鹿儿岛城（城主：岛津义兴）
原创知识类：1.2
适用上述标准：第6项
义兴的这座城不是第一次参加检地了。早在天享三年，就曾经检得十二万石。那是在没有质量系数的情况下取得的成绩，在当时的支城中十分难得。此后义兴投笔从戎、为国报效，如今凯旋而归，重整山河。人说部队是熔炉，能够锻造钢铁。想来义兴经过这一番历练，定然是成熟了许多，相信定能够在今后的写作中体现出来。
因为本次是对其全城进行检地，因此涉及的作品非常多，碍于精力、时间，这里不一一列举评说。大致而言，义兴的作品仍以资料性为主，可分为以下几类：
1、家族、人物、合战、文化的介绍
这类文章篇幅往往不长，涉及的方面却广。如“八百诸候——地方豪族专题”下，介绍了九州、四国的三十一家，联盟诸城中也不多见，当然，一共只有23000字，对每一家的介绍都是较为简单的。战记中长者不到三千字，短者数百字。大略交代过程而已。这是义兴作品的第一类。在这一类中，介绍对马宗氏、秋月氏和龙造寺氏的三篇文章篇幅较长，内容比较充实，体现出了进步的趋势：
2、中日交流
中日交流史的中文资料比较多，也是我国日史研究的热点，因此义兴这方面的文章中，有一些难出前人窠臼，价值有限。《中国古人眼中的日本》《日本文化与中日文化交流》两文，资料过于常见，不计算石高。《蒙古东征史话》颇具作者本人的风格，不过与竹河本次的同题材作品相比，则仍有不足之处。当然，这样的题材，一人一种写法，也不必刻意仿效。
3、关于武士、军事、战阵的知识
这一部分文章是义兴网站最可读的部分。联盟介绍一战役、一人物的文章比较多，而介绍这些基本资料的相对少，而这又往往是不熟悉日本史的朋友最先问到的问题。义兴的这些文章，虽然篇幅不长，但对了解这些常识却十分有用，特别是以下几篇文章，虽然不能说全部正确，但大致可资了解战国战争的一些基础问题：
战国大名战争动员机制
战国兵粮经济学
日本战国军制系列之一•军阵中的职制和役割
日本战国军制系列之二•军势的兵力动员体制
看来我今后在八幡回答新人问题时，要多多利用义兴的这些资料。
鹿儿岛城原创文艺类：
利用下班后的时间看了鹿儿岛的几个长篇，文章的水平差距很大，但很遗憾按照目前的法度，都无法或暂时无法计算石高。
《乱世浮木（含序、三话、四话）》——这这这，跳着来的啊，可叫我怎么看法？搁置搁置……
《落梅亭（序～18）》——这位女性作者的文笔很美，小说也很美。说实话让我狠下心肠驳回也是很难的，但是，根据现在的检地法度：“与历史题材无关的原创文学文艺类作品除诗歌外一律不计算石高。 非日史题材的同人作品一律不计算石高。非日史题材的历史小说除大藏省认为特别优秀者外一般不计算石高。 ”。能够计算石高的基本前提是至少是历史小说或历史同人小说，所为历史小说，并非单单讲小说的时间背景放在古代，而是主题是历史人物或历史事件，或者架空的历史人物与历史事件。孤意在眉的这部小说可以说是爱情小说，某种程度上还有武侠，但实在是不能算历史小说。因此这里不计算石高是从题材上说的，并非从水平上。这一点希望义兴和在眉小姐能够理解。当然，我想作者写这篇小说，也并非在乎战联这个虚拟空间的虚拟的石高吧。《落梅亭》的几个番外篇或篇外篇，都不能脱离小说本身孤立成章，也就是说不能形成独立的作品，因此就一并如此处理了，不在一一分析。
《风林火山之乐章（1～12）》——这篇同人的水准大致和后藤申报的《梦幻战国》差不多，其实不能算是小说。
福原弘信殿的三个短篇《断指》、《诅咒》和《归》。作者有相当的写作素质，许多细节的刻划都十分生动，如《诅咒》中落城一节天守阁的爆炸，多少给人震撼的感觉。但很遗憾的是作者的整体构思上存在着不足。虽然能够看出他要表达的主题，但表达的太过直白了，而且与小说本身的人物和情节有疏离之感。这样，小说的人物成了作者表达他要表达的东西的道具，丧失了自身性格的合理性，这样实在浪费了作者在人物对话、场景等方面的一些妙笔。如同在一个比例失准的骨架上，虽然用精妙的技法描绘雕琢，也塑造不出美人之像来。在如何对待这三篇小说的问题上，我也犹豫了许久，最后决定本次就将《归》一篇纳入石高计算的范围吧，并不是说这一篇就比另两篇好，而是也不希望作者表现出的优点完全的得不到反应。
《我的新战国联盟之路》和《联盟城主之道》两篇是义兴在联盟中的心得了。前一篇看到是战联使得义兴成为网民，从而与我们相识，这真让人觉得大家一起坚持这么久把这个联盟做到第六年是有价值的。心中暖洋洋啊。另一篇则是在联盟建立自己的特色主页的实用指导啊，经验之谈。正有心建城的朋友不妨去读一读。但在计算石高的问题上，按照前面的法度，从天享三、四年以后，联盟对原创文艺类，能够接受为石高的，范围已经狭窄了。这两篇，包括其他的那些同人小品文，除非在朋友们彼此欣赏娱乐的同时仍能构成历史小说或者历史同人小说的，否则都不再计算石高。因此不能不再次申明：不计算石高，是因为日本土地狭窄、地盘有限，因此不能所有资料都予以计算，而绝对不是说这些文章没有价值，也相信义兴和他的朋友写这些同人文章的时候，绝对不是以石高为价值取向的。
这样，本次鹿儿岛的原创文艺类，只有《归》一篇计算。系数1.0
另外，关于原创文艺类的石高计算，因为强调是“历史小说”才可入选，因此何谓“历史小说”，许多人想来有不少疑惑。正好前时陶先生在他的新作《紫袍》的后记中有一段精彩的论述，兹录如下：
“相信更多的朋友会把《紫袍》看作历史小说，其实，就我个人的观点，我写过的历史题材小说中唯一一篇不折不扣的历史小说只有《参合百年》，而其余的作品大抵分为三类，第一类是“历史背景下的故事”，如《春风时节》、《收获之祭》、《月圆》、《血路》等，其特点是小说的主角总是那些卷入大的历史事件的小人物；第二类是“故事新编”，如《舞雩》、《浣纱》和《新绛三部曲》完成的两部，其特点大抵和鲁迅先生的故事新编类似，即用当代人的观点来讲述历史上的人物和故事；第三类则是“历史的再诠释”，如《鹦鹉之魂》和这篇《紫袍》，其特点是用自己的理解，重新演绎曾经发生过的历史事件。”
陶先生这里的“历史小说”，我理解是最狭义的历史小说，以史料为依托，再现历史人物真实的那个“他”，从枯燥的简单的史料出发，加入作者自己的理解，丰满历史人物的形象，追求的是历史人物的艺术的真实！而不是借用历史人物的姓名来作为自己创作的小说人物的符号。这样的历史小说，在联盟中数量实在是很稀少。但陶先生这里认为不可算“历史小说”的这三类，我以为，广义而言，也可以算历史小说的衍生物或者某种形式的表现，特别是第一类和第三类，其与历史和史料本身是紧密而难以分割的，因此我也都将之列入检地时候所接受的“历史小说”的范畴。至于第二类“故事新编”，借用古事古人讲今事今人，甚至是讲抽象的事抽象的人物，这类小说，我在判断时，则需要看其与历史背景或这历史的躯壳的联系程度，过于疏离，不能计算，反之，则也未始不可列入。
吉兵卫发短信确认过了。既如此，自然听从朝仓的意愿。希望信光以百尺竿头更进一步的精神再做锤炼，也希望我的一些建言能够有所帮助。
但有言在先：再做检地的时候，我绝对将只以文章本身的质量为考量因素，只忠实于文章本身，其他的一切因素都不在我的考虑范围内。人情分、面子分这类东西，自辱辱人，我以前没有做过，今后也绝不会做。这里希望全联盟上下给我这个信任。
朝仓本次的知识类质量系数分调整为1.3。
作者: 海野善 时间: 2005-6-2 01:22 标题: Re:天享历次检地质量系数
天享六年五月检地质量系数分发表
1、奥州伊达氏
原创知识类：——1.3：
适用上述标准第6项。
《出羽国置赐郡的伊达氏领国——对《段钱古帐》的历史地理学考察》，以译文本身的质量而言，本文相当流畅，水准相当的高，在近期所见的译文中也是数一数二的。然而，也如译者伊达清允殿本人所承认的，本文的题材比较偏，对于中国的日史爱好者的研究来说，不是全文都有很大帮助，或者全文都值得注意。最近一个时期以来，联盟中涌现了一批挑战日本学术论文的翻译者，从而使得联盟翻译资料的深度迅速提高，这对于促进联盟学术研究上层次，无疑是极有帮助的。但是，也需要看到，在翻译的选材方面，还不是完全与联盟目前的研究阶段相适应。事实上，联盟目前还处于需要为日史搭建框架的阶段。对日本古代的基本社会发展、基本制度，联盟的资料尚有大片空白，在这种情况下，翻译一些十分专业但题材过偏的论文，对联盟的资料完善意义不大。毕竟在全中国，恐怕也还没有人有专门的兴趣研究伊达领地的历史地理。当然，本文也有其价值所在，那就是对段钱制度，以伊达氏为例子，提供了相当详细的资料。这对于业余爱好者了解和理解段钱——在大名领国制形成过程中的重要一环——弥足珍贵。
本文总体质量还是不错的，因此符合目前乡土史奖励的条件，可以按150%计算石高。希望清允大人，以及联盟中其他擅长日语的译者，能够在今后的选材中更加谨慎。毕竟，我们不只是为了日语学习而翻译，而是为了帮助大家丰富日史的研究资源。象清允大人这样的人才，将时间和精力用在不太可能有多少读者的文章上，似乎有些浪费了。
原创文艺类——1.0
适用上述标准第7项。
恭喜中崎峻大人关于《战国无双》的系列文章正式出版。80000余字，十分不易。
其中关于“史实”的9000字，作为游戏附属的介绍自无不妥，但其中介绍的战役和人物，联盟内均有远为详细的资料，因此不出联盟已有资料的范围，在联盟内，就不再计算石高了。
除此外基本都是数据、流程等资料。
2、赤军氏
原创知识性——1.7
适用上述标准第4项。
天享第一藩这一年来呈现半年为单位的间歇性爆发，基本上隔一次检地参加一次。但这一次看来是一次大发作。
老王扔上了他已经在联盟内引起相当轰动的《织田信长传》，这是他自《宛如梦幻》之后经过数年沉寂，创造人生第二春的日史知识类作品。没有完成《宛如梦幻》写作计划中的《革命家信长》，或多或少是赤太政心中的遗憾吧，而本作，则超额的填补了这个遗憾。而且，作为联盟五年来第一部完整的、详细的、全面的、首尾通贯的介绍织田信长这位战国时期的头牌大腕的文章，在联盟的资料上，也是极大填补了空白和遗憾的作品。这部作品的水准，虽然不能说空前、更不能说绝后，但较之《宛如梦幻》，已经不可同日而语，较之天享四年以后的联盟一流作品，也绝无逊色之感。若说遗憾，也只是在深度方面，尚无暇进行更进一步的挖掘吧。
相信在若干年后，联盟在与不在，这都仍将是一部为日史爱好者们所津津乐道的作品。尤其需要指出的是：这既是一部老王的心血之作，也因其融合了联盟中许多既有资料，而成为联盟迄今为止信长研究的集大成之作，可以成为联盟众的共同骄傲。
在此希望正在对《前田利家》进行修改的信光，能够以此为动力，也以打败《织田信长传》为目标，写出超越的作品来。——实际上老王这部作品的毛病和《前》一样，后半部，尤其是最后部分，显得过平，该发力的时候发力略显不足。这一点我在事先看到样稿的时候已经提出来了，可惜老王要赶稿期，是不可能有信光那样的从容进行二次修订了。
另外，本作第9章，也即“烈火本能寺”，比较集中的参考了联盟内资料，在内容上似无超出联盟已有资料范围之处，因此虽然我会根据全文一体来定质量系数，但对于本章，则以为不宜再计算石高。请检地人员注意调整。
竹中贤鹤是赤军氏，也是联盟中，富有热情的新人，他以妙趣横生的漫画打响名头，而本次则以这篇同样参考英文资料的《家康之再来—八代将军德川吉宗》引起写手群的瞩目。当然，一篇精华文章，不足以说明作者的实力，更何况毕竟还有英文资料本身撑着，但就文论文，本文确是最近一个季度人物传记佳作。
江户川乱舞的《毛利辉元》从更新网页的表述看是翻译作品，而且从文章本身也可以读出是基于英文史料的翻译。但没有列出原作者和资料来源，这不符合译文的规范。毛利辉元是一个在历史舞台上长期充当配角，在其祖父的光环下黯淡失色的人物，这篇译文似乎是联盟第一篇对这个人物一生的全面介绍，从另一个角度（与通常的织田——丰臣——德川系统不同的视角）勾勒了战国后期到江户幕府成立的重大历史事件。翻译技巧上，我当然也没有看过原文，但感觉上较之川家的潮、以及赤家的竹中的两篇，略有逊色，虽然不一定是语言水平上的问题，但似乎可以归结为作者用心程度的问题。一句一句的对比分析恐怕无此篇幅，但可以以一句为例子：“更加令他痛苦不堪的是他不得不放弃安艺这个毛利氏的家园长达几个世纪”——虽然没有见过原文，但几乎可以肯定此句不是原文错误，就是作者误译。显然，应该是“不得不放弃安艺这个毛利氏几个世纪以来的家园”。如果是原文错误，作为通晓历史的翻译者，应该给以必要的注解，如果是误译，那只能说是过于草草了。
最后看看信维关于日本法制史的短文《律令法规定的犯罪性质和思想性背景》。本文的内容过于专业，读者面恐怕比较狭窄，这里先不予以讨论。但从文法来看，似乎也有浓重的译文痕迹，不晓得是确实依据外文资料（多半也是英文），还是依据的资料本身属翻译资料？姑且认定为译文，那么翻译的水平与江户川略似，如“刑法第200条的起源能在律令法规定的“八虐”的“恶逆”中发现领会”一句，这是汉语母语表述中几乎无法存在的句式，虽然它符合语法。为什么不说成：“刑法第200条能够从律令法规定为“八虐”之一的“恶逆”中见其渊源”？而很不幸的跟随此句之后一直到结尾的那一段话，几乎句句都给我这个汉语母语的读者以相当痛苦的感觉。最后一句：“然而，尽管最近胡乱杀害亲人的案例增多是现代人伦理观念激变（家族纽带的稀薄化、崩溃）所造成的，但将能成为威慑力量的本条删除也是间接性的主要原因，思考着删除是否真的好，在这样的世道中，不由得怀念起孝的精神。”，这一段似乎又象是从日文语法翻译过来的，但类似于“间接性的主要原因”这样的结构，实在让汉语母语者有暴走的想法。修饰成“主要的间接原因”，或者调整“主要原因，虽然不是直接原因”，这一点点工作，还是应该做的。译文也好，还是写文也好，完成之后，放一放，过两天（48小时），再自己从头到尾读一遍，这是绝对必要的啊！
赤军的本次更新，有着可以成为联盟招牌的大型一流作品，但不能否认也有作品未臻联盟一流水准。但这给评分标准归类带来难度。因为第1项要求除了招牌作品外，其它作品都维持一流水准，而其余各项则无招牌作品之内容。这是细目制定的疏忽。反复权衡后，仍以第4项归类，但从上取分。
原创文学性作品——1.4
适用上述标准第4项。
老王新小说《畜牲道》，我在大社已经说过，如果做评判，就是下面一段话：
“本篇构思精巧，中日历史名人恰到好处的一段风云际会。正史不载野史无闻。单单这个噱头就占了很大便宜。若把王阳明、移香斋、上泉信纲换成纯粹虚构的人物，则这篇小说的吸引力和阅读后解构的快感就少了很多。老则果然够贼！”
竹中的图配文《三方原》的确是妙趣横生、别具一格的作品。
太阁五代的发行，激起了光荣游戏的又一轮讨论热潮。游戏类文章大体三类：攻略型、秘籍型和评论型。赤军扔到杂志上骗钱的以第一型居多，他自己爱写的却还是第三类。这位老游戏写手的东西自然还是很有可读性的，只不过我就不再象对其他知识类或文艺类作品那样就怎么写的好哪里写的不好品头论足了。读这类文章，要的是心有共鸣或者老大不服的感受，而不是文笔如何亮丽思想多么深邃，对不对？
3、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.2
适用上述标准第6项
欧史的一篇，译者是小隐的高手，但他既非岛津之臣，也没有见到明确表示本文为岛津所作，是否可以算岛津的“原创”而不是“转载”，颇成疑问。最近一二年来，这类事情偶有发生，我一般都不太管，毕竟有文章可看是好事，但现在想来，也存在一个对别家是否公平的问题。本次仍许可列入石高，自下次检地起，则需要进一步严格执行法度的下列规定：
原创作品，包括原创知识性作品和原创文学文艺作品，是指：
1、 大名之当主、家臣、客卿、姬本人创作并由所属势力使用的文章、图片、影音文件、软件等；
2、 该大名以外的人声明专门为该大名创作的文章、图片、影音文件、软件等，但该大名以外的人系另一联盟大名的当主、家臣、客卿、姬且该作品已为另一大名使用的除外；
（下略）
很显然，作者为势力以外之人者，只有声明专门供该家使用的作品，才可为该家之原创，否则，则应以转载视之。下次检地起，我将严谨审查这一方面，有言在先，请各家注意。
清海的《内藤清成小传》一文颇为巧妙，以内藤的一二逸闻，以及其失脚一事，略一点墨，即反映出了“纵观内藤清成的一生，其成败皆在德川家康的一念之间，足见“伴君如伴虎”。” 的文章结论。这是颇得作文之妙的写法。如此的文章，就已经跳出了介绍性资料的层次，整个作品是活的，清海的文章，越发的成熟了。
原创文艺类 ——1.8
适用上述标准第2项
陶先生的《紫袍》一文，首发于清见的分论坛。这篇小说无须我多言，读过的朋友都会认可这是近期来联盟历史小说的压卷之作。陶先生在本作之后的附记中对何谓“历史小说”的评论也极精彩（我上次检地时引用过）。
4、防长绯月氏
原创知识类：1.2
适用上述标准第6项
松平有茜带来了另一篇关于《利家与松》的背景知识介绍：《蜻蜓纹样：强者的象征》，很有趣。
5、北近江织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
《一刀流秘伝》，本篇大体是介绍一刀流的知识性文章，但很大篇幅实际上是文艺类作品，“典膳与善鬼一战”这一部分完全不能视同原创知识类。因为这一部分所占部分较大而且构成了本篇的主体，本篇整体调整入原创文艺类。
《最后的剑豪》也有同样的问题，惟情况略好，可以不调整。将知识类文章写的活泼些自然是好的，但必须把握两类作品的界限。文学性的手法可以运用在知识类作品中，但不能成为支撑作品的主干，否则即使毫无虚构，也只能算是100%忠实于史实的文艺小说。
饭富左津殿本次带来的《迟来的名将——长野业正》保持了其敢发议论的特点，可以说饭富殿已经初步形成了自己的一家之风。本文的段落安排还需要锻造，有些段落划分感觉不是很合适。段落划分虽然是形式问题，但直接影响文章的结构和节奏，作者不可不慎。如果是翻译作品，自然要受到原作的拘束，但既然是要跳脱出纯然的翻译自为天地，则文章的间架实为第一要紧事。
专业作家Miya San关于日本历史、文化的文字，我们已经有幸读过很多了，以前也谈过很多，这次就不多谈了。本次的几篇或谈日本本土宗教和外来宗教的结合、或谈古代贵族社会男女的生活、或谈日本文字的发展、或介绍日本历史上的重要人物（坂上田村麻吕、藤原药子、最澄、空海），所涉极广，而文笔一如既往的妙趣横生，实是一流的小品文。每次，我都是要推荐阅读的，尤其是联盟中的年轻作者，应该可以从中学到很多东西。
安彦良和的漫画《安东》相信很多人都不陌生，这个带着几分传奇色彩的安东一族在历史上究竟如何？清原（现在改为织田了吧？）的《物语安东——"日下将军"之族》在联盟中第一次详细介绍“俘囚之长”、“日下将军”、“虾夷管领”、“安倍之藤原”——北奥名门安东氏的历史，极可期待。安东氏僻处一隅，在日本的历史上从来没有成过要角，但它开创的十三凑贸易圈在东北亚国际间贸易史上倒是留下一笔，同时，对于北海道（虾夷地）的开拓，安东氏也是先行者和重要角色。因此，这个家族的历史构成了日本历史的重要一侧面。希望清原努力整理资料，继续写好这篇文章。从现在看，似乎主要还是对家族传承的记载，而对于前述其重要事功着墨不多。也罢，毕竟是奠基之作，更深入的东西可以寄希望于后来者……
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准之第7项（这是针对于从原创知识调整来的那篇）
《红日》，与本次检地见过的许多作品一样，本作也是，在熟知的历史事件上塞进一个新武将，就ok了。同人小说也不是这么作di。历史小说，依托历史当然是必要的，但不是拿历史当道具！
井上靖老先生曾经有过两部以战国小人物为主人公的小说：《战国无赖》和《战国城砦群》。井上老当然不会无聊到把自己化个名塞进小说里。但他在宏大的真实历史时空中刻画小人物的生涯与命运的手法，却与现在我们见到的这些“同人”类似。我希望这些同人的作者，能够找到井上老的这两部小说读一读、体会一下。即使没有提高，至少能够让自己有所慎，是不是？人贵在有所慎，特别是在至少还要为一个读者（我这可怜的检地负责人）着想的情况下。
本文不计算石高。
6、骏河今出川氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第3项
《私译〈太平记〉节选》新出的一小节仍然保持着水准。我曾经将之与日本人自己出的现代语译《太平记》比较，发现今太政的注比日人还要多和详细，实在是专业水准。
竹河的《竹崎季长、河野通有——蒙古袭来中的日本武士》上次检地时已经谈过，林朝正殿恰有题材类似的文章。竹河本文因来自于翻译，受到一定的限制，但行文仍然相当漂亮，不可多得的精品之作。
青丝的《江户时代武家的格式》正是那种不以文笔取胜，却提供了切实有用的资料的很有价值的作品。
京极公高殿翻译的《严岛之战》，是联盟关于此次重要战役到目前为止最为详实完整的战记类作品，推荐一读。
今出川氏虽然也以译文为主，但他们的选材和译文质量，显然可为联盟各家所师法。本次他们申报的几篇文章，虽然不及上一次那样璀璨夺目花团锦簇，但从可读性以及知识性两方面衡量，仍然是对来战联的朋友最有帮助、最值得推荐阅读者之一。
原创文艺类 ——无
7、土佐立花氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第4项
联盟写纯粹原创（即不包括翻译）的知识类文章的人中，谁是水平最高者？殊无定论，然而可以“美文”称之者，则舍小水、秀树其谁？本次秀树带来的两篇文章，不妨一见其主清司的评价：“前者描述了在关原决战之后的立花家的动态，辞质并茂，值得推荐。后者以素描式的手法，通过抓住“二三事”，明快的勾勒出传主的轮廓。对于如何为那些材料不多、地位不甚重要的人物写传记，提供了范本。”——是论我深赞同。秀树的风格和优点，我以前已多次评价，因此本次偷个懒，借清司之言一用。
有一事可以一提：秀树为文，文气纵横，这类文章，往往难以把握辞章与史实、史识之间的平衡。史论文需要考据分析，而考据分析的琐碎本身会影响文势，秀树现在以文夹注的方式巧妙的解决了这个问题。文章文气纵横，注解则体现了作者在史实掌握和辨析方面的努力，此亦深可效法。
两文可以以立花家族史题材按150%计算。
原创文艺类 无
8、能登后藤氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第3项
林朝正殿是北陆崛起的强手。本次，他选择的题目正是我期待多年的《畠山义纲传》，一些热心的日本人为这位亡国之君翻案的网站我大约在三年前就拜读过，但因为语言能力有限，并没有敷衍成文的念头，只是在《44人之初阵》提到义纲时简单的写了一下。林殿这篇文章，以该网站的资料为纲要，但又不拘泥于翻译，而是以自己的语言组织行文，可读性颇高。一个有几分可敬、有几分可恨、更多的是可悲、可笑、可叹的战国乱世之人的一生跃然纸上。林殿将义纲比喻成崇祯，倒也颇为恰当。百年的乱世，只有少数的几个人总是昂首阔步的从胜利走向胜利，而更多的人的人生，就是这样的无奈吧。本文推荐阅读。
本文同时按照乡土史按150%计算。
原创文艺类 无
武田槐南的两篇小说《古典爱情之织田市——人生五十年》与《古典爱情之武田义信——疾风中的行走》。这位作者的文笔尚有可观，他（或她？）可能适合写古温式的武侠、可能适合写网络爱情、可能适合写心情小品、可能适合写许多许多种类型的文艺，但不能不说，确实不适合写历史题材的小说。“古典爱情”，让我想起余华的同名短篇小说，那真是篇非常漂亮的文字，对经典的解构已经接近于新的经典，当年反复的读，爱到爆！然而有着同样的名字，不意味着有同样的内容。如果是余华的《古典爱情》，我可以理解，因为那只是借用古典而为己用，本质上是属于当代，虽然不能计算战联的石高（题材不符），但可以名列当代文学经典的殿堂。然而现在在我们面前的这两篇作品，请宽恕我的刻薄，我的感觉只是将肥皂剧本塞进人们熟知的历史故事的框架之中而已。当然，肥皂剧也不意味着水平低，流行电视剧的文学文本中也有它的经典，其作者的文笔至少俺是望尘莫及，然而，历史肥皂剧又不同，那不是光靠文字工夫就能搞出来的。即使是创作出《康熙帝国》那种垃圾历史肥皂剧的朱苏进先生，据说他创作时候参考的历史资料都有半尺多高捏。这两篇驳回，不计算石高。
《Memory Forever 之澄京晶小竺》 《Memory Forever 之林朝正》——这两篇……可能可以算武侠小说。题材不符，不计算石高。
《杀了他好吗？》是真田豪大人的试笔作，前时在湖里和大社连载时，因俗务繁忙，一直没有抽出时间来阅读。实话讲我对自传式的同人也没有多大的兴趣。本作的开篇与一般的自传同人颇相似，但与那种曾经充斥联盟、和太阁立志传攻略差不多的同人不同，大约三四章间作品体现出张力，使得我对其抱有期待。然而可惜的是，大约也就在六章以后，文势急转直下，几不可卒读。第六章突然转换叙述角度，是一败笔。第一人称的小说，变化视角必须慎重，而本作的这种变化几乎看不出必要性所在，而此后则进入第一人称与第三人称交替的阶段，一时是“我”的自述，一时如电视剧分镜头剧本，杂乱无章，小说之结构已散。第七章，女主人公“樱”（勉强算主人公吧，只是这个主人公实在太花瓶了一点）的悲剧，情节上也落俗套，而且将小说中本已不多的人物形象又破坏掉一个——大反派家康。且不说历史上的家康如何，毕竟这是小说，这样设计的桥段，实际上让整个小说不必以江山天下为舞台、以政治人物为主角，直接送进海南岛一个村子上演南霸天即可。这小说中的家康，其“恶”充其量也就是个土豪劣绅的样子。小说是人物塑造的艺术，也是刻划矛盾冲突的艺术，一部小说中有什么层次的人物和什么层次的冲突，大致也就决定了这部小说的可读性。第八章以后，本作算是有了一个“根本矛盾冲突”，但从此也坠入俗套而不拔。三四章时刚刚有所铺垫的主人公和主要人物的形象，从此彻底沦为作者赶紧讲完这个老套故事的偶具，苍白的一个个挂掉。最后一章的突变，如果全出于作者，倒也不失为大胆设想，可惜织田秀忠的这个“奸猾”形象也已经是日人作品反复炒作的冷饭，因此本文也只好俗套收场。与开头呼应的小尾巴，只能算个噱头而已。回顾来看，本作立意已入窠臼，三四章间略有振作之机，然而终于还是不免于平庸，殊为可叹。本作也不能计算石高。
9、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
《幕府政治史概观》已经进行到应仁文明之乱前夜的阶段，联盟目前对室町幕府史，只有细川家的各代将军介绍较有系统。本文完成后，亦可算在这方面有一个奠基的工作。当然，这还只是非常基本和概括的资料，仍需要进一步的完善。这次更新的三节版面比较混乱，影响阅读。而且有些错别字似乎是习惯性的，比如“德”字，几乎都错为“得”，以至于“享得之乱”“得政一揆”屡见不鲜，实在是误人。
二阶堂大人的《贱岳合战》以前推荐过，这次又有新篇，就不多说了。
新田义亮殿的几篇译文《清和源氏足利氏的兴起》、《北畠亲房和《神皇正统记》》、《美浓土歧氏》、《平赖纲》和《四条隆资父子和南朝》是本次幕领扩张的主力。新田的翻译亦相当流畅，只是个别地方仍有生涩之感。选题方面，可以看到基本偏向于镰仓、南北朝和室町阶段。战联以“战国”起家，关于战国之前的历史阶段，资料远不如战国期完备（虽然战国期也谈不上有多完备），因此存在着大片空白需要填补。新田的选题，如《美浓土歧氏》《清和源氏足利氏的兴起》两篇，是战国大名的前史，《平赖纲》《四条父子》，则是日本历史上非常重要但知者甚少的人物，亲房及《神皇正统记》更不必说。由此可见，新田殿的选题还是相当不错的，这几篇译作也填补了联盟资料的空白。如我现在正在准备常陆合战的一些东西，《北畠亲房和《神皇正统记》》一文毫无疑问的对我有很大的帮助。当然，新田译文的不足，刚才也已经简单提及，另外，对于一些文章明确标为“翻译”，而另一些显然也脱自日文稿件的则标明原创，颇不可解。随着联盟写作的规范化，希望今后凡是以翻译为主的作品，能够按照规范标明原作者和出处以及译者姓名。
《清和源氏足利氏的兴起》一篇可以按照家族史150%计算。《幕府政治史概观》一文，质量上尚不及要求，暂时不给以奖励。
原创文艺类 无
10、越后上杉氏
原创知识类——1.1
适用上述标准：第7项
上杉已经更换主页地址为：http://www.newuesugi.com，希望首页负责人员尽快修改联盟首页上的连接。
《太田道灌》，这在联盟是被写过两次的题目。藤林猪人的那篇在天享二年已经是当时联盟人物传记类的经典级作品，后来岛津的伊达影秀殿也做过一个年表式的《太田道灌记》。本次本多辉雪殿的系列文章，在资料丰富程度上要超过前人，毕竟已经是天享六年，亦当与时俱进了。但在文章的广度和深度上，都还与天享六年的联盟一流作品有着距离。另外，太田道灌是个非常有的写的历史人物，也是可以放在宏大的舞台上展现的绝好题材。目前联盟既有的几篇作品，都远远不足以与这个人物应有的地位相衬，综观来看，反而倒是猪人数年前的开山第一稿在文气上稍微贴近那么一点。敬待后来者！
本多殿关于杂贺和孙市的几篇文章，在资料上还是下了些工夫。这个题材与正在申请入盟的明智家的《漫谈杂贺》撞车，但也还算各有其长。
《切之丹的被迫害史》《西方文化对战国的影响》——作者“未知”，何解？原创文章连作者名字都没有，算什么原创？而且这篇文章的内容也没有超过联盟已有资料以及市面常见的中文资料，太单薄了。驳回不计。
上杉殿本人的《浅谈日中往来》一文，中日交流史的中文资料实在太多了。这样一篇短文内容过于单薄，无法再计算石高。
原创文艺类 无
11、川中岛氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
松永公路殿的《魏州牙军之兴衰》文后，有他自己的附记，他说：“写这篇东西，我最初的设想是想全面否定牙军的，但随着对资料地不断深入，我逐步推翻了原有的设想。没有一个历史事物本身就存在原罪的问题，如果它后来变成罪恶，那肯定是许多历史必然性和偶然性共同作用的结果。……我知道我写得一般，文笔不佳，而且全文写作时间拖得太长，前后并不协调，但我还是想把自己对这段历史的一点所想所感写出来，拿来和大家一起讨论。”
这个后记既反映了作者历史观通过写作逐渐的成熟（当然，包括我等老朽在内，都离成熟还差的远），同时也可以看出作者对本文的不足有着很清楚的认识。应该说这篇文章总体看还是很不错的，尤其是前半部分，叙述清楚，步调扎实，千头万绪娓娓道来，可以看出作者下笔之前对文章的组织和间架结构都有成竹在胸。可惜的是文章后半部显得散了一些，大概是因为“写作时间拖得太长”的缘故。另外，本文力图突破网上业余爱好者写历史文章时候那种“说故事”的层次，而试图在有限的史料当中把握住历史事物发展的逻辑性的东西，这一点我可以看到，但是不能说做的很好。我对唐史和藩镇史都没有研究，但好的文章，恰可以让外行人也能够读出历史的逻辑，至少是作者所理解的历史的逻辑。本文在这方面，力量上还差了一些。可能是写到后来，资料纷繁、关系复杂，一方面要把握住事件和人物的表象，一方面又要归纳和总结出内在的联系，这并不是很容易做到的事情。网络上暴享大名的历史美文，如《参合陂》《五胡录》等，几乎都是几乎完全放弃了其中一方面的努力，尽可能把故事讲的好看而已，应该说，这样是很讨巧的，但历史成为一门学术，毕竟不能只停留在这样的层次——即使仅仅是业余的爱好者。因此，虽然本文读来并不那么精彩，但我想不应该抹杀其力图更进一步的努力。也因此，虽然距离我理解中的国史文章还有一点点距离，但我也愿意为这篇文章和他的作者鼓掌。
潮翻译的《足轻》终于又有更新。应该说在日文资料难得难懂的情况下，西文资料亦价值连城，更何况这两位学者的水平还是很不错的。潮的翻译没的说，即使没见过原文，我也能这么说，一者她毕竟曾是某官方大社派驻英夷的记者，另者我也算粗通鸟语，做过不少翻译工作，从英文翻译过来的中文大致会是什么样子，心里有数。对于本文，我一方面继续推荐大家阅读，毕竟在我们接触的资料中，能对日本战国时期的军队组织和作战方式做到这么详尽研究的资料还是非常少见的，另一方面，我要继续高举霸主鞭，鞭策潮把全书翻译下去，绝不能成为烂尾巴工程！
本次给的质量系数分，是两相综合的结果。
原创文艺类——无
12、因幡北条氏
原创知识类：1.5
适用上述标准：第4项
《伊達政宗新傳》新更新的三节实在是精彩纷呈的好作。资料丰富、叙事亦在平实间牵动人心。读起来非常舒服也非常容易投入其间。推荐阅读！
原创文艺类：暂无
《政宗在關原》一篇标明已经完结，但从内容看，似乎还远没有结束，甚至还只是开始吧？这篇小说中设计了许多生动的细节，通过政宗与当时人物的交际、言行，鲜明的表现了政宗的性格。当然，这类以重大历史事件为背景的作品，多少沾了题材本身的光。
考虑到未完成作品待全部完成或者某一自成体系的部分完成后再统一计算石高已经成为惯例，本文也留待完成后再计算石高。
《剑侠考》一篇并不能说写的不好，只是这类题材的中文参考资料比较多，本文很难说有超出前辈先贤之处，因此作为知识普及是很好的文章，但按照大藏的法度，则不宜计算石高。
13、新势力明智家
[PP]原创知识类：1.1
[PP][PP]适用上述标准：第7项
[PP][PP]明智家就是原来的足利支城 —— 伊贺上野城（城主：长谷川（明智）信秀殿），上次参加了二月检地。本次将此前的更新石高留在了足利家，而毅然以信秀殿新作的文章申请入盟，其志可嘉。
[PP][PP]本次的重头戏是信秀的译文《惟任日向守》，这篇文章并不全叙光秀的一生，而是抓住其人生中的关键问题详细阐述，引证史料丰富，思路清晰，确实是值得翻译的好文。信秀的翻译基本上可以使得中文读者理解其内容，然而，不得不说也只是中文化了而已。翻译过来的中文有些生硬，很多地方读起来让中文母语者颇不适应。应该说，这篇文章还只是一个粗加工的产品。惟以其所包含的内容确实丰富，对联盟有志于明智研究的朋友来说可谓难得资料，因此还是可以计算石高的。只是150%加计一事，还是留待对该文的文法做进一步润色校订以后吧。
[PP][PP]《漫谈杂贺》专题也是译文，感觉上较明智一文流畅一些。
[PP][PP]福岛三清殿的两篇文章很怪，是繁体内码简体显示，以至于在我的机器上字体大小不一，十分别扭，不知道是否与文章的来源有关？两文中《明智家臣团》只是资料，可附在明智专题之后，而《叙日本幕府的交替》流于寻常，其内容不超网上可见的通史录入资料，而且错别字实在太多，质量草草，这篇文章不计算石高。
[PP][PP]原创文艺类：暂时搁置
[PP][PP]信秀同样以本能寺为背景的《光之秀》这篇小说，从前五节看，对当时的史实背景有较好的了解，人物性格的塑造也颇有成竹在胸之感，因此明显比那些对日史缺乏必要了解完全凭想象开工的日史小说要高出一个层次。但作者在笔力方面还需要加强。另外，结构上前五节也略显散漫。本能寺前后诸事件人们耳熟能详，如果满足于现在这样一节一事的带过，则这篇小说就立不住了，此诚可忧。
[PP]以目前的情况看，实难预料本作最终是否可以挤进计算石高的标准，暂时只能如例搁置。
综合以上，则似乎原创部分的石高尚不能达到入盟之标准。则入盟之事成否，在于录入是否获批。青丝请斟酌。我意即使本次差之毫厘不能入盟，以目前的发展势头，一二月后内容进一步丰富，也必然是迟早之事。入盟申请不必等到下次检地，因此，即使本次入盟失败，一个月后也可卷土重来。相信桔梗之旗飘扬于伊贺之国为时不远矣。
14、新势力尼子氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
尼子氏的主力毫无疑问的是山中直幸大人。这位勤奋的译者带来了差不多10万字的翻译作品，在本次整个联盟范围内，大概可以排到冠军，实在是非常辛勤！
《坂东千年王国论》是一个很好的网站（http://www.ne.jp/asahi/hon/bando-1000/band/ban.htm#2），东国，是武士集团的发源地，也是日本三个幕府的起家之地或统治核心，在日本古代史上，东国有着非常重要的地位。联盟资料中对于坂东长期以来没有系统的介绍，而本站恰恰是在做这个工作。直幸将之中文化，无疑将对联盟资料的完备起到巨大作用。我对直幸的工作深表感谢并予以高度期待。从现在进行的章节看，直幸似乎是在进行选择性的翻译，并不是全部从头到尾按顺序来译，我觉得有所取舍也是好事情。希望直幸在此过程中向今太政等学习，在翻译的时候逐渐的加深对原文的理解，同时加强自己的外围知识，从而能够在更深入的层次上对原文进行辨析和注解，使得自己的工作更有创造性。
《北斗之星——千叶氏传 11820字》——又是翻译自藤田敏夫的作品，这位老先生已经有几部被中文化了，这里就不再多说了。想了解日文原文的朋友可以去这里：http://www.ryomonet.co.jp/p-soft/
[PP]关于日本城郭，以前联盟曾经整理过相当多的资料，但直幸本次整理翻译的这篇《日本的城郭》，无论在内容丰富程度以及系统性方面，都大大超过了以前的水平，可说是联盟目前这一方面最为详实的资料。
山中直幸的译文还是相当流畅的。但是错别字似乎多了一些。因为工作量浩大，此也在所难免，如有时间，不妨重新检校一下。直幸的选材还是很好的。尼子在西国，而现在的题材似乎反而偏东，这倒是很有意思。
尼子氏关于尼子本身以及西国的文章则主要仍是基于家纹网站上的资料，内容多比较简单。因此虽然属于尼子家族史题材，但在内容丰富程度和水准上不足以给以加计奖励。
基本而言，山中的译文是尼子的亮点，但目前尚显得略粗的校对一定程度上影响了质量系数分。
原创文艺类 无
[PP][PP][PP][PP]15、新势力蒲生氏
原创知识类：1.0
适用上述标准：第7项
照我说这位倒是应该维持原来的苗字尼子不变，因为资料几乎都是以尼子氏为中心。
总的来说目前的资料以介绍性文章为主。对于尼子十旗将、细川配下诸家、日本各水军三个部分的资料，相当系统。虽然文章篇幅都不大，但并非撒豆成兵，而是集中于几个主要领域，这样实际上内容还是很丰富的。当然，在联盟目前文章素质不断提高的趋势下，亦需要在精益求精，进一步追求资料的丰富以及分析的深度。
[PP]支城特选
[PP][PP][PP]16、岛津支城 —— 鹿儿岛城（城主：岛津义兴）
[PP][PP]原创知识类：1.3
[PP][PP]适用上述标准：第6项
[PP][PP]义兴的热情始终高涨啊！本次的《日本战国名将的用兵哲学》在八幡宫贴出时已经受到好评。日本战国时期的军事人物众多，虽然联盟中对他们的讨论很多，但还是缺乏这样有理有据的分析。《谈谈后北条氏的税制体系》虽然篇幅不长，但以赋税体系为题材，在联盟中也是不多见的。封建剥削体系是研究任何一个古代社会的必有之义，也是联盟学术专业化的方向之一。在读到很好的历史故事、过眼过天下风云、家族兴衰之后，很自然的会对这历史表层之下的因素产生兴趣。历史人物，并不是在自由的空间内挥洒才华，他们是固定舞台上的角色。兴衰成败，并不总决定于人的主观能力，人的主观决策，又往往是客观条件塑造出来的。因此，在看惯历史舞台上的表演后，也有些朋友会有兴趣去研究研究这个舞台本身。这就是从最初的历史爱好者到业余研究者的过程吧。
[PP][PP]《太宰府专题》值得期待。我想义兴可以和老黑（黑田多兵卫）在这个题目上紧密合作，定然能造就联盟又一有影响有代表性的大作。
[PP][PP]义兴的风格略似于早期大名后藤武村殿，不求辞章华美，而完全以自己的兴趣来读、来写，即使还没有精力和足够的积累去创作大型的作品，但也得其快乐，此足矣。
[PP]原创文艺类 无
作者: 海野善 时间: 2005-6-2 01:26 标题: re:[B]天享六年九月检地质量系数分发表[/...
天享六年九月检地质量系数分发表
1、新势力蒲生氏
原创知识类：1.0
适用上述标准：第7项
蒲生氏希望入盟的热情是有目共睹的，只是，上次蒲生因为石高不到标准而入盟失败，本次再来，呈报的新增资料似乎也还显得单薄啊。
质量系数方面，新增的文章似不足以使之有所上升，因此仍维持1.0不变。但是，对于《蒲生氏乡》一文，我有几点意见：
1、本文借用了鄙人的《蒲生氏乡年表》和小水的《蒲生氏乡略传》，在文末的资料来源中予以注明，在此甚为感谢。但是，文中并非一般的使用以上两文的资料、信息，而经常整段挪用，完全照抄，这就不应该只是在文末列个资料来源了吧？再怎么说，即使是引用一句话、两句话，也该打上引号并同时加注或说明出处，使读者不致对该段文字的作者产生误解才是。我以为这一点上，本文不甚符合行文规范。
2、除了前面引用两文内容的部分外，本文的作者似乎前后也非一人，自相出入之处屡见。即如对主人公之称呼。或赋秀或氏乡，夹杂使用，甚至有一自然段中前一句赋秀后一句氏乡者。更有几段，却将“赋秀”误写为“秀赋”，而且不止一次，让人感觉本文成文过于仓促，未经任何校对。
3、联盟已有关于氏乡的多篇文字，但说老实话流于叙事，对氏乡此人一生的军政事迹，尤其是其作为战国大名的治政才能涉及不多。这是本文可以突破的地方。目前看来，也确实有一些新意。但总体而言，文章成文太草，并非胸有成竹后的产物。即以开篇为例，首自然段只说蒲生为日野之领主，并未交代其与六角的关系。而下一自然段，则忽然蒲生即作为六角之臣如何如何，给人以突兀之感。
综合以上，我以为本文不仅不适宜给以家族史奖励，而且因为存在版权声明方面的隐患，暂时不宜计算石高。建议作者首先以适当方式尊重所引用联盟内资料的作者之权利，同时对该文做全面的统筹修改。相信以作者依据的资料，可以拿出较好且有新意的氏乡传记来。人物传记并非要穷尽此一人物一生资料、事迹，专其一个侧面同样可以成文，但无论如何，对要写的人物作到理解并且以认真的态度起笔，确是第一位要解决的。
2、新势力三好氏
原创知识类：1.7
适用上述标准：第3项
三好氏本次申请入盟可谓志在必得，而从资料准备来看，也确实是当之无愧。
首先要对该家的宝塚定纲、宝塚定虎兄弟（？）致以敬意，他们合作完成的《征夷史料年系》足以让他们在一夜之间与联盟内的一流作者并肩。将近10万字的篇幅先就令人一震，我相信多数人的反应是立刻就检查其参考资料的名录。而随后更让人震惊的是参考资料中并没有一部关于大和朝廷虾夷开拓的专题性作品，且其中的一些资料的出版年代是……19世纪，按照本省某检地官员的话讲：本身就已经是文物……
在这接连的震惊下我开始阅读本文，读完后的感觉是更加的惊异。一部接近十万字的原创知识性作品，从头到尾，不乱、不散、不松，这已经是超出绝大多数人能力的事。我自忖恐怕是很难做到。虽然有史料为纲目，或者也有比较成熟的底本为基础，但本文的强处是史料、分析与观点的阐发，结合的近乎天衣无缝，而且字里行间、从容不迫，正是堂堂之阵、大列六军的实力派风格。
大藏对这个重大悬赏题材的要求是：
a) 全面阐述大和朝廷对东北地区虾夷人居住区的经略和开拓，下限为中世以前（也即不必要一直写到日本近代）；
b)对此一过程中的重大历史事件、主要人物、大和朝廷的主要政策和措施，应有全面具体的介绍；
c) 字数：15000字以上。
应该说，本文虽然并未达到完美的程度，但对于这三个要求，已经是充分做到了。
作者在后记中提到，本来的立意在于综述、评论，但见到相关的资料主要偏重于此，遂反而做了史料整理的基础工作。文章以几种日本早期史料为目，以时间顺序编年，而大和朝廷与虾夷的一部关系史从发生到高潮、五百年的历史画卷就这样铺叙开来。虽然没有华丽的辞藻，亦没有刻意的渲染煽情，不过就是列史料、分析史料、总结评述而已，但奇怪的是就是这样平实的文笔之中，却能让读者感受到力量，这也许是历史本身的力量所在，而能够激发这种力量之感的文章，应该说就是我们需要的历史题材文章。本文尤其精彩的是桓武时代的章节，这也恰是历史进程的高潮之处。当坂上田村麻吕开始被提及，并走向其事业的辉煌的时候，作为读者，我也几乎是怀着迫切的心情在期待着下一节的到来，这种阅读的感觉即使作为次次利用检地阅读联盟中资料的我来说，也是不常遇到的。而有趣的是，本文并没有特别多的用文字语言提醒读者“注意、注意，重头戏到了”。作者是用什么方法做到了这一种无言的提醒，这里隆重建议广大联盟众来读一读这篇文章。
另外，从学术文章的角度看，本文也是相当规范的作品，如果剔除其中一些作为网络文章所混杂的谈兴之笔的话（比如提到银英传），则几乎可以作为科班出身的论文。文章的用语从无故作高深之处，几乎没有用冷门的术语用词刁难读者的地方，这一点也很可效法。
如果强要说到缺憾，则只能说，限于篇幅（虽然已经有10万字），本文虽然完整的介绍了征夷，但是在深度上还有可以提高的地方。正如作者在后记中说的：“以某个主题为中心，比如大和朝廷对虾夷的民族政策，又如百济王俊哲在征夷史上的作为等，似乎也可以依序抽相关资料稍作整理，成为单独的文章。这些扩展都是以后的工作了。”除了这些以外，征夷活动作为大和的一项国家事业，对于大和朝廷中后期的军事制度和地方治理制度的影响，乃至整个国家结构的演变，也是有着互动作用的。本文截至大和实现了对本州虾夷地的控制，而实际上，广义而言，以后的虾夷人叛乱以及俘囚长变乱，乃至下一步的虾夷岛和人区建立与开拓，都也还是“征夷”的题材范围。真诚的希望本文的作者能够将这个专题继续下去，进行扩充。当然，仅仅是目前的成果，我认为已经可以成为联盟对外的又一招牌作品了。而且，最后给我的震惊是：从三好家论坛的记载来看，本文的准备与写作，似乎是7月、8月两个月间的事，仅仅以两个月的时间制作出这样一部作品，这恐怕是联盟开辟以来未有之事。宝塚定纲、宝塚定虎这两位三好家的侍大将究竟有着怎样的实力和潜力，实在是值得联盟各家所密切关注之事。
本文可以享受重大悬赏题材奖励，额外加计85%。
本文的副产品是《元庆之乱》一文，仅以本文而言也是联盟事记类文章的准一流之作，但因为是在读完10万大锤之后再读，反而印象不那么深刻了，呵呵。
宝塚定纲殿的另两篇早期日本史题材的文章：《漫谈倭五王》和《难升米的智慧——兼析倭国与公孙氏、魏国的往来》也都是极具实力之作。这两个题材都是中日关系史研究的热门，但这两篇文章不同程度上仍然体现了独到的视角。前者中的“允恭王朝说”，以我所见过的中文资料（当然我所见未必全），似乎还很少有人阐发，而后者对难升米本为出使公孙氏、而以个人的胆色与智慧转而西进千里朝贡洛阳，打开了中原王朝与倭国交往之窗，这一不失大胆的推想，也颇令人耳目一新。确实，在古代远隔万里关山的国家和民族之间能够建立起这样那样的联系，开始文明的最初交流和传播，也许恰恰是靠着一些个人的决断而勇气而得以实现的吧！如果难升米止步于辽东，如果郑和的船队只停留在南洋，如果……
但是有一点要指出：联盟中对万字以上的文章，一律要求列明参考资料。《漫谈倭五王》一文这一点不合规范，暂时不列石高。请在补足后通知大藏。同样，三好长蘅殿的《日本音乐史》一文，虽然是联盟中少有的日本音乐方面的资料，但也循此例暂时搁置。
与定纲殿相比，定虎殿独自创作的作品则似乎尚略逊之。虽然涉猎的题材更广，但无论日史国史西史，文章都还有斧凿的痕迹。或者说，参考资料与原创文章之间仍有夹生之感吧。《昆丘道行军》一文的这种感觉似更明显。由于联盟对非国史和西史题材的一贯高标准要求，本次《昆丘道行军》和《圣彼得大教堂背后的风风雨雨》两文不计算石高。
三好琉璃轩大人亲自操刀的三好史系列以及《那须家记》、《大和权门苏我氏》等文章则是另一个路数，基本以译文为主，而在其中点染以女性作者的细腻。在此不能一一解说，从资料性和可读性上，这些文章也都是相当好的，只是或许是因为属于译文的缘故，感觉上在阅读时仍有些微的疏远感和不协调感。作为原创文章，最大的成功也许是读者在阅读的时候就能把握到作者写作时候的思想活动，而作为译文，毕竟隔了一层，则很难有这种感觉了吧。
1. 三好长庆的祖先——阿波三好氏的系图存疑（字数：21338 图片：0）
2. 伊吹岛三好氏调査（字数：1555 图片：1）
3. 三好三人众之杂考（字数：2137 图片：0）
4. 长庆公与胜瑞城迹（字数：1315 图片：13）
以上四篇可按照家族史予以奖励，以120%计算。
宝冢昌信殿也是突然显现出实力的作者，看来三好氏早晚将以“宝冢（塚）三人众”称雄于天享的版图了（打倒伪朝！打倒伪朝！）。昌信殿关于日史的两文《毁誉参半的名将——板垣信形》与《何为逆——记甲斐小山田一门》两文，感情充沛，笔力奔放，这与《征夷》一文的平实内敛恰成对照，体现了三好写手群的风格多元化。然而，优点即是缺点，对于业余作者而言往往如此。这两篇文章笔锋到处，仿佛无所窒碍，然而恰恰因此，结构和主题都略显散漫。如小山田的一文，文中不可避免的交待武田衰亡的过程，然而，作者的巨大遗憾之情似乎使得他不自主的铺陈过多，比如对一些次要人物的描绘与赞叹，无形中反而分散了文章的力量，这是今后行文时需要特别注意的。正如我在前面所说，越是长的文章，越难做到的是文章不散不乱不松。而即使较短的文章，也并非一定就能够做到的。相对而言，板垣一文要好一些。当然，作者的激情洋溢的写作风格，还是应该发扬的。
昌信殿的两篇三国人物题材的文章，因基本仍以正史资料为主，缺乏突破，不计算石高。
三好氏本次全方位出击，联盟似乎已经许久没有如此精彩的亮相了。除了前面介绍的几位作者外，还有两位作者需要一提：仁科昌景殿的《娑罗双树之花——野田*藤*文人*武将》，从资料性而言，并无太多突破，甚至可以说是炒冷饭，但立意新颖，将人们熟知的历史优美的表达，这同样是联盟中一直不断涌现新人新作的一类风格，构成联盟资料中的一道美景。另一位三好长原殿的《东美浓远山氏》，是刚刚开头的作品，但却有着成为一流家族题材文章的潜力。
总之，作为大藏的负责人，我愿意以能够表现出的最大热情欢迎三好长定大人以及她麾下的作者群体加入联盟，并希望诸位能够不仅仅继续创作出更多的优秀作品，也能积极的将作品在八幡宫与联盟众分享，并参加讨论。这样，也可以使得我本人今后的阅读压力减轻一点。毕竟，在带着几分兴奋的心情从下午看到晚上，粗略读完了诸位的大作后，我本人也是相当的疲劳了。如果因此而未能体会到一些精妙意旨，则不仅是我本人的遗憾，也是对作者的不敬。
对三好氏文章的总评是件困难的事。以《征夷》而言，我认为是可以与当年的《宛如梦幻》《幕末》以及可预期的《前田利家》《镰仓纪事》《清见太平记》《私译太平记》以及东海的琉朝史作品等比肩的招牌式名作。然而，也必须承认三好氏文章中还有相当部分有改进的余地。我所列出的评选标准对此难以完全涵盖，综合平衡之后，决定以1.7作为一个折中的分数。也许会有朋友认为对于该主页的多数文章而言，这个分数过高，但我的看法是：如果让一篇将联盟本来颇为薄弱的领域一转而为中文网络世界中的领先者（类似于朱启南那一枪、刘翔那一跑的效果）并足以为联盟五六年来的发展增添光辉的作品享受低于1.7以下的系数分，那将是不可思议之事……
3、朝仓氏 （前两个是新势力三好与蒲生）
原创知识类 – 1.6
适用上述标准第3项
《武藏的好敌手》在联盟已有的关于剑道历史的文章中可算的上是一篇佳作，史料的缺乏，使得作者不得不从文艺作品乃至传说中去捕捉影子，然而可贵的是作者并没有就此迷失在传说与虚构之中，仍然试图从此还原人物的真实。这是走在历史与文艺之中脊的作品，但以其趣味与知识性，作为原创知识类以无愧。只是本文的用词、用字仍和风残留较多，许多日本汉字无必要的保留原状，影响了阅读，宜再加检校。另外文句也有错漏之处，比如“数十、乃至于数百年后由后人根据传闻所写之传记、小说”一句，这个“数十、”无疑放错了位置。
《尘封的渊源——探寻藤姓足利和小野寺家的联系》可以读出是译文，文章本身还是很通畅的，但这类考据题材除非是研究到很专门的地步，否则一般是不会涉及的，作者也没有交代这个考据可以阐发出什么样的话题。有资料也有能力将资料中文化的朋友们，在选题方面还是应该再留心。虽然我个人希望能够有更多的人脱离单纯的介绍性的层次创作或整理一些比较有深度广度的资料，但在日史资料的基本面尚有大片空白的情况下，这样选题有浪费人力之嫌。另外，本文也有需要进一步校对的地方。
电工的两篇数万字大作又构筑了朝仓军团的主力。《筑后争乱记——蒲池一族的兴亡》是以一介国人领主的兴亡见证北九州争乱的力作。如信光在后记中所言：“在宛若繁星的众多九州豪族中，蒲池氏既有其独立的个性，又有与其他朋辈相类似的共性，可以说具有相当的典型性。”在纷乱的战国历史中，可以选择的题材是非常多的，而选题的关键就是找到共性和特性的结合。应该说，这篇4万字的文章，大体上是做到了这一点，虽然仍有未足之处。文章叙述蒲池氏的灭亡之路，惊心动魄而又惨绝，令人目不忍视，这是本文最精彩的部分。若说欠缺，则在九州大势与主人公家族命运的结合上，仍有拼接的痕迹而已。然而较之《前田利家》的初稿，则显然已经更进一步了。
《织丰政权下的越前若狭》是比较偏学术性的作品。文中因“已有详细资料”而省略了贱岳合战一节，取舍至当。因为全文主要是讨论的织丰政权历代对北陆地区的治理政策，如搀和进合战，也许好看，却分散了主题，行文大忌。本文对研究织丰时期地方领主的内政，以及中央政权推行全国统治对地方治理之影响，都是很有用的资料。希望对织丰这一日本历史的重大转型期有所了解的朋友应该读一读。本文申请桃山政权下单独课题的奖励，虽然并不能说完全符合“重大选题”的要求，但是毕竟是联盟中很少有的详细介绍安土桃山时期检地等内政政策发展的重量级作品，从这个角度看还是合适的。本文可按160%享受重大悬赏题材奖励。
原创文艺类 —无
4、赤军氏
原创知识性——1.4
适用上述标准第4项
《江户的武士和商人》虽然立意浅显，但对于联盟内外的读者而言，恐怕是比一些大部头的作品更有知识性与趣味性的小文。毕竟我们对这些常识还都了解太少。推荐阅读。《从玄奘取经看唐代的出入境管理制度》的作者是赤军的新进家臣，据说是海关的……汗，这篇文章的选材也就不奇怪了。专业人的水准之作。
赤太政挑战人生第二春的雄心之作《应仁之乱》开始起步，然而距离正题还远。赤氏的文风雄健清隽，我一直以为是联盟中文如其人、人文合一的典型。联盟的写手中，文章给人的印象与作者自身相距最远的恐怕是小水，而一见其文，即大略可见其人的，非赤氏莫属。因此，对于这一长篇的文力，我是不担心的，所忧虑的反而是资料的整备以及作者的精力。希望我们在等候之后能够获得较之《织田信长传》更大的惊喜。本作自然有挑战重大悬赏题材的可期待性，但重大悬赏题材以完稿为准，因此目前是暂时不予以奖励的。
竹中殿继续三浦按针的翻译作品《德川家康的英格兰武士》在八幡时已有简单评论，这里不再赘述。英文翻译在联盟中不占主流，但应该说这种练笔是养成爱好之路，以勾勒漫画加入赤势的竹中少年，也正在被这个圈子同化着吧，卡卡卡。
《宛如梦幻 — 残篇四》，呜呼，从残垣断壁之中，依稀可见巨厦成就后的蓝图，然而现在，仅供凭吊而已。
原创文学性作品——无
文学大藩本次没有新作，令人多少有些遗憾。
5、奥州伊达氏
原创知识类：——1.4
适用上述标准第3项，降等0.1。
本次电工上洛，在聚会中再次见到伊达清允殿，沉默的青年，席间拿过黑熊带来的《关东公方 足利氏四代》一书，刷刷刷看的飞快，让人羡煞。前次检地的时候已经盛赞过他的译笔，本次对于两篇新作《奥州探题始末》和《死斗！摺上原合战 补完》就不再重复谈这些优点。前一篇是东北制度史的填补空白之作。日本中世的地方权力呈现复杂的状态。守护、探题、公方、郡代、国人众，维持着微妙的权力分割，任何人想要梳理清楚都不容易，这方面我们还希望见到更多的资料。然而本文的题材范围涵盖整个奥州，尚非伊达氏疆域所能及，因此按照一般的原则，是暂不能作为乡土史奖励的。后一篇将合战前错综复杂的政治关系演绎的精彩而又清楚，虽然不知道是原作如此还是伊达殿本人的组织巧妙，但总之正是此类文章的典范之作。但其中也不免有许多小遗憾之处，比如关于“仙道筋”这个重要名词，开篇就已经屡屡涉及，却在行文过半才进行解释，这体现了作者对此类知识性文章的细节还有可进一步琢磨提高之处。这篇可以按照乡土史按130%计算。
这两篇文章再次给评分带来困难，放在两年之前，则为一流之作无疑，但以目前联盟的总体水准而论，则可称为准一流。而我原来拟制的评分细目里却无此类，考虑过后，决定以一流降等的办法处理。
原创文艺类——无
6、浅井氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
虽然数量不多，但重新开始，就可喜可贺。浅井家一直以专题著称，这特色亦是其魅力所在。
7、能登后藤氏
原创知识类——1.1
适用上述标准之第6项
首先仍看看林朝正殿的新作。田山氏继上次翻译整理完田山亡国之君义纲的传记后，本次林殿将之发展成一个专题，《能登畠山氏》可以说是纲领，而《田山义总》则是田山氏一代英主的记录。再加上《畠山义纲补遗》和《能登逸话》两文（后者尤其有趣味性），这个乡土史专题已经相当完整了。文章的水平上维持了一贯的较高水准，但《田山义总》的结构安排上4、5、6、7章的顺序似乎值得重新考虑。虽然先叙述一生军政事迹再列陈该时代的文艺、商业等方面情况的方法也许显得陈旧，但象这样自第4章突然嵌入的手法似也显得不协调。另外，这些文章最好也再做一次校对。以上各篇可按照乡土史按130%计算。
林殿的另一篇很短的译文《加贺林氏》也值得注意。虽然也是冷门题材，但在最后一段点出了所阐发的课题，使得这样一篇小文章也有明确的立意，这是联盟作者译者在选题时可以借鉴的。但是，并不是说选题之后生生加上一段这样的东西就可以了，无逻辑的拔高或深化反而会显得滑稽。因此，选题取舍仍是第一位的，而选了题目后能否把自己希望展现的东西展现出来，则也很重要。经常看到一些选择了很好的题目的文章，最后却乱到让人摸不着头绪，那是人浪费了题材。也看到一些写的很好的文章，却题目生冷、内容孤立，难以让读者亲近，这则是题材浪费了人了。
新选组是日本历史在流行文化领域的大热题材，但由于联盟一贯的风格走向，反而对这类在文艺作品中虚美过甚的话题兴趣不大。辻风的《新选组结成史》好在坚持了联盟多数作者所有的实在风格，完全抛开了偶像化的色彩来写这个题材，虽然也还只是水准之作，但如果以这样的平常心和求实心继续下去，也许有朝一日联盟中会出现为网络上的“新选组”拨乱反正的招牌之作来。
真田豪殿是联盟最近几个月间出现的多产作者，其入联盟之初在大社与斑竹的小小冲突之后，蛰伏联盟之中，不断练笔，态度值得鼓励。当然，从本次带来的文章而言，总体上，这位作者还处在塑造期，第一没有形成自己的文章风格、第二也还没有找准定位，因此现在就将之与联盟中日史创作方面的一流水平相比较，还很不公平。这些零星题材的练笔也许将成为日后的财富吧。我们也希望着后藤氏自林殿之后能够出现第二位领军人物。但是，目前而言，如此多字数的水准线上的作品，多少会有些“稀释”的效果……成长期，在所难免吧。
原创文艺类——1.4
适用上述标准：第3项，降等0.1
《六月天》，细腻感性之佳构，人物的性格与形象在小说的尾音袅袅中萦绕在者的心中。但实境与虚幻两者间的穿插衔接仍有生硬或冗余的地方。
8、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.3
适用上述标准：第5项
大伴家持是日本文化史上的名人，新田义亮殿的《大伴家持传》以万五千字的篇幅第一次详细介绍了家持的生平。本文是翻译作品，资料充实，译笔也颇流畅。惟也因为是翻译作品，所以较之小水同样以文化人为背景的赖山阳等传记，不免失之于平而精彩不足。
《西园寺家的兴隆和财力》《西园寺家所领土地》同样是新田殿的译文，而且更是极其纯粹的译文了。尤其是后者。可能是由于对此类文章专业性更强，理解不易，这两篇的翻译要更显得生硬一些。翻译的态度尚可，但看的出译者对原文包含的知识点，特别是第二篇文章，也还没有做到充分的理解。
《日本第一号大天狗——后白河》是三万字篇幅的长文。然而本文实际上应该是后白河时代的日本中央政治史。文中完整而详细的介绍了保元平治之乱、平氏政权、源平合战乃至赖朝义经对立的过程，几乎可以当教科书看。但是，很令人困惑的却是：文章中似乎后白河成了一个配角。以后白河卓然立于政治漩涡而不倒的天狗本色，他与这些重大事件、重要人物之间的关系是本文应该重点阐述的，但是从现在的稿件看，这一方面相当的薄弱。除了文末略做点评外，在前面的各个部分都没能够及时的将后白河其人的作用突显出来。这样文章虽然写的很丰富，却与主题偏离了，这不能不使得本文的评价受到很大影响。另外在笔力方面，作者与联盟的一流水准也还有一些差距。在前段时间八幡宫里我曾经说过：“历史题材的文章对笔力的要求还是比较高的。既需要有议论文的逻辑，亦需要有散文乃至诗歌的优美，而最重要的则是力量。那种能够将读者仿佛一下子击倒的力量。积蓄这种力量的前提，除了多写以外，更主要的是多读。读书万卷，下笔有神，古人不我欺也。”“读书万卷也不是只读古书。当然，读经读史是绝对有好处的，体会古人论辩时的力量，以及他们著史时候的神采飞扬（比如太史公）。而读其他方面的人文类经典也是绝对必要的。尤其是那些好的论说文、散文以及小说经典。在阅读中体会把握语言的能力。另外，就是在日常工作和生活中，经常的锻炼。”“……日史题材文章的水平提高并不在于日史资料掌握的多寡，而仍然体现在作者平素在的积累和锤炼。”
很多人也许困惑于每次的质量系数。为什么有的人一出手就是1.5以上甚至1.7、1.8的高度，而自己再怎么努力的去写也总摆脱不了1.2以下的命运，难道王侯将相真有种吗？我想也不会没有人将之归因于我个人的偏好，乃至心生“不入马羽某之眼”的冯唐李广之叹吧。也许我前列的这几段话，可以使得这些朋友体会到我所说的“关键更在于读而不只在于写”的意思。
二阶堂大人的《贱岳合战》至此终成完璧，对此应以“可喜可贺”来表达心情。无论本作是出自翻译还是如何，都绝对有资格称为此一题材的定本作了。希望能够再对此作做最后的校对和修订。这将是过去一段时间内联盟最可向外面的朋友推荐的作品之一。
二阶堂殿的译笔在联盟中可谓相当潇洒之一人，本次带来的另两篇《货币与资本系列——向近世的转变》和《鹿苑寺庭园》，虽然或多或少也存在着对原文知识点的理解问题，但仅仅以文笔而言，也很值得新田殿师法。其实在同一家门中就有如此好的目标，相信新田殿的成长定然是会十分迅速的。
原创文艺类 无
9、川中岛氏
原创知识类——1.4
适用上述标准：第3项降等0.1
潮翻译的《足轻》也完工了。同样是可喜可贺之事。本文的水平我以前评价很多，这里不再重复。对于其中提到的一些限于能力而未能完成的人名翻译，那也是无可奈何之事。不过象“red devil’s armour” ——很明显是“赤备”。彦根井伊在武田之后以赤备著称。
文章本身为了解日本中世的军事制度提供了一流的素材，但毕竟没能完整翻译，于是，降等0.1……
原创文艺类——无
10、骏河今出川氏
原创知识类——1.8
适用上述标准之第2项
护良亲王是悬赏题材。《何如功成身即退－－护良亲王没落记》一文几乎完美的诠释了大藏出台悬赏题材时候对文章水准的要求，可以作为一个标准供后来者学习。在幽雅的叙事、一丝不苟的考辨中将始终笼罩着的悲剧气氛一步步的推向高潮，这是在与文章的主人公取得了精神上的共鸣后才能做到的吧？虽然悬赏公告中以15000字为一个“一般”要求，但本文以12000余字的篇幅做到了所应做到的一切，当之无愧的应该受赏。本文按185%计算。
对于《太平记》，除了以敬意注视着今出川太政以十年一剑之精神在艰难之路上前行，并默默的祝愿其成功外，已不需要再冗言其余。
尤其要再次提的却是：论到排版校对之精良严谨，联盟中以今出川氏为第一。这一点，并不需要多少天才，但似乎却是许多人所始终不能学的……也许他们是不屑于这细小微末之事？那没办法，带来的就是质量系数的差异。毕竟，这一方面始终也是“质量”的应有之义。
原创文艺类 ——无
11、和泉细川氏
原创知识类——1.1
适用上述标准：第7项
细川氏给我的印象也是沉寂许久了。本次能重新开始更新，非常不容易。《包丁铁与日本传统菜刀》是非常另类的题材哦。几篇关于细川家臣的介绍性文章则是水准之作。
原创文艺类——无
12、防长绯月氏
原创知识类：1.2
适用上述标准第6项
在日本传统文化的介绍方面，风格最鲜明的是东北的浅井和防长的绯月，一东一西，交相辉映。只是在武士赳赳之风盛行也容易出彩的天享朝，坚持这种风格也须得耐的住寂寞啊。
然而，《能乐的历史》一文，如果我没有搞错的话，有些段落是照搬的其它文章。大藏已经反复申明，凡是原文引用者，即使只有一句话，也应该双引号括出，并注明出处，这是行文的基本规范。因此，在本文按照要求进行调整前，暂时搁置不计。
13、北近江织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
饭富左津殿的《剑豪禅师》一文，已足以跻身联盟中的一流之作。如果综观我几次检地对这位作者的作品的评价，那仿佛如登山一般。现在虽然离山顶还有距离，但也已经凌于四周的丘陵之上而有眼界一新之感了。在一直靠Miya San的文章来吸引眼球的江北织田，饭富殿的日益成熟也许将使得这一势力的总体评价有新的突破。仅仅从文后所附资料可以看出这确实是心血凝结之作。任何的成功以及别人的尊敬，都须从此心血中来啊！
Miya San本次几篇介绍神社和平安时代风俗的作品，却少了她以前文章的轻松趣味，更偏重于知识与资料的介绍。
清原的《芳贺高定》是绝然不染脂粉气息的水准之作。
原创文艺类 ——1.3
适用上述标准第6项
Miya San主要介绍古典文艺作品故事的两文被调整入文艺类，我很同意。这两篇文章中Miya San的一贯风格复活了。
14、因幡北条氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
《伊達政宗新傳》未了，《戰國島津戰記》又起。北条君臣的资料来源比之大陆作者往往有独到之处，而北条氏显然也非常擅长于活用这一点。因此，虽然是大热的题材，却能够有新颖之感。但有一点意见不可不提：两篇文章的分段很成问题。几乎都是一节一段，而一节固不仅有一事，如此诸多事项集中在一个自然段中，实在有碍阅读，还请今后注意。
《淺談武田家滅亡之要因 信虎、勝賴之反思》与《淺談毛利氏興衰之道》是两篇很精彩的史论文。论点别致、论证有力。联盟中的好作品大多是介绍新资料、新知识见长，而纯在习见资料的基础上所发议论，有新意的不多。此二文可为难得，而且也可以成为联盟中一些讨论的素材。推荐对此有心得的朋友前往一观。
两篇国史文章未达到检地法度对独创性的要求，不计算石高。
原创文艺类：1.3
适用上述标准：第6项
《古日本四大怨靈 其之一》其实也可算知识类。不过毕竟多言怪力乱神，以文艺处之也好。本文与北条氏其他文章的水准基本相当。
15、尾张织田氏
原创知识类——1.2
适用上述标准之第6项
两篇关于织田和尾张的译文《尾张织田入国史》《尾张豪族》提供了丰富的资料。尤其是前者，对于织田入尾张前的历史的介绍超出了联盟已有资料的水平。但两篇译文总的而言仍然有生涩之处，而且排版也显得杂乱。《尾张织田入国史》可按家族史以110%计算。另一篇虽题材合规，但内容不过年表罗列而已，不符合乡土史奖励文章的质量要求。
《日本的历史与文化》，虽然是日史题材，但这方面的中文已有资料实在太多，实际上与国史的状况类似。本文也无甚新意，因此不计算石高了。
另外，尾张的主页似乎就没安泰过几天，本次申报又是在0点以后还编辑过，严格而言不符合要求。希望尾张织田氏今后注意。这次暂且在支城借地，与幕府一样，请在本月底前挪到主城去，否则加上的石高要扣回。
原创文艺类 无
《知己——宝刀后传》、《竹林中的诗歌与死亡》两篇很难说是历史题材，不计算石高。
《给儿子的一封信——信虎回忆录》有取巧之心，然而，人物性格如无源之水。设若易主人公为另一人，则不知所云，现在勉强能让人看懂，不过是因为小说以外的知识，而非该小说之能。无根之文，巧亦难取。
《忽尔一夜樱花开》，此类争乱中之小人物的超短篇，在联盟文艺类衰微的今日，几乎已成惟一不变的模式。以前尚偶有灵光一闪的佳构，如今则往往只是那几种元素的堆积和重复，千人一面。实在难以再让人有接受的兴趣。
16、新参明智氏
原创知识类：1.2
适用上述标准：第6项
明智家再次申请入盟，长篇力作《被历史抹杀的名臣---明智光秀》似经过了一些润色，较前流畅了。既拜领明智苗字，反复锤炼，做好此一文章，恐怕是第一位的吧。然而，本文没有给出参考资料，这不符合大藏要求。在补充参考资料细目前，暂时不能计算石高。如果能够按照要求予以补充的话，则本文可以按家族史，以110%计算。
《日本古代史》，汗，要挑战这样的通史题材，恐怕对联盟来言，还都为时太早。本次的两节，第一节较已有中文资料无新意，不计。第二节如果作为日朝关系史的专题，倒是提供了一些联盟中不多见的东西，可以计算。
关于日本医疗史的两篇也都可谓剑走偏锋。以前已经评价过的杂贺一文，这次就不再重复了。
总的来看本次整备的资料较前有很大程度的提高，相信也到了可以成为天享诸侯之一员的时候了。但是，不要因为资料规范方面的缺失，影响了此一进程哦。现在给的系数分，是暂时将明智一文考虑在内后的结果。
原创文艺类 无
作者: 海野善 时间: 2005-6-2 01:31 标题: re:[B][COLOR=#0000ff]天享...
天享六年十一月检地质量系数分发表
两家申请入盟势力的质量系数分
1、新势力德川氏
原创知识类：1.1
适用上述标准：第5项
首先要说的是，德川氏申报资料中有位作者鬼女静，应该就是先在大社，最近又正在大江户惹出许大风波的那位。鉴于这位作者的作品屡次引发抄袭争议、而且也确实存在着方面的严重问题。我想作为联盟而言，最好的态度，是先对她的作品一律做搁置处理。即《阴阳界——浅谈日本围棋》、《维新革命导师——吉田松荫》、《盛唐残梦》三篇。而且，象《盛唐残梦》这种东东，本来就该作为文艺类申报，而且仅从对文艺类的要求标准看，也几乎一定是被驳回的。
——如以前此人的作品曾计算过哪一家的石高，一经发现，也请调整出来，并建议从主页上摘下。
《日本货币的发展历史》虽然简略，但毕竟是联盟过去很少涉及的领域，希望能成为这一方面的奠基之土。里面提供的一些图片很有欣赏价值。楠木正纯殿的《毒杀三篇》，立意角度相当奇特，似乎是以刑侦和药理的知识破案一般。虽然并非正门大道，却也颇见匠心。
真田信虎殿的几篇作品中，《天秀尼》《走肖为王》可称知识性、趣味性兼备的好文。但相对篇幅较长的《土方歳三義豐的生涯》一篇，结构散漫，详略亦有欠考之处。土方岁三在联盟中并没有很优秀的专门文章，应是个可写的题材，但本文对于这位专主，未免太不够专注，以至于全文读完，也还是无法对其“生涯”有个轮廓，不能不说是文不衬其题了。看来这位作者在处理资料比较丰富的题材上，布局谋篇、资料取舍与安排的能力仍需要锻炼。关于雪舟等杨的那篇传记也存在类似问题。相反，天秀尼有关事迹较少，真田殿抓住一件事重点聚焦，反而使得传主血肉丰满、形象鲜明，这就是成功的例子。《米将军时代》一篇译文色彩过于浓重，而且翻译质量也显得草率仓促，该文最多算个半成品，不能计算石高。
德川家还有几篇文章也存在前面说到的问题，如《赤穂義士传》，虽然文章内容不无新鲜之处，但配这样一个题目，那是显然配不上的，恐怕会让奔着题目来的部分读者满心失望。松平成政的《大坂城简史》，简固简矣，而大坂城在里面也分明算不上个主角。写人物的传记有写人物传记的写法，写一座城堡，也自有其方式。联盟中写城记的很多，好的却少之又少。也许今出川太政早年写骏府的那一篇是惟一的例外，也是所有再欲写城记文章的朋友应该借鉴的。《德川氏统治下的江户时代》，类似的问题。“江户时代”是个何其大的概念，然而读完这篇只有不到6000字的文章，读者恐怕会惊奇的发现标题中的“江户”竟然是双关的。或者说，至少在文章中，一忽儿是那个300年的江户幕府，一忽儿又该被理解为“江户城”。作者也仿佛欲凭双手搏两兔，对这两个内涵外延大相径庭的范畴，不知如何安排是好，整体文章，就仿佛两个不同的半篇拼合在一起一样。《德川光国》一文，题目改成“德川光国逸话”可能更切一些。这些文章中，至少《大坂城简史》、《德川氏统治下的江户时代》两篇几乎是完全失败了，不能计算石高。
德川申报资料中还有一些文章则是不求有功但求无过的介绍性短文，比如《河越夜戰》《能》《狂言》《德川幕府锁国政策的功过》，乃至那4500个字的《源平合战》……这类作品，按照联盟对日史、日本传统文化的资料多多益善的良好愿望，有一部分计算石高是不难的，但这样即使在天享二、三年间都恐怕只能在1.0上下打转的单薄的文字，真的能支撑起一家大名的万世之基吗？那4500字的《源平合战》肯定是要驳回的。《德川幕府锁国政策的功过》，一篇将大坂冬战、大坂夏战直接翻译为“1614年的冬天的阵势，翌15年的夏天的阵势”（是从英文翻译来的？）的译文（仅仅凭这一句就可以判断是译文，但凡是原创，即使玩过几个游戏的作者，恐怕也不会这么用语吧？），真的有翻译者的诚意在吗？除了驳回，又能让我们做何选择？《能》《狂言》两篇考虑到目前联盟资料对此涉及尚少，暂且保留。但如果发现对国内可见中文资料借鉴过多，乃至于不过是毫无新意的翻改，那么日后调整出来也是可能的。
世界史和国史题材的各篇，德川殿自己应该意识到是不可能达到联盟对国史、世界史文章的质量要求的。今后在申报时最好先能把把关。
那么，还剩下的是什么呢？24950字，仍在连载中的《朝鲜王朝五百年》。逸定卿颇受好评的作品，已经在八幡为众人所熟知。7523字，黑田多兵卫《永享十二年少贰嘉赖赦免事件的背景》，黑熊西国史的力作，虽然也是改译作品，但其认真程度可以为德川某些申报的译文的楷模了。
目前的质量系数系综合以上两篇以及其他可计算石高的作品而定——很少出现适用这个第5项标准的啊。
并开列驳回作品如下，以便出最后结果：
东方古文明系列 29302
一、亞述二、赫梯三、羅馬四、希臘五、馬其頓六、巴比倫大坂城简史 3640 （附图8，附大阪简史年表）浅谈辛弃疾词的爱国思想及其艺术特色 7308
那一世诸行无常-源平合战 4512
德川氏统治下的江户时代-概述 1953
阴阳界——浅谈日本围棋15730
维新革命导师——吉田松荫 4051
努尔哈赤传 5318
盛唐残梦 2839
米将军时代 4735
德川幕府锁国政策的功与过3459
石田三成
浅谈日本町人文化
原创文艺类：无
《菖蒲》……是剧本大纲吗？从小说本身的构思、设定，到满篇的错字漏字，不能不说十分的不认真。驳回。
《修罗道》……象是武侠小说，从一开始就在俗套中，虽然费心做了一些注解，但读者恐怕不会因这几个关于九州战国史的小注解就对这个按忍者——女忍者的套路铺陈下去的故事有额外的兴趣。目前可按未完成作品搁置，但实话讲，再写下去，最后计算的可能性也很微。
《德川物语》……新文体哦。仿话本体架空历史演义……，这个名字不错吧？然而，如果只是想练习传统话本的文风的话，似乎没必要申报石高了吧？我实在是看不出这个“小说”发展下去还会有什么？除了对三河德川的歌颂……以及对尚未出场的“斋藤道龙”的yy……，搁置不计，不，直接驳回吧。
2、新势力真田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准：第7项
作为刚刚处于起步阶段的真田氏，作为刚刚开始介入日史领域的写手真田豪殿，在短短时间内取得的进步还是很可观的，虽然，还不可避免的处于简单复制和翻译日文介绍资料的阶段，没有形成个人的特色与风格。尤其令人不安的，在申报的资料中，只有个别的作品，如《走出阴影的石田三成 》，能够让人感觉到作者对他所写的主题、所写的人物、所写的历史的感受。作为我们这个阶段的爱好者，作者首先是读者。他比他的读者更早的接触到资料、成为原始资料的最初读者，也因此，在他的作品中，应该是能够让他的读者感受到他作为读者对资料、对文章主题的理解。如果失去了这一点，那么写作就成了简单的再加工，固然有资料上的价值，却难以引起同好者的共鸣了。
人各有其心志，兴趣与爱好尤其如此。但作为正在申请入盟的势力，如欲在联盟这个日史研究的集体中有所实现，如欲避免联盟中已经反复上演而且正在上演的种种死去，那么我上面的一些话对真田殿或许并尚不算废话吧。
本次申请家族史奖励的文章准以110%计算。
天享六年十一月检地质量系数分发表
1、奥州伊达氏
原创知识类：——1.6
适用上述标准第3项
八幡新任斑竹伊达清允殿的新译作《藤原姓与平姓——关于中世两田村氏》是值得重视的一篇资料。其主要的价值有如下几点：
1、开篇关于“总领制”的解读是联盟中、甚至也可以说是中文资料中对这个概念讲解的最为清楚的一次。总领制是武家社会前期的重要制度，也是理解中世前期的关键词，因此对之有清晰的掌握，应该说是把握日本中世史所必备的基础。
2、以前联盟中也有过学术性文章的翻译，但这一篇文章的特殊价值在于它第一次的以案例分析的形式展现了总领制崩溃和中世后期新型地域武士团崛起的过程。由于原文作者不厌其烦的讲解、以及清允流畅准确的译笔，为中国的读者了解日本中世史的这一重大转型提供了最基本的资料。藤原姓田村氏如何利用镰仓幕府的灭亡而崛起为在地领主、随后又如何的走向没落而为平姓田村氏所取代。反映了的是总领制瓦解的基础上边远在地秩序的重建以及其与中央政局的互动。而一系列变动的结果则是走向我们所熟悉的战国时代。了解战国，必须要了解此前三百年间的社会发展，无因则无果。因为战国而对日史产生爱好的诸君，如欲对此获得比较完整的理解，不可不接触这样的资料（虽然不一定是本篇）。
3、关于古文书的解读，不要说在我国，就是在日本学术界，也是难中之难，对于我们这样的外国业余爱好者而言，更是无法逾越的高山。但是，要在一定深度上了解日史，或者说至少做到能看懂日本学者的论述分析的程度，又不能不接触之。联盟过去的译文，除了个别的外，几乎对出现的古文书都采取照搬和不理不睬的态度。清允本文开始表现出帮助读者来理解文中涉及的古文书内容的努力，虽然还远远不够，但毕竟是个可喜的开始。我们无法要求通现代日文者一定要对古文书有高出我们的理解，但毕竟这些朋友能够利用现代日本学者关于古文书的研究成果，从而帮助大多数人。我们期待着随着古文书工具书等资料逐渐的装备于我们的研究者和译者（包括我在内，我知道有几位朋友都在做这方面的工具收集），这些作者和译者在今后能够在文章和译文中表现出更多的对普通读者的关怀，尽可能的降低阅读与理解的门槛。
基于上述几点，我认为清允走在正确的道路上。清允的译笔是联盟中一流的，这一点则早已无需多说。
原创文艺类 ——1.1
适用上述标准第7项
中崎骏殿关于《战国无双》的系列攻略，已经结集出版，伊达氏获得了网上独家登载许可，因此作为原创作品申报是符合要求的。游戏攻略有其特殊的评判价值，并非石高制度所能完全涵盖。在此所给定的质量系数并不代表对其特定价值的否定，而是将联盟发展方向综合考虑在内的结果。特此说明。
2、萨摩岛津氏
原创知识类：1. 7
适用上述标准第2项
署名linluo的作者所作的《明史杂说》，我初次见到的时候即颇赞赏。以其第一部分关于明朝财政的文章为例，该文提到的黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》我读过，然而昏昏而已，而本文作者所论，虽然未必出黄所论之外，却无疑体现了对黄著的相当理解以及对相关问题的所具有的个人识见，最后第十部分所表现出来的历史观，则可为许多中国业余读史者所借鉴。
今年是甲申三百六十年，关于晚明乃至南明的话题，又大热起来。《明史杂说》的第二部分用了几节谈这个题材，而且恰恰也是崇祯内库、吴三桂、史可法这些超热题目。而在我这几年所见的林林总总的网上网下的各种类似题材的文章中，本文作者写的这几个题目是颇可观的。尤其是对史可法的再认识的再认识，确实大有使人警惕矫枉过正的清醒效果。本部分中其它几个题目，则见出作者不独对历史有宏观的见解，在史料的整理与考据方面也有着很好的功底。
Linluo先生的另一篇文章《神话与历史》也是令人击节之作。中国上古神话十分丰富，封建时代宗教又往往扮演着重要角色，然而如本文般将两者纵贯起来，以文化的高度进行梳理者，却少。从时间跨度而论，本文上及创世、下至元清，只用了统共不到15000字，却高屋建瓴，又绝无虚浮大言之感。有见地者未必有文采，长于文采者未必有底蕴，而当天赋其人、使之两者得兼，则读者即可期待这样的佳作了。Linluo先生的以上两文，推荐阅读。而且建议“彰考馆”斑竹在作者和岛津家许可的前提下，将之从岛津分论坛转入彰考馆，以供更多的联盟众欣赏。同时也希望linluo君的下一作能够以更直接的方式与联盟众见面。
林原殿刚刚与我讲过他正在汉化《战国期东国的大名与国众》一书，那么看来此次更新的该书译本署名译者“三尺秋水”是他的另一个id了。林原殿在八幡就联盟的日史著作翻译和日史资料整理研究的方向发表了很好的意见，而令我惊异的是他已经默默地作了如此多的工作。日本中世历史研究的专业化，是联盟现在一只脚已经触及，却犹豫着不敢迈过的那条线。当然，这条线未必要迈过。但业余历史的探讨就是这样，到了那个程度，总有人会不满足于某种“界线”，而不能不自然的产生跨越的动力和追求。日本中世史研究史是中国日本史研究的弱中之弱，如果果真联盟多年以来的熏染，可以让一些受过比较系统的训练、养成了一定专业技术的人选择这个方向，那不能不说是件值得高兴的事。而且，它有市场——不是商业的市场，而是兴趣的市场。包括我在内的一部分朋友，确实是渴求着这方面的突破的。而寻求突破的前提与基础，就是资料！也因此，能够做林原殿这样的工作的朋友，功德无量。
将近50000字的译稿，而且是如此专业的内容，很抱歉我在检地复核的短暂时间内无法很认真的通读完，如果草草读过，那么是对译者的不敬。具体的问题我们可以留在八幡宫慢慢讨论，仅就目前阅读过的部分来看，专业论著的翻译难度确实很大。不仅仅有众多如礁石一样顽固的专业概念需要克服，而且更重要的，是日本学者的逻辑。逻辑的原理是普适的，但逻辑的表现形式一定程度上是受制于具体的语言和民族性格的。因此，日本学者的逻辑和思路往往在我们看来是难以一下融会贯通的，这就决定了大到一个段落的意思领会，小到几句话、一句话的解读和中文化，都面临着“信”与“达”的挑战。我强调这些，是想表达自己对辛勤的翻译者们的理解。目前的这个译稿，严格而言，当然存在着不完善的地方，甚至有些地方让人感到晦涩，这些正如林原殿在给我的短信中所说的：需要在更多的经验中完善，然而，我相信联盟众全体与我一样，对译者迈出的这一步的艰辛是理解的。大藏对这样的工作，在质量系数方面给以一定的倾斜，也是应该的。
上面的话自然也适用于滨野殿的译文《战国时期的北海道》。滨野殿是最早挑战专业性文章翻译的译者之一，而他的译笔风格，也是我个人颇为偏好的。如果可能，我期冀滨野殿在这一方面的更多参与。
清海的《稷山之战》，在我看过他的文章中，可以说是迄今为止最好的一篇，作为一篇兼及战史介绍与学术分析的战记文，相当的均衡，没有什么明显的缺失（这是清海以前的文章中常有的毛病），能拿出这样中规中矩的文章，说明作者的水平上升到了一个稳固的阶段，从而可以尝试更大的题材、驾驭更长的篇幅了。我们期待他的关于祖鲁战争的新作。
原创文艺类 ——1.7
适用上述标准第4项
陶先生的太平天国题材小说，在近期联盟众多的原创小说中，很明显的有一览众山小之感，即使放诸网络间，也是绝对值的赞赏的杰作。陶先生的历史小说创作，往往是他阅读历史的副产品而已，因此，对历史的熟稔、对人物的深刻理解与同情，使得他的小说游刃有余，这该是那些尝试着历史题材创作、却仍然在为如何展现那个时代而苦于资料不足的朋友所羡慕的吧？
松平元信殿的耳川之战不知不觉打到第三场了。联盟中还能坚持历史同人创作的人已经很有限，也许是因为这类题材实在是长期难以取得突破吧。这篇《三战耳川》亦是如此。这个题材的作品，似乎从最早的《烈火疾风》以后，就始终在一个区域内徘徊，究竟是题材的限制？还是什么原因呢？
3、朝仓氏
原创知识类 – 1.7
适用上述标准第3项，加一等
《谜の严流·小次郎考（序说、卷一～卷五）》可谓诚意之作。作者柳生直云殿在后记中记叙了自己的创作过程：“本文开始资料收集时间：2003-11-13、动笔时间：2004-2-27、完成时间：现在似乎是2004年9月26日”，从最早接受别人文章中的佐佐木小次郎，到学会从日文google以及更加丰富的日文书籍中（仅开列的书目有11种）寻找那个真实的小次郎，想必走过了漫长而艰辛的路。然而，也体会到了快乐吧？
在本次见到的各家申报资料中，乃至最近几次检地见到的文章中，以收集资料之丰富而论，本文都是罕见的一例。如果没有巨大的热情，恐怕很难做到象本文作者这样把一个传说多于史实的人物的相关资料象考古一样的从各种资料（我注意到所列书目中直接以小次郎为专题的似乎只有一种）中摘取、编辑出来，形成一篇三万余字、堪称佐佐木小次郎氏这位剑客生涯的定本之作的文章。从作者的后记看，他也是从一个非常普通的读者/爱好者的基础开始，在日语基础为0的情况下起步的，这应该能够给联盟中数以百计的朋友们以启发。如果自觉真的有足够的热情，为什么不可以试一试呢？
本文在资料的组织与文章结构方面仍有不无商榷的地方，虽不失为一流之作，但似乎仍未臻极品之列，本来应在1.5-1.6之间取分。但作者的努力与诚意应该获得额外的鼓励与回报，加一等。
原创文艺类 —无
4、防长绯月氏
原创知识类：1.1
适用上述标准第7项
绯月本次带来由当主笑雪亲自操刀的两篇城记。岩村城因信友夫妇的悲运而颇为著名。这个凄惨的故事其实还可以再铺陈一下的。另外，文中有一处“心中”实际上应该是“信忠”吧？
5、北近江织田氏
原创知识类：无
Miya San关于源氏物语的系列文章请调整入原创文艺类。
原创文艺类 ——1.1
适用上述标准第7项
加藤四十殿的《户部新左卫门的长滨日记》轻松幽默，但是，作者应该不是只打算塑造一个酒鬼吃货的，也就是说，主人公的性格还没有真正的展开。因此，这篇刚刚写到第三回的作品暂时搁置计算石高。不过我们应该对其报持期待。一个建议是在维持幽默风格的同时，请尽量过滤掉不符合时代背景的无厘头语言。
Miya San就源氏物语写了一系列介绍性的短文。Miya San的文笔仍然是优美和纯熟的，但这一系列文章往往以源氏物语的情节为主干、甚至就是以介绍情节为主，因此毕竟不能与纯粹出自作者机抒的创作等观。如果真有哪位文笔漂亮的朋友起了兴趣，把这部“世界上最早的长篇小说”的情节从头介绍上一遍，那么给联盟的版图的影响，恐怕也是相当恐怖的。我们自然绝不希望见到这样的情况发生。除了《桐壶》一篇侧重于对小说的背景知识进行介绍的文章外，其它的就不计算石高了。
6、骏河今出川氏
原创知识类：1.9
适用上述标准第1项
《太平记》的翻译终于完成了第一卷，可喜可贺，不过全书四十卷，前路还很漫长。今出川太政的译笔相当适合《太平记》古朴而又雄健的风格，只是对译者也提出了非常高的要求，能否将这种风格贯彻全卷，也是一个严苛的考验，希望本次奉上的《太平记》版本能够有所帮助。此外，也希望联盟中精擅日语的朋友，如皆元、风原、滨野、大口、二阶堂、baba等等，能够积极参加有关的讨论。这是一个炼字的功夫，而不通日文的人如我等，又仿佛全使不上力了，十分遗憾。
人物传记有两类，学术论文性的，如青丝的《津轻为信》，关注的是家族、人物、事件的考证，更贴近史学层面的技术化。而另一类是偏近于文艺性的（虽然在资料上则仍以史料为依据，而非文学创造），重点展现历史人物的命运与性格。联盟目前的人物传记仍以第二类为主。《源赖家——踟蹰于暗夜的二代将军》是最近的佳篇。源赖家是镰仓幕府史上的过场人物，如果不是他而是另外一个人出任二代将军（比如曾经被建议的源实朝），恐怕历史的演进也不会有什么大的不同。然而赖家自幼养成的性格，却仿佛偏偏是要与历史安排给他的这个角色配套一样，于是他的“本色出演”更增进了这种宿命之感罢了。所以究竟是性格决定命运，还是反之，却也难以说清。赖家在历史之中是个寥落的人，或者说始终，都处于被表现而不是由他自己发出声音的位置。这样的人物是难处理的。写坏了，甚至会让人产生“有什么必要写这个人”的想法。重舟本文是作为整个《镰仓纪事》工程的一节来写的，无论如何，不可能少了二代将军，如同修任何一部正史，皇帝的本纪总是不能缺一个，因此“为什么写”的理由倒是很充足。然而好却好在重舟的这篇传记下来，赖家仍然站立起来了。虽然凡庸、依旧寥落，然而读者却能够清楚地看到他在这历史的河流中也曾经挣扎过以及怎样的挣扎过。历史也好、今日也好，没有一个人会是完全失声的，再弱、再差劲，他也肯定曾经作为一个如我们一样的高级生命为他的命与数而扑腾过。历史人物传记所要捕捉的，不就是他们展现出生命活力（即使只有零星时刻）的那个瞬间吗？
原创文艺类 ——无
7、土佐立花氏
原创知识类——1.7
适用上述标准之第2项
由于种种原因，土佐没有参加九月检地，本次带来的是其积蓄了半年的作品。
皆元殿的日文功底和参加日史资料中文化工作的热情，在联盟是数的着的，习惯上，他通常并不采取译文的形式，而是对日文书籍资料进行整理的再创作。他现在同时开工的工程之多，恐怕在联盟也罕有其匹，仅仅因为“未完”或“未成系列”而被青丝暂时留置未报的就有数篇。前时八幡斑竹扩召，也曾有心请他出来助阵，无奈乎俗务繁忙，只能作罢。而就在这繁忙的俗务之中，仍不断的产出精品，实在令人感佩。本次带来的《〈太阁记〉的演变》一文，对秀吉相关史料的脉络梳理极其清楚，实际上也为我们提供了日本原始史料选判的一个案例。疑古派的大师尝说“历史学就是史料学”，虽然不无偏颇，但史料选别一直是历史学研究的基础性工作。历代学者无不重此。这与法律事务中的“证据认定”，实有异曲同工之妙。日本官史之道不盛，但留下的各路史料却也如烟海，绝不可称为无史之国。而这样浩瀚而又多元化的史料本身，就使得史料选别工作更加重要了。遗憾的是，作为异国的研究者，我们终归缺乏这样的物质和技术条件。那么从这一篇文章，多少可以看到日本本国学者对其国史料的辨析方法与态度吧。本文还有一个内容很有趣——江户时代各种秀吉传记的命运，由是始知文字狱非我国之特产也。这些情况，是我们一般接触的资料中很少提及的。因此，本文的价值有二，一可见秀吉史料之源流；二可见江户时代文化政策之一侧面。皆元殿的另一小文《三个羽柴秀胜》，总算是彻底了结了八幡里三番五次被提出的一个问题。今后倘再有人相问，我也有了直接可以贴出url的回答之道了。
镰仓史自重舟开始，渐渐成为近期的热点。皆元殿和小将本次都有这方面的力作。《藤原赖经与其时代》几乎上接重舟《二代将军源赖家》一文，而传主与赖家的历史角色，也颇有几分相似。然而，两篇文章看下来，读者就可以清晰的了解到其间的差异。赖家的悲剧更多的是镰仓幕府内部度过瓶颈期的牺牲，而赖经的命运则直接反映了都鄙之间、公武政权之间矛盾的焦点。因此，赖家之传记，尚可将笔锋局限在镰仓一处，而赖经之传记，就非以“时代”论之不可。不同的题材，应该有不同的视角。这两篇文章，都可谓得其所哉。而皆元殿本作，史料详实、考据精辨，也确实丝毫无愧于此一题目、此一立意、此一格局。小将的《北条时赖论》较之重舟同题材文章，多了一个“论”字，而恰是这个“论”字，体现出两者的不同。重舟的一篇“传”，清丽简洁，银钩铁线般勾勒出北条时赖的名君形象。小将的这一篇“论”，却切入时赖时代的政治发展，将一代将军面对的时代课题、他的应对和手腕以及最终的历史影响与时代走向，条分缕析的呈现在读者面前。时赖时代是镰仓史承接上下的一个“腰”，甚至也是日本中世分期的一个点，小将之“论”，最终点出了这一点，言之有据、令人思考。
小将的另一篇文章《北条早云及其时代》则似是他更倾心血之作。北条早云是日本历史上的传奇人物，关于他的人生经历，几乎人人可以说出一二，却又总是神秘莫测。小将以最权威的日本后北条史研究专家的论著为基础，总结了日本学术界对北条早云人生中若干重大问题的最新研究成果，也有助于联盟众在北条早云的相关领域走出演义、贴近史实。本文同时也以“时代”为题目。但这一方面做的尚有欠缺。从何而言呢？作为背景的“时代”谈的够了，而作为舞台的“时代”却仍不足。北条早云是战国大名的先驱者，对于战国时代的成因，时代背景是经常为人所强调的，作者于此的着墨相当丰富。但北条早云的崛起和施政，又是战国大名领国的一个发展样本，这本身是一个有时代代表性的命题。然而本作除了最后部分较好的讨论了检地这一个方面外（关于这方面，论述的相当精到，推荐联盟众阅读，以了解战国大名检地与太阁检地的继承与区分），还没有能够做更加展开的讨论，以至于文章结束，却留给人未尽之感。希望作者能够在适当的时候对本文作出进一步的补充。
曲艺殿的《〈唐律〉杂议》，是本次立花氏申报内容中最符合学术规范的作品。文章从结构、逻辑到一句一言，无不恪守专业史学论文的规格，非经过一定专业训练或长期熏染者不能如此。唐律本非冷门话题，但本文在唐律渊源和礼、法关系两个专题上却有独到见解。这样的国史文章毫无疑问是欢迎的。不过……“其增是“三源说”中后魏律的渊源由汉律和晋律共同组成，刘俊文先生则改为晋律一者；而其减则是“三源说”中《开皇律》的渊源来自梁律和北齐律，而刘俊文先生则又添加上了北周律。”——这句中似乎有写反了的地方。
广州人的《绍武君臣冢与南明绍武政权》可说是广东人写广东事了。文章本身并无不妥，只是这个话题毕竟在《南明史》等中文著作中已经屡次涉及，本文也尚欠缺独到之见，因此就不计算石高了吧。
长宗我部殿的几篇旧文原本在北条氏用过。今北条已经退盟，这几篇文章还是仿家臣出奔例子，只按1.0计算吧。其中《奥州津轻源流考》、《羽州浅利氏》和联盟已有资料重叠，无大新意，不计石高。
质量系数分是不考虑长宗我部殿的几篇原本已经在前北条氏参加过检地的文章的前提下给出的。
原创文艺类 无
8、能登后藤氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第3项
林朝正殿的《吉见流水帐》其实是关于能登吉见氏的非常详细的资料。林殿的文章水平在联盟中属于一流，这以前已经讲过很多了，本文也不例外。
与伊达氏的分数相比，同样适用第3项标准，但有0.1的区分，这并不是作者和作品水平的差异，而主要是考虑到了文章本身的价值。林殿此稿对于能登吉见一族的介绍已可称定本，但清允的那篇译文的内容，却不仅仅限于了解田村庄一地或两田村氏两族而已，更对掌握日本中世史的普遍规律有着重要参考价值。这是我做出如是的质量系数的原因。
《清代的王公爵》是习见国史资料介绍，就不计算石高了。目前的系数分未将该文考虑在内。
原创文艺类——1.6
适用上述标准：第3项
武田一梦庵大人曾经写过以武田父子为题材的历史小说，本次的《蝮之脉——斋藤父子 》则以另一对著名的战国父子为题材，不知道是不是有发展成“战国父子系列”的意思？
这是一篇相当优秀的中篇。作者对历史事实作了大胆的解构。原来斋藤道三对义龙的“厌恶”，始终是一种试炼，直到最后，终于以自己为代价而使得新蝮蛇“破蝮而出”。这样极端的设想可能不容易为人所接受，因此作者在此之前铺垫了善德寺之会的一节。我读到此处时本来感觉到作者的笔锋过于枝蔓、游离于小说主线之外，但随后才体会到作者的用心。虽然在衔接技巧仍有可琢磨之处，但确实使得小说的情节发展合理了，而且也分外的令人震撼。小说的最后，补叙了义龙对儿子培养的失败，以及斋藤最后的命运，似乎是肯定了道三的做法。然而，道三对儿子的爱又是如何残酷的爱，那究竟是基于父子之情，还是生存的本能？人究竟是人？还是要还原到兽类？这个问题其实小说并没有给出绝对的答案，将之留给了读者。
小说对主要人物的塑造颇为成功，即使是出场的次要人物，从最开始的不破水原，到赖纯、赖艺等，也都栩栩如生，令人过目不忘。
虽然是在记叙一幕惊心动魄的父子之情，然而作者的语言始终自制而冷静，即使到了最后，也没有丝毫的外溢，整部小说仿佛能让读者感受到道三之冷酷的质感。这也是这部小说成功的地方。
最后要说的是，作者的文字上还有需要精炼的地方，象开篇没几句就出现 “后室不断传着去年因功而让主公土歧赖芸在大喜下把海西城赏赐予规秀之余，并把自己的近身小妾赏赐给规秀的深芳野呻吟的声音”这样结构严重不协的句子，是会很打击读者的阅读兴趣的。而此类语言问题，在文中并不止一例。此外，作者根据需要对史实进行了重组（比如赖武、赖纯、赖艺的关系、道三驱逐赖艺的时间等），这是没问题的，但是，象一直称赖纯、赖艺为兄弟，忽然又让赖纯称赖艺为“叔父”，这样的疏漏就很成问题了。
总体而言，这是日史题材小说中难得的佳作。推荐阅读。
9、川中岛氏
原创知识类——无
原创文艺类：1.5
适用上述标准第3项
完全出乎意料的，看到了《山河峥嵘》的续篇。如果把新战国联盟的历史比作陆地生物的演进史，若现在我们已经处在人类当家作主的时代的话，那么《山河峥嵘》则仿佛是那远古的恐龙。这篇小说的设定背景，大致是基于《烈火疾风》——赤军、真田仍然是倒幕的主角，后来的“天享”群雄，还丝毫没有在这部小说中体现出来。。《烈火疾风》已经成为亘古的记忆了，这部小说也曾经长期的中断，连康信殿本人，哦不，可能应该称为川中岛康明大人，都长期的游离于社区之外，恐怕除了这部一直静静的摆放在川中岛氏原创廊里的《山河峥嵘》的残稿外，资历不久的联盟众都完全的对他没有概念了。
除了那部有着特殊意义的《烈火疾风》外，如果将《山河峥嵘》与影虎的《繁华落尽》并称为联盟早期原创小说的双璧，恐怕争议不会很大。而且，由于联盟构成和发展的特殊性，我们看到，几年下来，虽然在中短篇中时有天才涌现的佳篇，但在大题材大布局大结构的长篇中，却竟然还找不出超越者。
这一次，借着复核的机会，我特意从第一章开始重新阅读了《山河峥嵘》，字里行间处处萦绕着记忆的味道。从今天的角度看，这部作品并没有脱离联盟日史题材同人的窠臼，这很正常，因为这“窠臼”，或者说“模式”，本来就是《烈火疾风》、《山河峥嵘》……就是它们塑造出来的。所以我们只能感叹后人的不能突破，却无法将“俗套”之类的批评加诸它们，那会很滑稽。从今天的角度看，联盟日史题材同人常见的缺陷，这部作品也有，比如主人公难以解释的天纵英明、配角的类型化、垫背儿角色（也就是那些战斗中的败死者）的脸谱化、合战布局的数据化和技术化（就是总试图将一场合战表现得如同兵棋推演般清楚），乃至对于日史背景的不熟悉（比如文中的“里”仍然是华里的概念，官职名称的混乱、币制的不切实际，等等），都已经成了联盟日史题材同人的通病。然而，也还是从今天的角度看，这部日史同人，包括它续出的诸章，仍然有着多数这几年后出的长篇作品（包括检地中驳回的和没被驳回的）所难及的优点。最主要的一点，或许就是作者对自己作品的控制能力。结构的布置、情节的推动、气氛的烘托、场面的铺陈，当和田岛合战（怪异的地名）中真田的骑兵冲入幕府军阵列的一瞬，读者仿佛被作者带动着，感受到马匹与人体的冲突、金属与金属的撞击，那仿佛修罗地狱般的一幕。能够把一个场面写的精彩，这应该是锻造小说的重要素质之一吧？然而，联盟中并不具备这样的笔力就匆匆提刀上阵的选手又有过多少？
本次更新的几章中，13、14章名为《黑雪》的片断，可以说是自这部小说开局以来我最为欣赏的。植木正弘是两章中出场而又退场的小人物，但是，他却成了这两章真正的主角。不同于此前接连倒下成为主人公垫脚砖的上杉廉信等等，这个人物的性格塑造的异常完整与丰富。身为中下级武士在乱世中的市侩与狡猾，身为丈夫对妻子与家族的那并不优美但却真实的爱恋，使得他最后那短促的命运带给了读者无法忘怀的悲剧性的记忆。小说真正的主人公在这两章中表现了他的果断与机敏，所占的篇幅也不算少，所受的关注也相当正面，但是，这些却仿佛都成为了植木正弘这一个人表演的背景。如果有什么修改建议的话，那就是进一步的淡化这个背景吧。
我不知道《山河峥嵘》是否还会继续下去，但以13、14章的情况来看，我们应该期待着它继续下去。当然，作者也许需要重新回到我们这个日史社区的环境中来，相信朋友们的帮助可以使得小说能够有更贴切、更真实的历史背景和环境。此外，目前川中岛主页更新的版本错别字较多，作者或许需要进行检校的工作。
10、因幡北条氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
长篇《伊达政宗新传》已见规模。仅以《伊达政宗新传》本身而言，确实是联盟目前为止资料最为丰富的政宗传记。今后对政宗有兴趣的朋友完全不必再去依赖山冈的什么小说了。但这带来一个需要提醒北条殿重视的问题：根据联盟的规定，任何超过1万字的作品，都务必标注参考资料清单，否则不能检地。以前贵家该系列文章单篇都不及万字，因此一直没有要求。但现在累计早已超越此限，因此也需要遵守此条。万五千字的《安艺毛利史》同样没有参考书目，也请尽快补足。
这两篇文章暂时不计算石高，但在评定质量系数时仍考虑在内。等到参考书目补充上后，再将石高加入。
武田信玄是战国时代的名将，也是国内最为耳熟能详的战国人物之一。也许是过于熟悉的缘故，联盟中关于武田的系统资料反而不多。本次，《武田信玄风林火山的战略(上、中)》两稿，似旨在系统的介绍武田信玄时代的军事历程，虽然其中多有联盟前人已经涉及的资料，但还是补充了一些新的信息。中集基本是另一个版本（也是比较正统版本）的五次川中岛战记，在已有英川殿的四次川中岛战记以及联盟中几篇关于第四次川中岛合战的文章的情况下，本文依据不同的书籍资料翻译整理，也不失为具有独立性的另一篇资料。
除了以上长篇之作外，因幡其它2000到4000字的人物传记，也几乎都是选取战国史上人气最高的人物。可以说，因幡的资料整备是联盟中最正统的“战国大名”，选取的都是重要大名、热门题材。台岛的资料来源与大陆有相当的差异，也因此使得因幡的资料库在联盟已经反复炒作数次的大热话题领域仍能翻出新意。我的感觉，对于刚刚接触战国史，正对事件、人物（特别是重点人物）有着浓厚了解兴趣的新朋友而言，因幡北条已经可以成为向他们首先推荐的网站之一了。
原创文艺类：1.1
适用上述标准：第7项
因幡北条的文艺类作品也很有特色，往往都是民俗传说的翻译。集腋成裘，今后说不定也可以成为一大景观。
11、阿波三好氏
原创知识类：1.4
适用上述标准：第4项
鹫山宗渡是个陌生的名字，这位作者本次带来的《陶晴贤家记》是篇很中规中矩的人物传记。然而，与联盟中的一流作品相比，却还少了一分精彩。其实陶与毛利的对决，要发现精彩之处也是不少的，文中亦有涉及，但如何才能在适当的地方调动其读者的情感，从而将传主的形象——或者说作者希望留给读者的传主形象——嵌入读者的心中，对于这位作者而言，仍然是需要解决的问题。这位作者的另一篇作品《三好末代记》却相当不错，仿佛平空高起了一层楼，不知道是因为资料基础的差异，还是因为身为三好家臣，对于三好题材更容易引发共鸣？不过，这一篇，以及三好的其它一些文章，错别字都多了些，有一处把“义继”误为“义兴”，颇不应该。这一篇可以享受家族史及乡土史奖励，按130%计算。
琉璃轩大人翻译整理的《板荡之世，必生反骨——记“枭雄”松永久秀》，从译笔到最后的评析，文风都相当的漂亮，确实是女性作者的长处！可能是受制于资料的局限性，对久秀的前半生，尤其是他的发迹与下克上记叙的远不如后半生详细和清楚，略给人头轻脚重之感。今后如遇到合适的资料，不妨做些修补。
宝冢定纲殿在上次检地中以一部拿下大赏题材的《征夷》（与人合作完成）和其它东北亚史方面的文章而成为联盟近数月来的新星。随后他的兴趣点一度转向了中南半岛，进行了联盟题材的又一次拓展。缅甸东吁王朝三代君主，正是一个王朝从小国走向强盛、完成统一国家的历史使命，而又因为穷兵黩武迅速走向没落的时期，无论是盛是衰，都发人深省。虽然是小国春秋，却也反映着历史的一般规律。不过我的感觉却是宝冢殿这几篇文章完成的略显仓促，不及以前的作品那样从容。
相较之下《略谈早期新罗与日本的关系》《从《日本书纪》搜寻伊都国》《“汉委奴国王”金印及中国人“倭国”概念的形成等》几篇东北亚史文章似乎又回到了宝冢殿原有的步调。正如文中所说，东北亚史的早期是史料稀少、事实模糊不清的时期，也因此，后世的学者往往需要以大胆的推论，在史料的基础上对事实加以重构。但是考虑到联盟、乃至中国国内，对于这一时期的资料接触的往往比较片面、也比较少，这将给读者对宝冢殿这一系列文章的理解带来很大的障碍。我这里建议宝冢殿能够在闲暇之余将中日朝三国早期关系史的资料和学界观点进行一下大致的整理，做一个入门性质的题目，从而让朋友们对您涉足的领域有一个概略的了解。这样， 相信您今后也可以获得更多来自读者的反馈。
译文《日本古代天皇在位年代推定的方法》则又为我们揭示了日本学者历史考据方法的一个案例。虽然在我看来，对记纪这样明显的官方神话加以如此的统计分析实在是没有太大的意义……
赤军家臣江户川乱舞的《前期倭寇活动对中，日，葡三国交往的影响》会在三好氏的申报中看到，略有些出乎意料，请江户川殿来确认一下。本文依据英文资料所整理，角度较为新颖，内容也颇充实。江户川殿在八幡与zyxxll网友的讨论也足见其认真态度。虽然如讨论中所提及的，作者在知识和资料的积累方面还有不足，但本文仍不失为一篇优秀的作品。
另一位宝冢——昌信殿的《补遗：记弘治至元龟年间武田氏的关东、骏河攻略》，本次只完成了上篇（西上野篇）。武田与上杉的信浓大战几乎成了武田信玄军事史为人注目的全部，而正如本文作者所说，信玄对西上州、也就是长尾侧翼的经略，却经常为人所忽视。然而象信玄这样以战略见长的名将，不是更应该全面的审视其谋略布局吗？本文可谓是填补空白之力作。而且无论从选材到内容，都算的上一流水平的佳作，而且保持了这位作者热情洋溢的风格，但在下篇完成后，还请注意提供资料清单。
另外两篇非日史题材：《小说和历史 波旁王朝前期史话》和《关于紧身胸衣的故事》，就内容而言也是相当有趣的，但似仍未达到大藏对于非日史题材计算石高的要求，不计算。
总体而言，三好氏继续保持旺盛的创作势头，本次虽然没有拿出象《征夷史料年系》那样的巨型大作，但也仍颇有可观之处。不过文章质量仍有参差，不似一些联盟老牌势力，数量虽然不多，但几乎到了出手便是精华的地步。不过，石高制度是以字数为基础、以质量系数为杠杆，进行综合的评定。指望在1.9、2.0这样的层面上大量产出，恐怕也是不现实的吧？
原创文艺类：无
《源氏物语》可能真的是一部伟大的小说，否则怎么会有那么多我国的女子喜爱到这种程度！看完三好氏申报的原创文艺类作品，不由得如是长叹。然而联盟对可以计算石高的原创文学类作品早有界定，即“历史小说”。《源氏物语》本身就不能算历史小说，它的仿作又如何算得？以前，大藏曾经对前北条氏的部分类似作品计算过，但在今年二月检地的时候，我已经专门进行了进一步的界定（附后）。基于这个界定标准，对三好氏的这几篇仿《源氏物语》小说，只能割爱。——不过我可还真是全部都读过了一遍的……
附：今年二月时候的帖：
另外，关于原创文艺类的石高计算，因为强调是“历史小说”才可入选，因此何谓“历史小说”，许多人想来有不少疑惑。正好前时陶先生在他的新作《紫袍》的后记中有一段精彩的论述，兹录如下：
“相信更多的朋友会把《紫袍》看作历史小说，其实，就我个人的观点，我写过的历史题材小说中唯一一篇不折不扣的历史小说只有《参合百年》，而其余的作品大抵分为三类，第一类是“历史背景下的故事”，如《春风时节》、《收获之祭》、《月圆》、《血路》等，其特点是小说的主角总是那些卷入大的历史事件的小人物；第二类是“故事新编”，如《舞雩》、《浣纱》和《新绛三部曲》完成的两部，其特点大抵和鲁迅先生的故事新编类似，即用当代人的观点来讲述历史上的人物和故事；第三类则是“历史的再诠释”，如《鹦鹉之魂》和这篇《紫袍》，其特点是用自己的理解，重新演绎曾经发生过的历史事件。”
陶先生这里的“历史小说”，我理解是最狭义的历史小说，以史料为依托，再现历史人物真实的那个“他”，从枯燥的简单的史料出发，加入作者自己的理解，丰满历史人物的形象，追求的是历史人物的艺术的真实！而不是借用历史人物的姓名来作为自己创作的小说人物的符号。这样的历史小说，在联盟中数量实在是很稀少。但陶先生这里认为不可算“历史小说”的这三类，我以为，广义而言，也可以算历史小说的衍生物或者某种形式的表现，特别是第一类和第三类，其与历史和史料本身是紧密而难以分割的，因此我也都将之列入检地时候所接受的“历史小说”的范畴。至于第二类“故事新编”，借用古事古人讲今事今人，甚至是讲抽象的事抽象的人物，这类小说，我在判断时，则需要看其与历史背景或这历史的躯壳的联系程度，过于疏离，不能计算，反之，则也未始不可列入.
作者: 海野善 时间: 2005-6-2 01:36 标题: Re:天享历次检地质量系数
由于战盟更换空间及部分数据丢失，因此今次检地有些家族的质量系数分的帖子丢失
天享七年二月检地质量系数分陆续发表
1、朝仓氏
原创知识类 – 1.7
适用上述标准第2项
两篇长文质量都很高。虽然其中精彩的观点和考证有部分是来自日文资料，而不一定全部是作者的研究心得，但作者在其中付出的心血也值得钦佩。柳生的剑豪系列已经逐渐成为联盟另一亮点，而信光的这篇文章将国家经济环境、幕府财政施策、赤穗浪人的财政情况几个关键词一串，以忠臣藏这个热门话题为框架，体现出了新意。从这个角度看，最后一节似乎有些模糊了主题，也可以考虑略去。总之这是两篇推荐阅读的文章，虽然前者可能会让不习惯考据的朋友感到艰涩，后者可能让纯粹为了解忠臣藏故事而读的读者失望。
原创文艺类 —无
2、川中岛氏
原创知识类——1.0
适用上述标准第7项
清原的两篇史论写得过于随意，如果好好收拾一下，至少真田幸村那一篇还是可以搞得很像样的，但现在就只能算个半成品，鉴于提供了一些资料和素材，勉强可以计入石高吧。织田信长一篇的随意程度更甚，行文逻辑也比较混乱，加之没有什么新的东西，驳回。
原创文艺类：暂时搁置
关于《山河峥嵘》，上次谈得比较多了。鉴于新出的一节很难形成一个独立的结构，比照目前对原创文艺类一般都待能够形成较为独立的篇章后再予以统一评定的原则，这次将之搁置了。我建议川家待更新的内容较多，具有一定的系统性后再统一申报，这样符合长篇文艺作品的评判原则。否则一节一节的单独评价，对于长篇作品是无意义的，也是不客观的。
3、骏河今出川氏
原创知识类：1.6
适用上述标准第4项
《太平记》的新译文是对今出川氏每次更新产生期待的主要原因之一。其他选入的文章也极符合网页的风格。联盟大小网页20几家，有的网页资料更新是“选”的，有的是“堆”的。
4、幕府
原创知识类：1.2
适用上述标准：第6项
幕府似乎在组织人力搞一项《室町幕府政治史概观》的工程，应该是有底本的翻译吧？从本次更新的文字看还是很有一做的价值的，祝尽早完工。目前的问题：1、幕府的网页系统资料存放没有条理，而这组文章又是陆续刊出的，这样使得前后难以连贯，造成很大的阅读困难，希望在全部完工后能够将各章节统一整合，方便读者通贯阅读；2、本次的申报字数虽然没有到10000，但看来总体规模是一定会到的，然而我还没有找到参考资料目录，请尽快补上，否则一旦确认字数达到10000，将可能导致文章无法计算石高。
从上稿和幕府其它日史文章看，幕府并不缺乏日语达人，具备产出高质量日史文章的重要前提。但无论是走大题材、大篇幅、大容量的路线，还是走短文精品路线，似乎都还有精益求精的需要。将军本人其实是幕府中目前最富有经验的写手/译者，相信在义庆大人的督导下，幕府文章的质量会迅速提高。
一条殿的三篇国史文章不计石高。相关专题都是国内已经有较多资料的。“孝廉同岁”问题阎步克曾经有专文。
5、奥州伊达氏
原创文艺类：1.2
适用上述标准第6项
游戏攻略的评判标准我在上次评伊达氏系数的时候好象说过了，受到联盟总体方向的一些制约。
等搬新家以后，定要装个ps2，然后再看看这攻略写得对不对……
6、北条氏
原创文艺类：1.7
适用上述标准第3项，加一等
北条氏的文章向来以质量整齐、资料丰富和一丝不苟而著称，凡是他们所选取的题材，几乎一出手就是重磅之作，即使是前人已经多次写过的题材，但仿佛总有一股青出于蓝的气势。已经连载一段时间的《伊达正宗》就极为典型，而本次的桶狭间一文也是如此。如果这种势头保持下去，那么北条氏的主城将成为向初次接触战国史的朋友推荐的首选之一了。而恰恰是在维持发展势头这一点上，北条氏体现出来的实力在联盟中也屈指可数，仅从这一点上，也应当对此努力给以特别的奖励，故加一等。
7、野州赤军氏
原创知识类——1.6
适用上述标准第3项
赤太政的《应仁之乱》缓慢推进中。赤氏的文风洗练舒展，并不适合纠缠于细节的考据，但用来展现宏观的历史题材则极为恰当，其以前的《宛如梦幻》《三国简史》等皆如是。因此《应仁之乱》最后的风格势必将与《征夷》或者《西南战争史略》这样的文章大为不同，但并不会影响它的可读性和价值。
野州兴起了利用英文资料之风，对联盟的资料整备大有益处。从目前根据英文资料而完成的几篇作品看（包括千野氏的《足轻》），质量都相当可观，而且译者非常注意利用已有的日文资料和中文资料，从而部分的解决了英文资料翻译中的若干技术问题。我曾在某次竹雨的发言中质疑江户川乱舞氏对联盟资料发展有何贡献，而其已经以实绩给以回击，在此收回前言并对江户川殿谨致歉意。
白居易对日本文学的影响，前人述及已多，对中日交流史的评判尺度类同于国史，因此赤氏本次的这篇文章不计石高。
8、江北织田氏
原创知识类——1.1
适用上述标准第7项
《平安文学简介》对日本平安时代的主要文学作品有基本的介绍，只是其中不少篇幅是用来介绍作品本身的情节内容，略少作者自己的分析和意见。
9、备中明智氏
原创知识类——1.3
适用上述标准第6项
明智氏正处于蓬勃的上升期，只是还应该注意收文的质量。目前显得有些参差不齐。
以下非日史文章未达到要求，不计算石高（要求文章列出参考资料是十分必要的，一般而言，如果参考资料都以国内已有中文书籍为主，那么除非文章本身能够体现出明显的独创性——如上次岛津的那几篇明史文章，否则恐怕很难达到对非日史题材的计算石高要求）：
《论“德尔菲”神谕○1于古代泛希腊社会之政治影响与其非具思想枷锁性》
《海权之争——三次英荷战争纪实》
《卡古尔河战役与鲁缅采夫》
以下文章未列参考书目，在网页上补齐前，暂时不计石高（但确定分数时已经一并考虑进去）
《金森战记(第一話至第六話)》
《平将门战记(上篇) 》
以下史论无新意且欠缺资料价值，不计算石高：
《我谈长筱之战》
《浅评家康》
以下文章推荐阅读：
《加贺百万石异闻--高山右近》
《最后的武士---西乡隆盛的一生和战斗》
《大越史記---中世紀安南史記事》
原创文艺类：无
虽然很长（而且好像还在写），但是实在是没有能将这部作品计算石高的理由。另外，我得承认我没有全部看完（大概看了前1/3，以及后面的若干章节），如果那后面突然有什么珍珠被漏掉的话，还请特别指出。
作者: 真田豪 时间: 2005-6-2 12:40 标题: Re:天享历次检地质量系数
幸好我有备份，我来补齐吧`~~~~~`
10、三好氏
原创知识类--1.3
适用上述标准第6项
三好氏本次申报的资料出了些大家都不愿意看到的意外。按着周一的公告，应该对相关作者的其他作品进行鉴别，但是因为仍然抽不出时间，所以这个工作只能在下次检地前慢慢进行。本次检地的复核范围定为除了两位作者的作品之外的其它作品。
《丰后的枭雄--大友宗麟》对宗麟的军事生涯着墨较多，其它方面则薄弱一些，当然这也是联盟中人物传记文的普遍问题。作为本次暂时仅存的一篇长文，这篇文章还是撑的住的。《武藏野之露--大奥的女人们 [连载]》可以作为电视剧《大奥》的欣赏指南，两位作者的文笔优美。
新势力真田氏
原创知识类--1.2
适用上述标准第6项
网站的资料可称丰富，制作也很认真，比之最早时候的那些文章，当令人刮目相看。但作为新生势力，在勤奋的同时，也应当从一开始就有个明确的思路。追求量上的庞大，但更应有鲜明的风格。另外文字上仍有许多需要锤炼的地方。比如这句“山名家是在后醍醐天皇时代，作为南朝方主力奋战的新田氏一族”，一个逗号，导致了文义产生歧异。再比如上田之战那篇文章中，写真田昌幸“脸上不禁露出微笑”，这种手法，在写作历史知识类文章时应该禁绝，否则只此一句，就足以让读者产生不信感。
《明倭寇之患及其断想》一文是常见话题，无甚新意，不计算石高。
《兰学的归去来兮辞》推荐阅读。
另外，《沼田城攻防战》和《第一次上田合战（神川合战）》可以作为家族史按110%计算。
立花家的网站仍然打不开，将监正在外地，本次检地如果还要参加的话，只能先以1.0计算了，否则可等到五月检地。
那么，本次检地的质量系数分评定至此结束。再次对此事的延误向诸藩表示歉意。
看来好东西要备份才王道啊，呵呵~~~~~~`[em02][em02]
作者: 真田豪 时间: 2005-6-20 13:03 标题: re:[B]天享七年五月检地质量系数分发表[/...
天享七年五月检地质量系数分发表
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、 越后上杉氏
原创知识类——1.2 适用第6项标准
《上杉禅秀之乱》超过万字，但是没有附参考资料清单，按照要求暂时不能计算石高。关于这篇文章本身，对这一场室町中期有重大影响的动乱的过程的交待比较完整、具体，但是从文字、结构和组织上离一流的作品还有距离。其中部分借鉴了我在论坛上的一些帖子，这是经过我同意的，但是这些帖子的语言风格与原文并不统一，作者在使用的时候也没有做润色，使得这些部分在文中显得有些格格不入。同一作者的另一篇《关原中的上杉氏》在总体质量上则要更胜一筹，文章的资料组织和安排都比较协调，结论部分将上杉氏在关原中的表现与“同样削减到30万石”的毛利氏比较，既自然又给人鲜明的印象，是很好的收束之法。《关原中的上杉氏》可以按家族史给以30%的奖励，即按130%计算石高。
《中日白江之战考》的作者恶魔之读书者是小隐论坛的网友，他这篇考据的文章从资料采集的广度方面没有什么可挑剔的，论理也有其独到之处，虽然我个人不是完全同意他的一些分析（不同的史料对兵力的记载的精准程度是不同的，应该做更具体的分析），但这篇文章还是自圆其说的好文。他的另一篇《大漠孤烟直——安史之乱前唐朝在西域的经营》也有类似的特点，比较注意从相关各方的角度整理资料，并对相关各方的情况都予以具体介绍，从而使得这些在中国历史上具有“国际性”色彩的历史事件能够以立体和全面的姿态展现在读者面前。可惜由于联盟的文章取向限制，《大漠孤烟直——安史之乱前唐朝在西域的经营》的主题唐代西域开拓在中文资料中已经比较详备，这篇文章虽然很有利于一般读者了解背景，但似还不能符合联盟对非日史的、中文同题材资料较多的文章的计算石高要求，因此还是不计算石高。另外，文章的细节上有可以再雕琢的地方。如有一处莫名其妙的出现“高仙芝先生”的称谓，颇为突兀。天宝年号自六年还是七年开始（记不清了）至十三年称“载”不称“年”，这虽然是封建帝王的心血来潮，现在治史可以不必过分拘泥，但体例上有所统一还是应该的，主要为了方便读者，而本文若“天宝10年”“天宝十载”之类则混而用之，容易造成读者的迷惑。
《源平合战研究札记之四》，寒，这是一个看着陌生的专题，何以就出到“四”了？从内容看，实际上就是源平合战的介绍，这是大藏悬赏题目，但是要写好也十分不易。仅从一节来看，作者似还需要尽可能的搜集和准备更多的资料。文章本身也需要较好的排版和校对，现在显得有些版面杂乱和错别字较多。
在评分时已经将《上杉禅秀之乱》考虑在内，未考虑《大漠孤烟直——安史之乱前唐朝在西域的经营》一文。
2、 骏河今出川氏 原创知识类——1.7 适用第4项标准
今出川氏的更新，总是让人有一种“怎么不再多一些？”的遗憾，当然，单位时间内的质量与数量往往是一对矛盾。希望今出川卿卸下太政的重任后，能够不缀笔耕，把一些联盟瞩目的事情继续做下去。 本次三篇文章中除了招牌式的《私译太平记》外是两篇知识性的小短文。质量系数评定中对文章质量标准（特别优秀的、一流的、水准之作等等）的界定，综合文章自身的素质和文章题材、内容以及影响等方面的因素。一篇佳妙的小短文，即使仅仅从文章自身而言可能强于一篇数万字的大作，但分数上可能倒置。无它，长篇的东西不可能处处精妙，但其带给读者的价值和影响却并非与前者一个数量级的。但是同时，我们又鼓励小品精品的出现，因为小题材、小篇幅的东西，更多的人有条件写、有精力写。而更多的人参与写作是非常重要的。
3、 尾张织田氏 原创知识类——1.1 适用第7项标准
尾张的主页好像又改版了，希望以前的资料不要因此有什么损失，尤其是尾张的主页曾经长期处于结构不太稳定的临时性状态……
《魔王之师——平手政秀》总体而言还不错，但有限于资料储备，有些地方显得勉强。如举织田信秀巨金支援皇室的例子证明政秀的理财能力，例子本身与要证明的东西间缺乏关联性，看完后还是看不出政秀在其间到底体现了多少能力。这个举例是不成功的，相反同时举的关于政秀招待公卿的例子却比较好的说明了政秀的儒雅和擅长外交，这就是成功的举例。在斋藤、织田国交的叙述中也没有很好的体现出政秀外交上的长处。其实，对于这些限于石料或资料无法具体展开的方面，不如模糊一点的好，勉强叙述，有时候反而会淡化读者的印象，产生“怎么看也不像作者所说的那样的啊”的想法，对文章而言就有些失败了。关于平手死谏以及平手汎秀的身份，文章还是注意到了多种不同的说法并作了介绍，为读者提供了较为新鲜的资料。这篇文章和《尾张鸣海城》两文，都可以按乡土史享受奖励，按110%计算石高。
《解雇太宰帅的宇佐八幡宫》显得有些孤零零的，译者对于此类比较少见的题材，应该对为什么选材做一些解释以及必要的背景介绍，否则文章也很容易被读者忽视。
原创文艺类——暂无 《殉义成谊——魔王之师平手政秀的自决》多少有些取巧。小说与知识类文章的要求是绝然不同的，需要达到相当的文学创作程度，仅仅把事情说明白，可以是合格的知识类文章，但很难能被称为“小说”。本文作者多少还是试图在历史背景的框架内体现出一些文学创作的努力的，然而总体而言显得单薄。另一篇《武士之花凋零在碧海白沙》有同样的问题。这两篇目前还不能达到原创文艺类计算石高的要求。
《刺客列传》未完，依例搁置。
4、 武藏川中岛氏 原创知识类——1.4 适用第3项标准，降一等。
《柔和忍辱、胸中自有雄兵千百万——幸村之路》，虽然是写滥了的题材，而且从内容上也没有什么突破，然而康信的文笔也确实让人没话说，怎么读怎么舒服的一篇近乎散文体的知识性文章。虽然文章作为知识类的性质还是鲜明的，但作为文艺作品的价值恐怕更高吧？联盟中以这样的习惯进行创作的写手，也不过小水、秀树、康信这几个人而已。文笔一流、内容无突破，这就是质量系数最后的由来。
5、安房真田氏 原创知识类——1.4 适用第6项标准，加一等。
真田豪殿运用日文资料的能力已经相当娴熟，不可再视为日史的初入门者。而且，他对文章乃至网页的形式性要求也是比较精益求精的，使得真田氏的网站很快即成为资料丰富而又便于读者浏览的站点。将真田殿本人这次带来的关于日本古代的文章与他之前的一些文章相比较，也可以看到明显的进步。从单纯的资料翻译向有资料、有分析、有个人见解的作品的进步，以及文章深度和广度的延伸。其中一些文章，仅仅从其本身内容看已经可以称为联盟中的一流水准。真田殿应该考虑随时把一些作品发表在八幡，这样方便我们随时就每篇作品交换意见。在集中检地的时候，是很难有时间和精力来集中评说的。
山内一丰夫妇是明年NHK大河剧的主题。比之大河剧曾经有过的主角，山内一丰可以说是最为无名的一个。中国的观众恐怕十分关心到底这个人物有何神通，可以得到大河剧主角的殊荣？在此背景下，《烟雨葳蕤三叶柏 》一文初步的、部分的解答了这个问题。但是很可惜，山内一丰人生中最为艰难也最具影响力的阶段大概是土佐入国之后，但本文在这一段上却过于单薄了。
《武门遗脉－－森忠政》的作者在文末写到：“对于很多人来说，森忠政是一个陌生的名字，许多人甚至连他生在哪个时代都不知道。虽然他从未成就过一件大事业，但这也是那个时代大多数武士的宿命。不是每一个人都能成为时代潮流的引领者，所以对于像森忠政这样的武士来说，在乱世中求得生存便是他们唯一的目的。从这一点上来看，森忠政是极为优秀的……”这可能也是作者选取这个题材的原因吧。不过文章仍然流于对传主的介绍（虽然这一点上是比较成功的），而没有体现出“典型性”。普通人、小人物、二流人物，同样有他的典型性，有他的事迹可以记载、有必要记载、有价值记载的一面。甚至我们每一个人都会多多少少有这样的一侧面，而作为一篇记载小人物、普通人的作品，应该要抓住这样的侧面并且放置在聚光灯下吧？而且得让读者体会到作者的用心才行。这篇文章的作者似并未能落实到这里，所以读者虽然可能会共鸣作者在文末的这番话，却还是难以体会为什么要写森忠政这个人物，也就很难记住这个人物、这篇文章。
日本是一个言论、出版都比较自由的国家，日本人的奇谈怪论也比较多，对历史的各种“解构”自然也层出不穷，有些是基于一些政治性、利益性的因素（比如教科书篡改），有些则近乎恶搞了。《南北朝秘史》一文依据的似乎就是此类“非主流”的资料。虽然说联盟谈日史也是基于兴趣，不过我是建议有时间、有条件来整理日文资料的朋友们能更多的把精力放在整理更有价值的资料上。同一作者的另一篇《从动画片《一休》说开来》就比较好的做到了趣味性与知识性的统一，值得一读。
真田氏下一步的工作，除了继续充实内容外，恐怕是进行资料的专题化。确定主页的主要重点，并围绕这些重点来组织资料，以避免联盟一些家族曾经走过的杂而驳的前车之鉴。
《松井田城之战——幸村初阵记略》可以按家族史奖励按120%计算。
真田氏的“加一等”，主要是奖励其在联盟总体处于较为停滞的期间内的有相当持续性的上升努力。但真田氏欲实现从量变到质变的飞跃，还需要与联盟中的达人们做更多的交流和学习。
6、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.7
适用上述标准第2项
清海的《幕末的军事改革和西洋陆军的萌芽》是他作为岛津家臣的最后一作了，如果说是作为一个时期的总结作的话，也确实是十分适合的。清海作品以前所有的资料多而组织不当的弊病，在最近的几个长篇中已经逐渐的得到了纠正，至此篇已经荡然无踪了。无论从文章的结构还是资料的运用都没有什么可挑剔的，堪以“力作”而论。以我个人的意见，虽然将文章局限在幕末府陆军的范围，但似乎还是应该最后以戊辰战争作结比较好，毕竟幕末幕府军事改革的成败得失都不能不反映在它走向末路的最后一战里，而且它对新时代的日本陆军的变更的影响，也应该以此而更直观的体现出来吧？当然，也许清海认为坊间谈及戊辰战争的资料已多，更何况联盟中还有人正在整理这个专题，所以有意的避免重复吧？
《西洋中世纪冷兵器简介》《西洋中世纪防具简介》《西洋中世纪远程武器简介》三篇虽然是发表在动漫杂志上并且配合动漫题材的资料，但是作为对中世纪冷兵器时代有兴趣的人而言，确实是赚到了的大餐。短时间内中文资料中恐怕不会有这么图文并茂信息丰富的同题材作品了。然而……参考资料清单在哪里？虽然没有这个不会影响动漫杂志的稿费，但确实会影响在联盟的石高di，请速补全。否则石高暂时搁置。
林先生的两篇国史新作，十分谦虚的称为“编辑”或“整理”。从内容看固然可以看到对基础资料的较多依赖，但“编辑”“整理”者的史才也是卓然可见的。然而最终我还是决定不将这两篇文章列入计算石高的范围。《明史薛瑄传》如果入围，那么以二十五史的纪传之繁，恐怕会引发山洪一般的效应，而在那可以预期的无数后作中能否再预期到这篇一样素质的作品却完全难料。至于《荒政》，虽然作者提到“本文对原书的引用就不一一详细指出了”，但是很遗憾，这样使得我们在未能见到原著之前无法对本文做出必要的判断。
两篇国史文章不计石高，也不纳入系数分考虑的范围。三篇西洋中世纪武器的介绍已经在现在的系数分中考虑，在补全参考资料前暂时搁置石高计算。
原创文艺类——1.7
适用上述标准第2项
陶老的历史题材小说在目前的联盟中确实是罕有其匹，有难以找到参照物的感觉。《血洲》等作品连载的时候每天守着亭子（以及原来的大社）盼更新，大概是包括我在内的不少联盟众的乐趣吧。我原本曾经想让贤文艺系数分评定一职，但是在陶老新作迭出的情况下，反而难了。巴西、德国裁判很少能在世界杯决赛出场，就是这个道理。
7、北近江织田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准第7项
《小野小町》从内容看，更应该属于文艺类，请相应调整。
Miya San的作品的素质是一贯的，这一点毫无疑义。不过在处理菅原道真、将门之乱这样的题材上，这样的随笔式的风格作为历史知识类文章，就显得比较单薄了。
《物语安东——"日下将军"之族》终于顺利补完了，不过总体而言，下半部较之前面似乎更平淡了一些，虽然是将近万字的作品，但似乎没有给人印象很深的亮点。）另外，我接到群众反映：“作者应该向读者解释解释安东一文中的“湊”是什么意思”。
原创文艺类——1.1
适用上述标准第7项
《小野小町》本身是很可读的，但毕竟是在介绍能乐戏剧的既有剧目，就不能把“七小町”的全部精彩都归于作者一人了。
8、南近江织田氏
原创知识类——1.1
适用上述标准之第7项
南近江又开始了更新，可喜可贺。《安土专题》已经历时很久，希望能顺利竣工。不过这个专题和《安土日记》等应该都属于译作，最好能在网页上放上原作者和原出处。另外，《安土专题》已经超过万字，按例亦应加上参考资料清单（如果是译文，直接列明原文出处即可）。
三篇申请乡土史专题的均可按110%奖励。但《安土专题》在列明参考资料清单后再计算石高。现在的系数分已经将该篇考虑在内。
原创文艺类 ——无
过去的回忆虽然珍贵，但毕竟属于不成篇幅的残篇，按例搁置。以前处理赤军家的《宛如梦幻残篇》也是如此。
9、因幡北条氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
战国历史中最具有魅力的，首推信长——秀吉——家康系统的天下制霸，其次大概就是越相甲骏等东国大名的外交与军事纵横了。长尾（上杉）、武田、今川、后北条之间的龙争虎斗自天文年间贯穿至天正十年，随着武田氏的破灭，代表中央权威的织田/德川系统突入甲骏信地区，东国的形势才就此发生了根本性的转折。而在此前的半个世纪中，作为地域史展开的东国群雄逐鹿，虽然其中的若干侧面（比如甲越争霸、谦信的关东经略等）已经有较多的资料予以反映，但还有许多方面尚属于空白，一个系统的东国战国史的框架也还没能充分建立起来。《甲相一和》一文虽然短，但毕竟是对于其中的一个空白的很好的补充，也启示我们可以更多的关注这一地区这一时期在川中岛天地激突之外的精彩之处。而事实上，惟有将越相甲骏四者视为一个联动的整体，才能玩味出这段历史的精华所在吧。
北条氏本次申报的惟一长篇《安藝毛利史－第二章 毛利元就 下》，无论从内容的丰富程度、资料的组织还是行文的流畅上都可以称的上联盟中一流水平的作品，维持了该氏长篇作品一贯的高水准。此外该氏似乎正在整理毛利两川相关的一些人物的传记，可以作为这个长篇的花絮。只是现在人物的选择上似乎欠系统。
10、阿波三好氏
原创知识类：1.5
适用上述标准：第4项
日史方面的作品。鹫山宗渡殿的几篇文章不错，当然也很明显的受制于资料。其实在资料有限或者说题材本身的故事有限的情况下未始做不出有新意的文章。《羽北好男儿——户泽盛安》〈南部家记》《实休梦迹——阿波胜瑞》这几篇所欠缺的是更深入的挖掘。以《南部家记》为例子，其中引用古文书不少。古文书是日本史料的一大来源，以古文书考证家族历史、人物经历是十分常见的。如果停留在原文的基础上，那么也就是现在文章的样子。但实际上这里完全可以做多一点。向不熟悉日本史料的中国读者多介绍一些古文书的背景，以及为什么这样一篇古文书可以证明南部氏在某个时期的情况，这些既有必要、也可使得文章具有更高的价值。毕竟我们所作的工作的主要目的并不在于单纯的积聚大量的汉化资料，更重要的是帮助业余爱好者能够更加容易的接触和了解日本的古代。在教会一个人读国史的时候，并非是给他找出24史的几千几百篇纪传，而是在谈到南北朝的时候，首先告诉他有拿十二部正史可以作为纲领、哪些其它的资料如水经注可以作为某方面的参考。指明了这些，那么其人可自学而通。日史其实也是类似的，只不过程度上的区别罢了。因此我希望联盟的作者、译者们，今后能够更多的在这方面做出努力。《房总之雄——里见家记》情况类似，与前几篇的素质差异似乎也只反映在原始资料的薄厚上。当然，联盟中目前可以被提出这样更高要求的家族并不很多。
宝冢定纲殿在日本古史方面的实力有目共睹，因为我在这方面的知识有限，所以往往有难以评断之感。本次的《也谈燕、吴、韩三角关系中的几个问题》和《关于正始七年魏韩战争》两篇，大量的针对我们所熟悉的中国史籍进行分析，从中可以看出定纲殿在史料辨证方面的实力。此外， 《桃太郎、吉备津彦与温罗》一篇……记得当年看过一部《空想科学读本》，东京大学的教授审阅的时候说到：“你的志愿就是毁掉小孩子的梦想吗？”
三好氏本次在国史和宗教题材的作品很多，但大多集中在中文资料相当丰富的领域，有些明显的欠缺独创性，虽然偶可见到作者的个人见解，但并未能形成文章本身的骨架，反而是类似于读书笔记式的附属物罢了。反是宗渡的《张郃异闻录》一篇，可以看到作者自己从阅读史料到分析到提炼的过程，颇为可取。
由于三好氏的更新量很大，因此每次都不太可能一一评说。以本次的更新而言，可以推荐阅读的除了前面提及的几篇外，还有三好殿的译作《越后骚动的裁决逆转》。
至于下列文章，窃以为不符合非日史题材计算石高的要求（恕不一一指出），虽然可丰富网页，但不宜申报石高：
《幻与寂的空间——浅谈日本禅宗写意庭园的美学意匠》
《早期日本净土教的产生与发展之特点》
《唐朝“南选”制度的特点及其产生的原因》
《中国早期制度文化状况考》
《中国古代经学目录考略》
《为后世儒者推崇圣人——孔子》
《老聃发微——关于老子生平及《老子》一书的一点再思考》
《《十牛图颂》与《阿含经》之关系》
尤其是如净土、孔子那两篇，以个人愚见：在目前已经有的中文资料的背景下，实在是没有必要再重复。三好氏今后对于非日史题材的作品申报，似可在检地法度的标准尺度下先行遴选一下。
原创文艺类：无 奥，对了，三好目前的势力范围如何？占到胜瑞了吗？如果占到了，三好申报的阿波胜瑞那篇城记可以按120%计算石高（乡土史奖励）。
作者: 海野善 时间: 2005-9-5 08:14 标题: re:[B][COLOR=#0000ff]天享...
天享七年八月检地质量系数分陆续发表.
1、新参最上氏
原创知识类：1.2
适用上述标准之第6项
最上氏列出的文章篇目众多，但略显凌乱，看不出侧重与方向。作为联盟各家的通病，新申请加入的势力应该在这方面注意一点才对。
文章以译文为主，给人深刻印象的不多。相对而言，《归云城云归何处 内岛氏岛内疑闻》较之联盟此前的已有资料来较多新意。这个小小的家族，自立花将监开始，得到联盟内外多人的垂青，树碑立传，亦属难得。内岛氏三百冤魂有知，当感于有幸焉。
《小话五代将军纲吉》不正是宝冢纲亲殿在八幡刚刚发表的同题材文章吗？作者“小山田常正”与之是何关系？还请说明。这篇文章我刚刚在八幡加精了。在最上氏的众多篇目中可称上乘。
对于申请的两篇家族史奖励，天童氏一篇根据奖励规则的修订，已经不属于奖励范围。最上义光一篇虽与联盟已有资料各有千秋，但总体上并无超越，作为计划以最上之名立足于乱世的家族而言，应该在这个题目上更多做些工夫，拿出迈越前人、堪为定本的东西来。因此，上述两篇暂不给以奖励。
国史方面，有些篇目体现了作者个人一定的考证和思索，但总体而言，一是较之前贤新意无多，二是一些方法上还值得商榷。比如引文时，对三国志已有之语，不引三国志而引资治通鉴，亦即舍一手资料而取二手资料，这或是读志疏忽，或是过于随意。因此，对于这位作者的下列篇目，我认为尚不能达到对国史文章计算石高的标准要求，不予计算。
1、比较齐桓公与晋文公的"尊王攘夷" 2558
2、"三家分晋"是长期卿族专权的结果 2538
3、再观"衣带诏"之说 2407
4、汉武帝时期的丞相6476
5、谈谈邓艾之死 1416
6、荆州的"借"与"讨" 2864
7、亡蜀者，起自陈祗，止于谯周 1414
8、宋襄公之"霸" 1698
小山田常正殿（看来果然就是宝冢纲亲殿？）的《走肖为王》和《闲话海东史......》两篇，我们早已熟悉了，确是力作。
需要指出的是：最上氏的文章虽然有一定数量，但是不仅仅分类比较凌乱，而且每一篇文章的排版质量参差，有些段落乱分，严重影响阅读。最上氏本次如能顺利入盟，希望今后对这一点加以改进。
原创文艺类：无
２、江北织田氏
原创知识类：1.１
适用上述标准之第７项
Miya桑的小品文以前评论过很多了，本次不再重复。菊亭殿的一篇《甘利氏》可以看作练手之作吗？我以为各家的发展还是应该更有个性、特色和方向性一些。
3、防长绯月氏
原创知识类：1.1
适用上述标准之第７项
城记《备中松山城》如果能够在叙事上有所侧重就好了。一座城池的历史便宛如人之一生，漫长的岁月总是平淡如水，而能够让它留名后世的也许只是那一个两个瞬间。城记即如人的传记，把平凡中的那稍纵即逝的摧残瞬间捕捉下来，呈现于众人，便是它的目的吧。
4、越前朝仓氏
原创知识类：1.6
适用上述标准之第3项
记得很久以前的一次高考，作文题目是看图说话。两幅图：一是一个人挖井，挖一口，无水，易地再挖，又无水，再易地，如是者几，终于无获；另一是另一人挖井，认准一地一直挖将下去，深入深入深入，终于，泉水喷涌而出。柳生宗云殿的剑豪系列作品让我想到了第二幅图上的那个人。
《新二天记——宫本武藏玄信传》是柳生殿这一系列的最新作，除了文章本身以外，从文中、后记和一些注释中所记录的作者创作思路和心态的流露，也是非常有意思的。凡是做过这类工作的人，大概都能有所共鸣。到了本作之时，柳生殿显然已经又进入一个境界，虽然看似更多的都是愈寻找愈迷茫愈困惑的苦涩，然而，我以为这也正是作为业余爱好者而言非常适当的一个纯粹而精妙的境界。能突破此迷茫与困惑者，必是有大才、有大勇亦有大机缘者。又有几人在焉？不是人人皆可为大家，但也不是只有大家才可得爱好学问之乐。世间虽有一辈名为“专业”者，但其实又真有几人是以其才、其勇其机缘而突破这一道障壁的？许多之辈，不过是耍些花巧轻轻的绕过罢了。如是者，其境界反不如困惑于障壁这侧的爱好者了。
柳生殿开始创作这一系列作品以来，联盟中也时有对之的批评，比如日文原文的理解不善、翻译不准等。然而我想，究竟应以什么样的态度看待之？当如看待联盟中至今未绝的低劣译文那般吗？当然不可。那些低劣的译文虽然在翻译技巧中所犯的错误未必就比柳生殿曾经有的错误恶劣多少，但却绝无可能使得我写出上面的几段话来。
所以，应当怎样来看待柳生殿的作品和它的错误？我以为，联盟中的达人，应当给以充分的、积极的、热情的支持和帮助，而不只是冷眼旁观的批评。所幸的是，在八幡，我已经看了这样的积极与热情。而更进一步的，我想如果能有朋友投入更大的精力，帮助柳生殿做一次全面的彻底的精准的校对，则必是佳话。当然，由于牵涉过多的纸质资料，网络的局限，使得这样的合作也需要一种“机缘”吧？
我个人对于这部作品的意见，则主要是这样纯粹以年代为序的结构安排，未必适合宫本武藏这个人物。武藏此人，并非一简单之兵法家，而是日本精神世界中的文化综合体。他的剑术理论、哲学观、文化修养、交游、试合、后世影响，都是可以集中起来单辟专章的。而目前的结构，未免主线太过单一，而无法负载综合性的内容。因此似乎仍应以本纪（纲）+志（目）的布局较好。当然，这需要对文章的结构做总体性的修改，也需要资料方面的基础，因此亦只是提提而已。
本作如能经过进一步的锤炼，绝对具有图书市场上的价值。也因此，提醒朝仓氏和柳生殿注意反盗版的工作。
朝仓本次获赠的小将的短文，是不可多得的深入浅出之作。了解战国时代，不能只看到大名之间的杀伐攻取，而应该把目光投向基层，才能一窥舞台的全貌。一出好戏，如果没有舞台，任什么名角也没有用武之地。拿破仑率军跨越阿尔卑斯山的时候傲然豪言：“我比山高”。他确实高居历史的顶端，然而，当支撑他的大山——民众——崩溃，他也就万劫不复。今日的我们在回顾历史的时候，不可如能用之而不知之的拿破仑一样，见峰顶之人，不见其下之山。因此，推荐大家阅读这篇2000多字的小文：《毛利氏的“一所众”》（作者立花统英）http://www.readj.com/news/whg/2005811181739.htm
5、房州真田氏
原创知识类：1.6
适用上述标准之第3项
战联是从战国史的爱好而开始形成的，因此，最早积累的资料主要围绕战国时代，后来才逐渐扩展到幕末、南北朝、江户等领域。对于古代史部分，一直是关注比较少的，联盟也没有形成研究的风气和讨论的氛围。宝冢殿来后，或许亦有曲高和寡之感。然而也许正是因此，才有了真田殿投入于这个领域以及大意觉迷君的到来，一时在八幡也形成了景观。
我个人的想法是，日本的古代史，中国人研究起来有一定的优势，因为大量的资料是汉文的，甚至就是国产典籍。然而，这一个时期毕竟是普通的读者较为陌生的，甚至脑子里也没有基本的概念的。而以上几位朋友目前讨论和研究的话题，已经在一般爱好者的知识概念之外。因此，如果能够有人对日本的古代史进行一个比较完整有体系的基础性介绍，将框架搭起来，也许可以造就更多的爱好者，也就有了更多的讨论参与者。
也由于知识方面的欠缺，评价这几位的作品也一直是我个人比较头疼的事。好在这几位都比较乐于将作品在八幡分享交流，因此通过他们几位的讨论，亦可大致有个判断吧。
6、幕府
原创知识类：1.5
适用上述标准第4项
原创文艺类：无
刚才敲了很多的字，结果发表时遭遇重新登录论坛之厄，全没了。
实在无力气重新写，把结果说一下吧：
1、幕府的译文态度比较认真，但选题方面应该再注意说明一下。有些日本学者的文章为什么要选译？不适当说明的话，很难引起读者的注意。
2、译文以外的创作相对弱了一点。柳荫殿的《应仁之乱所导致的变化》和《下克上的时代与守护》两篇题目很大，但没有把问题点透。相反的，她的两篇国史选题很小，却写得趣味横生。
3、《日莲上人小传》基本未出已有中文书籍范围，不计算石高。
4、《日本史记》诸篇，内容全是取巧，无非是看文言而已，因此调入文艺类。而以文论文，也不必给予计算石高。
5、另一篇申报的文艺类散文，这类的感慨以前多有，内容取巧、立意并不新颖。文笔不评价了，这毕竟不是作文比赛。不计算石高。
足利尊氏-一代奇将的反水历程一文申请家族史按120%计算
7、备中明智氏
原创知识类：1.2
适用上述标准第6项
《森忠政的奉纳铁盾》虽然是小短文，但正是八幡中经常谈及的一个问题，因此知识性方面还是很有价值的。《加贺百万石异闻--高山右近》的翻译水准维持的不错，在明智氏本次更新的文章中可读性是较为突出的。
明智氏的日史文章总体而言与联盟一流水准还有一定差距，尚欠缺令人耳目一新的单篇或系列作品。似《大化改新》《战国三夫人》这样在内容上基本没有新意的文章，在今天已经不适宜计算石高了。
本愿寺禅如殿的国史文章，无论论述还是考据，都见功力。
作者: 真田豪 时间: 2005-12-18 01:31 标题: re:[B][COLOR=blue]天享七年十...
天享七年十一月检地质量系数分发表
首先，这次由于个人一些原因，耽搁时间过久，谨此致歉。
这次的排列顺序并非按照各家申报次序，也不按照质量系数分高低或者大藏复核顺序，而是按照我早年检地系数记录中给各家的序列编号（只是把没有参加的各家删了），因此排列的怪怪的，呵呵。
质量系数分标准细目：
1\有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
3、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.4
适用上述标准第4项
林洛先生的明史是相当独到的，这些已有口碑，本次的几篇文章，就请大家自己看来吧。不过我个人不是很感冒那种在中国史中动辄称“帝国”，乃至“帝国军”之类名词屡现的风格，有些无厘头。
小将的《中先代之乱》以他的实力而言，只能说是小试牛刀之作。不过虽然说北条时行在整个事件中就是个幌子，但好歹也是“中先代之乱”的名义男1号，没把他的结局交待一下有些遗憾。
原创文艺类——1.7
适用上述标准第2项
陶老的中短篇历史小说，那是越来越劲道了。这番归国后，心情应该大好，不知道会不会有别开生面的新作呢？
4、朝仓氏
原创知识类– 1.5
适用上述标准第3项
能够打造出《前田利家》那样级别的作品，本次的几篇人物小传对于电工而言，可谓略治小鲜而已。这几位传主虽然并无第一流的名气，但在战国时代也都可说是个性鲜明的人物，佐伯惟治与神代胜利似乎都是桀骜之辈，但一个不得其终、另一个却能做出事业（以他的起点而言），以武将和领主而言，伊东义佑要比大村纯忠有能的多，但前者荣辱均由自取，最终不过是一个缩小版的东洋萧衍，后者却在历史长河之中留下了更为深刻的印迹。人之一生，生前事、身后名，虽然因果自结，但也确实有太多的不由自主和无可奈何了（最近对此感悟很深，不由得有此一叹）。
《佐伯惟治》一文中，将传主信任春好一事挪到文末，也即在叙述完主线后作为花絮补叙，可能更好一点。因为前面已经揭开了传主悲剧收场的话题，后面也以之为主线，刚揭开话，就插进这样一段游离在主线以外的插曲，显得突兀。
原创文艺类—无
8、北近江织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
《"西国雄主的贤内助”——毛利元就之妻妙玖夫人》是译自日人的论文，因此文章的组织结构上受制于原文。这位原文的作者似乎思维上是有些跳跃的，文章的几个部分的安排着实有些散，这是没法责怪译者的地方。
大河剧《毛利元就》的上半部已经卖了一段时间了，忍受着低劣的翻译，正在看。因此当读到大杉之方、美伊殿的时候，也难免有“原来如此”的感觉。对于同看这部大河剧的朋友们，本文是一篇很好的资料。
《大友的忠将——九州问注所氏》是最规矩的那种家族介绍，就不多说了。
原创文艺类——1.3
适用上述标准第6项
托底于《源氏物语》的几篇小文，计算石高似有不妥。文学艺术作品有其特点。这样以介绍名著的情节为主的文章不宜独立计算石高。（《源氏物语──花散里》、《源氏物语──明石君》、《源氏物语──紫之上》三篇不计算）
19、越后上杉氏
原创知识类——1.4
适用上述标准：第3项，减一等
bearn殿不知何方神圣，这三篇唐史文章着实很见功力。国史文章忌求大求全，动辄综贯一朝甚至上下千年的大题目，往往不是空洞就是嚼前人冷饭，把本来很有意思的事情也弄的没意思。而bearn殿的这三篇小文，善于发掘冷的史料（如取通鉴考异中为司马氏所弃的史料，如从类书中发现线索），而论证有力、逻辑谨严，一看就是行家。
冷狗的《日本铁道之黎明篇》，时间上有些擦边，这等专题史的东东，一看就是中了幽灵等人的恶趣味的毒。
很好的文章，糟糕的版面。尤其冷狗那篇，完全看不清楚，而网站又谢绝ctrl-c、ctrl-v……减一等减一等，为了我瞪的发痛的双眼。
原创文艺类无
22、重新独立之东海家
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
联盟是以历史为中心的社区，因此在资料准备上尽可能的以古代、中世历史为主，兼及相关的日本文化方面的内容。对于日本以外的国家，则基本限于历史题材的范畴，因此，对于一些比较纯粹的文化题材作品，我们只能割爱，不让它占据六十六州的石高了。以下作品不计算；
《从李滉与赵穆关于《心经》的论辩看李退溪心学之特点》
《朝鲜早期朱子学发展问题初探》
《略论老庄思想对日本的影响》（本文不计算主要是因为相对于既有中文资料而言，新意不足）
《实录-朝鲜王朝500年》从性质上讲应该属于历史小说。小说和学术文章是两种体裁，再忠于历史的小说也毕竟是小说，这是无法混同的。因此，这两章调整为文艺类。
东海氏的作品基本走的都是比较正统的路子，不追求华丽和个性，但一是一、二是二，资料分量很足。
原创文艺类——1.3（只有一篇文章，大多数标准都不适用，因此这个系数是与各家比较后给出的）
《实录-朝鲜王朝500年》让我们看到逸定在平实而扎实的历史知识性文章之外，也有文采飞扬的一面。
26、阿波三好氏
原创知识类：1.6
适用上述标准：第3项
《武者之世——前九年后三年之役》是冲击大藏重大题材悬红的作品，不能不认真对待。这篇文章的初稿在一年以前已经面世http://newtenka.popsoft.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=4&ID=19244，现在的定稿与之相比，无论是在文章的深度和广度还是框架结构方面，都确实有了很大的提高，我认为已经基本达到了大藏对这个题材的悬赏要求。
当然，从高的标准而言，这篇作品仍没有把这个题材写足，这是作者山中殿自己在后记中也不能不承认的。因此，这可以作为对这个重大历史事件进行介绍的基本资料，但还不足以成为定本之作。
文章的优点是叙事简洁而清楚，交代事件和人物比较从容。安倍父子的勇毅果敢表现的尤为令人印象深刻，可以说完全压倒了一般人心目中的“英雄”源赖义，使得“前九年之役”的结局充满了悲壮气氛。可以说是本文的亮点。
文章结构方面的缺点是过于拘泥于两个事件间的分野，其实作为前后相继的两次动乱，它们可以说是一体的。因此，大可不必等到叙述后三年之役时才介绍清原的出自，到了后三年之役结束才追述奥州藤原的先祖。这样造成的结果是：前九年之役时清原氏的出场显得突兀。
另外，文章没有完全消灭语法和错别字的毛病，还有“蔓延数十年的将门之乱画上句号”这样有些莫名其妙的说法，建议再做一次修订。
对本文给以额外50%的重大题材奖励。另外再次强调：大藏悬赏的题材，并不是有人获赏之后，这个题目就没有了，就如本题，刚才已经强调了，还远不足以成为定本之作，因此，如果有人能够拿出更加精彩的同题材作品，那么再次获赏，甚至获得更高的系数，也是顺理成章的。
关于最上义光，近年来颇受联盟中人关注，较为详细的传记已有多篇。本次三好氏的《骋智一世——最上家记》有更上一层楼之势，尤其将义光与慕容垂相比，不禁令人有击节赞叹的想法。
其它几篇作品也都颇为可读，尼子久幸和伊达成实两篇可称这类配角型人物传记的样板。而关于鹰司信子和常盘井局的两篇，不消说了，与《大奥花之乱》有关，也恰好成为观看这部“大奥”新剧的资料指南。
总体而言，三好氏本次的作品虽然并无联盟绝顶水平的名篇，但在联盟创作显露颓势的今日仍能维持这样的水准，亦可称不易。
原创文艺类：无
27、房州真田氏
原创知识类：1.5
适用上述标准：第3项
真田氏入盟有一年了，励精图治，这一年来的表现相信使联盟上下无不以当年迎以入盟为幸。其中，真田豪殿的个人努力起了主要的作用，这一点相信也是有目共睹的。在联盟数年的历史中，以绝对速度而言，他可以算是进步最快的个人之一。从他这次带来的多篇作品看，在一些方面已经走到了联盟相关领域探索的前列，而文章本身的质量也可属联盟一流。
除了一向专注的日本古代史外，真田殿本次带来的《奸佞小人还是革新者？》向我们介绍了一位朝鲜史上极有传奇色彩的人物：辛旽。他的命运与中国历史上那些活跃于权力之颠、做着治国平天下的梦的权臣、改革者们十分相似，而结局则在最凄惨之列。然而，一个已经被列入奸臣、妖僧之榜的人物，他的儿子却可能摇身一变而为下一代的君王，着等奇事，倒是让我们大开眼界。
本次除了真田殿本人的作品外，很可喜的现象是也带动了其他一些作者的投入。飞影殿的《"远流之岛" 隐岐》和踏月追风殿的《平氏畠山一族末代当主—畠山重忠》都是很不错的文章。
《李朝史小记》就是澞逸定殿的名篇《朝鲜王朝五百年》，在授权转让的确认中，逸定提到本文只到第六章“倭乱”为止，不再更新，真是十分令人遗憾。好在真田殿已经提出要继往开来拓进半岛史研究的愿望，我们应该可以期待他的新成绩。
真田史料集虽然搜集了一些有趣味的真田氏相关资料，但总体而言深度不够，显得单薄，就不另外给以奖励了.
最后感言：毋庸讳言，随着时间流转，联盟的原创创作在最近一年间有衰颓之势，也因此，对于仍能看到如此之多的作者不断的拿出新作，我个人是既感动又惭愧的。时值岁末，天享七年又要过去了。记得千野猫当年曾经感叹过：看到“天享六年”的“六”时能够想象其分量。一展眼，如果各家大名老爷不在半个月内做出散伙的决定，那么写下“天享八年”的时刻就要到了。十足算起，也已经有了整整六个年头。这么漫长的时间走下来，回顾来路，有汗水也有果实，看看周围，有人踯躅、有人仍在奋力前行，继续洒下汗水，继续收获果实。福州人郑思肖曾经说过两句刻骨铭心的话：“愈久愈不变，愈不可为愈为”，夏天的时候到过三山，忽然的想起这两句话来。确实的，时间愈久了，愈有许多不舍、无法放弃，不知道，在这网络之间，有多少人，与我一样，对这个小小的新战国联盟抱持着这同样的感情，让我们一起来继续呵护着她。
明年（天享八年）也一定要打倒伪朝，取得胜利！
作者: 真田豪 时间: 2006-3-9 18:26 标题: re:[COLOR=blue][B]天享八年二...
天享八年二月检地质量系数分陆续发表
按照大藏复核顺序。
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、 能登后藤氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
林朝正殿的几篇城记风格不仅统一，有些侧重围绕于城本身的构造、地理、历史沿革展开，有几篇（尤其篇幅略长的）则实际上是地方家族史。林殿的译作一向是质量比较可靠的，但文字上仍有可多用心之处。比如表示转折的连词，用“不过”的次数太多了，有时候给人十分重复的感觉。这些在完成如果能通读校对一下也许可以察觉出来。
原创文艺类 ——无
2、 越后上杉氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
首先看到了2万多字的国史大部头《战国策私研究》，大家也都知道大藏对于国史的态度是非常谨慎的。因此一看到较为长篇的此类东东，我总是比较警惕，然而当注意到作者是bearn时，立刻决定先看这一篇。这位突然出现的作者（很可能与战联没有什么瓜葛）的考据功力上次检地时候就已经显露出来。本篇观后，感觉果然了得。仅举一例：从“秦赵战于长平”翻出长平之战赵国最大失策不在用将而在伐谋，这并不新鲜，但进而注意到赵孝成王在战后孤身使秦的勇气以及成长，却是少有人提及的了。而此类发微之论，所在多有。从细处看，史料引述得体、逻辑谨严，从大处看，虽为杂论，却每能由一事一人阐述宏观政治、军事、外交的变动以及一国一家的治乱因由。历史的魅力在于它不是孤立的、不是静止的，而是联系着的和动态的。在网上的历史文章中，太多的作者习惯于一言定性、一事定性，臧否人物看似痛快，但却远远背离了历史评论应有的视角。而本文作者的可贵之处，正是把历史当成宏观与微观的统一、以动态的视角来观察。本文虽然没有后附参考书目，但所使用的史料、资料基本在文中随时提及，因此也符合大藏的要求。
另一篇国史文章《〈从庆应条法事类〉看宋代惩治假帐制度》，署名作者党人碑。党人碑是往上有名的宋史写手，长篇《落日余霞——大宋帝国的兴衰荣辱》相信很多人都读过。上杉氏本次申报的这一个短篇是他去年夏天的作品，首发不在联盟。党人碑似乎素与联盟无甚交际。查检地法度：原创作品包括“该大名以外的人声明专门为该大名创作的文章、图片、影音文件、软件等”。鉴于上杉氏没有提供党人碑为该氏家臣或客卿的证明，党人碑该作首发于联盟以外、也显非专为上杉氏所作。因此即使上杉氏取得了党人碑的刊载许可，也应定性为转载作品，不计算石高。
小将的《战国豆知识第二弹 战国大名检地的意义》是联盟中不多见的介绍战国时期土地、赋课、军役制度的扫盲性作品，值得每个对战国史感兴趣的人一读。不过上杉氏如作为原创申报，请提供小将的声明。
《源平合战研究札记之五》……汗，还记得这个系列的“之四”是去年5月检地的时候突然蹦出来的，一上来就是“之四”，一二三都不知道在哪里？此谜至今未解。从内容看，“之四”从宇治桥头之战说起，这已经是源平合战一般意义上的序幕，而“之五”中提及源赖朝时，又追溯了清河源氏的由来。怎么看也不能想象一二三中该是哪些内容。从文章的内容看，以资料积累而言已经可称丰富，行文也甚流畅（除去一些不应该有的语病和冗语），如能完成，获得大藏悬赏的可能性还是很大的。不过本稿怎么看都尚嫌粗糙，且不说错别字层出不穷，病句也甚多（并非究那种可有可无的语法问题，而是一些明显由于编辑失误而造成的双谓语、双量词之类的病句），此外词句常有重复。如在一段之内两次使用“形势已经向有利于xx的方向发展”，这都是写完后重新通读一遍就可以避免的问题。在体例上，本稿的注解虽然详尽，但也有不恰当处。如注解36解释三善康信其人以及他与赖朝的关系，这个注解的内容就应当写在正文里，现在作为注解附后，反而使得读者在阅读正文时摸不着头脑，影响阅读的流畅感。总之，本稿尚有大修的必要。
原创文艺类 ——无
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3、 下野赤军氏
原创知识部分——1.4
适用上述标准第3项，减一等
老则在八幡宫post《畠山义就的奋迅》时，自嘲“半年未动笔，动笔涩无比”，其实，文笔是最不需要担心的，以他文风之老奸……老辣，再涩也涩不到哪里去。只是在承启上确实有些松垮。叙述历史事件最难的是背景铺垫，任何一个大的事件，其实都是长期复杂关系纠集的一个结果，所以其背景往往要比事件本身要烦杂的多，要想梳理清楚本就不易。而偏偏背景部分又不能着墨过多，以免喧宾夺主。因此，应仁之乱这样的大题材，以老则目前这种拉线屎的方法牵引背景，能否写好，着实也让人替他捏把汗。
另外要说的是：我最不喜欢的就是一家只报一篇文章。看看质量系数评分细则就知道，绝大多数都只适用于多篇文章而且质量不一的情况，目的很明白：任何一家的文章都不大可能篇篇都经典或者篇篇都垃圾，所以混而评之，彼此牵制，分数就能打得不疼不痒，中庸一下，大合本朝和谐社会之道。然而，对于单篇文章，那就纯粹是在针对这篇文章本身打分，臧否都很鲜明，无法让我浑水摸鱼混为一谈，不爽。老王本文，以文字而言不失他平素水准，但考虑到结构间架，则尚未足为美，因此反复斟酌，定下这个分数。
4、 东海法华寺家
原创知识部分——1.1
适用上述标准第7项
对于江户时代朱子学的发展与影响，一直是中日学术关系史上的热点问题。对于限于时间和精力无法大量涉猎相关著作的网友而言，这样介绍性的文章毋庸置疑是有意义的。当然，从另一个角度看，由于既有中文资料的丰富，这样的题目实际上应当与国史题材文章作同等要求。对于一些以重复、归纳、总结、概述前人研究成果为主的文章，尤应如此。考虑到这样的题材毕竟与日本有关，在网络上，除了新战国联盟这片阵地，也难以得到专门的关注，这又与国史或中国传统文化题材不同。因此，我继续中庸，采取了计算石高但控制系数分的做法。此外，关于安藤昌益的四书批判或者四书评论，应不是本文作者新发掘的课题，前人对此有相当多的论述。因此，在谈及这个题目的时候，不涉及前人所论、不列举前人著作，文章仿佛全从安藤昌益著作直接作起，这一点是否合于事实，也并非没有疑问。如果是站立在前人的肩膀上，那么将我适才所言的两个“不”转为“应”，我认为是比较符合学术规范的做法。
原创文艺部分——1.3
适用上述标准第6项
虽然逸定自谦他不具备文学上的才能，但是同样严格遵循史实的《实录-朝鲜王朝500年》比起王曾瑜老先生的那《河洛悲歌》，文学可读性上还要强不少。《西山三阮》对阮岳、阮惠的性格刻画也令人印象深刻。
《山家三方众》其实写成原创知识类更好一点，以文学作品来要求显得比较苍白和空洞。
5、 尾张织田氏
原创知识部分——1.1
适用上述标准第7项
两篇译作从内容上看都没有什么失误之处，水准线上的作品。
原创文艺部分——无
未完成作品，如例搁置。另外，检地法度明确规定只计算历史小说的石高，本篇在题材上是否符合要求……还要看看走向。
6、 和泉细川氏
原创知识部分——1.2
适用上述标准第6项
《细川氏的同族联合体制》是介绍守护大名支配体制的很好资料，对于了解守护大名家主家与分家、在都与在鄙的关系都是很好的参考，推荐阅读。
《日本书道与宗教关系》只是序言而言，实在无可置评……
原创文艺部分——无
7、 阿波三好氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
《马韩百济异史料》是体现宝冢定纲殿考据实力的一篇。这类综合史料进行分析、展现作者的辨析思路的东西读来很过瘾。相比之下，《大宝以前逸年号》这样的资料堆积就主要是作为了解和备查之用了。《宝塚秘史》其实不能算历史题材，而是文化类作品。由于不是网友们了解较多的题材，本篇似可以在背景方面更多介绍些，现在阅读起来还有一定的难度。
8、 备中明智氏
原创知识部分——1.0
适用上述标准第7项
《武田氏》其实应该更名为《上总武田氏》。《新宫党的兴衰》试图用说部笔法，但作者的功力未逮。从内容上而言，对新宫党的功业、肇祸点的不够透。另外后半部分有大段的重复……检地人员务必要扣减出去。
《地方水军·吴众的兴亡》作为译文的质量我无法判断，从中文来看草率了一些，质量不高。
9、 安房真田氏
原创知识部分——1.2
适用上述标准第6项
《大冈越前守忠相》一文结末的议论有力，“从某种意义上说，虽然大冈忠相的许多举动确实为百姓带来了便利，然而他自己却成了吉宗最好的收税机器。可惜再好的机器也有老化生锈的时候，所以我们就看到两个完全不同的大冈忠相，一个是雷厉风行、意气风发的江户町奉行忠相，一个是年逾古稀、孤独无奈的寺社奉行忠相。”立意全出。传记文的重要一点是让读者知道作者为什么要给这个人作传，此人有何处值得传之后世？而这一议论恰好点出了这一点。然而遗憾的是文章的内容对这方面的铺陈却很不够，读完全文后并不足以让读者自然而然得出这样的结论，反而使得结论显得生硬了。
真田殿的几篇文章中还是日本古史题材的《何故生于帝王家》质量更好一些。另外写金富轼的一文旨在记叙金氏在著《三国史记》以外的事功，但既然写到此人，不对金氏著作《三国史记》以及是书的情况作比较重点的介绍，毕竟是种遗憾。从真田殿的传记文章看，对人物的褒贬还有些流于表面化。就如我在点评大冈忠相一文中所说的，好的人物传记，褒贬是由文章的内在而自然得出的，是读者自己所能体会到的，作者通过点睛的议论，帮助读者注意到更深层次的东西。真田殿的这几篇传记文，尚缺乏这样的内在力量。
真田信幸一篇可以按110%计算（家族史奖励）。
《结城氏略记》是中规中矩的家族史类文章。《沼岛小记》一篇力图利用梶原景时和沼岛水军之间的联系打破时空进行叙述，但有些失控，导致结构略显凌乱。
北鎌倉の紫殿的两篇译文都很不错。小和田哲男的那一篇可以帮助我们理解为什么在光荣的《三国志英杰传》里，军师都是妖术师系的人物……
10、 江北织田氏
原创知识部分——1.1
适用上述标准第7项
关于毛利隆元的一篇在八幡已经评论过了。文章本身不坏，但是作为人物传记文而言有些跑靶，隆元作为传主的地位不明确。这一点问题看似简单，但并不是很容易避免的，早年如信光的强文前田利家都一度有类似的毛病。
原创文艺部分——1.3
适用上述标准第6项
茂吕美耶女士的文字，以前评论过很多了，此不赘述。
原创cg作为原创文艺类的一部分。
11、 相模北条氏
原创知识部分——1.5
适用上述标准第4项
本次更新多达11家，近一年来所未有也。可惜质量上只是平平，没有什么令人耳目一新的作品。北条氏“本格派”的长篇人物、家族史作品，在此情况下水平不坠，成为本次最为可读的日史类文章。自有联盟以来，文章的质量和数量双双大幅度提高，从最开始千字的小文已经可以混出点名头（旧人尚记得我当年篇篇“2k”即可成名的时代吗？2k字符，1k字数而已），到后来言必称中公、吉川弘文馆，若是新人物往来社、小学馆的都不好意思拿出来混，数量则四五万未足奇，八九万方可称“大”。然而，时至今日，也许这类略有些好高骛远的追求，反而挫伤了我们继续这个事业的热情。毕竟，以国内目前的网络业余日史爱好而言，先能说好一个故事，才是读者比较现实的需求。固然我们需要有人了解比较专业和学术的知识，以使得我们对历史的见解不至于肤浅，但对于大多数人而言，惟有翔实、生动、富有情感和美感的传奇，才能让他们燃起和保持兴趣。因此，对于北条氏的风格，我认为应该是值得我们更加重视，甚至向之回归的。
原创文艺部分无
作者: 真田豪 时间: 2006-7-15 18:27 标题: re:[COLOR=blue][B]天享八年五...
天享八年五月检地质量系数分 & 大藏义工召集
这个，电工等人不知去向，所以只好我先把质量系数弄出来，顺便召集义工进行数字核对，要求：安装有word等有字数统计功能的软件，与申报各家之间没有明显隶属关系，有热情有节操有信仰有时间。
请在本帖下跟帖报名，如果想作为大藏长期工的也请提出，试用合格即向式部请授现官。
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、今出川氏
原创知识类：1.7
适用上述标准之第2项
《私译太平记》开始进入重点篇章的攻坚阶段了吧。本次更新的一节不仅篇幅明显较长，而且内容也分外厚重，公艺卿仍能保持一贯的古朴苍劲的风格，确实得说他是这一著名军记物语中文化的不二人选，希望这一工程早日顺利完工。
竹中重子是最近活跃的新译手，她的译文干净通畅，既能让人感觉到原文的韵味，又不妨碍中文读者的顺利阅读，确实不错。小和田哲男是日本著名的高产历史学者，有大量历史普及读物，将他的作品中文化对于扩大日史爱好者的群体是有很大促进作用的。
读完《宋代定瓷支烧工艺初论》一文，让人羡慕作者的经历，可以亲手把玩国宝级的名瓷，又能读懂其中的神妙，这是何等幸福的人生体验。对于无福无缘得我们而言，也只能通过作者的文笔，来分享他的快乐了。
原创文艺类：1.5
适用以上标准之第3项
竹中重子的译文风格前已述及，本次翻译的小说《竹中半兵卫》很有可读性。虽然只有两章，但对于翻译类的译文作品，不适用原创文艺必须完成才评定系数的原则。另外……日本作家给阿市找了多少个暗恋明恋者了？
重子本人原创的小说《竹中物语之阿古》给我的感觉是小说《竹中半兵卫》的套作，依附于原作的成分过强，因此暂时就不计算石高了。
2、下野赤军氏
原创知识类：1.7
适用以上标准第2项
《宛如梦幻》回炉重煅，在老则数年罕见的奋迅以及联盟众的襄赞下，本作又重新成为经典的实力。按道理讲，《宛如梦幻》早已经是联盟肇创以来的招牌级作品，在以前的检地中也享受过了无上的荣誉，本次重铸，系数分也须得考虑到其历史功绩，但是毕竟重铸没有完工，为了鞭策老则继续努力，系数分暂时要留有余地，咔咔。另外，旧版《宛如梦幻》的石高照例要扣除出去，等我找到过往的检地资料……
原创文艺类：1.1
适用上述标准第7项
没啥说的，日本人太搞了……尤其是氏真、刘禅、约翰三人众，大概就是为三国志10里专用四一居士的人准备的。
3、房州真田氏
原创知识类：1.4
适用以上标准第6项，加1等（长篇作品质量较高）
日本的古代官方史书《日本书纪》和《古事记》是典型的人工催熟产品，其诞生于对高度发达封建文明的中国文化的效仿和吸收时期，而要追溯的却是上古到奴隶制时代的国家形成史，修史者早熟的政治文化观念与原始落后而且充满传说色彩的阙史时代之间形成鲜明反差，导致这两部史书几乎成为官编神话读本，正如大意觉迷殿的《名实分离的倭王——男朝津间稚子宿祢》中所说：“当时编撰史书的日本人把历史当作小说一样安排情节”。珍贵的史料被后现代主义一样解构、打乱和混杂在文学想象之中，使得这两部史书成为两座稀有金属矿，没有相当的史料分析能力、逻辑和想象力，很难从中发掘出有价值的矿藏。联盟中致力于这方面的工作的朋友有几位，从大意觉迷殿先后发表的几篇作品（包括这篇）来看，他对史料的熟悉程度以及分析和组织的能力都是较强的，虽然由于缺乏必要的基础，我无法对文章的内容和结论作出很好的判断，但研究方法和态度是可以从文章中读出来的。
《东金城风云录》是大意觉迷殿的第一篇战国史题材文章。对于战国时期这类地方史题材作品，有一点需要注意的是对大的背景尽量给以一些介绍，以免普通读者摸不到北。例如开篇提到“千叶氏内部由于政见不同，分裂为古河公方支持的马加氏和山内上杉氏支持的千叶氏”，那么古河公方、山内上杉氏以及它们之间的斗争关系则应当予以点明。当然一般会说联盟中对于关东室町史已经有了较多的资料，这些似乎可以纳入常识范围。但是，毕竟这是一篇独立的文章，而且不附随于任何关东史的专题，作为这篇文章的读者，未必是具备这个“常识”的。此外，“七里法华”是个很有意思的话题。然而在中世史上，世俗政治势力与宗教的结合往往会引发激烈的政治冲突，尤其是如文中提到东金酒井的所领中其他宗派具有一定的历史性势力，那么此次改宗除了引发了对其他宗派的排斥和迫害外，是否混杂有上级领主与名主层之间的斗争？是否具备大名的领国一元化和在地领主一揆之间的冲突背景，这些是可以再深入研究和探讨的领域。
译文《本能寺之变调查报告》虽然原作者不是史学者，但从文章的内容看还是属于知识类文章。关于本能寺事变的朝廷黑幕说、秀吉（或家康）黑手说，以及明智光秀与天海为同一人的说法都由来已久，不失为趣味史学的话题。当然，这类结论先行的文章毕竟不是严肃的史学论作，牵强之处在所难免，例如臆测什么秀吉与家康的“一代政权后禅让”的约定，是缺乏根据也明显不符合历史人物本性的说法。但本文毕竟提供了大量的历史资料，作为知识类作品还是没有问题的，译者北鎌倉の紫的文笔也相当生动（或者说成功表现了原文的生动风格）。
《文昭御实录——六代将军家宣传》文风秀丽、资料组织得当，是近期不可多得的一篇优秀人物传记。
真田氏本次更新的其他文章水平上没有太大突破，题材上也没有很具分量的作品。值得一提的是《盐冶判官高贞》一文虽然也并不是热门人物和热门题材，史料运用上也过多依赖于《太平记》，但对高贞败死过程的描绘十分动人，这真是乱世中失势者悲惨的命运！
原创文艺类：1.1
适用上述标准第7项
大量的人物肖像图美仑美奂，真田氏的美工人才很多嘛。利用美术作品进行同人人设、家宝设定，确实是增加本家凝聚力的好方法。
4、相模北条氏
原创知识类：1.5
适用以上标准第3项
长篇《安艺毛利史》进入高潮阶段，更新的一节包括了新宫党事件和严岛合战两个重要段落，丰富的资料、朴实而又流畅的文风这些优点保持得很好，一流水准的作品。
《小論關原後的豐臣德川關係》一文观点阐述比较清楚，论辩也不无力度，然而感觉上稍微琐碎了些，有些逻辑组织得不太好。
由于本次更新只有这两篇文章，而且篇幅相差较远，因此基本上以前者来打分了。
原创文艺类：1.3
适用上述标准第6项
《雜言怪談牡丹燈籠》可谓一部聊斋体的鬼故事，唯独最后的结局走入怨灵一路，与聊斋意趣大异，不知道是其蓝本的中国话本所有，还是日本传统鬼话的独到趣味的改编……
《流云庵夜话》的故事也大体相若，其中《紀中納言長谷雄卿同鬼雙六勝負の話》一篇，鬼让主人公忍耐百日，而主人公80余日就按耐不住，也是世界各国传说故事中“凡人违约”的常见桥段，大概是为了晓谕凡人的欲望无法自制的道理（笑）。不过如果是《一千零一夜》的话，戒以“百日”的话，主人公一定会是在第99日的晚上破戒，不至于到80几天就坚持不了，呵呵。
《比睿山 炎上》是常见的用小人物表现大历史事件瞬间的短篇，水平尚嫌稚嫩，不计算石高。
5、越后上杉氏
原创知识类：1.6
适用上述标准第2项，减一等。
上杉氏的三篇申报文章富有学术气息。黑田的《遣明船派遣的契机》和党人碑的《从〈庆元条法事类〉看宋代惩处假帐制度》都是以严谨的学术规范和体例组织起来的力作，作者也分别是在网络上于相关领域中堪称专家级的人物，因此这两篇文章从质量和份量上都是联盟近期学术类文章的典范。
陶先生的《什么是“效用使臣”》对宋史名家邓广铭先生的一处认识错误进行了辩证，论据充分，论证有力，足补前人之失。
上杉氏自清海入主以来，广延贤才，成为联盟中学术研究的重镇，实为可喜。然而不得不再次指出的是网页的设计实在是需要改进，尤其是底色和文字颜色的搭配，现在的这个黑底红字实在是太费眼了啊，又限制了copy/paste功能，看完这几万字的东西实在是相当疲劳。另外，党人碑是宋史方面很有心得的作者，他的文章的注解与正文的关系应当是不可分割的整体，因此对于省略其注解的作法也不能理解。综合这些因素，本次调低0.1的系数分。
6、江北织田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准之第7项
《宇都宫钓天井》是一篇不错的历史小品文，只是……看完以后还是不知道为什么叫“钓天井”呢？
原创文艺类：1.3
适用上述标准之第6项
茂吕美耶女士一组介绍日本民间传说和文化的小文章，清新富有情趣的风格依旧。
作者: 真田豪 时间: 2006-10-20 00:07 标题: re:天享八年九月检地质量系数分发布帖...
天享八年九月检地质量系数分发布帖
本次各家申报的文章呈现大型化的特征，而且题材范围越来越广泛，因此检地质量系数分越来越难产，这主要是因为我的能力所限。对于每一篇认真写作的文章，尤其是那些投入了大量精力和时间创作的动辄以数万字计的大型作品，我尽可能的要求自己认真阅读并作为读者给以公允的评价，但是事实上许多作品的价值以及它所蕴含的作者心得与心血，是无法充分体会到的。因此，在极其艰难的准备开始公布本次检地质量系数分之前，我认为有必要向联盟中的作者、读者和朋友们说几句。
对于许多几乎肯定在检地质量系数分评定系统中被低估了的作品，我必须声明检地质量系数分只是在一个特定的价值体系下的评定，它有着特殊的坐标系，而且这个系统绝对不是一个对所有类型、体裁、题材的作品的全面、综合和充分客观的学术与文学价值的评价系统。因此，检地质量系数不能完全反映作品的价值，很多时候，它甚至会与脱离开联盟这个大环境后的一般公众评价相偏离，当然，也必须要承认，尽管我本人被大家厚爱并认为是具有中立和客观立场的评价人，但这种偏离中也不可能不带有个人的因素。对于这些基于此而产生的偏离，我只能希望所有作者和读者的谅解，也不能不反复重申检地质量系数体系的特定性和局限性。
联盟是以日本古代史研究，尤其是中世史（更狭义的是战国史）研究为主要特色的网络社区，这是我们的价值判断系统的立足点之一。联盟是在普及的基础上力求提高学术层次和研究深度的业余爱好者团体，因此，普及性一定程度上优于学术性，这又是另一个基本的立足点。我在进行检地系数评定时候，必须把网友们来到我们联盟、这个论坛、这些主页的主要需求，他们对我们提供的资源的主要预期，等等这些因素考虑进去。以本次检地为例，赤军氏的新版《宛如梦幻》和东海家的《《千顷堂书目》札记》或《金代儒学考察》，严格而言，这不是应当在一个价值系统内进行比较的作品，也就本不应用孤立有限的几条标准（例如我制定的质量系数分细目）去量化优劣，然而，当考虑到我们的立足点、考虑到联盟网站上的文章其作为“新战国联盟的文章”这一基本属性时，作品的价值权重在我们所使用的坐标系下就清晰无比了。100个慕名、或带着一定预期而来到这个网站和论坛的人，99个人真正关注和寻找的是哪个，我想不言而喻。作者的心血、积累和精力与时间的投入在这里不再成为决定性的因素，这就是我基于两个立足点后不得不建立的价值观。
如果这两个立足点的概括不能够得到联盟众主流的接受、如果我基于此建立的价值体系以及因此进行的系数分评定不能够得到理解和认可，我想我们的质量系数分评定工作就需要暂时停止了，重建新的体系，并，安排更合适的人员来做。
当然，在受到群情公劾“围攻大藏省”之前，我还是要以目前这个价值系统、基于联盟的两个立足点来进行本次的检地工作。长期以来，联盟在这两个立足点上取得的成绩，远远超过了她的创立者的预期。当我们满足于旧版宛如梦幻和最早鹤冈八幡宫中我那所谓的“2ｋ大锤”（2ｋ字节，1000字而已……）的时候，不会想到日后我们的作者会奉献出五万字、六万字甚至十余万字、大量使用原始史料和外文资料，并且以诗歌一样优美或正史一样凝重古朴的语言行文的杰作。我们的作者在数年之间，在日本古史这个领域所突然达到的高度，在中文的网络世界，很长时间之内可能无法再被复制（甚至，客观地说，不能为我们自身所复制）。为此，作为这一个奇迹般时代的亲历者，我长期以来对每一位在这个园地中灌注了他们的辛勤汗水、智慧光芒和青春岁月的作者、译者和评论者，怀有深深的敬意和谢意。十分遗憾和惭愧的是，除了每时、每日、每三个月以最严肃和谨慎的态度来拜读和理解他们的作品外，我个人并没有办法给以他们更多的回馈——很多时候甚至包括有价值的评论和意见，因为已经有太多的作品超出了我的知识领域。
大口说的是，而且凡事顺其自然，并不需要担心什么。
老王说的嘛……我现在的方法一般是没完成的作品给分留点余地，收工了才给全分，而且只有收工了的才能参评重大题材奖励。
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、东海法华寺家（昨天基本做完了，结果电脑死机……）
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项
《朝鲜王朝500年》前章节均按原创文艺类定性，本次更新的两章文学化的元素少了，孤立而言，作为知识类文章也无不可。但一部作品应该以整体定性，按章节拆成两三类是不适宜的，因此仍统一调整为文艺类。如作者已经决议改变这部作品的定位和特质，可以在对前章节进行必要的修正后，以后检地时统一提出变更。
《大长今》《商道》等几篇短文紧扣韩文化的流行元素，知识性与趣味性兼备。
法华寺明然的几篇《札记》，足以体现作者的学识积累。当然，这类作品在检地质量系数分系统下的定位确实比较尴尬，会影响它的评分。另外，《札记》中有些条目前人已有述及，如《汉书札记》第一条关于武帝纪“丞相庆薨”的辩正，在前人的疑年录中已经作过同样的校订。札记笔记本来就经常是皓首穷经的个人行为，因此不同人各自发覆同一错误的情况是常见的，所以也不可因此就否定了这几篇作品的原创性。
作为去年十一月检地时确认的原则，下列作品不计算石高，也暂不作评论了：
金代儒学考察
《大东世语》考论
也请东海家今后检地申报时注意对文章进行初步甄别。
（七年十一月检地东海家质量系数分评析：“联盟是以历史为中心的社区，因此在资料准备上尽可能的以古代、中世历史为主，兼及相关的日本文化方面的内容。对于日本以外的国家，则基本限于历史题材的范畴，因此，对于一些比较纯粹的文化题材作品，我们只能割爱，不让它占据六十六州的石高了。”）
由于东海家本次申报的重头文章被调整入文艺类，知识类缺乏分量厚重的作品，因此系数分不免会受到一些影响。
原创文艺类：1.5
适用上述标准之第3项
我注意到作者确定的这部作品的主标题是“发现李朝”，很像一个discovery或“探索”频道的节目标题。也确实，这部作品的总体带有一种解说词风格，同时又伴有历史小说家惯用的冷静第三者观察和叙述视角。与通史类的知识作品不同，不是单纯的以事为纲、以时间为轴，而是紧紧抓住人物的性格，从人物的事迹、作为和历史地位中透视出其内心的性格发展，从本质而言，这正是一种文学性而非历史学性的创作方法。也因此，虽然读毕两章，作者未必对于世祖、燕山君两朝的政局事件有全面的了解，这两个人物形象却鲜活鲜明。
感到有些可以商榷的是《暴君燕山》一章，对用作比较的中国史事的叙述有过于冗长之感，如叙述正德失政和宋仁宗幼年坎坷的段落，都有这种感觉。
此外，《靖难》的最后一个页面似乎坏了，请修补一下。
奥，对了，东海家原申报的文艺类作品《幻想战国》，未能达到计算石高的要求，不计算石高。
2、下野赤军氏
原创知识类：1.7
适用上述标准第2项
《新.宛如梦幻》在八幡里的讨论已经比较多了。总体而言这个版本当然非旧版可以同日而语，只是由于旧版的框架和风格限制，有些地方难以大动，未免影响了新版本的总体质量提升。尤其是某些章节的结构上我一直是有些不同意见的，但是由于无法做很大的结构性调整，也就难免遗憾了。
然而宛如梦幻的价值除了长期作为联盟的精神“十三经”（概指，不知道实际上能否数出13本……）之一外，最主要的就是它面向大众的普及性。可以说是普及性与品位相结合的典范。在八幡宫征求意见的时候，也有人表示不喜欢它的行文风格，例如评书腔或者评书体，这些意见我认为作者是有必要认真考虑的，可读性是这部作品的第一生命，而可读性是需要经过公众和市场的考验的。无论如何，得祝《宛如梦幻之决战2006》好运！
原创文艺类：1.2
单独作品且没有完全合适的细目，因此综合同类作品总体水平出分
《战国武士魂》是用心的短篇，虽然题目实在有点搞。大凡优秀的历史小说，历史元素要占到比较重要的比例，不过这篇作品基本上只是塑造了一个架空的毛利新助，从这个角度说，也并不能称为典型的历史小说。虽然细节上不无穿凿之处，但可以看出作者还是努力的把自己的笔锋尽量局限在历史背景的时空之下，并没有入海量的不计算石高的所谓“历史小说”那样信马由缰的演义，因此有予以肯定的必要。
主要人物毛利新助的性格特征是分裂的，颓废无能武士的形象比较自然，而后几节中却反而过于脸谱化而缺乏质感了。作者的用心可能是想展现这种反差，但是最后的结果是两者割裂了。
3、房州真田氏
原创知识类：1.5
适用上述标准第4类
不幸又发生了保存错误事件，本来一篇一篇文章写的评析丢了，很郁闷。只能简单概括一下。
宗纲和宗云的两篇都是强烈体现作者个人风格的本格派作品。
真田豪殿的两篇译文文字上应该没有什么问题，不过那个日本人关于冯弘未死而南渡的推想实在很苏三。
云间舞鹤拿出了一篇相当成熟的作品，作者虽然目前不为人知，如果保持这种水平，则名满联盟之日不远。
大意觉迷殿结合中国古史和日本史籍还原倭五王时代日本历史的努力，由于本人欠缺日语知识和对日本古代史料的不熟悉，一直难以给以很好的评价和建议。建议真田氏利用在日本上古史方面的资源和兴趣，更多做一些基本性的工作，例如日本古代史料的电子版化和注释化，常用研究方法和工具的介绍等。
《京都攻防战》的史料准备有欠充分，两部对立立场的史料，协调起来都很困难，辨析几乎是很难的。而作为战记，本文从军事角度的分析也略显单薄，未能充分体现出这场战役在文章绪论中的“精彩”二字。
《略说江都督》虎头蛇尾，对传主的少年文才展示的比较鲜活，后面却反而让人难以留下印象。文化人的传记与军事家、政治家有不同特点，小水当年写赖山阳的那篇可以称为典范。
《“天下第一胆小鬼”——仙石秀久 》的弱点仍在于没有平衡好传主与宏观历史背景之间的轻重。二三流小角色最忌讳按时间顺序铺陈一生，使得人物淹没在历史洪流中，浪花都见不到一个。其实这类文章的榜样最多，25史的列传全是。除了个别重要人物，每部史书动辄数百上千的人物列传有几个是完整介绍传主生平的？或一言或一事，传主即可名留青史，这正是颠扑不破的小角色传记法。
原创文艺类：1.6
适用上述标准之第3类
司马辽太郎令人击节的短篇，而译文让我几乎如同在读原著，感谢译者还原的浓郁司马风格的小说。
4)今出川氏
原创知识类：1.6
适用上述标准之第4项
《摄关巅峰前的纷争》一文应当适当介绍下时代背景，否则显得有些突兀。
竹中殿本次翻译的小和田教授《山崎合战》可以说是非常普及性的文章。对于了解有关资料的读者而言大约觉得不过瘾，但作者清晰明快的叙事风格还是值得学习的。
今公的《私译太平记》以前说的比较多了，不赘。署名在前的“李栋”是哪位朋友？可否介绍一下？多人分译，风格把握是个困难，当然文言风格可能能缓解一部分。
原创文艺类：1.5
适用以上标准之第3项
《竹中半兵卫》更新的两章保持了既有的水准。半兵卫与木下藤吉郎的初会人物刻画的颇为生动，是亮点。
5)江北织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项
写一篇本愿寺和一向一揆的全传是我曾经有过的计划，不过在草草两章之后就收场啦，貌似刚到法然，连净土真宗本尊亲鸾上人都还没出来。所以看到菊亭梅雪斋殿开拓这个题材，也感到很欣慰。从本篇已经更新的两章看，作者准备了较多的材料，对于相关题材的重点知识也都作了介绍，比较方便读者了解。但是在文章的可读性上还可以提高。另外，文章的开篇也过于突兀了。
菊亭清季殿所译的《关于长篠合战的若干思考》一文（原作者大山格）是原有中文资料中难以见到的结合最基本的史料对设乐原之战进行分析、考辨的文章。作者对古文书史料的分析对于任何普通读者都没有理解上的困难，可以帮助读者破除一些习惯性的固有观念。虽然文章的结论不一定是对的，既有观念也未必全部是错误的，但这篇文章对于希望了解这次注明会战的读者而言还是很有帮助。毕竟像这样立足于普通读者、从最基本的史料出发进行讨论的文章在这个题材还是不多见的。
《石田三成逸话集》则通过最后的附记更多的表达了菊亭殿的个人思考。诚如菊亭殿所言，石田三成是个复杂的历史人物，然而实际上在我们的身边，每一个人都是如此复杂的。历史人物由于往往置身于生死的极端，给后人留下的只是他在特定时间、特定环境下印象至为鲜活的一面，而试想在他所处于世的数十年间，也要与我们一样生活、交往、处世。所以在历史上深深烙刻下的印象，也许反而是扭曲了这个人平素的品格。能够留下如此多的逸话可供后人分析、还原他的形象，治部九泉之下也当无憾。石田三成是近江人，但是他的一生事迹超出了近江的地域范围，因此对于这篇作品不宜适用乡土史奖励。
《三方原合战之教训》一文标注为译文，但是没有载明作者和出处，请补充上。该文如果是译文的话，原作者大概是日本的历史爱好者，还有一定幽默感，不过他对于武田信玄和德川家康的战略战术的分析也还是有些道理。
原创文艺类：1.3
单篇作品难以适用标准细目，因此根据联盟同类作品的总体水平给分。
许久以来江北织田氏的文艺类几乎就等于茂吕美耶作品集，本次这种局面有了改观。
菊亭殿的《百年孤独》非常善于细部的塑造，无论是对白（虽然有一些脱离了时代背景）、还是人物的表情、动作，以及景物环境的描写，都相当有水准。然而小说的情节设计相对比较薄弱，主人公在小说中的地位比较模糊是一方面，另外小说的两次主要的情节推动都是不杀战俘（第二次还是全篇的高潮），也许作者这样的安排是有目的的，但难免让人感觉贫乏。总的来说，以画工而论的话，作者拥有相当好的技法，但胸中似乎尚欠缺大的布局谋划。这种趋势发展到极致就有变为《英雄》和《无极》的危险……
《听正宗唱歌》和《真·武田艾丝克瑞敏传说》看不出是历史题材作品，因此不计算石高，也不评价了。
山名宗纲殿10万字以上的大作已经是博士论文的规模，因此消化起来确实需要时间，所以放到最后也是无可奈何之事。
6、幕府
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项
前将军义信殿已投身国内日本研究的重镇浙大日本文化研究所，前途可期。《从一封文书看室町将军的求经路》一文以小见大，可以看出日本中世的统治者在国际关系中对自身地位及对待邻国态度的一侧面。作为东北亚自古以来的重要国家，日本一直处于这个地区国际关系的边缘地位，这种局面一直影响了近代以来的日本，这是很值得我国爱好者研究和总结的方面。
许海华同学的《从“圣”“俗”分离看卑弥呼》所建立的“女性神权+男性世俗权力”的二元推想并非没有成立的可能，但是限于史料的匮乏，单纯从史籍性资料中进行推演，难免有演义的成分。其实这个问题在不解决邪马台国的方位，从而与考古资料配合起来之前，是很难有可靠的结论的。
《天兵降临——毗沙门天王信仰管窥》对于毗沙门天的战神信仰来源作了发掘，如果能进一步谈谈该种文化因素在日本的流布，就更好了。期待作者的进一步成果。
7、山名氏
原创知识类：1.7
适用上述标准之第2项。
首先说说篇幅较小的《失落的名门——涩川氏简介》，作为家族介绍性文章，本文从内容上而言并没有什么大问题，但我感觉作者的用意是失败了。涩川氏贵为九州探题、承一代名将今川了俊大好基业之后，籍足利幕府一统六合之局、又贵为幕府亲藩，何以竟然威风扫地，落的个有名无实，乃至寄人篱下的下场？我想这是作者所希望借此文章所阐发的重点。然而，遗憾的是，恰恰是在这一点上，我接受了作者所用以吸引我的问号，却没有能够找到答案。固然文章陈述了涩川氏失利、失机的过程，然而，仅仅是由于其领导者的无能和敌人的强大？仅仅因为吃了几次败仗？我相信绝对不是那么简单。我对于西国史素来欠缺了解，然而恰好因为这一点，使得我以一个不太具备常识的读者的角度来读这篇文章，也才更直接的体会到了文章的欠缺。我也注意到文章中提及涩川氏在九州势力面前永远是个“外来者”，这似乎是答案的线索……然而，线索而已。同样作为空降兵的今川了俊何以能够取得成功？这其间的缘由究竟何在？我们还是没有办法通过这篇文章解惑。
《从前九年、后三年之役中的诸平氏说起》是九月检地中规模最大的一部作品，因此我也投入了最多的精力进行阅读。作者宗纲殿（由于苗字频变，所以就用名前称呼了）个人风格强烈的一部作品。其优点是：资料丰富、考证详备、推论大胆而论证逻辑清晰（虽然不一定完全严密），因此，能够耐下心认真读过的话，绝对是相当有收益的。本文对坂东诸平氏名门于平安后期至源氏镰仓幕府三代这一历史时期的传承作了全面性的介绍。纵向而言，综贯平氏武家在坂东立足、崛起至稳固的武家政权最终确立的这一武士阶层发展的奠基时期，横向而言，基本概括了东国、奥羽武家诸势力。关东和东北是武家的摇篮，而我国爱好者所较为熟悉的武家历史，似乎只从源平合战或者其前因的保元平治之乱说起，目光聚集于源平和公武势力围绕中央政权的冲突，反而对于武家势力的发源地以及其主要的舞台——东国，欠缺全局性的了解。虽然国内有学者在探讨武家发展的诸阶段时曾经涉及此，但其极其概述性的介绍毕竟只能勾勒一个轮廓。而本文却为我们描绘了辽阔的坂东大地上武士团集结、连横、血缘融合、形成主从，从而最终缔结出以武家栋梁为领袖、以君恩臣忠观念为纽带，具有日本历史上前所未有的凝聚力和战斗力的新政权，这样一幅幅的画卷。我们看到他们盘根错节的联姻是如何形成的、效忠与背叛又是如何发生的、为什么同族相残，为什么又一笑泯恩仇。历史是活生生的人所创造的历史，并非模拟游戏中数值的比较判定，而本文所展现给我们的，正是这样一部活的、生动的历史。此外，如果说我们以前所读到的这一段历史大致是以编年的形式所阐述的，那么本文则是以“世家体”为我们提供了新的角度。正如作者文末所言，本文也应当与前九年后三年之役、源平合战乃至镰仓幕府前期的一些介绍性文章一起阅读，更容易理解，也更容易把握。
至于说文章有无弱点，细节上是否有错误因为时间和知识有限，暂时无法一一考辩，从大的方面而言，我估计可能是作者固有习惯，因此是否属于“弱点”，也只是我一家之言。我认为，将过于细致乃至琐碎的细部考证体现在这样的文章中未必妥当。平氏诸流的考异如果能够集中在专门的一篇文章里，或者体现在注解中，将比现在这样某些章节几乎以考据为主，而某些章节却俨然一家族通史（如三浦）的安排要好一些。在我早年的作品中，也经常有考据，但基本上都是围绕着要阐述文章的主要题目而不得不做的点来进行，并不似本文以及作者其它的一些文章中（例如武尊后嗣那一篇），有点必发，提到必深究，以至于经常读着读着，就被带离主线，陷入一段并行的考证，且不说风格很难通贯，读者的注意力也势必分散，甚至可能就此搁卷。
也因此，我认为本文虽然题材选取颇佳，而且发挥上乘，足以体现作者在联盟中一流的学术功底，但似乎难以成为可以为联盟扩大影响乃至引领风尚的名作，所以，选用了第2项标准。
山名氏入盟检地质量系数分
原创知识类：1.7
适用第4类标准
《武尊后嗣考》其实可以拆分成两篇文章，而且事实上也应该拆分。第一篇是关于仲哀天皇以及他的死亡，第二篇则是武尊其他子嗣流脉的考据。诚如作者自己在序言中所言，前者“叙事性较强”，而后者不免晦涩冗长。目前的文章结构将二者杂糅为一，对于一般读者而言，上来就被前七章的复杂琐细的古史考据打倒，恐怕很难有毅力坚持到仲哀的部分。我在评审时，将文章密密麻麻打印了过百张的A4纸，每天上下班的途中拜读，我家到单位来回要将近三小时，大把路上无聊时间，饶是如此，也几起几废才总算go through了前七章，好在随后的仲哀部分确实很精彩，使我终于不至于半途而废。
仲哀部分对其死因的考证与分析是亮点所在，而此前对人物关系的铺陈则起来绝好的药引之效。随后对神功皇后与二皇子之间争位战争的记述也不乏惊心动魄。作者感叹于日本古史的无人问津，然而如果都能够写成这样精彩绝伦的篇章，那么也一定是读者云集的，甚至引领潮流成为新的文化热点也未可知。
我对这篇文章的建议就是，按照前面所说拆分成两篇，甚至考据部分可以作为仲哀记的片花，当然，如果前面有一个关于日本武尊的前篇就更佳了。越是处于垦荒阶段的领域，在需要勉力奋进的开拓者的同时，也需要鼓动者，以带动大众，因此与其慨然于吾谁与归，不如与众乐乐。
《镇夷史料事记》亦如作者所言，比之其前作，所记叙的时代、人物都冷了一些。如果说是其它体裁，也许可以将这一阶段快速略过，或者简单勾勒其要点即可。然而本系列所适用的所谓“笺注体”，严格按照史料编年顺序展开，就难以为此。然而作者的努力毕竟为我们展开了一幅战争之后和平岁月中族群慢慢融合、伤痕渐渐恢复的历史画卷。虾夷人的归化和逐渐分布全国、和人与虾夷俘囚之间的冲突与融合、大和朝廷对新征服地的经济政策、东北地方官职的清显化……当然，也有在这个并不算轰轰烈烈，但绝不乏艰辛和同样需要坚韧的时期用一生的时间努力着的人们。这样的体裁坦率的说绝不可能给读者带来一波接连一波的阅读愉悦，然而，不求一口气看完，缓缓展卷读来，还是可以不断注意到作者用心的求证以及敏锐的判断感。本篇可以按160%享受重大题材悬赏奖励。
山名氏的其它各篇篇幅较短，因此对于总体系数分的影响不大，这里就不一一分析了。关于国史的两篇，《汉晋屠城释义》谈到是我们久已怀疑的一个问题，作者广采资料作了系统的阐释。而《曹操领东郡的袁绍背景》对史料的发掘很见功力，相当精彩。
作者: 真田豪 时间: 2007-1-12 10:19 标题: re:[B][COLOR=red]增补浅井刃秋...
增补浅井刃秋殿提供的天享三年六月以来的检地系数(可能有遗失,不全)
天享三年六月(2001年6月)
六月检地大名豪族主城质量系数分发表
对不起，诸位，吸引大家眼球。系数分俺暂时还没评，此帖是想把句丑话说在头里。
由于上几次检地受到一些xx同人的刺激太大，而联盟中现在又有了三浦信辅《七叶草》《泉州的冬天》这样的作品，所以俺感到确实有必要对原创文艺类作品拉开档次。而很不幸的，似乎多数情况，要往下拉。
本次检地对于原创文艺类作品的尺度将与前几次不同，可能会有批量的1以下的系数分出现，当然，真正优秀的作品是不会降等的，但以前所谓“联盟一般水准”，俺看现在还是先把住“文学的一般水准”再说。小说就要象小说、故事就要象故事，如果联盟的一般水准连这个都做不到，俺看还是别急着呼啦呼啦涨石高的好。
丑话说在前面，未来一两天分数陆续出来，大家板儿砖预备好，俺已经去订钢盔了。 质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、奥州伊达氏
原创知识性——1：
适用上述标准第7项。
只有一篇《我的烈风传心得》，没有太多新意。
必须指出，该文最后的秘技篇部分（从“钱粮兵马变成最大值”到最后）是转载自网上常见文章的，用网易就可以搜出来，比如：http://saturnchannel.myrice.com/san/xinchangyewang6.htm。（而且在伊达家的游戏秘籍中原来就有一段完全一样的关于转换剧本档的文字……），该部分总计605字，需从原创部分中扣除，而且驳回不再按转载计。
原创文学性作品——1.1：
适用上述标准第5项。
《末日之刃》是三国题材，写出了气氛，也写出了作者（英川秀树）后记中表白的要写出的东西。《伊予鹭之舞》也是英川殿的作品，看的出这位作者还是有相当娴熟的文学技巧的，不过谈到驾驭长篇作品的能力还为时尚早。《伊》的发展如果是一部中篇，俺比较看好。《焚天之途》是联盟常见的宏观大背景的作品，在同类作品中还是不错的，不过尚不能达到当年《烈火疾风》那样的水准。《混在伊达家的日子》……这样的搞笑作品作为消遣自然是可以，但如果评定石高的话，肯定要拖后腿。《常陆随笔》刚刚开头，无可置评。
2、赤军氏
原创知识性——1.4：
适用上述标准第4项。
《真壁氏一族》是大藏鼓励课题，给予50%的加分，但这篇东西本身翻译的痕迹太重，并不能算一流作品。赤军氏这次真正能压的住阵脚的作品是：近江御前的《倭寇端委考略》、三浦信辅先生的《大谷吉继略传》。后者应该是联盟这两个月来人物传记类的压卷之作。当然，他的另一篇《摄津村重传》这次没有更新上，否则独占状元、榜眼是一定的了。
原创文学性作品——1.4：
适用上述标准第4项。
三浦信辅先生的《泉州的冬天》可以说是有联盟以来同人文学的一个里程碑，4000多字的文字，对于写短篇小说的朋友来说，是可以作为范文来学习的。仍然是上次评价他的《七叶草》时的话：“很棒，非常棒！还没有看过的朋友一定要看一看”（俺现在只后悔上次就把顶级的评价给了七叶草，没剩一些到此时，只好简单重复）。
可能很多人更有印象的是那篇《饕餮》，平心而论，确实是苦心之作，而且现在联盟同人泛滥的风气下这么用心、这么讲究的写一篇东西的人太少，几乎没有，所以，无论如何是应该鼓励的，但是，作为文学，它并不出彩，作为侦探小说，它就要算平庸。精雕细啄，但比例已经失调，那是再好的刀法也救不回来的。可惜！
赤军氏盛行的恶搞文学这2月开花结果，前田庆之的《忠臣藏》是这股风潮的鼻祖，而《长利自传》已经尽显螟蛉文学的颓势。《天享国盗物语》很有趣，但刚写了三章语言风格已经杂驳的无法分析。真正经典的是藤林仁丰的《日光新城记》，土屋昌利评价猪人为恶搞第一，并非虚言。
以《饕餮》而言，也就是1.3的水平，而且它48000字的庞大使得所有的恶搞加起来也无法往上努半分。但由于《泉州的冬天》的超卓不群，俺不能不给赤军氏总体加0.1，4000字的优秀短篇直接带动了将近5000石的上扬，也就是相当于多写了8000多字的作品，这就是顶尖级文字的力量。
3、相模海野氏
原创知识类——1.5：
适用上述标准第3项。
海野大人保持着他扎实朴拙的风格，仿佛当年后藤大人的一脉相承。本次更新的东西不多，但篇篇都有分量，几篇详实的合战日记是联盟中难得的宝贵资料。
其实什么叫联盟的“一流作品”？在现阶段，很大程度上，浸透汗水的对资料的丰富、整理、组织就意味着一流。
原创文学文艺类作品：无
4、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.3：
适用上述标准第6项
《大友氏专题》是大藏鼓励作品，可以获得50%的加分，这篇文章系统介绍了大友氏22代的兴衰，不过有些地方交代的还不够清晰、有些地方则又过简，而且翻译的痕迹稍重。如果能在此基础上再做充实，以大友为主脉介绍北九州中世史，则将是极有分量的作品，不过那样就不是1万多字可以装下的了。
以《信长合战总览》《战国城池漫谈》以及清海殿的欧洲史系列文章为代表，岛津氏最近两个月的更新以资料性文章为主。但与海野氏的几篇大分量的合战记相比还略有逊色。
原创文学文艺类作品——1.3：
适用上项标准第6项。
应该说上杉影虎大人复出后水平不减，《幕末的风 – 云之篇》是非常不错的文章，但与《泉州的冬天》在同一时期进行横向比较，只能与“顶尖”这样的定语无缘。清司也开始写自传了，很干净明快，不过如果能关注些战场和军阵以外的东西就好了。
太累了，加班回来干了三个小时才又看完了这几家。特别是同人。俺发现俺的心肠真的太软了，可俺的神经已经到了崩溃的边缘。俺强烈建议由别人下次接替俺负责原创文艺类的评分，俺确实需要休息缓解一下，否则这样下去恐怕大家都不好看。
俺推荐赤军太政来担任这个工作。如果赤军太政不干，千菊丸大师也可以。如果二位都不愿意，俺只好从大藏内部出人，那么就是林子，林子如果担任这个评判员，诸位的前景是可想而知的，所以大家还是利用剩下一个来月从长计议的好，反正8月份俺是无论如何干不动了。
不需讳言，俺觉得现在也丝毫不想讳言，如果原创文艺类都是赤军家那样的水准，俺是不会说上面的话的，现在俺只后悔没有把赤军的评定放在最后，甘蔗都要倒嚼，俺竟然不懂这个道理......
今天出来结果的几家还算幸运的，后面的几位祈祷俺的神经今后一两天内还不至崩溃吧，如果有哪位预料到自己的东西可能带来这效果，趁今天白天把那东西撤回申报也还来得及......
5、新势力 朝仓氏
原创知识类 – 1.1
适用上述标准第7项
《隋末枭雄李密传》虽然不是日本史题材，却是朝仓氏本次入盟检地中最有分量的作品。相比之下，日本史方面的内容仍显单薄。若《新田义贞》（新田信志）翻译既显生硬，而若干日文原句还未经修饰的残留着，实在是失之粗糙。本来新田氏写新田，也有取得加计石高奖励的前提，但除了作品本身还欠雕琢外，“新田义贞”还没有登场……只能再看看以后的发展了（如果不多下工夫，以现在的“半成品”大藏是难以授奖的，至少要拾掇的象中文嘛）。
小野长治殿评论信玄的文章切入的角度较为新颖，不过恕直言，资料积累还太少，仅仅靠目前我们常见的资料实在难以支撑起小野殿文章中那样宽度和深度的论点，而且行文中也还略有涩滞。
俺的《由良辉子》，自我感觉是自己写过的“渊源+家史+传主履历+家族结局”模式的文章中比较成熟和工整的一篇（比起二流武将列传的两篇而言），不过反映却不及前两篇那样热烈，大概是朋友们厌倦了这种模式的缘故，恩，是到了改弦易辙的时候了。
原创文艺类 -- 1
适用上述标准第8项
《苍鹭》是当年朝仓氏还是中西氏时就开始写的长篇，以之为代表，朝仓氏的同人基本上就是一部后藤、朝仓的家史。应该说，按照以前的标准，《苍鹭》也好、《决战》也好，都是流畅的文字。但是，作为文学作品、作为小说，流畅还不足以及格。花了一个多小时的时间看完了朝仓家的所有同人，很遗憾的没有一个人物的性格能够留在脑子里。这大概是联盟同人的通病，很多时候，越是长篇、越是所谓大背景作品，越好象是急着要把情节推动下去一样，对话、动作、战斗、对话、动作、战斗……无性格的对话、无性格的动作、无性格的战斗，不是人物命运的冲突在发展，而是情节在无意义的发展。这足以成为文学性的作品吗？这是游戏攻略。从《电电》开始刊载所谓“流程式攻略”后，俺再也不买《电电》，在看多了这类“流程式小说”后，俺也真想找个人顶替俺评几次质量系数。
至于《家臣列传》……这类文字放在“天守阁”里要比放在“同人”中合适的多。今后大藏将考虑对类似的文章直接调整出“原创文艺类”，因为这类履历表文字的文学性基本为零，作者就没有将之作为文学作品来写。
这次的给分是1，没有别的原因，因为主要的作品“流畅”，“流畅”而已。
51，你走运的，如果你的《怒》放到今天来评价……
6、武藏川中岛氏
原创知识部分——1.1：
适用上述标准第7项
《武田信玄》作者是谁？希望今后康明殿也养成文章注明作者姓名、出处的好习惯。文章比起联盟内同题材作品没有太多新意而且有明显错误，如武田信繁战死于“第二次川中岛会战”之类（川中岛家犯这种错误，实在是……）。《从源氏物语到川端康成，日本唯美文学发展的历程》是篇很好的介绍文章，但阐发和评论显得薄弱。《历代名医》是资料性作品。
原创文学文艺类作品——0.8：
适用上项标准第9项
《信长的十七个瞬间》初看题目感觉很有意思，是个好想法。看了两段以后奇怪为什么不放到原创知识类里去，再看两段后明白了，确实应该算“文艺类作品”，而且……
谈剑心人物塑造原形的那篇文章似乎是翻译自和月本人的采访记还是什么？总之如果确属原创的话，倒是可以放到原创知识类里去，请调整。
《战国之动物园篇》据说很“幽默”的，不过看完以后俺感到自己似乎缺少这份幽默感。
7、安艺加藤氏
原创知识类——1.0
适用上述标准之第7项
《简评德川家康其人》是论说文，这类文章的质量是最难评判的。俺的原则是不涉及其论点的正确或错误，因为俺不是权威，而只是考察其论证逻辑、文法以及有否新意，从这几个点上评判，本文还不能算一流的论说文。
《大坂夏季战役》与联盟已有同题材作品相比，没有什么新意。部分资料似乎是建立在《二军师》《丰臣家的人们》等文学作品的基础上。战国史的资料确实很难找，但如果联盟中的人不去探寻新的水源，只是在已经干涸的井中一遍遍的重复开凿，我们联盟的基础是会越来越狭窄的。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准之第8项。
该说的在评论朝仓氏原创文艺类时已经说了。《乱世随笔》创意确实新颖，但当其叙述历史人物的事迹时还可以饶有兴味的看下去，一旦那些同人主人公们出场，立刻就想草草翻过，如果这部小说塑造的主要人物是那些同人主人公的话，那俺又能说什么呢？
另外一点，错别字太多，如果作者和校者自己都不尊重自己的劳动的话，又怎么可能写出令人尊敬的作品？
8、防长绯月氏（塌方中）
9、播磨服部氏（塌方中）
10、丹波上川氏
原创知识类——1.2
适用上述标准之第6项
上川氏被称为三国联盟驻战联办事处，果然如此，本次原创知识类的绝大多数都是三国题材。这些文章的作者都是三联中一流的高手，所以质量上还是有保证的。不过武侯评周喻的长文火气太大，毕竟不能算的上一流境界。
《明智光秀生死之谜》是联盟中这个题材中的第一篇有分量作品，不过总是将完未完的样子，如果能够继续深入发掘下去就好了。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准之第8项
《毛利新助 – 涅磐篇》对本能寺之变做了非常诡异的假设，真的很诡异。不过还不如写成论说文，而现在整篇故事就好象是附着于这个假设而存在的，作为原创文艺类，评价不能很高。
《军人的荣誉》- 参见俺4月时对它的评价
恶搞数种 – 参见俺对川中岛家同类作品的评价
其他 - 参见俺对朝仓氏原创文艺类的评价
11、新势力：河内楠木氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第3项
楠木氏维持着强劲的增长势头，安土广元大人很有水平，他的《无奈的改革》是很专业的作品。《坂上田村麻吕》也是填补联盟空白的作品（不过偶有错误，比如所谓赐姓“汉直”，实际上，“汉”是氏、“直”才是姓，当然，无伤大雅）。《南北太平》保持着很好的步调，没有出现水平滑坡现象，介绍日本中世战法战术的几篇也非常有价值。
总体而言，楠木氏本次更新的原创知识类仍然是联盟中最有成绩、最丰富的，问题还是编排略显杂乱，不易系统阅读。另外，作品是好作品，但深度还略显欠缺（这属于求全责备，这种苛遇别家想得都得不到）。
建议联盟朋友按照楠木上报的检地记录，按图索骥的将楠木氏更新内容浏览一遍，相信会有很大的收获。
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准之第6项
《GTA》是恶搞文字，因为俺没有接触过麻辣教师这个题材，因此不好判断这篇东西到底有多少改写的成分，但感觉上和联盟中充斥的挠胳肢窝式的恶搞还是有本质区别的。《出塞》（诹访赖光）其实更象一首诗歌，有几分唐塞外诗人的味道。
12、近江织田氏
原创知识类：无
这种状态继续下去可不是好兆头。
原创文艺类 ——0.8
适用上述标准之第10项
织田家的原创文艺类良莠不齐，《血战外传 – 惋啼》是一部很用心的作品，俺刚刚看到了作者寄来的最新一个稿子，虽然故事本身很俗套，又套用了荆棘鸟这样的名牌套子，但总比那些言之无物的“攻略式文学”要强的多。长篇里也是《血战》还算可以，行文不紧不慢，也还没有明显的赶戏凑戏的痕迹，但还是那个通病 – 人物树不起来，情节也不抓人，长篇小说没有这个，实在无法对之前景看好。而《浪客平次》上次对之报以希望，现在看已经归于平庸了，《岛津若寒的故事》……不如索性写成中国武侠小说吧，当然，那样是算不了石高的。
搞笑作品中除了《千家的故事》有些味道，其它的……俺的胳肢窝都快被挠烂了。酒乱之类的字数还不少。
本来因为有《惋啼》的用心，打算加一等，但武侠小说这样的大跑题占的比例太大了……看看和月家吧，诸位该高兴才是。
13、赞歧和月氏
原创知识类：1.0
适用上述标准之第7项。
两篇文章都是资料性作品，而且也并非联盟中缺乏的题材，量上也不足。
原创文艺类 ——0.5
适用上述标准之……第13项（新增加的）：凡虽具有某些历史背景或形式、但主题严重偏离联盟研讨范围的，质量系数分减半（纯粹记录联盟朋友间交往的纪实同人除外 - 可见下面南近江织田氏的例子）。
任务、酬金、标准的RPG情节。还有什么？警察局、吸血鬼？？？
这这……大藏允许申报石高的是历史题材的小说啊。
俺可没说写的不好啊，但是，要计算石高的话，必须减半。
14、美浓斋藤氏
原创知识类——1.3
适用上述标准之第5项，加一等
《应仁记》开打了，好！这部作品目前看来虽然文华上尚不够生动，但作为联盟第一部全面系统介绍应仁、文明之乱的大型作品，资料性上是绝对可以满意了，希望能够在介绍战况时对当时的政治、经济、军事诸方面的背景再做些深入的分析。服部家二位改姓细川写《管领细川氏》虽然有投机取巧之嫌，但应该说这篇文章还是非常详实的，俺当时还有想法继续而写《细川三代记》（幽斋、三斋、忠利），不过最近事多，等有时间再说吧。当然，今后再因为某种原因改苗字，可就说不过去了。
以上两篇符合大藏给予嘉奖的条件，《应仁记》加计60%，《管领细川氏》加计50%。
《战国大名治国之道》也是很有价值的文章，据俺记忆，联盟中还没有哪篇作品如此细致的介绍战国大名领国制的常识。几篇关于中日历史上的战争的文章也是联盟同类题材中比较详实的。《茶缘》也写得很好，只是对俺的推崇有些受之有愧，至于其中转引俺茶具12先生的部分，就算是俺为细川小姐写的，不必从原创中调整出来了。
可以说，斋藤氏继续着其朴实的风格，不追求气势或者华丽，但是每篇文章出来，都沉甸甸的颇有分量，值得效法。
美中不足是那篇关于武田的评论确实薄弱了些，直接影响了总体评分。（一般水准的文章是无关大局的，但一旦低过水平线，即使很少，也会带来很大后果）
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准：第7项
《伊藤广治传》……可说是目前最为忌讳的一种题材：履历表式文章，不过作者的文言功底还是不错的，使得这篇文字并不算失败，这位作者似乎是位小姐，呵呵，联盟里有文言功底的女姬可真是凤毛麟角啊，失敬失敬。
雾岛殿的两个短篇都是以武将的最期为题材的，不知是不是要写一系列的作品。目前的这两篇尚缺乏令人眼前一亮的东西。
还是上次那句话，“俺非常非常欣赏斋藤家”
15、甲斐菊雨氏
原创知识类——1.8
适用上述标准之第2项
没想到林子居然在两个月间写了那么多东西。虽然他有资源上的优势，不过能把资料转化为石高也是要有热情的（俺就太懒了，大概是自己没领地的缘故）。几个合战质疑以及金山众、妙印尼之类都是来自《历史读本》，对于联盟资料补充还是益处颇多的。真正体现水平的是《少保平倭略传》和《高贵乡公事略》，好文章！
这回林子拿冠军了，啊不，是菊雨氏拿冠军了……
原创文艺类 ——无
16、骏河今川氏（塌方中）
17、尾张织田氏
暂缺。诸位，赶紧把你们家的申报再整理一下，现在找都找不到啊。
18、新势力：土佐立花氏
原创知识类——1.3
适用上述标准之第6项
恩，以立花清司囤积了数千页资料而论，目前这点点成绩是该打屁股的，竟然把北大日语系某小子今年的学士毕业论文拿来凑数，而且那小子也是个文抄匠，把南开日本史上的原文错误照抄不误，简直是……
《四国之能者——长宗我部氏的兴衰》因地域而属于大藏奖励范围，根据其质量……可以加计60%。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准：第7项
战乱6明明是2月更新的，清司搞什么名堂？《土佐战记》一上来就是一场混战。不错，清司文章中的历史背景要比联盟许多同人要准确的多，这得益于他的知识面，但从文学性上讲，也属于“攻略式文章”的一丘之貉。
刚开了个头，还没有进入正题，似乎不好下断言，暂时按1处理吧。
19、下总千叶氏
瓶子你想气死我们啊！重检重检，重检个头……
原创知识类——1.0
基本都是资料性作品。
原创文艺类 ——暂缺
都是旧作品，你去把前两次俺给你打的系数分找出来，否则就给你按1算。
另外，系谱图伊达家已经有了很多了，你挑出没重样的先。
20、新势力：南近江织田氏
原创知识类——1.2
适用上述标准之第6项
《安土专题》填补了联盟空白、颇有价值，而且属于地域史鼓励专题，可以给予50%加计。
原创文艺类 ——1
适用上述标准之第7项
安土辞赋中《赤军家三题》看似一首长过一首，实际上是不断重复的，宇长没注意吧？重复部分要调整出来。
《Q路迷途》非常的有趣，大藏目前可以算石高的文学类作品主要是历史题材小说。但这种纯粹记载联盟朋友间交往经历的“同人”，俺以为出于联络联盟间感情的需要，暂时还是可以允许的。但今后如果泛滥，或者某些势力专在这地方上做文章，大藏将考虑将之做上限限制或者索性调整出范围，希望诸位在追求石高时有所控制，不要把事情搞到那样一步。
作者: 真田豪 时间: 2007-1-12 10:21 标题: re:[B]天享四年四月(2002年四月)[/...
天享四年四月(2002年四月)
天享四年四月检地系数分发表！
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、奥州伊达氏
伊达氏的更新是在4月5日完成的，按理说不应该参加本次检地，但伊达家上下赶在检地之前完成更新和重建工作的热情可嘉，就破各例吧，但要注意7月检地时请勿将本次已经检过的内容再报上来。
原创知识性——1.2
适用上述标准第6项。
伊达氏开拓伊达史专题的努力值得赞赏，不过文章中重头戏不多，较多的是小传类的简略资料性介绍，只有《片仓家的人们》《鬼庭一族》《天文之乱》三篇比较有分量，也有一定新意，值得推荐。这三篇可以按150%计算。其他
伊达专题的作品分量太轻且乏新意，就不奖励了。
原创文学性作品——1.0
适用上述标准第7项。
《鬼太鼓》似乎只开了个头……（不会是已经写完了俺没读出来吧？汗），按照惯例，暂时无法评判，需要在小说有一定发展后才能总体评估，本次也暂不计算石高。
《焚天之途》基本维持了以前的水准，不过现在同人的地位提高了，相对的标准也得提高才行，在土方信诚的同类作品出笼后，这类“大背景同人”如果不寻求一些突破，恐怕其价值也就要逐渐失去了。希望下次检地时看到这一作品的后篇能够成长起来。
2、赤军氏
原创知识性——1.5：
适用上述标准第3项。
《宛如梦幻》的东北三章作为“通史”型作品的一部分，也算流畅，不过这部联盟最具盛名的系列如果要重振气势，能不能把很久以前预告的《革命家信长》《天下人秀吉》写好，是关键之关键，老则至今迟迟不动，也是因为知道这一点而手心冒汗的吧。——说实话，这几篇东西两年多呼之未出，说不定耽误了不少联盟高手同题材的作品出笼，过去说眼前有景说不得，崔颢题诗在上头（俺背诗从来都是大意，不要扣俺字眼），现在老则文未出，却也如是。如果不明白什么叫“盛名之下”的话，就请看这个例子。
51的《前田利家》是旧作，当年也博得许多掌声的。Nhk关于利家的大河剧正在上映，可惜咱们绝大多数人都看不到，不妨去老则那里一边重读这篇文章，一边欣赏老则新近整理的大河剧的剧照，咽咽口水吧。 三浦春水的东东是“精品”的代名词，不服的话，去看他的新作《藤原实方》，有人说春水也不过是把日文的东东翻译翻译就得，如果这么想的话，不妨自己去翻同一篇文章看看，看看最后是不是一个样子、一个水准？大口先生可能是有切身体会的。外语是工具，工具却不是好文章。 其实本次赤军家最值得看看的还是老则的三篇学茶笔记，这恐怕是联盟绝无仅有的文章，可惜他只去了几次就半途而废，连带这文章也无疾而终，就凭这居然就想叛出师们立什么“有鱼流”，活活，真想不开。
至于浅井小姐的两篇论文《政事堂的变迁》《北魏前后期汉化政策》，前者俺是望而仰止，没啥研究不好说。后者的选材本来就是当代国史的显学，论述如汗牛充栋，这篇文章没有什么新意，驳回。
原创文学性作品——1.7
适用上述标准第2项。
老则的《初阵》宝刀不老，与《天目山》可说是一个层次的作品。江户川的同名另一篇难得也是佳作，再加上三浦出手的《御落胤》，赤军氏继续维持着联盟文艺作品的强势。
俺不太懂古诗，但三浦最近的一系列迷诗俺很喜欢，这又是一个联盟中的绝无仅有。赤军氏之所以能有二百万石，之所以到现在也一直是联盟的第一强藩，之所以当年同样百万石的菊雨氏在全盛时期也几乎无法望及赤军氏的项背，就是有当年的《日光笔记》，现在的《学茶笔记》《秘诗十五首》这样的“绝无仅有”。所以说，联盟中的赤军氏，实实的有别家不可学处，这是羡慕、嫉妒都没法改变的事实。
3、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.5
适用上述标准第4项
清海的《金森长近》是该题材的“定本”之作，今后同样的题材联盟中人可以不用再费笔墨了。
清海的外国史文章怎么处理，一直是让俺头疼的问题。看的出本次岛津申报时已经做了些选别，淘汰了部分作品，只申报了《罗马军团之称谓》《早期匈牙利人的军事生涯》两篇，俺觉得后者还是流于一般性的介绍，立意和选材也都不够新异，这次也驳回了。必须说明的是：这不是否定文章本身的水平，而是从联盟本身的性质考虑。
《德川四天王》是蛮有趣的史论，而且不全然是戏说，有些思路还是挺可拓展人思路的。
原创文学文艺类作品——无
上杉影虎大人何时复出啊？
4、朝仓氏
原创知识类 – 1.3
适用上述标准第6项
许久没去北陆了，今天被一乘谷的新姿小小震慑了一下，又听说吉兵卫大婚，真是可喜可贺，别忘了去治部办结婚证啊。 信光的《伊达家的人们》是联盟此类资料通史类作品的典型，不知信光当年为什么想起写这个题目，摆明了抢伊达藩的饭碗嘛。
丹羽长俊大人的《最上义光》以简练的笔法和清晰的脉络勾勒了出羽名将最上义光的一生，读过文章，会自然的接受其最后的立论：“我想，义光在他的时代里用自己的方式达到了目的，当无愧于能将的称号。”，前时谈到李良臣兄的那篇《吉良义昭》时，虽然技法和文字上都很成熟，但缺乏的大概就是这一点吧。
本多哲次大人的《江户三百年之铺路石》也是很好的文章，即使有川端和平殿当年的同题材作品《末路》，这篇文章仍然颇有新意。朝仓氏何时收了丹羽、本多这两员猛将？希望看到这两位朋友在八幡宫的进一步活跃！
《姊川合战新说》是翻译作品，最近在八幡引起过讨论。作为历史上的朝仓氏痛心之一役，现在的朝仓家就这篇文章申请奖励，也是很可理解的，准了，可按150%计算石高。
检地人员注意：绯月氏转入作品一律按系数1计算，相应增加朝仓石高、扣减长州石高。
原创文艺类 ——无
5、防长绯月氏
原创知识类 – 1.2
适用上述标准第6项
联盟的老牌强藩绯月氏又重新起动了！《日本名城巡礼》是可以期待的系列，希望多加油！
原创文艺类 – 1
适用上述标准第7项
服部信雪殿的《简评关原》可以作为知识类作品，请检地人员调整。
绯月氏本次申报的同人大多隽永清新，与其总体风格十分协调。《长州の风花雪月》是《日光笔记》类作品，不过与后者还有一定距离。
《落樱物语》驳回。
《王之哀歌》是改写作品，此类作品原则上必须对原作有实质性改动方可作为原创，从文章本身无法看出其与历史题材的关联性。先予以驳回。如绯月氏认为不妥，请提供《吉尔佳美什》原文以供大藏参考。
《火烧本能寺！荒炎中风逝的凄婉之歌》仅仅是开头，无可置评，本次不计算。
6、丹波上川氏
原创知识类——无？（太夸张了吧？）
原创文艺类 ——1.3
适用上述标准之第4项，但《军人的荣耀》与本盟主题差的太远，上川氏如果靠三国的东西占满日本的国土，实在是不伦不类。所以减0.1，也算是平衡一下吧，将这篇驳回的呼声也很高啊……
看来上川家是吃定同人这碗饭了，准备靠此一直打到蒙古去……
土方信诚的《夜谈岩川山》是联盟自《烈火疾风》之后这类“大背景同人”的最有新意的作品，其对今后联盟同人发展的影响不可小看。茉莉的《蜉蝣》俺前日已经做过评论，总体而言仍然是优秀的作品， “大人，你看！”旁边的勇将月夜飞雪指着前方一里处，义龙与信义鏖兵的战场高喊。
“那是什么？”赤军眯起眼睛：在红色的夕阳笼罩下，武藏水路和荒川交接的水面上的空气中，似乎有什么东西在不断扭曲着升腾，仿佛是无数的死魂挣扎着向上天伸出的手臂，整个水面显得雾气蒙蒙地，随即这种现象从南到北扩散弥漫开来。奇异的红雾气扩散得非常之快，瞬间就把秘魔和田中军淹没了。 在赤军长胜的眼里，只有红彤彤地一大片：“难道是八幡大菩萨显灵吗？”他喃喃地说，这句话连长胜自己都不相信，随时而来的，是剧烈在空间中膨胀的雾气。一眨眼的工夫，赤军长胜四周的景物已经全变成了红色，家臣和士兵全看不见了。似乎有什么细小的东西，剧烈撞击在长胜的面门、铠甲和战马上，发出沙沙的响声。 “这是什么？”赤军伸手遮住眼睛，伸手在身上抓了一把，放在眼前用力分辨，才猛地惊讶地发现，手心里是几只蜉蝣。 蜉蝣的幼崽，在水中需要三年才能成熟，而一旦成熟，也就是丧命的时候了。在这短短的一天里，它们夕阳西下时才离开水面，展开翅膀冲上天空，但太阳刚落，它们就会坠落地面或者水中，变成肥料或者鱼饵。在极为众多的时候，成千上万聚拢到一起，死后落在地上形成厚厚的一层尸体。那是无数细细密密的蜉蝣，骄傲地聚拢在一起，在天地间飞翔。在夕阳的余辉下，奋力挥舞着自己微弱的生命之火，呈现出一片被阳光染得猩红的蜉蝣大海。 赤军本阵完全被蜉蝣笼罩住了，士兵们在喊，在叫，在惊慌，在恐惧。长胜静静地站在原地，他坐拥雄兵三万，但此时与家臣和士兵虽然近在咫尺，却只能孤独地一个人站在这蜉蝣的大海中间，一种难言的滋味猛地涌上心头。
——这是近半年来联盟原创文艺类作品中的一个经典性的镜头，让我们再一起回味一下。
《军人的荣耀》是给茉莉带来荣耀、网上声望和稿费的名作。原来这半年来又写了这么多，可你用稿费请俺们吃了几顿呢？好好想想吧！
17、新势力：三好氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
三好氏的当主三好逸势是联盟中一位平时并不显山露水，但一出手就看出内力深厚的高手，很可惜这次南下没有机会一晤。
奇怪，前些时候给我们留下极深印象的《三好义贤》和《十河小史》为何不在其列呢？但本次申报的几篇也确实都是精品。但如果上述两篇能够放上来，至少系数分可以上浮0.1到0.2。
三好氏的家臣团中有大江户时代的活跃人物，松平容嶽大人的江户藩领系列文章基本都是资料性的，在原创性和文章的分量上还不能与三好殿相比。
《藤原家传》一篇无法打开连接，请检查。如果检地复核时无法修复，本次只能先不统计了。
松永大人的《松永长赖》可以享受50%的加计。《会津藩》一篇嘛，如果最后三好家确实在会津扬旗，也可以加计，但俺前时建议扬旗势力应该至少在石高上能打赢所在地的宽永诸侯，会津松平可不是易与之辈啊，而且东日本的宽永势力本来已经被赤军打的七零八落，如果会津藩被这么轻轻松松挑了，我朝少了许多乐趣的说。
原创文艺类——无
18、新势力：细川氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
《足利将军家》相当详细和系统的介绍了室町幕府历代将军的生平，是重头作品。资料来源应该主要是这个网站
http://isweb2.infoseek.co.jp/~aries/index.htm
其中的“苗字辞典”的足利氏部分。
《细川藤孝》乃至《细川三代记》一文抢了俺的饭碗，俺前几个月堆积了不少资料，只等闲下来就写，现在看来大可不必，静等细川氏的成品即可。本文和《细川玉子》可以按150%计算石高。《熊本城》一文虽然也与细川有关，但主题不符，就不加计了。
《稻叶一铁》一文是与清海的《金森长近》不相上下的人物传记类文章，联盟本期同类作品中的优秀之作。
其他的多是旧美浓时代的作品，以前一般的质量系数是1.2到1.3。
原创文艺类——1.2
《爱与情感的物语》刚开头，无从评论，本次不计算，请在有一定规模后再报上来。
《松姬花语》是旧文，以前分两次给过质量系数（1.4和1.0），折中一下。
作者: 真田豪 时间: 2007-1-12 10:22 标题: re:[B]天享四年八月(2002年8月)[/...
天享四年八月(2002年8月)
主城8月检地质量系数分（陆续发表，少安毋躁）
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.3
适用上述标准第6项
九州霸主岛津本次的扩张基本上是四将之功，宿将清海、影秀和新人原田小十郎（也许不很新了，那就是俺孤陋寡闻了，不好意思）。此外，就是新加盟的强手陶短房先生。
清海继上次检地的《金森长近》之后，本次又拿出了万字以上的重头戏《作为熊本城主的加藤清正》。这篇文章的资料是非常丰富的，不过结构上似乎乱了一些。文章的题目乃至各章的题目与文章的内容有时候不太协调，比如“二：憎恨三成的小插曲”之下，只有不到1/3的内容涉及与石田三成的关系。此外有些地方存在着重复，比如清正最大的功绩是熊本城以及这个功绩是堆积在朝鲜工匠的尸骨上这个事情前后就说了两次，给人累赘的感觉。当然，如果希望了解加藤清正的一生始末，这篇文章是非常有帮助的，但从高的水准要求，本文不能称为名作。
伊达影秀的《太田道灌记》采用年表的形式，但也有文不对题的感觉，从太田的出生一年记录起，此后23年间没有任何道灌有关的记录！道灌登场也是用第三人称“１２月，扇谷上杉家的家宰太田资长（道灌）与公方成氏军在相模藤泽地方发生战斗”，这样的写法对于一篇人物传记而言是让人感觉很别扭的。
原田小十郎的三篇人物传记《池田恒兴》、《丹羽长秀》、《小早川隆景》份量都很足，资料相当丰富，但文章整体还显得平，驾驭文字的功力尚待琢磨。解决的方法自然就是多写。毕竟象信辅那样的小天才是不多见的，俺们还是得多写多练手才不生。
影秀和小十郎的战记作品也有类似的特点，资料是很完备的，但阅读的时候还不能让读者有一种感觉，什么感觉呢？很难言表，但读信辅、今出川太政的文章时就能感觉到。
联盟前阵子票选过若干写手。而可以明显感觉的到，随着日语人才的涌入和日文网上资料利用的普及，联盟写手群在资料准备方面要比最初的二三年强的太多了。现在能写出万字或数千字的文章（而且资料很多、干货很多），写出类似于俺当年的“二流武将列传”那种水平的朋友非常多，而不象前几年，似乎只有那么几个人能够写的出来。但是，非常具有可读性的文字似乎还总是出现在某几个人手中，这几个人也就是联盟的顶级写手。俺想其他的朋友，特别是已经具备了资料搜集条件和手段的朋友，应该想想如何能百尺竿头更进一步。届时联盟原创知识类的总体水平和学术研究水平肯定也会大大提高。
陶先生的几篇比较论篇幅虽然短，但可以看出陶先生的学术功底。俺们就期待着他有时间在原创学术文章领域拿出招牌式的大作了。
刘浩然兄的《越南简史》属于资料性质的外国史，考虑到中越学者的越南通史著作非常多了，刘兄的文章资料基本不出其范围，缺乏新意。驳回。
原创文学文艺类作品——无
2、防长绯月氏
原创知识类 – 1.1
适用上述标准第7项
笑雪关于居合道的文章比较系统的介绍了居合拔刀术，他曾经是用着“林崎”的苗字的，考虑到现在改姓是由于继承家督之故，本次仍可按照“林崎”与居合道的关系给予这篇文章加计奖励，可按150%计算石高。
松本小姐关于两宫的系列文章也不错。
服部信雪殿的《大坂战役解析》有一半以上的篇幅用来介绍战役本身，而且不出联盟已有资料的范围。评述虽然写的不错，不过前半部分太取巧了。在此驳回前半部分的2074字。
原创文艺类 – 驳回
《火烧本能寺！荒炎中风逝的凄婉之歌》完成了序章，从现在的情况看，只有驳回。因为俺判断不出这是历史题材还是武侠小说…….
3、土佐立花氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第4项
皆元未央是立花氏新起的名手，如果说联盟中任何一个名写手的崛起都要有奠定其地位的名篇的话，《阴影之下的名将——上杉景胜》就是这样一篇作品。这里恕俺倚老卖老的拿这一篇文章与刚刚评点过的岛津氏的一批人物传记搞个比较。俺的感觉是：影秀和小十郎的人物传记，可以作为资料库、可以作为工具，但似乎仅此而已。而皆元的这一篇文章读完，传主上杉景胜的形象却仿佛一下子就固化在读者的脑子里了。
司马辽太郎的历史作品，经常会带给我们一种很强烈的感受，就是他在作品中描绘到的人物，那一种形象仿佛成为一种定型。以至于我们现在谈论历史的时候也往往有朋友将小早川秀秋的愚蠢、结城秀康的雄略、宇喜多秀家的热血当作定论一样，虽然历史的真实未必一定如此。这就是作品的一种力量！俺以为人物传记要达到“优秀”的程度，首先就要有这样的一种力量。使得人们在读完后，几乎是不得不接受作者赋予传主的一种“塑造”。当然，如果原本对传主一样有比较透彻的了解的人可能不容易受此左右（这里可以举茉莉等人读大雪弓刀的《李克用》的例子），但对于接受知识的人而言，这样的人物传记有洗脑的功能。
较早的，有藤林猪人的《太田道灌》以及俺的《黑田如水在关原》，此后有信辅、三好等人，大家可以回忆这些作品。到现在，藤林笔下的太田道灌，俺笔下的黑田如水，以及信辅笔下的荒木村重、堀秀政等人，还有三好笔下的三好义贤，仿佛可以为我们轻易的回忆起来。甚至影响到我们对这个人物的看法，再没有更强力的洗脑之前，似乎都摆脱不掉的一种看法。
并不是所有的联盟中的人物传记可以做到这一点，能够做到的在联盟目前的水平上几乎都可以说是名篇。皆元殿的这一篇无疑已经跨过了这个门槛。
这里有必要再提一下：清海这次的两篇其实也是有这样的素质的，但结构上的问题影响了评价。
盛中唯信殿也是很有实力的写手，《酒井忠次传》并不拘泥于描写人物的生平，而是抓住了传主一生的几个关键方面，以点带面，干净利落。《小早川隆景》与岛津氏本次更新的文章撞车，这一篇写的比较平，资料方面也不敌岛津氏更新的文章。
德川政康殿正在致力于写武士阶级崛起的系列文章，但从现在完成的部分看带有明显的沈仁安论文的痕迹，摆脱不了其间架结构，因此可以说原创度不够。但对于联盟众而言，这种基本理论性质的文章也是很必要的。
一条公实也是天享四年春天崛起的立花写手群中的一员，本次带来的《日本的冲冠一怒为红颜—壬申之乱》选材新颖，文笔也很老到。
原创文艺类 ——1.5
适用上述标准：第3项
英川秀树大人的《战国怪谈》维持了他的一贯水准，期待着这个系列续有佳篇。《彪之泪》是最近几月间联盟日史题材历史小说的一流作品。俺对文学作品心得不多，就不笨嘴拙舌的评论了，大家自己去瞧吧：（http://satie.myetang.com/siyu/biaozhilei.htm）。
北条殿的《立花物语》是“天享国盗 too”作品。想想烈火疾风几乎奠定了联盟最初3年同人的调子，日光笔记牵连出了层出不穷的跟风作，现在又是天享国盗，赤军这老则虽然出手不多，但几乎总是贻害无穷。不过北条殿的文笔还是很有味道的。
啊，对了，信光复检时提出的这几篇：
前田利家年表及家臣团；小早川隆景两文在联盟有更为详细的介绍文章，具体如何计算清马师斟酌。
元璋诸子传·其五周定王橚
前田利家年表及家臣团驳回，其他的俺以为可以计算石高。
和泉细川氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
细川的作品最大的特点就是认真，看一看《尼子清贞》和《江户的大名庭园》，在文末对文中出现的生僻少见词做了注释，非常体贴读者。在畿内西南一带建国的细川和楠两家，在这方面有着共同的特色，虽然可能不如有些势力的写手那样才气横溢，但用心的程度却是联盟中少有人及的，这很令俺欣赏和尊重。
原创文艺类——无
5、北近江织田氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
风清请到的客卿是中文娴熟并用中文写作的日本女作家，这在联盟中可是绝无仅有的。诸位可以去看看这位茂呂美耶的作品，几乎没有日语的味道了，非常的难得。上泉信纲一文是个中篇，但总觉得好象不象历史知识类倒象是历史小说了（但俺也不知道人家的资料出处是什么，也就没法下断言......）。
其它的作品颇有几篇可读的，但都是短篇，缺乏重量级作品。
原创文艺类——1.0
适用上述标准：第7项
惋啼——俺前几次是不是以“情节未展开”为由暂时搁置了？这次还是继续搁置吧。
其它两个短篇写小人物的命运，有一定的笔力，但实话说略有为谱新词强说愁的感觉。
6、能登后藤氏（似乎在塌方）
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
后藤家的城结构似乎有些问题，比如打开《海口城之战》的文章，浏览器标题却是“般若野之战”，维修一下吧。
在联盟肇创的几位大名的继承人中，晋作可以说是最忠实的继承了前人的风格的，后藤一直保持的都是资料型网站的特点。文章未必有很多文华，但却是扎实的资料积累。
后藤家也是目前当主亲力亲为成为创作主将的少数势力之一，晋作在合战记和文化人物传记两方面都有相当的成果。
后藤氏自肇创以来的风格有其优点也有其不足，踏实的家风足以赢得联盟的尊重，但似乎难以吸引足够的眼球而成为联盟注目的中心。至今还没有能够诞生出让人眼前闪亮的极有人气的写手，不能说不是一种遗憾。
原创文艺类 ——1.1
适用上述标准：第7项
后藤编年史刚开头，如例搁置，本次不计。
最后的五陵郭可读。
后藤物语……“日光笔记 too”作品。其中多数篇章都有凑数之嫌，有些的创意更直接抄袭古代笑话。本次不计，当然，不是所有的篇章都不可读，下次可以考虑选择比较精彩的单篇申报，俺就不废力气一则一则去挑选了。说实话，日光笔记虽然是开山的经典，但其中也不是篇篇可采，当时评价过高且未加甄别，导致后续者层出，俺之过也。反省ing……
p.s. 本来俺是打算先看新加入势力的，但看北条氏的网站看的俺头大如斗，实在太驳杂了，而且许多东西恐怕都要商榷，只能留到最后再说。俺现在精力有限，只能先易后难。
7、赤军氏
原创知识性——1.2：
适用上述标准第6项。
51的《一壶浊酒话英雄（一）》采取的是类似于海音寺潮五郎的《霸者之条件》那种笔谈式的体裁，写的好也可开联盟写史文章之一新局。但从第一篇还是“凡事从头讲起”的开局，作者表白中的新思并没有表现出来。
信辅本次的《宇都宫事略》确实是“事略”，基本是宇都宫氏兴衰的一个流水帐册子，当然信辅写的帐册子也是与他人不同的。但以高标准来说，这种和俺当年的《二流武将列传》差不多的从生写到死的东西毕竟在联盟而言已经没什么新意了。宇都宫氏是战国时期关东守护大名衰落的一个典型，家族内纷、与国人的关系、与支族的关系等等都是重点之重点，遗憾的是文章中这些都流于表面而缺乏学理分析。日本人写论文经常有这样的题目：《论某某事 —— 某某氏的场合》，上面说的那些战国史的要害问题，宇都宫氏都是最好的样本。所以虽然用了18000字之巨，但宇都宫氏还大有可挖。不过人各有志，那种比较枯燥和耗费精神的学术论文，未必是信辅愿意写的了。但18000字中有几乎一半的篇幅是帐单一样的家臣团名单和人物小传……总归是给人灌水之感。
相比之下，信辅本次的另一作品《战国大名金银略说》虽然也占个“略”字，却有趣的多了，是极可读的佳作。
月夜比较康熙与家康外交政策的一文选材很好，刚一看到题目就让俺心中一赞，不过全文有些虎头蛇尾，再花工夫充实些就好了。
国史方面小白的《张兴世传》又从历史中挖出一个“名将”，中国的正史中这样的人物不少，但只有极其个别的能够到妇孺皆知的地步。所以读史的人有时候经常有此类“发现”。但是正史也并不都是那么可以信赖的，关老二这种垃圾搞的“妇孺皆知”当然是个闹剧，但许多人在白纸黑字上简直完美的一塌糊涂，但最后却被后人“冷落”，也未必就一定是后人无眼。在沙里淘金的时候也要小心别把黄铜擦的锃亮后硬说成十足真金，那就走了另一个极端了。总之俺觉得如果写一个人物之前先自己替他为他的“无名”喊冤，存心翻案，恐怕写出来的东西即使全依史实，也会给人以错觉。俺的上杉是女人也全依史实嘛。活活。现在想想俺写两篇二流武将列传的时候也有这种这样的思想，所以那两篇东西俺也一直是不甚满意的（这次检地好象已经反复说了几次了）。
武田殿谈左传的一篇俺是摸不清楚深浅，总之就是分量很足。《论湘军崛起于湖南的原因》自称是“集前贤之论、抒一家之言”，俺看还是“前贤之论”多了一些。国史文章从严要求，驳回。
老则的几篇游戏攻略一如既往，既混稿费又占石高，活活，不过光荣的战国题材看来也是日暮途穷，老则骗稿费的机会也多乎哉不多矣，还是找个稳当差使是正经。
另外，在此规定：今后游戏攻略归入原创文艺类。老则这次算搭上末班车。
（本来赤军本次原创知识类的分数应该再高一点，现在给这个系数，无非是让那些原创家臣团名单之类的东东缩缩水而已。）
原创文学性作品——1.3
适用上述标准第6项。
房总出阵笔记刚刚开头，如例搁置，本次不计。今后连载的文章，凡是属于“连续剧”的，至少写完全文1/3之后再上报，否则多半是这个待遇。属于“系列剧”的，自然不在此限。另外老则天享国盗那种每回基本都自成单元的“水浒体连续系列剧”，也不在此限。
基本而言，联盟原创文学第一大藩赤军氏本次的表现比较平平。
宇都宫事略是乡土史题材，属于大藏鼓励范围，可以加计50%，不过只包括正文部分，后面附的那些不要加进来。
8、奥州伊达氏
原创知识性——1.5
适用上述标准第3项。
Jagub先生加入伊达了吗？那可是对伊达氏的有力支持，《上杉谦信之研究》也算是一种翻案，值得联盟朋友去看一看，兼听则明嘛。里面通过归纳上杉出阵的时间来论证其兵农未分离的状况，这种研究方式和思路在联盟中还是少见的。
《死斗！摺上原合战》写了两节，竟然还在铺叙当时的历史大环境，这种做一个题材就做尽做足不给第二家再挣石高机会的精神确实是联盟中应该鼓励的，本系列可以加计150%，请努力写吧。
《伊达政宗和歌集》主体是抄录的古诗歌，基本没有什么原创部分。调整为录入作品，不必再去申报录入了，直接调整吧。
伊达的苍天录攻略比起老则那一篇是单薄的太多了。游戏攻略这种东东本来就是这样，谈不上谁抄谁的，说来说去就是那些。而且两篇又是同时报上来的。这样的资料联盟有一份占石高足够，这时自然是谁的详细谁的好留谁的。对不起，本篇驳回，算是老则搁十万八千里进攻伊达掠去若干石吧。
原创文学性作品——1.0
适用上述标准第7项。
《时空的错误1-13章》驳回。完全不象历史题材小说。
《岩出山下的骑铁（上、中）》《残缺光芒的十字》两篇同人驳回。理由嘛……请与茉莉的《蜉蝣》衡量比较。
至于《梵天之途》，这是俺上次检地时的话：“《焚天之途》基本维持了以前的水准，不过现在同人的地位提高了，相对的标准也得提高才行，在土方信诚的同类作品出笼后，这类“大背景同人”如果不寻求一些突破，恐怕其价值也就要逐渐失去了。希望下次检地时看到这一作品的后篇能够成长起来。”。本次新出的两节总的来说还未见到什么“成长”。
9、会津三好氏
原创知识类——1.5
适用上述标准：第4项
《芦名的支柱----四天本生纪》虽然是小题材，但体现了三好先生的文章架构能力，俺以为本文的组织是值得联盟新手借鉴的。——本文和《战国猪苗代纪略》属于会津乡土题材，可以按150%计算石高。
《日本奈良佛教南都六宗的来源与特色（上）》一文目前只见到上半部分，介绍六宗来源，比较简略，而且不出国内已有的日本佛教史书籍的范围，考虑到该文未完，重头戏应该在后面，而且毕竟联盟中尚缺乏六宗的系统介绍，决定暂时搁置，可等全文完成后再报。
欧洲史文章《浅谈提比略统治早期的两次日耳曼战争》为我们提供了写非日史题材应有的态度和思路。作者是以一种学习笔记的形式写的这篇作品，处处可以体会到三好先生对前辈的名作的吸收和提炼的辛苦和乐趣。此文的题材并非俺所感兴趣的，但读毕此文却更令俺感觉三好先生为谈史研史彼此促进的益友。
《武田信玄传》攻略，与赤军的游戏攻略一样，下次就要算入文艺类。
原创文艺类——1.0
适用上述标准：第7项
《实休闲话》也是笔记类作品，良莠不齐。要不三好家也先挑出几则感觉不错的，俺们再算？
《松永流塔罗牌》中三好和松永的对话很有趣。
10、尾张织田氏
原创知识类——1.3
适用上述标准之第6项
这个……谁能告诉俺陶先生是哪一家的?怎的尾张织田氏也全是他的作品?
陶先生的这几篇文章都是论坛中发表过而且引起过讨论的，这里就不多评论了。陶先生的治学和写文章的方式与三好先生有点儿相似，文才则尤有过之，能加盟本盟实是一大快事，希望不久就能在异国打通网路，再聚于八幡宫中。
原创文艺类 ——1.5
适用上述标准：第4项
个人以为《春风时节》是今夏联盟原创小说中的重要成果之一。以乱世小人物的命运为关注点的题材在联盟已有历史，但本篇可以说是承启之作，拓展了这一题材的深度与广度。
《参合百年1~2》又是以魏晋南北朝三百年乱世为背景的历史小说，为什么要说“又”，因为最近见到这一领域的作品实在不少。陶先生的这一篇也体现了他一贯的高水准。
《奸臣》与《雾中消逝的影子1~2》是翻译作品，原作池波正太郎，很有名的日本小说家。译者是织田信宇殿吗？因为不通日语也没见过原文，所以翻译的信与达就不好评价了，感觉上翻译的生硬了些，比如说：“当然，录用时严格的警戒还是必要的”，为什么不按照中文习惯的说法：“当然，对于被录用者必须要经过谨慎的审查”之类的呢？
11、南近江织田氏
——塌方了
12、越后上杉氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
上杉义信殿整理网上的上杉氏资料做的上杉氏的专题有当年后藤氏整理战国武将资料的影子，也是偏重于资料类的网站。当然如果希望成为中文网络中上杉氏爱好者的资料库，资料的选别和组织工作还应该再做的精细些。
关于被大藏复审员驳回的几篇，俺的意见如下：
私论上杉谦信——可以计入，但在此之前请先在网页上注明原作者。资料类的翻译了就翻译了。但史论如果也翻译的话，最好不要不署原作者的名字就用“私论”这样的题目。
从秀吉的崛起看人生的机遇性——可以计算，但调整入原创文艺类。以后类似于这样不是对历史人物、事件本身进行评论，而是借古事谈一些其他话题，比如人生啊、情感啊之类的文章，都属于原创文艺类。当然本文从文艺类的角度看，水平也还是达标的。
武田信玄的悲哀——这篇文章很老了啊，以前从来没有在任何地方计算过石高吗？如果没有，本次可以计入，不必驳回。
其余的就驳回吧。“征韩论”那一篇确实超过时代下限了，不宜计算石高。
以下几篇可以作为上杉乡土题材，给以50%的加计。
谦信不近女色的传说1859
上杉谦信的风貌677
上杉谦信的兴趣739
上杉家家中的女中英豪3156
《鱼津之役》一篇俺记得联盟中有同题材文章。不属于填补空白，所以就不给予奖励了。另外关于山内、扇谷等上杉氏，因为实际上与上杉谦信一族没什么关系，也不做为越后上杉的奖励范围。
原创文艺类——1.3
适用上述标准：第6项
很意外的发现《羽前之母》，这是一篇写的很不错的日史小说啊。作者池田信雄，据说就是人间五十年的浓姬。最近没怎么去过人间五十年，可能这已经是那里的名作了吧。联盟中小说写手们不妨去参观一下。http://uesugi.ad184.com/uesugi/ding/ding.htm
《幻灭》也是老文章。
《天国》驳回。
13、骏河今出川氏
哪位先把今出川的新url http://qingjian.xnzj.com/更新到联盟主页上啊？这么好的网站不能功过首页进不是浪费了吗？
原创知识类——1.8
适用上述标准之第2项
《旭日之镰仓》是一部镰仓北条氏的全史，如果全部完成，价值不在《宛如梦幻》之下，该作的出发（序章、初章）是相当顺畅的，乐观其成。
《清见太平记·六波罗的落花》是典型的前鱼风格的历史文章，《清见太平记》想来也是一个大的系列了，如果这个系列也可以完成，则骏河恐怕至少也是百万石的超强藩了。奋迅啊！菊亭公。
《本能寺二日》已经不用再多说了，俺在八幡宫给予的评语已经尽赞美之极，而且至今都不觉得夸张或者过分。
《辛苦遭逢－－战国十河小史》——三好先生的代表作，可以说是联盟中写人物、家族传记的朋友不可不读的范文之一。
其余各篇也无庸作，骏河本次是原创知识类总体质量第一，俺想不应该有争论。
原创文艺类 ——1.5
适用上述标准之第3项
cg不错，把今出川卿画的够耽美的，似乎妖艳了一点儿。别在意，俺乱说的，不懂艺术。
14、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.0
适用上述标准：第6项
强烈要求将军家以及其他采取bbs上的文章直接作为主页内容的家族今后在检地申报时务必在作品后面加上url。你们的资料存放实在是太无秩序了，对检地造成了很大困难。另外俺也很想知道，即使有这么多的资料，但没有一个很好的主页结构和安排，怎么能让人找到和阅读他有兴趣的东西？不是很多人象俺一样有兴趣一篇一篇的翻看的。俺也不是有兴趣，工作任务而已。
本来是按第6项给1.1的，鉴于上述原因，扣去0.1。
东西太多，而且以资料类为主。这里将推荐一读的列举一下：
二公卿http://www.stmufu.com/view.php?id=50
时代间的悲剧———后醍醐天皇的半生http://www.stmufu.com/view.php?id=51 ——本篇作为原创历史类文章是很单薄的，不过，其中在反驳后世对后醍醐“开历史倒车”的指责时，谈到后醍醐天皇作为当时的局内人，是不能这么严苛的要求他看清历史的轨迹的，这种不以今人的观点来苛求古人的意识是很可贵的。
真田幸隆与信野诸城攻略：http://www.stmufu.com/view.php?id=113
贱岳合战1~2：http://www.stmufu.com/view.php?id=111
活化石--平岛公方：http://www.stmufu.com/view.php?id=105
二阶堂义庆是一位以资料丰富见长的新写手，很有潜力，俺建议诸位关注他的动向。
此外，《闲话茶道》一文不出联盟已有资料，驳回。
原创文艺类 ——1.1
适用上述标准：第7项
以下文章、诗歌驳回：（原因：1、质量不达标，or 2、小说无历史感）
续咏战国武将诗：112
深巷无犬吠：2411
谬禅：384
叹五更曲：707
再别来生2：2166
15、朝仓氏
原创知识类 – 1.3
适用上述标准第6项
丹羽殿的《九户之乱始末》是一篇文笔洗练的战记，不但将事件、人物的脉络梳理的非常清楚，而且在对事件性质的分析也有深度。将九户政实的失败与更为人所熟知的大浦为信的成功进行对比是一着妙棋，使得读者一下子就能把握住问题的关键。他的另一篇家族志《岩崎丹羽氏》也很见功底，虽然是个很小的家族，但是作者抓住了横山麓合战（霸王信长一生中不多的“完败局”）和长久手合战两个重点事件，却可能让读者从此记住这个不知名的小势力。本文可以加计50%。
丹羽殿本次最出彩的作品还是《丰臣秀次》，在八幡引起讨论的近来名作。有一些人物，文学作品给之的定位几乎垄断了我们的取向，而象本文这样的作品却可以让我们能够更全面更客观的体察历史事实本身。秀次事件是秀吉治世中的一个重大事件，而长期以来，因为秀次的“暗愚”，使得这一事件本身都被过于简单的定义了，其实深掘下去，俺认为可以抓住桃山政权后半期政治走势的一些本质性和规律性的东西。丹羽殿的本文，略略触及了这些问题，如果今后在此基础上能够再进一步就更好了。
《日本中世基督教传播史（上）》可以说是填补联盟空白的作品。安倍和田村的其他作品也有越来越见成熟，不过仍有很大的提升空间。
原创文艺类 —1.0
适用上述标准第7项
最上谦信殿的《崩熄》是大时代题材的长篇，本次完成的是第一部《纷乱之秋》。是作的开篇很有气势，叙事紧凑而又能突显细节，可以看出作者的一定功力。但到情节展开后线索就开始散乱，出场人物很多，势力千头万绪，但人物出场前的铺垫不足，出场后又往往一闪而过，前十几回几乎每一回都是在新人登场，登场后又往往被放在一边，这样给读者的感觉就是比较乱，而且最后没有几个人物能够真正留下印象。直到三十回结束，仿佛还是最初一两章写的小野长治等寥寥几个人的形象还在脑海中有些形象，其他如近江四将、越前的馨族一门、田村等人，都象是龙套一样。温瑞安的《萧秋水系列》最被人批评的就是人物龙套化，每一章都出一批高手，到下章死一半，再下章丢一半，但好歹那书最后还留下了一个萧秋水、一个唐方不敢丢，还写出了一个燕狂徒、一个李沉舟、一个柳五让读者能够铭记。而这10万字的《崩熄》第一部写下来呢？
看的出《崩熄》多少仍然带有《烈火疾风》的痕迹，《烈》的成功主要是它的社会影响，甚至是联盟形成的一个极大的因素，但作为长篇文学作品，《烈》的模式是非常难驾御的一种，老则最后也难以为继，真要继续下去也未必就真是好作品。但《烈》中还是有几个主人公可以立的住的，没有全散。而《崩》的这前三十回，不仅朝仓家内部的头绪无数，还时不时插进一小段外敌，每个线索都提到，又都放下，在没有什么重点和审慎的架构安排下迎来了第一个高潮，在一次大会战中将没有充分着墨的一票人送进了地狱，那么，会战的胜利者——作品下一部分主角配角们同样也是形象模糊的。
小说的艺术再怎么跃进，人物的塑造总归是重中之重，《崩》在这一点上不能算成功。
《崩》的另一个问题是缺乏对当时日本社会的准确把握，基本上作品中的人物换掉日本名字、场景换掉日本地名，换上国产货，恐怕更贴切点。从作品对佛寺的描写中可以看的特别清楚。当然，这与作者对古代日本社会风情的了解程度有关，作为中国人的我们也毕竟不可能在一部长篇中在各个方面都写的很“日本”，但既然这样，也许扬长避短，写一些模糊具体背景的中短篇更好一些吧。春水在日史题材小说创作上的成就无人可以否认，但他选择的也都是小题材和小篇幅，并不勉强去写很长的大作品，也许是一种明智吧。
总之，《崩》可以看出是作者写的很用心的作品（但后半部分开始赶戏了，有枪法渐乱之感），但作品题材和规模本身的难度似乎超越了作者的能力，恐怕也超越了联盟中绝大多数人的能力。使得本作不能算很成功的作品。当然，还不到被驳回的程度。
原创文艺类作品的写作难度之大可以说是超过原创知识类的，俺宁可联盟的朋友先从熟悉的写起，先从小的东西写起，逐渐锻炼，逐渐提高。联盟的大时代题材长篇的热潮已经过去了，俺看未必是件坏事。今天晚上花了很长时间读《崩熄》这篇小说，又写了很长的一段话，其实针对的不全是这一部作品，而是以“读过联盟最多长篇之人”的身份对联盟大时代题材长篇一个时代做的总结。
2002年8月（下）
16、新势力：浅井氏
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
首先，俺承认俺偷懒了，实在是没有把浅井家两位小姐介绍的一大堆日本古代服饰、阴阳道之类的物事一字一句的全部认真读完。总之是：如果希望了解平安时代的衣食住行风花雪月（限于奢侈腐化的上层）又不想去读日文资料的话，就去那里吧，已经够你吸收一阵子的了。
还是说说其他的历史类文章。
《武门》是春水的作品，以民国文言文记叙森氏一族，形式上的新奇略微有些喧宾夺主，其实其内容本身也是联盟“家族志”题材的一流佳作。但是本文最能扼住读者的仍然是字里行间的逑劲雄浑之气！这不是纯靠形式上的取巧而能够写出来的。
《沧海弓月映斜曛 --中大兄的一生》只完成了上部，其中直译《日本书纪》的部分很大。日本书纪是汉文史书，本作的翻译难道依据的是现代日语译本？从文言文汉语翻译到现代日语，再翻译回现代汉语，天啊，不可思议…….
《骑马民族国家征服说与日本古代前期诸世纪——浅谈江上波夫《骑马民族国家》》是介绍名著和对中文书籍的汇总之作，原创性上肯定是不足的，但考虑到这个题材是联盟尚未全面介绍的空白，俺以为本文还是有一定的价值的。至于介绍福泽谕吉思想的一文，国内相关的著作很多，而且此人的时代跨度超联盟讨论范围下限，其思想的成熟期基本上是在19世纪70年代以后的，因此在此判定该文超范围，驳回。
原创文艺类——1.4
适用上述标准：第4项
《若草》反映的是日本古代史上一个惊天动地的大事件，然而在女性作者的笔下，风味是如此的别致。非常精致的作品。对于网络上的女性文学而言，往往存在以烘托文章总体气氛来取代人物性格刻画的问题，也就是说，小说的环境、氛围一出，仿佛这个人物的形象和定位就出来了，无须再做它事，这是一个巧妙的技法，但毛病就是：多写几篇作品，恐怕人物形象会相当雷同。说白了，俺以为这就是画鬼容易画人难的道理。活活。
春水的《浮世》在论坛已经讨论的很多了，这里就不多说了。实际上，俺现在很怕点评他小人家的作品，因为实在觉得是找不到合适的词汇来表达俺的……俺的……不好说，总之让一个文学不及格的人来评头论足，对于他是侮辱……
已经给了分的浅井该进入入盟下个程序了吧？中务......
经大藏省复核确认的浅井氏石高数字
原创知识性作品：系数1.2
飞鸟服饰：1151
平安服饰+名词解释：7091
饰物+冠帽解释：6907
阴阳道：理论：16636
人物：5742
饮食+名词解释：3975
年中行事：2116
贵族一生：1709
宫城地图：1551
寝殿造介绍：5513
骑马+名词解释：30264
武门：6295
中大兄：7248
后宫与女性：1694
日常用具：1991
化妆术：905
共计：100788*1.2=120946
原创文艺类：系数1.4
若草：13840
浮世：4708
共计：18548*1.4=25967
进百位合计：得高十四万六千九百石。
浅井选择的城址是：北陆奥·梵珠山
老则查查江户三百藩资料，够不够干掉当地的宽永伪朝诸侯吧。大藏作为新大名向联盟推荐就是了。中务省该进行下一个程序也。
17、安倍氏
安倍本次的“原创”中有许多是继承千叶的东东。
原创知识类——1.1
适用上述标准：第7项
《战国时代内政谈》综合了一些日本学者的学术成果，但跑题了，实际上应该叫“产业谈”才对，对战国大名在内政政策方面的着墨远不如介绍战国时期日本农、矿、手工、冶炼诸业技术进步和生产力发展的力度大。
《丰臣秀吉时代》简单介绍了桃山政权对日本社会的一些重大改革。正如作者自己承认的，这个方面可以写很多东西，本文只是极其初步的涉及了一个方面。
《北野天满祭》是联盟第一篇系统介绍菅原道真生平的文章。作者贺茂秀明殿的另一篇《神道教》也是联盟这一方面的入门文章。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
《被鬼神笼罩的悲哀》看的俺糊里糊涂的，又象史论，又象平家物语读后感，还裹进了神神鬼鬼。大概安倍家自己也搞不清楚该算什么，所以放在原创文艺类里报进来了，呵呵。
《龙与鬼》严格而言写的不错，但实在是太老太老太老了，光检地时俺就三次见到他了，实在是没心情再做任何评论。
18、新势力：虾夷北条氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
大量资料取材于战国家纹网的北条、武田专题，看来北条氏也有向资料兴网站发展的定位。缺点在于基本都是资料性短文，没有够份量的和非常精彩的作品。而且资料存放的方法比较乱，这样多的资料性作品，按照现在的存放形式，读者阅览会非常吃力。最典型的：武田24将存在24个文件里，一共只有2万字，完全可以合并嘛。
虽然有北条专题，但文章都难说达到联盟一流水准，所以暂时不给予加计奖励。如果北条家认为其中某文章有资格获奖，可以在神宫刚刚开放的那个查漏补缺帖子中跟帖申请，我们会再次考虑。
以下文章驳回：
小牧长久手------德川家康的策略2545（错别字太多，而且有习惯性错别字：堀秀政的”堀“全部写成“掘”）
真-本能寺1406 （本篇内容完全在北条氏同时申报的《关于本能寺之变的另类思考》一文中涵括，在此保留字数较多的1篇）
忍者3022 （联盟中同类题材文章较多，本篇没有什么新意）
关原前夕：7084 （内有大量转载的参战诸侯名单，且联盟中同类题材文章较多，本篇没有什么新意）
谴唐使与鉴真--中日文化交流的使者：2714（联盟中已有linz录入的中日关系史）
宋至清初的中日交往：4386 理由同上
唐暨此前的中日交往：6177 理由同上。
十九次遣唐使：1254 理由同上
苗字必称令：1828 未出已有资料范围
尾张德川家：2360 理由同上
汉初黄老试论：4161 国史的东西更要提高要求，多为摘录典籍，缺乏新意。
相扑的粗略介绍：1586 这类日本风俗文化之类的东西网络上很多，本文缺乏新意。
日本的围棋：1286 理由同上
青叶堂笔记1~2：6590 国史文章、缺乏新意
源氏物语乱谈六篇：7351 先证实一下确属于北条家原创；其次，未登上主页，这次也不能算。
新阴流剑术的创始人——上泉伊势守信纲：681 北近江家有详细得多的传记。
徐福其人：635 网络上同类文章很多，过简且缺乏新意
浅谈《万叶集》：1584 日本文学史资料很多，过简且缺乏新意
日本平安时代的文学：2473 理由同上
朱舜水先生传：976 理由同上
江户时代后期的文学：1016 理由同上
町人文化与文学：3089 理由同上
原创文艺类——无
可以看出北条时信的两个短篇有模仿赤老则《天目山》的痕迹，但是，有其形而失其神，这不仅仅是笔力问题，俺以为还是应该厚积薄发。
《箱根的晚霞》实际上是以文学作品的形式写的史论。论说的内容缺乏新意，而同时，作为文学作品，本文的情节比较牵强。
综上，本次北条氏上报的原创文艺类三篇文章驳回。
最后，对由于本人工作不力而严重拖延影响了贵家入盟的进程表示最大的歉意。请原谅！
19、新势力星野氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
星野氏的内容比较薄弱，恐怕还不足以在联盟立足。
《海军史话》内容太少，而且类似资料网络上很多，驳回。
《日本阶段历史·旧石器至邪马台国》也存在同样的问题，联盟内录入的日本通史资料有好几本了。本文资料基本不出其范围还要简略的多，偶有超其范围的，却明显的带有文学想象色彩（比如邪马台国用魏国军旗鼓舞士气击败敌人事，实在是于史无据），这样是不能算“原创历史类”的，考虑到以上两点，因此驳回。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
小丽自传和日游记都与历史无关，根据修正后的法度，一律不计算石高，在此驳回。
海之岚歌刚刚开头，按照惯例，暂时搁置。
天享国盗外传文风与原作基本统一，体现了一定的水平。
如此看来，只有两篇文章可以计算石高，恐怕达到不了万石的最低限度。俺如果放松标准，将《海之岚歌》计算在内，也许就够了。但是，历次检地中已经搁置了那么多这类未完成作品，俺不能双重标准，而且，即使是这样的加入联盟，恐怕意义也不很大。
还请星野殿不要泄气，加强自身的实力才是正经，只要有实力，联盟自然倒履相迎。
信光，请复核并计算星野的石高数字，如不足万石，则大藏即驳回星野氏的入盟申请。
作者: 真田豪 时间: 2007-1-12 10:23 标题: re:[B]天享四年十二月(2002年12月)...
天享四年十二月(2002年12月)
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、骏河今出川氏
原创知识类——1.3
适用上述标准之第6项
绯雨清云大人关于藤原氏早期的三篇系列文章行文方正，联盟对藤原氏一直没有全面的介绍，土佐老奸半途而废是意料之中的。绯雨大人以人物传记的形式对藤原氏的源起作了一些介绍。在这方面有兴趣的朋友可以一读，如有愿意续锦者那自然更是求之不得。
《旭日之镰仓》再续两节，介绍北条执权全盛期的泰时、时赖两代。北条氏从正统而言，得国不正，败亡又是在“尊王”的旗号下被打倒的，因此在多数人看来经常是以历史上的反派配角出现，但实际上镰仓幕府是日本历史上第一个成熟的武家政权，北条氏更曾经领导日本打退过古代史上惟一一次全面规模的外敌入侵，因此也应该了解一些北条幕府盛时的情况，毕竟这个历史时期是日本民族自觉精神抬头，政治、经济、文化的民族破土发芽而取代唐风，从而走出了与大陆文明绝然不同的新路的一个关键阶段。
《镰仓时代的皇位继统》是译作，原作述而不议，译者如果能够在此基础上多做些分析和总结或许更好。
《清见太平记～镰仓幕府陷落》是《清见太平记～六波罗的落花》的姐妹篇，北条氏的落幕是日本古代历史上曾经支配全国的一族败亡中最凄惨者，甚至超过坛之浦之平氏。公艺卿的这两篇文字，可以说是用中文比较再现了《太平记》记叙这一悲剧时的风格，既保持着平家物语中的无常之感，又带有武家的壮烈。
以上好象主要在谈这些作品的题材，水平方面，较之8月时候略显平淡。
原创文艺类 ——1.5
适用上述标准之第3项
公艺卿的友人立山如梦早年（俺看到说明有作于12年前那个羊年的）的三篇美文《美人痣 》、《枸杞》、《猫》正如公艺卿本人的推荐文字：作者通过独特的视角加以细致的描绘，文笔清丽，极为雅致。《猫》一篇可以看到地方领主将庄园寄进到庄园领主名下逃避赋税的情况，对于了解日本国有土地制度向庄园制的转型倒是很直观的。
2、萨摩岛津氏
原创知识部分——1.4
适用上述标准第4项
《北田家专题》是将一系列网上可见的日文资料的中文化。《一.诸源的沿革（上）》是桥本义彦《村上源氏》一书的节选。《二.诸源的沿革（下）》开始除继续翻译前文外，开始翻译网站《北畠氏学講座》。对日文资料的中文化是联盟作者的重要写作方式之一，但将“顕家は陸奥在国中”直接译成“显家陆奥在国中”这样不够通顺的中文，粗糙了一些。这样的翻译还有多处，如同节直接照抄日文原文而出现“理由不仅是上述的师泰军攻略不可”这样的中文句子，令人遗憾。
当然，作为资料性的文章，本文将日文资料中文化后，对了解南北朝时期有着重要历史地位的这一家族还是非常有益的。比如北田显家战死前一周写的“显家奏文”，日文原资料相当详细，但直接阅读理解难度比较大。中文化后，就可以看到这个年轻人在走向修罗杀场之前对于吉野朝廷的失望，从而通过他的眼睛看到建武中兴败亡的必然因素。
《岛津氏专题——岛津战记》、《信长家臣团》、《足利氏专题》是类似的译作。资料之翔实是没的说，但同样的问题是对译文缺少必要的润色、中文可读性少欠。特别是岛津战记第一节讲述萨摩中世纪的土地支配制度、足利专题中《足利氏的所领及其经营》一节，看的出译者对这一稍微专业的领域缺乏研究，因此许多翻译略有生吞活剥之感，对于一般的读者，读起来就更加艰深而难以理会了。对于这种学术性专业性比较强的资料，俺的建议是：最好不要因译而译，停留在字面意义上进行一字一句的强译，应该多读相关资料，真正将其谈的学术问题搞懂，然后用比较便于理解的中文梳理出其大意。这样对国内一般读者来说更有用处。可以比较一下是文与俺的《兵农分离相关考察》，从日文水平上，俺和风原大人是无法比较的（0与正数没法比），但作为中文读者，读完这两篇文章后，不谦虚一点，即使俺的文章对原资料的理解有7成对、3成错，但这对的7成读者是可以充分理会的，而风原大人的这一篇，从翻译上可能对9成甚至9成9，但这9成9能让读者理解并吸收的大概不到3成。这样就一定程度上失去译文的意义了。当然，除了此节外，这两个大部头在涉及史实介绍方面还是非常详细的，从资料性上在联盟中也是超出以前同题材作品的。足利专题中的日文资料俺前时在写《离奇的七世之誓》时曾经参考过，如果知道已经有中文译文，就不必读日文读的那么辛苦了。其中关于足利与北条幕府的关系的阐述颇多，这是两代武家政权交替的一大关键，个人以为很有价值。
风原希雨大人的勤奋令人敬佩，现如今愿意做这样工作的人太少啦。俺的建议是对译文从头到尾再进行修订。赤军氏大口、春水的二人组合是联盟中的典范，作为九州霸主的岛津氏亦应该有着同样精益求精的精神。
相比之下，清海的几篇文章在写作上更加成熟一些，一定程度上跳出了“直译”“对译”的圈子。昨天在与诹访大人（baba）聚会时他曾经谈到：在读到日文资料时一种本能就是想把每一句话都最准确的翻译出来！这就是懂得日文的朋友和通过和文中读法阅读的朋友的区别吧。在后者而言，资料只是资料、能读懂固然不容易，但一旦读懂，必然需要通过自己的语言、自己的思路进行组织。但对于前者而言，则无法摆脱的必然受到原文的牵制，受到原作者的牵制。但对于历史作品而言，更重要的大概在于思路、史识而不在于文字本身。受制于原作往往局限了中文化作品本身的格局。也正因如此，日文达人与中文、史学素养较高的朋友的联手创作是比较完美的吧，这甚至比一人兼有二者更好。为什么呢？就是因为即使如今出川公艺这样文、史兼优之人，既然他读懂了日文，就会不自然的被日文原作者所左右吧？创作与翻译，这时候反而成为矛盾了。倒不如看不大懂日文原文的人少受拘束。
《道义的人生：丰前名将 城井镇房》一文写出了在天下统一的过程中一个牺牲者的悲哀。从单纯的善与恶判断，镇房是无可指责的义者，甚至其道德魅力还要在天下人秀吉之上，然而从历史宏观的角度来看，他的败亡有着必然性。历史的进步，确实需要饮血，而倒在历史前进的车轮之下的，未必都是应该否定的吧。
《蒲生氏乡与近江商人》选材很好。但可惜清海的老毛病又犯了，不知不觉主题就涣散了。最后还是写成了氏乡的传记。虽然传文不错，但文题大概得改一下。
Cliffx先生的《宫古湾海战》介绍了箱馆战争，是填补联盟空白的作品。
青丝的《漫谈长崎奉行》是联盟少有的介绍江户幕府统治情况的作品。我辈业余军史爱好者的特点是喜乱不喜治，对合战、内纷、宫廷阴谋的兴趣要远远在研究治世的政治、经济、社会之上。因此青丝本文虽然写的不错，但在八幡宫中没有引起太大反响。他的《从本能寺到小牧山》则仍然是岛津本次更新中最值得推荐的作品之一，相信比起前面介绍的文章也会是最脍炙人口之作。虽然作为一篇意在系统介绍本能寺之前到秀吉名实俱符的取得织田继承权这一历史转折期的作品，本文的前两节仍有若干疏漏之处，如对信长的三职推让的着墨不多。“四月到五月”中对本能寺事变有影响的事件头绪很多，这样的篇幅实在难免挂一漏万。但是总体而言，这仍然兼有史识和可读性的佳作。与译作明显不同，日文资料对于本文作者而言只是单纯的素材或者说原材料，是可以为了自己的作品主旨任意取舍和剪裁的，这是真正的“原创”作品。虽然可以肯定是文的来源也是大量日文资料，但在阅读的时候是很难察觉的。
以上拉拉杂杂说了很多关于“原创”和“翻译”的东西，实际上，这是无法作一边倒的选择的，对于丰富联盟的学术资源，两者都具有非常重要的意义。应该说：翻译是为了研究，研究不能停留在翻译上。我们提倡学术写作中的严谨细致，对于那些为了一句话的理解而穷尽可能的查找、咨询、请教的朋友，俺始终保持最大的敬意，然而，想提醒大家的是，在穷首皓经的同时，我们应该明白我们的目的是什么？是写一篇忠实反映作者原意的译文，还是写一篇属于自己的史论？如果是后者，那么，必须应该注意：所追求的，不应是翻译的信、达、雅，而是对资料的准确而深入的理解。
本次岛津氏最值得推荐的作品是施平先生的《16世纪末朝鲜战争前后东亚火器的传播》，虽然铁炮技术始终是联盟的热点话题之一，但是当读到本文时，相信联盟中的许多人都会有乡下人进城之感。无论从哪个方面而言，这都是属于专业水平的文章啊。清海能否简单介绍一下施平先生的情况？希望今后再做这方面的讨论之前，每个人都能先拜读此文。
说到关于欧洲史的几篇文章，因为俺在这方面知识有所欠缺，很难对这些作品的原创性和水平做出合理的评价。三好先生最近不常出现，希望清海能够本着客观的态度帮助俺作一下评估，法度在这方面的标准是：“能够超出单纯介绍的层次，能够反映作者自身的创造性”，前一项这几篇作品应该都是满足的。但我们希望的是作者的史论不是重复常见的学术著作，而能体现自己的独创的研究成果。希望熟悉国内这方面研究现状的清海能够进行鉴别，如果你认为这几篇作品达到了这个要求，俺没有意见。
《罗马史》是翻译作品，卡西乌斯·狄奥的罗马史国内没有译本吗？？清海请确认一下。
岛津氏本次更新绝对数量极大而且题材广泛、涉及领域也很宽，水平虽然参差，但都在水准以上。这个评分是考虑到佳作与一般水准的作品的数量比例给出的，可能对于佳作略有些不公平，但希望反映了整体的情况。
3、和泉细川氏
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
《出雲尼子一族》一文有些虎头蛇尾，对于惨烈的月山富田城笼城战一笔带过，很大的遗憾，不知道是不是今后有专文介绍的打算？毕竟一个豹尾才与尼子氏的悲剧历史相符啊。
《逆境之英雄——山中鹿之介》较之一心先生当年旧文没有明显的突破。
细川氏从美浓时代开始就以剑走偏锋见长，依稀记得当年的日本庙宇介绍，确实是拓展了联盟资料的领域。本次的《室町、安土桃山时代——金元医学与道三》也不例外。日史本身已经是冷门，而这方面的资料可谓冷门中的冷门，但对于爱好者而言，恐怕是求之不得呢。
《圣树 稻魂 祖灵》是文化比较题材。虽然俺不是很同意这种因为民族文化中的相似性就贸然认为两者有共同的远祖这样的思路（事实上对于空间上几乎不存在交流可能的两个孤立文化而言，两者相似的环境可能才是形成两者一些类似特点的关键因素吧？），但本文还是很有趣的。
原创文学：
原创文艺类——1.2
适用上述标准：第6项
联盟中关于日史的文艺作品又多了一种体裁：十四行。这种西方文学的诗体与汉语的嫁接，再注入日本历史题材，是什么样子？有兴趣的朋友不妨前往拜读。
4、北近江织田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准第7项
《日本20世纪战争简史》，如果真的打算写20世纪，就超出了联盟允许的范围。现在的第一节虽然是谈明治维新，但过于简略、亦乏新见，在此驳回。而且今后如果题材超过了西南战争的时间下限，请不要再申报了。
其它的作品均出自日本作家茂呂美耶女士之手。关于江户饮食和衣着文化的几篇小文都很有情趣。不过《跪坐的规矩》一篇与历史的联系太少，还是不计石高比较合适。值得一提的是《将军的餐桌》一文，切入角度充分体现了女性的细腻，从介绍德川历代将军在食方面的一些逸话，行云流水般的勾勒出了300年江户幕府的始终，很有意思的文章。推荐阅读。
原创文艺类 ——1.3
适用上述标准第6项
百年无踪大人的短篇日史题材小说渐入佳境了。春水和老则开辟的“短篇、小人物、大背景”这一模式对于联盟小说创作方向的影响还是很大的。
5、赤军氏
原创知识性——1.2：
适用上述标准第6项。
基本而言，赤军氏本次在原创知识文章方面的表现平平。
原创文学性作品——1.5
适用上述标准第4项。
说到底，老则本质上是个文人啊。历史是他的文人气的衣架子罢了。《永恒》继承了《天目山》以来的传统，仍然是联盟中为数不多的能读到两遍以上的小说。
6、浅井氏
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
浅井御前本次更新的内容仍然以日本古代文化为主，包含了饮食、服饰、建筑、音乐、阴阳、艺术乃至民俗方面的内容。这倒也是一个很可发展的领域，鼓励鼓励。
两篇历史文章分量都不足，《阿波三好氏相关军记考》是翻译日本学者的讲稿，其中一句话很可重视：“可以说，对军记内容进行比较研究，正是体现军记价值的最好途径。”日本古代的史料丰富而驳杂，这句话正是我们对待史料应有的态度。
原创文艺类——无
13、能登后藤氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
总体而言，后藤氏关于日史的原创文章（译文的味道还是比较明显的）较之萨、土等藩还比较单薄。本因坊大人的围棋史文章、伊藤大人关于漆器发展史的文章在联盟现有资料中比较新颖。
本因坊大人关于本因坊发展史的文章可以给予奖励，按照150%计算石高。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准：第7项
CG数幅，妙趣横生。如在以前，自然可以计算石高。但法度修订后，文艺作品（含同人作品），“与历史题材无关的原创文学文艺类作品除诗歌外一律不计算石高。”，因此虽然在此推荐联盟众前往观赏，却不能计算石高了。按照同一标准，《“侍”与“花”系列》系列的三篇以及《天诛--罪与罚》（武侠？）目前看不出与历史的关联性，不计石高。
《将星》的作者看的出文字上有一定功力，但短短4000字的文章，语言风格已然颇不统一，而且题材、主题都较为陈旧，在此驳回。希望作者跳出前人的窠臼，创作出清新的作品。
《后藤编年史》甫出两章，署名作者却有3人，看来是一部类似于接龙的集体作品。按照惯例，作为刚刚开始的作品，情节尚未展开，暂时搁置不计。
《七尾的骚动》如没有记错，以前已经申报计算过石高了。时在2001年6月。《半月传》俺记得也不是新作啊？请务必再次确认。在5日内重新申报以前确实未申报的部分。如果还有重复，只能驳回。
因此，本次暂仅确认《政景之死》一篇计算石高。
19、越后上杉氏
原创知识类——1.1
适用上述标准：第6项
义信的翻译作品越来越好了，《直江兼续》的水平超过之前的所有作品，继续加油。《武家之女性》、《战国筑城术的发展》也是很有可读性的文章，而且有些内容是联盟以前资料所未及的，推荐阅读。
《从中国传统谋略看战国群雄-- 织田信长篇》一文议论信长的特点并无太多新意，所依据的史料有些也不够准确，但作者将我国传统法家的政治思想运用进行分析，却是一个有趣的切入点。虽然可以看出作者对于法家思想和信长的政治思想的把握上还是比较浅的，以至于有时有些牵强。议论文章不易写，难在知而后能议，如果对所评议的对象缺乏必要的了解，那么议论就没什么意义了，弄不好就变成当年东方不胜“两个138年”式的东东。目前大藏对于议论性文章的把关本来是相当严苛的（赤军氏家臣入仕时的策论坦率的说拿来检地的话至少应驳回一大半），但但基于这个切入点的有趣，本次仍许本文计算石高。希望作者继续努力。
《关于德川幕府的政策》一文缺乏新意，也没有什么超出联盟录入资料（如南开日本史、井上清《日本历史》）的范围的新知、新史识，不计算石高。
《室町时代的文学艺术（一）（二）》基本上从南开日本史的第171页开始抄起，抄到该节完了。再从第194页抄起，抄到195页该节完了。同志们啊，联盟前时被人抄袭，大家同感气愤，官司还没完！我们怎么能够反过头来再抄别人？！本文驳回！同时根据法度第44条，加罚相当于申报字数一倍的石高。请大藏复核官员注意。并建议上杉氏当主对家臣进行教育。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
上杉的网站速度不慢，但打开每篇文章的速度真的好慢好慢好慢啊。俺不得不到上杉氏在联盟的论坛上去找，所以俺的一切评判都是以论坛上的文章为准的。
《长篠合战》以小说的方式全景式的记叙重大历史事件，这在联盟的文艺作品中尚不多见。文章中不可避免的有《影武者》剧本的痕迹，在一些细节上也有些随意，但总体而言仍然是水准以上的作品。
以下是驳回和搁置不计的文章：
《羽前之母（下卷）》水平虽然较之上卷并无逊色，但却超出了联盟历史题材的时间下限范围（并非仅仅是时间跨度上超出，也包括题材内容方面的超出），而且除了第一章外与历史的关联性很少了。虽然第一节本身是符合要求的，但这部作品虽然是在时空间跳跃着的，却是一个不可分割的整体，因此只能全部割爱。不计。
《春日山的人们-外传》驳回。曾经说过，自传发家史式的同人类作品以秘魔的《蜉蝣》和土方信诚的《夜谈岩川山》为底线。这两篇文章都收在上川的站中。如有疑问，请去参观。
《战国异闻录-奥羽之龙》情节未展开，暂不计算。但是，从目前三节来看，驳回的可能性很大。还有个问题：序章中提到的“马车”。永禄年间的日本真的有人坐马车吗？
9、南近江织田氏
原创知识类——1.1
适用上述标准之第7项
天翔的《风云本能寺》专题，资料来源可能许多朋友都大体清楚。那个网站的本能寺相关资料是相当丰富的，甚至到了沾一点边儿都算上的地步。天翔的整理翻译确实辛苦，也为联盟研究本能寺问题提供了一些很重要的基本资料，比如地图、人物情况、事件年表等。但基本上停留在资料整理的程度上，作为知识类作品而言，较立花清司的那一作要逊色一些。
此外，《爱宕百韵》中的大量日文连歌，没有翻译，显然只能按照日文转载处理，不计算石高，如果织田的申报中没有扣除的话，请复核官员调减1620字。《年表》本身基本上就是简单的翻译，而竟然还有一些原文漏译的情况。本次暂不计入，请天翔将没有译的地方补正后下次再申报，此项请复核官员调减18235字。
至于加计奖励问题。俺在去年10月对大藏奖励作品范围规定如下：
1、使用某苗字id的作者写作本苗字有关家族史或人物史
2、占据某地区的势力写作该地区的乡土史或相关题材
3、以上作品应满足下列质量要求：
a、水平较高，属于联盟一流水准作品，或
b、资料详实准确，可以极大填补联盟资料空白
本能寺事变自然是织田氏的重大历史题材，但坦率的说，天翔本次制作的专题内容较之联盟一流水准尚稍欠缺。在“填补空白”方面，本能寺事件的诸种原因，伊达氏已经有类似文章。至于年表和武将小传，前者已经远远超出南近江乡土史或织田家族史的范畴，后者则失之过简（各人基本都是简单介绍），也不太符合“极大填补空白”的要求。因此，目前情况下尚无法给予大藏加计奖励。
10、朝仓氏
原创知识类 – 1.3
适用上述标准第6项
朝仓的野望熊熊燃烧中！本次朝仓氏的更新作品虽然难称有多么拔尖的名作，但也确实很有一些可读的佳章。这里推荐以下几篇：
《山名家记》、《赤松家记（含附录）》是朝仓两重臣忠次与平八的联袂出击。这两个西国大名繁盛于室町而衰亡于战国，彼此的命运又经常交织在一起，最后的结局亦堪称同病相怜。他们值得写，就在于他们既是守护大名的典型，又是室町幕府中央政局的积极参加者，因此从他们的兴衰上可以相当全面的反映出室町一代从中央到地方的政治格局。应该说，两作虽然不能说很深入的探讨了这些问题，但仍不失为联盟此一领域资料丰富的奠基作，两作对复杂的家族内外的政治、军事关系梳理的比较清晰，详略得当，重点突出，便于朋友们在头脑中建立起一些基础性的概念。希望在此基础上可以在这个领域写出更深入的作品（国图、上图这方面的书好多啊。山名、赤松都是日本人研究室町幕府政治结构和守护大名地方支配的爱用标本）。
《后藤家记（下）》介绍后藤基次的部分比较可读。
《越前后朝仓时代战记》的选材很好，注意到了多数人所忽略的一个方面：朝仓灭亡后织田氏在越前建立起统治秩序经过的一个虽不漫长但相当艰难的过程，对越前诸将而言，这不啻于一个局部的小型的天正十年（这么比方不太对，明明是天正十年之前……），亦是百年战国史的一个缩影，英雄枭雄，趁运而起，运尽而终，忠义、背叛在历史的风云中显得苍白，而个人与家族的命运则如蚁如冰。——本文可以按照乡土史加计50%。
忠次的《天主教日本中世传播史》完结，上次已经做过推荐。对于希望了解切支丹的朋友，这可谓联盟中的基础性资料。
另外《结城秀康》这篇人物传在八幡宫登载过，这里再推荐一下。结城的人气一直比较高嘛。
同时也提醒大家注意一下朝仓氏一位新的写手真田幸次大人，他这次的《秋月战记》和《大久保长安》中表现出来的水平不在信光、平八、忠次等人之下。不过俺奇怪的是好象朝仓的这些写手的风格都相当接近呢。
《越前若狭城迹考》如配图则更佳，另外第1节空置，莫非有意加一总论？
下面是驳回：
《历史的悲恸在武侠中释怀》还是倾向于武侠评论而非历史，不计算石高。
原创文艺类 —1.0
适用上述标准第7项
《崩》也是以北陆为舞台的大背景同人，与《崩熄》的名字又那么象，若不是作者不同，俺几乎都搞不清楚。刚刚开始两章，如例搁置。这样看似向长篇发展的作品，还是在一个比较独立的部分（卷也好、部也好）完成后再一起申报比较好。那位问了：谁说俺写长篇，俺不写长的不行啊？那好，就全写完了再申报好了。另外，再往下继续之余，麻烦作者和朝仓殿先校校稿，错别字多了些，一句“虎夫无犬子”差点儿没让俺把茶喷电脑上。
11、足利将军家（幕领）
原创知识类——1.4
适用上述标准：第4项
将军家如中兴，二阶堂义庆大人将毫无疑问可以凌烟阁上留下中兴名臣之名。本次他继续连载的《贱岳合战》是这次检地中俺最有意推荐的一篇力作（当然还有施平先生那一篇），刊载至第八章。无论二阶堂殿从哪里取得的资料，总之这篇文章的史料之丰令人叹服，而作者对史料的剪裁和运用也相当到位，不亚于清司《从本能寺到小牧山》的水平。这两篇未完而在题材内容上又略有重合的长篇作品绝对在本年联盟最可期待的文章之列。强烈推荐阅读：
http://www.stmufu.com/view.php?id=149
（此后将149更换成150、157、161、164、174、186）
略感美中不足的是内容的安排上有时尚显凌乱，可能是资料过多而造成的，真是幸福的缺憾啊！
二阶堂殿的《中世文书概略》一文是对联盟有心深入研究日史资料的朋友非常实用的工具书式的介绍文章，推荐阅读。http://www.stmufu.com/view.php?id=184
二阶堂殿的作品相当部分是比较纯粹的译作，但可以看出他的选题往往比较独到。《浅谈饥馑灾害对战国合战的影响》、《中世东国河川水量与季节性》这些题材都是联盟以前很少触及的。
一条达也殿的两篇史论《本能寺漫谈》《东边与西边——竹千代与吉法师》文笔风趣，亦可读。
将军家的文章整理还是那么凌乱，唉。
原创文艺类 ——暂无
很遗憾，目前暂时没有作品可以给分。
以下文章、诗歌驳回或暂时驳回：
家久的选择
——刻画人物比较苍白、停留在概念上。如果确实有一定的关于家久的资料，不如直接写成知识性文章。但从小说内容来看，可能也没有多少超出联盟既有范围的新识。
沁园春——琉璃仙境 139
诗人和酒 207
境界 61
山月 57
女友实习走后的夜晚 245
动物凶猛 201
破阵子--楚霸王 72
——虽然联盟法度给诗歌留了个口子，允许若干非历史题材的诗歌计算石高，但这主要是为如当年之南部、赤军，今日之信辅、短房这样水平的作品而特设的，质量要求之高绝对在各类作品中居首。如果连《女友实习走后的夜晚》《动物凶猛》这样的题材都拿上来，俺看来只能继续紧缩这方面的空间了。这两篇肯定驳回。其它的…..因为俺不很懂诗，因此将特地委托一位联盟内公认比较有诗才的朋友来代为评判，如他认为哪一首可取，则大藏再补计。
待嫁新娘古典版——《三试新人》 6238
后园惊鸿——当信美遇到弓也 9901
——这是爱情小说。
会所杀手令 7413
血狼之刃 8240
——这是武侠小说。
另外，《孙市传》刚刚开头，如例搁置。俺的建议是：如果确实有一定的关于孙市的史料，不如写成原创知识类，比现在可能要好。
12、北条氏
原创知识类——1.2
适用上述标准：第6项
北条氏的北海道开拓勇进中，本次比较可读的是时谦亲笔长文《真田幸村》，在联盟同题材作品中可谓最为详细的一部。但收尾比较仓促。而且对幸村的几个重要时刻（如第二次上田之战和大坂之战）的介绍不够出彩，反倒是提到的一些花絮式的资料容易给人留下印象。
中崎峻是晶合“人间五十年”的斑竹，他的《后北条简史》与《真田幸村》一样是篇幅较长的作品，但也都有些流水帐。
一位叫“影子配刀”的朋友写的《先史时代的日本之阿伊奴人》倒是填补联盟空白之作，这个领域确实还没有什么文章。本文可以乡土史加计50%，同时推荐阅读。http://www.hozyo.com/yemao/show.php?id=404
《江户幕府的职制 2624字 》一文请只计算解说以下部分1700字。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第7项
佐久间义弘大人关于新撰组题材的几个短篇也不知道是基于史实、逸话还是自己创作，总之相当另类而有趣。特别是《五怒汉抢天皇》http://www.hozyo.com/yemao/show.php?id=377 和《切腹十三郎 》http://www.hozyo.com/yemao/show.php?id=395 两篇，令人忍俊不禁。建议大家看看。
问题是这位大人在北条的主页上公然署名“佐久间信盛”……请时谦帮助他修正过来吧，姓名法度在各主页和各地方论坛上都是有效的。
13、土佐立花氏
原创知识类——1.2
适用上述标准之第6项
本次土佐写手群集体哑火，只有松平政康一将左冲右突勇不可挡，一人为立花打下诺大地盘。这位选手的文章基本上是长一点的比较好，大约写的也比较认真，值得推荐的有以下几篇：
幕末元治征长记事
庄内藩二番大队戊辰战记
会津战争——母成峠的攻防
浅探织田信长的昵近公家众
——尤其最后一篇选材颇新颖，可为联盟同一领域的探索之作。
其余的都没什么东西。《万见重元列传》，一个毫无名气的小人物只用1000字来介绍，这样的人物传记让人不解有何必要对此人进行介绍，有不如无。
《壬生狼的沦落：星落悲风板桥边，世间已无近藤勇》一文在哪里？？
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准：第7项
英川秀树大人又有佳作，《五郎八姬的又一夜》借鉴了戏剧“三一律”的手法，忠辉和五郎八姬两个人隔门而对，咫尺却似天涯。男儿不合时宜的雄心背后浸染的是女性寂寞和离别的痛苦。英川大人的小说除了文学上的追求外往往也带着他个人对历史现象的看法和情感，本篇也不例外。这样当然也带来一个问题，就是容易出现“观念先行”而难以深刻的刻画人物的内心世界，人物的言行成为作者观念的传声筒，而非源于其内心应有的情感冲突。本篇似乎在这方面略有遗憾。
作者: 真田豪 时间: 2007-1-12 10:24 标题: re:[B]天享五年四月(2004年四月)[/...
天享五年四月(2004年四月)
开始公布4月检地各家质量系数分
本来想换了新论坛再说的，现在看来……还是在老论坛做完吧。
1、奥州伊达氏
原创知识类：——1.3：
适用上述标准第6项。
本次比较值得一提的是Jagub的《上杉谦信研究报告（二）——谦信去世之迷》。写“历史的另一面”的文章很多，然而要想分析的入情入理却难。本文的观点虽然没有直接的史料支持，但是对既有史料的分析与辩驳却比较有力，因此有相当强的说服力，读着不信或可，不疑则难。
《图解日本阵法》，绯月家有类似的东西吗？三好资料虽详，终究只有一阵。如果绯月家并无比较系统的阵图资料，本篇仍可在全部完成之后一并计算。青丝先确认一下绯月家有关资料的地址。
以下文章不计算石高：
简记明智光秀的最后29天 964字
日本著书表 鹭津宗次郎 整理 5115字
土方岁三《丰玉发句集 》 鹭津宗次郎 整理 550字
战国人物名字详解 1817字
战国武将名字中所受的偏讳 8412字
原创文艺类——无
2、赤军氏
原创知识性——1.2：
适用上述标准第6项。
《达乌传略》是一篇很不错的西史人物传记。当然，关于拿破仑和他的将帅的资料很丰富，希望作者能够标注上主要资料来源，便于有兴趣的读者进一步研究阅读。
惨啊惨啊，拿过1.9系数分的《宛如梦幻》如今落到两篇被驳回的地步。俺来继续努力吧，《宛如梦幻·残篇一》的文学性大于学术性，算入文艺类好了。
原创文学性作品——1.3
适用上述标准第6项。
《信玄战旗》翻译的是松本清张的小说，写的仍然是川中岛八幡原，这真是文学作品中不休的主题啊！大家看看松本先生对这一事件的表现与井上靖、海音寺潮五郎有何不同吧。
3. 浅井氏
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
浅井的文章完全是女孩子的风格，形容词俺就不加了……《凝露朝颜--和泉式部》一文可为代表，朋友们一读便知。然则连类似于人物小传性质的简单介绍性资料《皇室成员》竟然也能写成这样的味道，当年靠抄写游戏中人物小传装点门面的人该汗颜啊。
青丝的《藏人》在这一片卡哇伊风格的文章中显得极为……另类。
4. 三好氏
原创知识类: ——1.5
适用上述标准第四项
三好先生的《有关日西交通史的一些问题》篇幅虽短，但却将涉及的几个问题谈的透彻明白，对于这一方面感兴趣的朋友，本文应有很大帮助。联盟中能够在阅读学术性书籍的基础之上再进行整理综合分析挖掘的达人并不很多，陶先生是一位，三好逸势先生亦然。
牧野鹰扬（网上更有名气的名字是歌剧院幽灵）的朝鲜李朝专题在国内做网上学问的人里恐怕可以说是首屈一指的，他的这长篇大作《朝鲜李朝诸王小记》，对于业余爱好者而言，已经可以当朝鲜史的帝王本纪来看了，感佩啊感佩。但是，很遗憾，这是牧野自己网站的文章，授权三好转载，却非专为三好氏所作，牧野似乎也不是三好的家臣，按照法度，本文虽然强烈推荐阅读，但只能作为转载作品。考虑到这一作品的质量和对联盟资料空白有较大的补充作用，这里适用法度第十七条
“转载作品除下列情况外，一律不计算石高：
………………
e) 特别有价值，填补联盟资料空白的转载资料，大藏省根据情况，可以作为特例允许计算石高——各家应在呈报检地资料时申请，由大藏省决定是否给予此特殊待遇。”
虽然三好氏没有申请，但这里特别允许其计算石高，但不计算系数分（即系数为1）。——这里给的系数分也没有考虑到本文，否则可以给到1.7的。
原创文艺类——1.0
适用上述标准：第7项
《鬼女和狐女的新撰组》体裁和手法比较新颖，很符合女性作者的风格，这样的结构下写出系列的新撰组故事、评论和感言，想法很好，只是确实散漫了些，或者如二位自供：“贫嘴”多了些，不能算佳作。
不过大家晓得，俺对女同志写的东西一般是不驳回的……
5、能登后藤氏
原创知识类——1.5
适用上述标准：第3项
晋作的《神流川合战》是一篇不错的战记，对于这场战国后期的著名战役，联盟中原先的资料都比较简略，本文大致理清了末代关东管领泷川一益短暂数月东国经营的脉络，值得一读。
本因坊幻庵先生关于本因坊历代的介绍详实清楚，感觉比之市面上已有的介绍日本围棋的书籍也不逊色，甚至还要详备。推荐对于日本近世围棋发展有兴趣的朋友阅读。本文可以按150%计算。——不过排版最好再调整一下，段段间空隙大些，现在看一遍好累。
《某日本历史教科书的前言》调整为录入类。
原创文艺类 ——1.0
适用上述标准：第7项
后藤物语虽然经过精缩，仍然精粗杂处，这里也不一一分别了，按照50%计算石高吧。
6 岛津氏
原创知识部分——1.5
适用上述标准第4项
先说说驳回的。美国内战人物列传都驳回。虽然时间上是在19世纪，但俺感觉已经过于晚近了。战联的中心是日本史，范围是世界各国的古代、中世史。完全是为了照顾日本的“幕末”这个国内日本史爱好者的另一个热点，才把范围扩大到狭义的“近代史”，也就是资产阶级反封建革命阶段。资本主义时代的历史虽然也在近代史范畴内，但用来占中世日本的石高实在是……总之大家欣赏可以，检地就不计算了。
清海的《宇喜多秀家与关原》写的题材并不很新，而且实际上并没有就秀家在关原战场上的表现着墨多少，但本文却抓住了真正的重点——关原之前乃至桃山政权下宇喜多氏及其当主秀家的状况，许多人应该已经通过司马的小说略有了解，但本文提供了清楚的史实和分析。他的另一篇《森兰丸》也是联盟第一次完全跳出文艺作品的影响来从史学角度写这个文学意义大于史学意义的有名人物的作品。但本文虽然把兰丸一生记载的尽可能清晰，却还是有些重点不够突出。象这样虽然有名但严肃的史料中真正可资一说的事迹并不很多的主人公，还是应该用类似于“二三事”的形式来点出他在历史上发挥作用或者能够体现他的个性的一瞬间、一侧面。按照时间顺序铺叙，反而模糊了人物在历史舞台上的地位。本文在后半部分（本能寺前夕的部分）略有流水帐之感。另外，森可成战死，宇佐山城似乎并未陷落，俺以前说它陷落，记得有朋友指出过有误，织田军战死也好象没有3000之多——否则岂非是两倍于北军在姊川的大败仗？没有这么夸张吧？请示资料来源。
风原希雨的几篇人物小传都选择了信长军团（有些更多时间是信长的敌人）中的失意武将（或战死、或被黜），选材很有意思。《九条道家》一文则是水准之作。
直定的《佐佐成政》本身写的还不错，但如果能够把成政领国经营失败写的更深入点就好了，这是日本封建社会从地方割据走向天下统一过程中的一个典型的反复，很值得玩味。他的《贱岳之战简评》也是很好的史评，对背景情况了解，是写出真正有价值有启发性的史评的前提，本文作者做到了。当然，作为评析类文章，本文大约是作者写作时心情比较随意，因此结构比较散漫。
青丝的《室町幕府的官位受领》就不多评论了。他的水平人所共知，现在是硕士，马上是博士，清闲的学生时代可以继续醉生梦死或者花时间写爱写的东西，大家还可以期待他更多的作品。从四位下大藏大辅、修理大夫
7、土佐立花氏
原创知识类——1.6
适用上述标准之第4项
松平直定的《从织田权力倾轧的角度看本能寺之变的起因》推荐阅读，对本能寺事变这一事件起因的分析可谓别开生面。本作依附的是日本学者的专著，但在联盟日本史研究的现阶段，几乎不可能不如此，俺想我们应该勇于承认。俺今后也可能会写一些以介绍日本学者学术观点为主的东西。这类资料从简单的史料上升到史识，对我们更深入的了解日本中世大有好处。
英川秀树的《乱世遭逢惜落花--小记身在镰仓的静御前》是一篇写的很美的人物传记。
三方原会战虽然是联盟有过数篇同题材文章的老话题，但皆元大人本次的这一篇仍然颇有新意。尤其是花费很多篇幅有条不紊的介绍战前战略态势和武田上洛军的会战前行动安排，从而使得对会战本身有一定了解的读者更能清楚促成此战的因素。
松平政康的《从禁门之变到大政奉还——落日新选组群像（前言～八）》略微有些文不对题，题目取为“新选组倒霉人士群像”恐怕更妥当（笑），多数都是被内部整肃掉的人物。
应该说立花氏的写手群总是能维持一个很高的整体水准，俺不一一介绍，建议联盟中的老人新朋去他们的新网址： http://asp.6to23.com/satie1/ 将最近更新的作品阅览一番，当有裨益。
原创文艺类 ——1.3
适用上述标准：第6项
《落荒》堪称佳作，虽然小人物（无名武士、农民等）为主人公的小说在最近一二年中已经成为联盟的时尚，本文在众多同类作品中应该说是上乘之作。在纷乱的战国，也许再没有象如小说主人公这样的农民更能体会到战乱带来的灾难和痛苦的了。本作虽然也隐约提到了一些武士和他们的悲剧，然而给读者的感觉却非常鲜明：比起那些因为战争而无辜失去自己的生命、亲人、家庭、土地、财产的普通百姓，那些为了自己的野心而征杀于战场最终走向毁灭的有名大将完全不值得同情，甚至是该诅咒的。
一条公实的《死何所惧》慷慨激昂，评点明季人物，从皇帝到大臣，从汉奸到志士，从文士到百姓，每逢这等天崩地坼之大变，全社会自上到下都要经过一次“两难的抉择”。本文对古人不苛责、不激评，设身处地，努力探索一个人、一群人在极端的大环境下的思想和情感，这样对待历史事件和人物的态度俺很欣赏。
《立花家的人们：青丝缕缕，樱之惟岳》乍一看文笔飘逸、气势不凡，然则实际上是一恶搞，也算是近月来沉寂落寞的恶搞文学的稍一重振，联盟众，尤其是东军人士，不妨一观。
8、和泉细川氏
细川夫妇将得贵子，先道个贺！
原创知识类——1.3
适用上述标准：第6项
《尼子经久》是联盟关于这位“阴阳一太守”的战国枭雄迄今为止介绍最详细的文章。细川夫妇的文章特点就是一丝不苟，备注清楚，方便读者。然而本文仍然主要是列传式的资料，对于经久领国经营、家族整合方面的分析略欠深入，因此使得文末所谓经久在内政和家族管理方面存在缺陷的结论显得有些突兀。
其余文章篇幅不大，主要是一些人物资料。
原创文艺类——1.1
适用上述标准：第6项
十四行……
9、北近江织田氏
原创知识类：1.5
适用上述标准第3项
Mya San的《色道始祖·吉原》实在是令俺目瞪口呆，倒不是内容（虽然内容也异常吸引人），而是想象不到一个外国人可以将汉语掌握到这样的地步，试看文中的这一段：
“老婆哪儿比得过门里人？不懂得体察男人心理，讲话唠三叨四，吃穿都搬斤播两，写起文章来惨不忍睹，喝酒时不是推说不会喝不然就是喝过头，唱起歌来五音不全，一年三百六十五天老是那件白色恤衫加萝卜腿长裤，动作呆滞死板，走起路来啪嗒啪嗒作响，睡觉时只会在耳边喋喋不休房子的贷款和孩子的学费，擤鼻涕时用手擤得撼天震地，把香水看成是毒药，唉，早知道会变成今天这副德性，当初真不该娶进来当什么良家妇女”
如此富有情趣而收放自如的文字，俺似乎都是写不出来的……555555
文章本身介绍江户时期的日本妓院的发展，再次强调：非常有趣。
另外两篇文章《参勤交代》和《寺子屋》也极有趣。不能不感叹，本国人看待本国的历史，确实不一样，比如同样是写参勤交代制度，联盟中对这一制度比较了解而能写成文字的写手不妨比照看看，我们写会写哪些事情，而人家却写了哪些事情，思路绝对是不同的。作为女性作家，笔下并不一定有金戈铁马的轰轰烈烈，但随意而就的小品文也让人开卷有益。
原创文艺类 ——1.0 或无
适用上述标准第7项
《无一物》前后看了两遍，没太看懂，因为涉及了联盟间的一些人事。同人虽然可写，严肃、恶搞皆无所谓，但最好还是不要影射联盟现实中的一些矛盾，免伤和气。本文如果不涉此节，可以按1.0计算。否则不计算石高。请作者或北近江的当主稍微说明一下。
10、尾张织田氏
原创知识类——1.5
适用上述标准之第4项
陶先生关于中、日史的文章大多都在八幡宫发表过并引发讨论，其质量是公认的。
其余文章中，《诸寺之战》将僧兵间的战斗写的精彩纷呈，惟自言本于传说而非史料，应调整入原创文艺类。
《铜钱上的孔》一文很可读。
《桶狭间会战》一文基本未出联盟已有资料范围，不计算石高。
原创文艺类 ——1.2
适用上述标准：第6项
单脚跳的黑无常的《西园寺公广战记》是一篇妙文，基础似乎是游戏，但实际上则跳出了小说式游戏攻略的范畴，似恶搞又非恶搞，几个主要人物都生动有趣。当然问题是收束太急，铺陈的线索甚多而几乎都没有收回，该不会是担心被俺搁置而草草结尾吧？本文虽然不是联盟中的一流之作，但很可读。
本愿寺天蓬师父的三个短篇都颇有韵味，似乎有相当丰富的日本物语文学的阅读经验。
《三成之心》根本就是漫画的改头换面，不计算石高。
11、防长绯月氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
笑雪的《筑前风土记之小京都秋月》自称“质量没有保证”，实在是自谦的说法，实际上还是相当不错的，而且与绯月建藩以来的文风相当吻合，读来既熟悉又舒服。若叶翻译的关于幸村一些点滴资料也挺有意思。
一点感想：岁月流逝，联盟中的朋友很多都越来越多的有着生活和工作上的压力，另一方面，联盟的总体水平见长，使得再出现以前如《宛如梦幻》这样在人们心目中堪称“经典”的作品的难度越来越大。但是，在最近的检地中，滥竽充数、不堪卒读的作品也很少了，现在的检地质量复核，基本上每一家看完，感觉都还不错，很自然的都能找到一些亮点可以点评。不会象以前某几次那样，皱着眉头，挖空心思的想怎么能委婉的表达出自己的不能忍受。
这是俺深感欣喜的，面对现实中的种种压力，作为业余的爱好者，不能强求如老学究一样呕心沥血的写作，但也更不应该急功近利、草率为之的写作。我们所写的应该是我们的兴趣，我们阅读、研究中获得的启发与灵感或者感受与心情，虽然不一定多么拿的上台面，但诚实、真实。
希望今后读到的每一篇作品都能让俺，一个读者，感受到作者纵横文史之间获得新知良识时那种喜悦欣慰以及满足的心情，同样是历史的爱好者，俺太熟悉这种心情，也太渴求这种心情。
12、川中岛氏
原创知识类——1.0
适用上述标准：第7项
《花道书·花的历史》是比较值得欣赏一下的译作。其余的文章则比较平淡。如《骁将义光》、《伊达政宗的出生》、《平氏一族·一、兴起》、《伊达政宗的少年时代》、《幕末简略年表》等文，基本都未出联盟已有原创和录入资料以及社会上公开可见中文资料范围，严格而言不宜计算。然川中岛氏中兴不易，我们还是乐见其成的，鉴于这些文章一般都是作者用自己的语言写作的，并非纯然拼凑剪贴，仍予计算，只是系数分就不宜过高了。
《夫子，日本--略说儒学与日本之关系》，这是中国学界日本研究的“显学”，著述多如牛毛，联盟内已经有人写过相关文章。本文较之常见资料，缺乏新意，某些语句段落有明显改写既有资料的痕迹，在此驳回，不计算石高。
原创文艺类——1.0
适用上述标准：第7项
《清音物语》如例搁置。
《祭·悟·怀念孝明前辈》……汗，如果不是摆明了恶搞或者纯架空的同人的话，最好还是不要这么写的好。老则家的神龛那都是弄着玩的，清音搞的这么严肃……
清音和雾隐魂其他的几篇以历史或历史题材文艺作品为背景的短篇虽然不乏亮点，比如雾隐在某些篇章中表现出来的风趣，但总体而言，距离联盟一流作品的水准还有长路要走。
13、北条氏
原创知识类——1.5
适用上述标准：第3项
时谦的《毛利元就》可谓鸿篇，从语言风格上看象是译作，但也确实是联盟中介绍这一人物生平的规模空前之作了，全景式的介绍了元就的一生功业，将其从150兵起家最后成为山阴山阳之主的壮丽人生写的精彩纷呈。毛利氏是战国大名中的一个典型，从一介国人，通过地域间建立国人联合、成为盟主，而逐渐掌握领国内的王权，其成长道路和领国经营是非常值得研究的。包括本文在内，联盟对毛利氏的介绍更多的停留在军事、谋略的角度，希望今后能够看到更加深入和涉及范围更加广阔的作品。
长篠会战是说不完的题材，本次时赖近万字的《长筱、设乐原合战》在一些方面表现出了新意，对于我们更加全面了解这次会战的相关史料、资料有一定帮助。
《佐贺藩的成功之路》来源于网络资料（这资料俺也读过），江户时期的各藩藩政，较之战国时候的战场风云，吸引力肯定要差一些，但日本封建时代的社会向来中央、地方二元，地方社会，包括财政、经济、政治规划等诸方面，对于了解当时的日本社会往往有着更重要的意义，读读这方面的东西还是有必要的。
时谦是现在联盟中比较勤勉的写手，而且无论是翻译还是原创，其创作态度都比较严谨，水平也逐渐提高，本次的几个大部头，在近期的联盟作品中都是比较优秀的。上面提的一些意见，实际上已经是对联盟一流作品百尺竿头更进一步的希望了。
《源氏物语人物谈（1～7）》谈的是文艺作品中的人物啊。这应该归入原创文艺类。北条最早的申报是对的，还是调整回去吧。
原创文艺类——1.3
适用上述标准：第6项
北条氏两位女性在《源氏物语》上彼此寻到知音，两人的评析感想各擅胜场，看的俺是目不遐给，很遗憾对这部日本最伟大的古典小说根本没有一次能读完前两章，因此二位的那些感受实在是体会不到千分一二，实在是很羡慕二位jj能够从一部小说上获得如此多的感悟和喜悦。
14、朝仓氏
原创知识类 – 1.5
适用上述标准第3项
朝仓的扩张狂澜终于有所消退，不过本次拿出的几篇作品仍然相当可看。这里值得一提的是武田信秀这位新出现的写手，出手不凡。虽然写的是些小家族，但文笔生动，原创度很高。所谓“原创度”，简单而言，就是作品在组织结构、篇章安排、词句遣用方面有多少是出自作者本人之手。翻译作品自不必说，在前两个方面是没有自由度可言的。而有些作品是主要依托于一篇或两篇日文资料，虽然是“意译”，但毕竟还是译。现在我们将翻译作品（包括直译和意译）都视为原创，这是肯定的，但翻译作品主要反映的是作者本身对原作的理解能力和中日文修养。而原创度高的作品则往往可以直见作者的知识储藏。有些翻译作品，写的花团锦簇，具有很高的欣赏价值，这样的作者无疑是笔力强劲的达人。但更有些作品，你知道他用了资料，而且很多，但资料融会于文章中，羚羊挂角、无迹可寻，史料、史识，信手拈来，随意可见作者自身的文史功底。如联盟天国史的名家陶先生，他的许多作品就明显给人这种感觉。
翻译家与历史作家，术业有专攻，自然无法分出优劣，但从联盟的大方向上考虑，自然更乐见更多的后者涌现。
跑题了，借武田信秀的作品说了说自己对联盟原创知识类作品现状的看法，并不是说信秀的文章已经到了陶先生的水准，或者说已经到了“原创度”很高的水平，应该说，有一定的实力，但还需要锤炼。大家可以看到陶先生的一些作品中中、日、西史几乎是自由往来，取来比较也好、评说也好，看似随便，实则精妙自现。历史是相通的，写日史，自然应该专于日史资料，但又不可自限于日史，这是联盟中许多日史爱好者的瓶颈。
应该看到，联盟中许多的历史爱好者，实际上是从研究日本古代史开始才真正以比较认真的态度了解历史学，这当然是很值得欣慰的事情。而另外一些朋友，他们是在对历史学浸染一段时期后才转向对日史的兴趣。这两类朋友的区别，还是可以看的比较清楚的。应该说，两者的发展程度有差异。后者，如茉莉、陶先生等人，他们自然也有他们接触历史学的初级阶段，可能是三国，可能是太平天国，anyway，但他们现在已经在这个阶段有了相当的积累，再转向日史，是在厚实的基础上开拓新的领域。而前者，日史研究对他们而言，恰恰正是接触历史学的入门或者说初级阶段。俺不止一次听有的朋友提到：这篇日史的文章是自己一生第一篇认真写的关于历史的作品。
我们很高兴看到这些朋友是通过日本古代史或中世史而走进文史爱好的殿堂，这真是日本古代史爱好者的殊荣，也真是联盟的殊荣！我们也期待着两类朋友在联盟里能够携手并进，互相帮助，共同走向更高的阶梯。希望我们对历史的爱好永不褪色。
呵呵，跑题太远了，不好意思。
对了，武田关于若狭武田氏的那一篇属于家族史奖励题材，关于若狭双壁的那一篇属于乡土史奖励题材，均可以按照150%计算。
原创文艺类 —无
作者: 真田豪 时间: 2007-2-12 17:39 标题: re:天享八年十二月检地质量系数分发布帖...
天享八年十二月检地质量系数分发布帖
今天先发真田氏的。其实看了本次申报情况你们也就知道，真田氏的出来了，后面的也就快了……
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、房州真田氏
原创知识类：1.6
适用上述标准：第4项
由于真田氏又一次带来了最大规模的更新，因此投入了最多的精力来进行检读。在此仅仅对其中篇幅较大的主要作品作出评析，不面面俱到了。
首先谈下鹅溪君的朝鲜史作品。联盟早期虽然有今川照介殿曾经尝试对朝鲜史作些介绍，但总的来说，朝鲜史题材为联盟所关注还是在东海氏抬头之后。如日本史一般，又首先从以帝王为轴的王朝介绍开始，逐渐扩展到其它政治史领域，恰如传统纪传史上先本纪侯列传的顺序，据我观察，这是涉及国别史的网文的一个不成规律的规律。鹅溪君的这几篇文章，似乎可以看成是这个题材拓展过程中的一个部分。以水准而言，我认为一方面比较详细和清晰的介绍了相关题材下历史事件与人物的脉络，对于丰富读者的朝鲜史知识大有裨益，但另一方面，还欠缺深度。用势道政治一篇的题目来总结其属性比较恰当：“概述”。此外，文章中因袭资料的感觉比较强烈，作者本人的思考和分析有所欠缺。总体而言，这一组文章虽然填补了联盟在朝鲜史题材方面的许多空白，但并没有把朝鲜史作品的水平提升到新的高度。
大内义虎殿(原来宝冢家族的纲亲) 的《宪庙辑录——五代将军德川纲吉探检》是一篇典范的传记文，文笔亦成熟而优美，惟内容可以再丰富些，现在的篇幅让人读完以后还很不过瘾。同作者的另两篇文章《日本·越南交流小史》和《十七世纪上半叶阿瑜陀耶的日本人》可能由于资料来源单一性的原因，挥洒不似前者自如。《闲谈海东史——辽东·三韩·东吴的三角关系》以前曾经评价过，本次不再赘述。总之，这几篇文章使人感到宝冢家族出身的几位实力确实都未可小觑，希望继续看到大内殿更多的作品。
小田鸟津布是真田氏本次带来重量级作品的译者。他所翻译整理的《荣光与终焉——长州第二奇兵队（南奇兵队）相关史料补益及其它》，资料部分大多直接译自日文网站，激情洋溢，体现了相当的文字功底。而且应该说原文作者采取的倒叙结构也比较成功。评论和分析部分除了依托于原作关于幕末经济社会格局变动和幕府封建秩序瓦解的宏观原因来阐发外，也加入译者个人的见解，尤其是最后对于“物质价值”与“精神价值”的论述，颇为深刻，使本文不仅仅为单纯的译文，而应当是译作者自己也有相当感慨的作品，感谢与大家分享。《真田氏的检地、知行、军役》为希望了解战国时期乃至江户幕藩体制下封建领主赋役、军制的朋友提供了新的资料。虽然，正如本作所说，真田氏的赋税水平和动员机制有其特殊性，不能视为常规，但越是特殊的体制，从研究其特殊点之所以能够成立的原因出发，反而越能发现赋役、军制、主从关系这些基本制度所牵连的各种因素，本文在这一点上的发挥尚嫌不足，当然，这是原文的笔锋未及所局限的，不可归罪于译者。
飞影才藏殿的《从多多良滨到凑川——尊氏的复兴之路》着眼于建武政权/南北朝史中少有人提及的一个段落，文章写得很有激情，作者个人的感悟也体现的比较充分。唯一的遗憾是对于尊氏经略九州的过程记叙和分析太少。为什么尊氏率领东国数百残兵败将远赴九州，旬月之间就能重整旗鼓？不可能仅仅是多多良滨一场胜仗。他是如何收拾九州豪强之心？如何获得当地武士团的支持？这些才是最大的谜团。对比此后北田亲房的东国经营，两者的环境和处境乍看起来差不多，亲房的军政才能也并不在尊氏之右。为何亲房经营五载，却一无成就，失败告终？也许发掘出了这一“秘密”，就找到了当时日本国运的钥匙。
真田安房守本人的几篇译文侧重于资料的整备方面，如《苏我氏和大和川》与《设置不动仓的目的》两文，其价值不言而喻，在此就不一一进行分析了。
总体而言，真田氏的更新在维持大的数量的同时，始终能有相当水平的优秀作品起到栋梁作用，实属难能可贵。这样的情况下不可能保持篇篇都是重量级的作品，很多作品也有进一步发挥和深入的潜质，深度与宽度、质与量，这也许是真田氏的作者、译者们下一步需要选择的问题。
奥，对了，真田氏的原创文艺部分。CG无法与文章适用同一衡量标准，在目前尚无法协调这一问题的情况下，就暂时以1.0处理吧。
真田氏申请的家族题材奖励，照准如下：
真田信繁的子女们 ——110%计算。
真田氏的检地、知行、军役（小田鸟津布 译） —— 120%计算。
2、骏河今出川氏
原创知识类：1.5
适用上述标准：第4项
庵原殿的两篇小文基本是水准线以上的作品，共同的不足是内容不够充实。藤原清河一篇对于传主在唐期间的事迹记叙过略，这样一个后半生20多年在大唐的日本人，如果只是简单介绍他如何来唐、如何因各种事故无法返回，那么他作为主人公的人生就太模糊了。《九条荣华，兄弟争位》一篇由于欠缺宏观背景的铺垫，也不容易让读者很好的理解。另外此类家族内斗争的题材，最好能够配上系图，以便读者了解人物之间的关系。
公艺卿本次更新的短短一节，注释内容则为本文的2倍以上。勘误、补疏、人物简介、典故诠释乃至评析均有，因此仅此短短一节，就可以看出《私译太平记》用工之力。
3、下野赤军氏
原创知识类：1.7
适用上述标准：第2项
《宛如梦幻之决战2006》开始决战2007了，在此祝老则钱途滚滚！
不过：“至于近代的日本法西斯作家三岛由纪夫切腹，用的竟然是长长的军刀，那实在是太不专业，也太可笑了…… ”——这个老则冤枉了三岛，他切腹用的是短刀，关孙六是介错的。人家准备了好几年的一场戏，不可能道具那么不严谨di。
4、江北织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准第6项
原创文艺类：1.5
适用上述标准：第3项
因为都是茂吕女士的作品，所以就放在一起说了。
《武田信玄的野战食》
《上杉谦信与日之丸便当》
《独眼龙与海鞘》
《甲斐武田军的秘密》
这几篇可以凑起一个“名将美食”系列了。当然……以我们的角度看不一定是什么美食。至少那个日之丸便当……我们又不是囚在孤岛没有大米饭吃的宇喜多秀家。这些小文章可以看作是生活史的一方面，它们与《出云阿国》《火绳枪之恋》都可以作为原创知识类文章申报。
其它的文章基本是妖怪谈。古代日本人在这方面的想象力也确实是不俗。
5、山名氏
原创知识类：1.4
适用上述标准第4项
山名改乐斋的两篇国史论文，其史料钩沉之工、逻辑剖析之理可不论，仅从其作史之态度，确实做到了一颗平常心。对待古人，不偏颇、不增减、不因己而喜、不因人而恶，恰恰落实了《曹操复肉刑的考辩》最末所引钱穆先生的一段话中所推崇的学风。
而《战国第一军师竹中半兵卫》一文，则在这一点上不免失衡。作为翻案文章，对于竹中氏初阵真伪的考辩可称客观、精准二词。但随后行文，则不免有为翻而翻之迹，全文于读者的感觉，仿佛讼师辩于法庭，不像是学家的持平之论了。在此亦不论其史料钩沉是否为工、逻辑剖析是否成理，仅以为文之心而言，作者不妨读读山名殿的二文，并读读所引的钱穆先生的话。
6、东海家
原创知识类：1.5
适用上述标准第3项
逸定的《朝鲜国王评传》，侧重于“评”的方面。数年以来，逸定已经就朝鲜李朝史作过多个系列，包括正史本纪体以及文艺体裁，逸定的“李朝情结”可见一斑。由于检地的缘故有幸从头至尾读过逸定的这些作品，对于李朝的这些国王们也算有了了解，因此对这个“评传”中的许多评点颇有同感。但是对其他尚对李朝史缺乏了解的读者而言，本次的“评传”最好是结合作者其它系列来一起读的。
不过似乎逸定是把这篇评传临时更新在了他的一个商务网站上，这样不利于读者按图索骥寻找同题材的作品，希望东海家尽快将之更新在联盟首页连接的网址上，下次检地（3月）对此将作检查。
作者: 真田豪 时间: 2007-5-3 10:18 标题: re:天享九年三月检地质量系数分陆续发表...
天享九年三月检地质量系数分陆续发表
前两三个礼拜赶上一个案子在准备应诉的同时谈和解，被夹在各国人民的唇枪舌剑之间难以自拔，到上周四中午才谈定最后一个字，下午终于签字画押，总算是尘埃落定，避免了原定于今天的一场过堂。一个周末都处于突然放送的状态，痛痛快快的宅了一把。那么，本周生活也该恢复正常了，开始陆续放出天享九年第一次主城检地的分数。五一前应该是可以有定论的。
基本上是按照各家申报的先后顺序。我真高兴，抢在第一的是单篇出阵的今出川……
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、骏河今出川氏
原创知识类：1.3
适用上述标准：第6项
《清华家“大炊御门家”的成立——以始祖藤原经实的婚姻关系为中心》是一篇探讨中世公家政治的译文。这篇译文中有大量对于藤原经实婚姻和家系的研究，看上去难免枯燥乏味。天享初，关于系谱的考证曾经很热闹过一个时期，以至于当时给人以本朝的学术不过是倒腾家谱而已。固然完全细节化的谱系考据并没什么意义，穷首雕虫不足取，然而在古代政治史的研究中，这却是不可或缺的。历史在一个侧面而言就是人的关系。而这篇篇幅不大的文章中，则涵括了常见的此类研究所用的方法，例如史料的选辩取舍、统计方法、系谱图等。也许对于受到年鉴学派影响，而认定历史学研究的对象应当是活生生的社会史的人而言，这篇文章没有什么价值，但是对于接触日史乃至历史学都不多的朋友，通过这篇文章也可以了解到历史学专业研究中的一些方法和思路，以及如何从史料出发到形成结论的逻辑。
2、房州真田氏
原创知识类：1.4
适用上述标准第6项，加一等
真田氏本次的更新缺乏十二月时如宪庙辑录、第二奇兵队那样让人过目不忘的佳作。
篇幅最大的《菊池家记》是继承了联盟家族史文章传统的水准之作，也具备了联盟此类文章的优点：全面、翔实、脉络清楚。但在资料的准备、深度以及文笔等几个主要方面，尚与联盟这方面的顶尖之作有一定差距。应该说，以二万余字的篇幅，文章的深度完全可以再提高一大截，目前的瓶颈不能不说与国内日史业余研究的现状与很大关系。资料来源的匮乏、语言的鸿沟，仍然制约着我们。另外，本文的错别字相当的多，建议重新校订。
《白村江战争本末杂叙》尚未连载完，而这恰恰是一部需要窥其全豹方能认定其水准的作品。本文的切入点与一般的白村江水战相关文章（近年来极多）大不相同，至目前公布的数章，见其杂叙未见其本末。而从后续各节的题目看，必有一个收束，值得期待。
真田殿的两篇译文（稻出举与盟神探汤）需要多一点译者的注解，否则很难让不熟悉这一领域的读者明了。新罗祭祀制度一文对于新罗的制度解读可谓得当，但对于所谓“这大概也对日本的律令体制和王位继承起到了一定的影响。^影响是存在的，这应该是一个不容忽视的客观事实。”的结论，却缺乏分析，难以令人信服。也许本文的主要目的并不在此吧。藤原百川的传文及长德之变的事记文都中规中矩。
麻生宇都宫家的文章中提到“白米洗马（奥村家福的先例？）”，须知这是中日两国极其常见的“典故”了。我依稀记得中国五代年间有人干过，另外宋朝征侬智高、清朝平李山宫七时，守军都效法此道。日本史上，南北朝合一后，南朝伊势宫司北田满雅起兵，据说曾经用过这招，此后如奥村家福、真田幸隆都有这样的传说。
国史文章《刘惔与刘恢》虽然立论颇为大胆，但言之有据、论述清晰，在前人论点的基础上有自己的补充、辨正和发挥，是符合检地要求的好文章。当然，这样的论点是很难有确定答案的，即使作者本人也只能归之于一种观点而已。我对二刘的事迹注意不多，一时也无法提供旁证或反证。
在天享九年，真田氏仍能持续保持如此数量的更新，本身就难能可贵，为此，特加一等奖励。
原创文艺类：1.5
适用上述标准之第4项。
鹅溪君分析《女人天下》的文章确是一篇很好的文艺评论。可惜我没有看过这部戏……
3、备中明智氏
原创知识类：1.5
适用上述标准之第3项
原信之殿的《佐佐成政》是同题材或相关题材中全面超越前代之作。文章前半平实、后半则随着传主人生命运的跌宕而精彩纷呈。尤其是对末森合战、沙罗沙罗越和肥后一揆这三大关节颇为着力，令人印象深刻。地图的运用极大的方便了读者。至少在此之前我从来没有如此清晰的了解末森合战的始末，本文提供的资料已经足以让对日史没有了解的一般爱好者进行军学战法上的研讨。
遗憾之处在于过于围绕佐佐成政一身，如能更多的探讨的他的人际关系，尤其是与前田利家、丰臣秀吉等与他人生有重大关联的人物之间的关系发展，可能会使得成政悲运的后半生表现的更加完整。
4、江北织田氏
原创知识类：1.1
适用上述标准之第7项
《徒忆枝叶峻茂时——小记奥州名门二阶堂氏》对二阶堂氏做了基本的介绍，但是作为一篇家族史的文章，内容过于偏狭，叙述的也不是很有条理（尤其是前半部分）。作者在后记中已经意识到这样的问题，并将原因归于资料的局限性，我想是这样的。在如今，即使对一个史上无赫赫之名的二、三流家族的介绍，如果要写好、写出水准，单纯依赖网络资料也是比较难的了。同作者关于武田军略的评论文也有相似的问题，在资料掌握有限的情况下进行议论，比之介绍史实又更加困难了些。相信作者通过学习逐渐掌握更多的信息和知识后，再回首看今日的文字，会意识到这一点。
《三岛之朝颜》介绍大祝鹤姬这位红颜薄命的女将，是我曾经想写但只开了个头的题材，因此看到这篇文章，我很欣慰……
原创文艺类：1.3
适用上述标准之第6项
《团扇无端》是近期少见的联盟同人文章。然而人物的语言与性格都太过脱离于所依托的那个时代背景，作为一篇历史同人小说，是不合格的，不计算石高。
《亡》以武田信廉为主人公，表现他为武田尽心一生而最终难挽败亡的无奈。结构上使用了联盟最近几年来短篇历史小说中所常用的“片段体”。许多作者写作这类短篇历史小说主要是为了表达自己对历史人物的一种情绪，在对历史资料掌握较少的情况下，这类用几个“片段”来连缀的方式就成了一种取巧之法。基本上都是失败的。以本篇而言，虽然笔下极力渲染气氛，但作为唯一人物信廉的性格却没有树立起来，以至于最终也不过是一些“断篇”而已。不计算石高。
miya殿的散文中，《KIJIMUNA》与历史无涉，不适合计算石高。她的文章以前说过太多了，在此不赘。
系数分是依据允许计算石高的文章评定的。
6、越後上杉氏
原创知识类：1.6
适用上述标准之第3项
天享朝开创至今将近八载，其间汇聚之才俊不计其数，然而仅以本朝最为核心之事业——日本中世史研究而言，可称入门者寥寥而已，小将是其中的一位。《幕藩体制浅探》极其简明的介绍了江户时代基本的政治和社会形态，有教科书一样的规范，而较之国内一般的教科书式的介绍又有其新意（如在介绍农民的地位时除了论及一般常见的阶级压迫之外也谈及了农村自治的内容）。本文主要立足于介绍，因此题目用“浅说”可能更合适一些，另外前三节对于历史背景的叙述仍有冗余之感，尤其是丰臣政权向江户幕府过渡的一段无甚必要。
《战国豆知识第二弹》是我在联盟中见过的关于战国大名检地的最为明快清楚的介绍文，虽然只有2000字，然而以後北条、武田两氏的相关史料为核心，提供了一般爱好者了解战国大名的领国统制机制的入门之钥（後北条、武田、今川三氏由于原始资料保存较为完整，正是日本史学者研究战国大名领国制的切入点），推荐阅读。
国史方面，《战国策私研究2》对于有计划阅读《战国策》的朋友而言是相当好的导读。《苏秦说齐闵王章》策文全引、单列于前，并不构成作品不可缺少的部分，这一部分不能计算石高，还请检地人员特别注意。《君子们的另一面》文法生动、史料信手拈来，体现了作者对于史实的熟稔，文章富有趣味。不过，作者提醒读者不可对古人过苛，所谓“书生轻议冢中人、冢中笑尔书生气”，然而作者在有些地方（比如子产一章某些事例）也还是未能免于做诛心之论吧。
关于日本造船史和三十年战争的两篇译文，对于有兴趣于相关题目的读者都是很好的资料。由于是译文，在此就不过多评论了。
经大藏工作人员查核，《战国豆知识第二弹》一文在天享八年二月检地时已经申报并核算过石高，本次重复申报实属不该。本文不得重复计算，系数分不变，另对上杉氏的申报人员提出批评。
7、下野赤军氏
原创知识类：1.8
适用上述标准之第1项（未全部完成前不给足分）
《宛如梦幻》重修版，一直在八幡宫张贴以供捉虫，因为犯懒，也并非篇篇都看。老则的这个大系列对天享朝的意义在此可以省略n千字，这也是它能够独享如此高的系数分的基石。以作品本身的水准而言，能将一部大文章像老则这样做的前后通贯流畅确实也很难得，而老则此人，虽然不爱穷经究典、也不喜欢太深入的史学意义的探求，但其态度无疑还是相当严谨的。换句话说，但凡一事，有可靠的资料来源的，他便一般不去找第二家第三家的资料辨析，但毕竟总是要寻来可靠的来源，因此洋洋洒洒数十万言，却基本经得住推敲，较之前人的类似作品，如汪公纪、汪向荣辈，影响力固然是不能同日而语，但bug却少很多。因此作为我国日史爱好者的案头枕边厕上之书的意义，那也是可以省略n千字的。
然则我个人对他的一些结构上的处理总之是不甚满意。如在信长与秀吉交替之间突然插上一大段的宇喜多氏，在秀吉的四国、九州平定过程中才插叙（倒叙？）长宗我部、岛津氏（及龙造寺）的霸业，这些都颇失当。这就如传统史书在本纪中插入世家的内容一般，即使是纪事本末体，也不当如此。
至于细节上，因为并没有非常仔细地帮他校订过一遍（无论在八幡宫还是本次检地），所以也无法一一详列。虽然经过大家帮忙找虫，虫子还是有的。比如十九章长篠一节，虽然我记得我还是谁帮老则指出来过，但迄今的版本为止，武田胜赖还在“东进”……
最后补充一个小点：关于荒木村重的道号，老则是采了“道粪”一说。固然……这个惊世骇俗的“道粪”并非简单的误写，但也不应该作为正式名称这样用起。荒木村重的道号为“道薰”，但他自己事业失败、寄情禅茶之后，大有禅僧“无我”之态，自己把自己叫做“道粪”，意思是“道端之粪”，因此“道粪”者是他的自嘲而已，作为正式的称呼，还是以“道薰”为宜。
8、萨摩岛津氏
原创文艺类：1.8
适用上述标准之第2项
《歧路彷徨》可能是陶老在联盟里发表过的最长的一篇小说，也是我最喜欢的一篇，也许是小说的主人公王韬（以及另一个很重要的人物容闳）都是我很感兴趣、也很喜爱的人物吧。
这篇小说以十万字以上的篇幅，舒展的描绘了太平天国运动中后期的历史画卷，跃然纸上的，是知识分子——“士”的命运。正如陶老在后记中所言，林正朝、王克昌、王韬、容闳，其实还可以包括洪仁玕，这些在当时的中国有知识、有学问、也有超过绝大多数中国人之上的阅历和眼界（即使是林正朝这样的酸腐乡儒在当时也已经算的上见过世面的了）的少数知识分子，面对着日益凌迟的时局、叵测的个人前途，都自觉或不自觉的处于一种彷徨之中。最终他们做出了自己的选择。林、昌或不必论，但正如小说所反映的，如闳、韬等人，可称有王佐之才，按理说，风云际会的乱世，正当是他们一展青云之志之时，但是无论是北京南京，他们中间最有成就的人，即如容闳，对于中国历史的影响，也是有限的。这是一个怎么样的时代，怎么样的国家，通过这些知识分子的命运，可以让读者有深刻的思考。
小说在人物塑造上颇尽心力，人物的语言、衣着、举止、神态无不与其身份、地位乃至性格相契合，即使一二小人物，也自有其面貌。比之众多先有主题、情绪然后堆砌人物的文字，实有霄壤之别。惟一略感不足的是华尔未免太“中国”了一点。他在上海混得一口好汉话自然可以理解，但与同为洋人的“万大人”（汗，还有陈在田……）讲话时也尽是中国粗口，未免有些矫枉过正。以陶老出入东西南洋的阅历、通晓法兰西夷语文，最近又在阿美利加寓居，造些美狄切口应当不是难事。
小说开篇有一林正朝、中段有一洪干王，与主人公王韬成反正之衬。小说数节之后又有一容闳。此时，如庸手写作，韬、闳二人很容易写成类似样貌，面目模糊，而陶老之笔锋所至，则两人之风骨不同自见。“歧路”者，不同之路也，林正朝、洪仁玕固然沿着他们的道路走了下去，而看似志趣、见识相近的韬、闳，最终也各走其途。而这仿佛正是他们各自的性格与观念所自然发展的一样，读来毫无突兀牵强之感。
小说的细处自不必提，对于当时社会风俗、人文的模拟，一向是陶老天国小说的特色。注解中有几处重复（如对天国讳“爷”、“贞人”切口等知识的交待，都出现过两到三次），不妨校订调整。另外关于洪仁玕作避讳文章自相矛盾的情节，小说正文也重复过一次，这也可算是一点疏漏。
陶老此前的天国题材小说，多是天国末期败亡之景，惨烈万分，令人观之心中翻涌，乃至泪下。这是感官情绪上的直接刺激。然而这一篇小说，却跳脱出来，于天国，未成未败中已见其变质和末路；于清廷，在其将亡未亡际察其挣扎与死局；于是从更高的局面上观察太平天国运动乃至当时的清廷，更大而言之，观察当时的中国社会，以及在那纷纷世界上奔走着的几个个体。这一层大视野，使这篇十万字空前规模的作品得其价值。
山名氏领内狼藉、检地奉行无法进入……
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马师辛苦了~~~~根据您给的系数算了一下：
天享九年三月检地结果
1) 今出川家：系数1.3
原创知识类：
清华家“大炊御门家”的成立 9585
_____________________________________________________________
9585*1.3/2 = 6230 ,进百位,本次增高 6300石.
2) 安房真田氏
原创知识: 系数1.4
1) 平城京中的蝮蛇——藤原百川 字符数 6856
2) 藤原道长的崛起——长德之变 字符数 3502 附表255
3) 私出举稻的存在形态 字符数 6846
4) 菊池家记 字符数 20238 附图 11
5) 年中行事岁事记——如月 字符数 2210 附图 8
6) 年中行事岁事记——弥生 字符数 1501 附图 8
7）党争之兴衰·仁祖代 字符数 7058
8）新罗的祭祀制度及其对日本的影响 字符数 4252
9）白村江战争本末杂叙·上 字符数：14785 附图 1
10）小谈筑前麻生宇都宫家 字符数：4865 附图：5
11） 盟神探汤与トモ 字符数：6597
国史:
1) 刘惔与刘恢 字符数 14522
总计:93232
原创文艺： 系数1.5
《女人天下》浅析 字符数 13827
总计:13827
转载类:
附图33*100*0.6=1980
附表 255*0.6 = 153
总计: 1980+153 = 2133
_____________________________________________________________
(93232*1.4 + 13827*1.5 + 2133)/2 = 76699 ,进百位,本次增高为76700石.
3) 明智家：
原创知识类：系数1.5
佐佐成政 38057
附图：23张*100*0。6 = 1380
__________________________________________________________________
(38057*1.5 + 1380)/2 = 29233, 进百位,本次增高为29300石.
4) 北近江织田家：
原创知识： 系数1.1
徒忆枝叶峻茂时——小记奥州名门二阶堂氏 2506×1
徒忆枝叶峻茂时——小记奥州名门二阶堂氏（2） 8789×1
徒忆枝叶峻茂时——小记奥州名门二阶堂氏（3） 7376×3
徒忆枝叶峻茂时——小记奥州名门二阶堂氏 番外篇 2309
三岛之朝颜 1301×4
“风林火山”的旗帜下——谈武田信玄的战略 3798
合计：26079×9
原创文艺： 系数1.3
猴子与稻米 1687×3
合计：1687×3
附图12*100*0。6 = 720
______________________________________________________________
(26079*1.1 + 1687*1.3 + 720)/2 = 15800,进百位,本次增高15800石.
5) 越后上杉家：
原创知识：系数1.6
幕藩体制浅探 字数8536
明治以前造船业消长与航海术的进步 字数7466 图17
战国策私研究2 字数19079
君子们的另一面 字数8179
德意志三十年战争拾零 字数17435
合计：60695
附图17*100*0。6 = 1020
______________________________________________________
(60695*1.6 + 1020)/2 = 49066石,进百位,本次增高49100石.
6) 野州赤军氏
原创知识类 系数1.8
<宛如梦幻>修订版
十八章、第六天魔王 字數:11594
十九章、平安乐土 字數:11294
二十章、霸王最后的辉煌 字數:12072
二十一章、敌在本能寺 字數:10085
二十二章、天下人秀吉 字數:10413
二十三章、南海风起，西海浪涌 字數:14136
二十四章、关东之城，奥北之月 字數:10058
二十五章、皑皑白雪覆盖 字數:13443
二十六章、文禄之役 字數:10982
二十七章、太阁秀吉的末日 字數:10421
二十八章、庆长之役 字數:11921
總计:126419
______________________________________________________________
126419*1.8/2 = 113777,进百位,本次增高为113800石.
7) 薩摩岛津氏
原创文艺类 系数1.8
小说 歧路彷徨 字數:105600
總計:105600
______________________________________________________________
105600*1.8/2 = 95040,进百位,本次增高为95100石.
__________________________________________________________________
北近江织田家和上杉家未计算石高的文已经扣除,山名氏未予计算.
本次增高前三名:
1) 野州赤军 增高为113800石
2) 薩摩岛津 增高为95100石
3) 房州真田 增高为76700石
作者: 真田豪 时间: 2007-8-5 22:01 标题: re:天享九年六月检地质量系数分陆续发表...
天享九年六月检地质量系数分陆续发表
七月间在准备一个仲裁案的开庭，所以耽搁了检地时间，望谅……
仍然是按照各家申报的先后顺序，申请入盟的最前。
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
1、新参最上氏
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项
用了几天的时间逐一读过了最上氏申报的全部文章。
作为新参势力，最上氏的资料已经有了不错的积累。遗憾的是重头作品不足。一两万字的作品读来似乎与三四千字的短文没有什么明显的区别，缺乏大篇幅作品应有的厚重感。例如同样关于安东爱季的两篇文章，一万字的《将星耀羽北……》与四千六百多字的《安东爱季》相比，除了资料涵盖面上更为宽泛外，深度上并无提高，仍然只是在陈述人物的生平事迹而已。
以至于虽然有很多的作品，但一时不知道该向联盟众推荐哪一篇阅读，也一时想不出哪篇文章可以做重点的评价。
缺乏有深度的重头作品，不免要影响到最上氏作品的总评。如果最上氏能够加入联盟，希望在这方面更多的努力。
2、下野赤军氏
原创知识类：1.9（《宛如梦幻》总体调整）
适用上述标准之第1项
老则的《宛如梦幻》重订版终于完稿了。
作为联盟中惟一一部日本古代通史，《宛如梦幻》从它领风气之先的初稿开始，到今天的第二版定稿，本身就代表着联盟学术与文艺的发展与进步。
《宛如梦幻》与老则的其它作品一样，从来都不是严格学术规范的产物，但也从来都是知识性高于文艺性，这正如我们的这个联盟一样，学术是我们区别于一般的日史爱好者的内涵，而文艺是我们在中文网络世界中普及日本古史知识所必备的利器。联盟就是在学术+文艺的双轨上走到了今天。
因此，《宛如梦幻》，从它的初版到它的二版，我说这是代表联盟发展的一部作品，相信会有很多人同意。从这个意义上讲，联盟中虽然涌现过无数的杰作，但并没有任何其它一部作品可以与之相比。
而且，回首过往数年的历程，虽然在作品的内涵和深度上，我个人以为已经有作品超越了《宛如梦幻》（包括二版）、《织田信长》以及正在更新中的《武田信玄》，但也只有老则，最成功的实现了网络日史作品与市场、与商品的衔接，在如今这个时代，这一定程度上就是与更广大的受众群体的衔接。
我们，联盟中坚持至今的人们，仍然可以期待着今太政的《私译太平记》、或者其他朋友的某部横空出世的作品，然而欣慰的是联盟已经有了《宛如梦幻》《织田信长》等等。
于是，本次对于赤军氏质量系数分的确定不是难事，反而是石高的核算上可能有些麻烦。
《宛如梦幻》的全文质量系数都上调至1.9，而同时相应的，原本已经计算入赤军氏石高的旧版《宛如梦幻》需要扣除。为了计算的简便（主要是由于过往检地资料未必那么齐全，而且，很重要的问题是：旧版《宛如梦幻》往往是伙同其它作品一起计分的，这样系数分更乱），我个人的建议是用这样的公式：
本次增高 = 新版《宛如梦幻》的总字数 x 1.9 x 0.5 - 新版《宛如梦幻》已经计算的石高（这个应该就在前几次检地里有，相信资料还都在） - 旧版《宛如梦幻》总字数 x 1.8 x 0.5 （我印象中给以旧版《宛如梦幻》的一般系数分都是1.8）。
如果老则同意这个简便算法，就请速速提供旧版《宛如梦幻》的总字数吧……
3、房州真田氏
原创知识类：1.5
适用上述标准之第3项
真田氏本次申报之作品水准整齐、没有明显的短板，而且均有可读之处。
真田殿本人所作的《一梦千年难波京》《我独惭天地》两文，详略得当、条理清晰。前者系统介绍了难波（大阪）之地成为日本古代历史重镇的缘由和经过，又介绍了其考古发掘方面的情况，基本上，读过此文，对于这个地区在日本史上何以如此重要就可了然于心了。而后者首先抓住了和气清麻吕人生中的一大关节：迎请神谕事件，使传主的品格和政治才能跃然读者眼前，随后又精要的陈述了他成为朝廷重臣后的主要政绩，使得人物愈加丰满起来。最后的总评虽满纸颂词而不使人觉有谀美，可谓人物传记文的佳作。
柳生殿所作《九州岛的今川义元——伊东义祐》，如他的剑豪系列一样，文气豪洒、感情炽烈，如说书人一样阅评一人、一氏之兴衰成败，结论犀利有力，起传主于地下，也无从自辩。
飞影殿的《佐佐木道誉》则略有逊色。作者评价道誉一在反复无德，二在狂肆不羁。后者可以说有了较好的展现。笔下的道誉仿佛魏晋时的豪奢之辈一般，极任己意，这个印象给读者是很深刻的。但是对于前一特点，则不免观念先行，虽然从文章开头就直接点出，但后面的行文反而没有说的很清。道誉的几次“反复”，往往是格于形势，而从其内心，却仿佛仍始终以足利氏为武家的唯一前途，这一点“原则”似乎是把持的很清楚的（他两次投向南朝，但从未认为南朝的政策可以依靠）。这样一来，说他脑有反骨、叛离无常就不那么有说服力了。尤其是这一点上给以道德批判，就更觉苍白。另外，本文的文笔与真田、柳生两氏相比也有不及，口语化的地方太多了一点。
同作者的《新田义兴》文章篇幅虽短，倒感觉更为紧凑一些。而且传主也是位比较单纯的人物，其悲剧性展现的比较充分。
江城殿的国史文章《东晋的弘农诸杨》全文流畅之至，读来绝无涩处。史料引用恰当、清晰。弘农杨氏以儒家高门，在江东反而趋近武夫之流，这确实是汉末大姓中少有的例子，也可曲折反映出那个时代的变迁。选题好、作题亦好。
4、土佐立花氏
原创知识类：1.8
适用上述标准之第2项
五万余字的《西南战争史略》是立花太宰少贰清司逐渐淡出联盟之时潜心所作，先于杂志上发表，现在终于刊于联盟内的网页上。西南战争是日本近代史的大事件，国内的研究和介绍也不为少数，然而清司本作所提供的丰富资料和细节，是超越前人的。作为联盟中少数接受过专业训练、又有扎实的学术功底的作者，本文和《不制于天地人——名将津轻为信》是清司迄今为止在联盟的代表作，也无疑议的应当是联盟最高水准的名作之一。当然，本文毕竟是发表在历史普及读物上的一篇介绍性的文章，因此是不足以上升到一课题的“专著”这种层面去评价的。
小将所选译的《南北朝内乱社会史的意义》（网野先生原作），据日语的通家说在翻译技法上尚有可议之处，这不是我能评价的范围。以我从学术的角度来看，这篇短文的启发性是相当高的。南北朝不简单是一场中世的动乱，它是日本中世社会前后期的分界、一大社会变革期，这个论点在数年的、浅尝辄止的日史阅读和研究中，也曾经有所体会、有所察觉，但是从未曾有阅读本文而感觉的如此清晰。东国与西国之对立、农业民与非农业民的对立，在网野老人的论著中是经常被提及的概念。然而由于语言的局限，难免望文生义。而这一篇短短的中文译文，多少可以为我们提供一把钥匙。
《胜沼之战》所表现的近藤勇，也许是最贴近于历史真实的那一个。这些人物，他们的人生和命运，今日看来，仿佛悲剧与闹剧的混合。由是想到历史的潮流是何等的残酷，能够将一个个体在漩涡中如此轻蔑的折腾和扭曲，让后世的人们如此清楚的看到他在迷茫中的毁灭。也许我们真应该为生活在一个平庸的时代感到幸运。
5、越後上杉氏
原创知识类：1.5
适用上述标准之第3项
小将的《日本南北朝时期庄园制解体浅谈》，是我长期以来一直想介绍的课题，只不过沉不下心来做，因此看到小将的成果，实在是自感惭愧之至。战国时期是庄园公领制的最终消亡期，这是稍微了解战国史者的常识之一。但是庄园公领制是怎样走向崩坏、并且产生出新的社会形态来的，恐怕能称的上略有所知的人都不很多了，这从联盟中一些评价很高的军事、政治史文章中可以看出来。但是，不了解旧事物发展、变迁、消亡的面貌，就无法了解到新事物产生的基础，对于旧新转换期的理解，大到社会的变革、小到一个具体历史人物、具体政策的功过，都难免会出现想当然的臆测。因此，掌握从室町到战国时代的日本史，就必须要了解镰仓末期-南北朝-室町初期这一个日本历史的转折期。
对于这一阶段，中国人所作的通史性著作中往往是不很强调的。好在还有诸如坂本氏、石母田氏各自所作的《日本史概说》、安田氏的《日本庄园史》等译著可以提供基础性的知识。但总体而言，可以借鉴的中文资料少之又少。因此，小将译介网野氏的短文，以及他自作的这篇文章，对于有兴趣搞通、搞懂日本的中世，而不是仅满足于了解一些人物、事件的朋友来说，就是非常宝贵的新的资料。我们也希望更多的朋友在这个中国的日本史研究中非常薄弱的领域丰富进更多的资料来。
清海关于美国陆军草创期的文章，据我估计，可能主要以美国陆军军史中心的《American Military Center》为底本编译。这个资料在网上有一个非常糟糕的中译本，无法与清海的翻译相比。因此清海的这篇文章还是为有兴趣了解这支目前地球上曾经出现过的最强大的陆军的早期史的朋友提供了很好的中文资料。当然，他的译文也还是存在一些瑕疵，有些不确定的地方也保留了原文标记出来。我无暇一一校订他的全文，仅根据他保留的一处原文提些意见：
“poor leadership and bureaucratic mismanagement bordering on the criminal”，这里的“bordering on”应该是“类似于、近于”的意思，因此全句应该是说“简直如犯罪一样的糟糕领导和官僚管理”，并非文章现在所说的“糟糕的指挥和官僚机构对犯罪行为处置不当”。
6、萨摩岛津氏
原创文艺类：1.5
适用上述标准之第3项
按照老陶先生自己的说法，《斩经堂》不过是消遣之作。确实，平心而论，这篇脱胎于京剧的历史题材小说，不能与老陶的天国史题材小说相比，甚至不及他的唐史小说有味道。但是，也仍然够的上联盟检地的文艺类作品的一流标准。
我只是担心，作为京剧剧目里的吴汉杀妻，大多数人都不会认为这是史实。然而……当老陶活灵活现的展现了王莽时代的社会面貌後，这篇小说的读者会不会真的坐实了吴汉的杀妻罪名……
7、因幡山名氏
原创知识类：1.5
适用上述标准之第4项
虽然系数分也是1.5，但是适用标准与上杉、岛津皆不同。上杉、岛津两氏以少量精品、水准整齐而胜，而山名氏的各作品间水准差距较大。浩楠所赠的《金代花帽军初探》虽然不是日史题材，但以学术水准衡量，实可称为少见的佳作，文章最后所发议论，足见作者兼具史识和史才。宗纲殿的东北亚史作品，虽略显芜细，但不失联盟中一流水准，只是有时候不免推测过甚——许多情况下受限于史料不得不如此，然而举一例：如推断“短里”之存在，无一直接史料为依据，而所参考引用之旁证却横跨多国、纵贯不同年代的史料。然而果真上古有这样一种为许多国家、民族、地区所通用之“短里”存在，何以竟无一直接史料可以凭据？这从逻辑上讲殊难成立。古人记载地理概念，难免有夸张、失实，测量尚且不免失准，更何况仅凭传闻？因此所记里数与实际地理情况有较大歧异，不难理解。尽信书则不如无，古书记载上古军兴杀伐，动辄数万、数十万。今疑其夸张则可，而有人却提出“万”在古典中非指十千。此与“短里”之假说，同有凭空造屋之感。当然，宗纲殿的考据，长处在于善于发现史料中的细微之处，如《最后的百济》中考证唐灭百济的具体时期，推翻拜根兴“历法歧异”之说，就相当犀利。
改乐斋的国史作品，亦善于阐微发覆。《袁曹一家》可为代表。袁绍与曹操，过往学者注意他们的矛盾与政治理念差异较多，本文对于早期两人的联合和利用的阐发，可谓别出一格。但结论称“在袁曹之间，曹操是胜利者，同时也是袁绍的继承者。”所谓“继承”，如果只是指的以河北为腹心，则未免用词过大，也给以读者不恰当的印象。《从孙策……说起》一文将孙策不领吴郡的原因解释为“本籍回避”，虽然提供了一种可能，但毕竟不是那么让人确信的。
山名氏的日史文章反而成为短板。不懂战国殿的两篇尚不成套路，马场殿写相良氏的一文也只是水准之作。总之日史题材的作品差距还是比较大的。
作者: 真田豪 时间: 2007-11-13 22:48
天享九年九月检地质量系数分陆续发表
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.8
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.6
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.3（视一流作品在其全部作品中的比例而定）
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
1、江北织田氏
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项。
《本愿寺中兴之祖 - 莲如上人》一篇，资料尚称充实，叙事也大体清楚。只是作者还需要在叙述的逻辑性上再做加强。如叙述莲如在北陆兴教、以及他虽然努力约束真宗教团仍不免卷入大名内纷和一揆的一节，叙述上前后有重复累赘之感。章节的划分也未尽合理。另外，为何一直把比睿山写成“比壑山”？
茂吕女士的几篇短文都介乎知识类和文艺类之间，手法比较文学化，所述事实来源也多半出于传闻资料而且未加史料上的辨析。但鉴于与历史人物相关而且确实普及了一些古代的风俗知识（也就是那个故事虽然未必是真实的，但反应了当时时代的风貌），仍作为知识类处理。当然系数分上略作控制。
不过，《织田信长与骷髅酒杯》一文通过《信长公记》的记载，分析了所谓“骷髅酒杯”事件的内涵和原貌，另外这篇文章也解释了“敦盛”中“下天”的涵义，这两点都是值得注意的历史知识点。
原创文艺类：1.3
适用上述标准之第6项
茂吕女士的散文评价过多次了。这次更新的文章中“松江城”一篇实际上是图片。按照检地法度，如果是茂吕女士拍摄的图片，可以作为原创类。如果是转载的图片，那么由于该文以图片为主，则不能计算石高（包括不能按照转载图片计算石高），请江北织田氏予以说明，并请检地人员注意。
2、阿波三好氏
原创知识类：1.5
适用上述标准之第4项。
《三好盛世记》从其布局来看将是联盟近期可以期待的一部重量级作品。相信宗渡殿的能力完全可以驾驭这个题材，并且使之成为令人兴奋的杰作（尤其是有我复印的资料加势的情况下！）。本文作为家族史申报无疑是够条件的，但是…………为了鞭策早日竣工，决定在全文完成後再予加计计算～～～～
五槿氏的两篇文章，怎么说呢，虽然文章本身都提供了不少资料，但似乎总有文不对题之感。《幕末的另类蝴蝶——泷山局及家定期之大奥》一文，对于泷山局的介绍失之简略，也许是这个人本来没有太多的事迹吧。然而在介绍另一主题家定期的大奥格局时，又看不到这位“另类蝴蝶”的踪迹……反正我便没有找到这两个话题之间的内在联系。《贞芳端丽的文明夫人——记登美宫吉子女王》作为人物传记文，传主的生平也非常单薄。虽然记述了有栖川宫家的渊源，但是这位“吉子女王”本人究竟又有何值的立传之处呢？按理说，作为末代将军的生母，又来自于後来担任新政府军东征总大将的有栖川宫家，这种矛盾的身份应该是很有戏份的～～～
总之，如果仅仅是以这篇文章的内容而论，实在难以看出“另类蝴蝶”“女王”这类华丽辞藻下人物的真面目，对于传记文而言无疑是不成功的。
3、越後上杉氏
原创知识类：1.4
适用上述标准之第4项
对日本史略有了解的人（比如读过几种日本通史的）大多会知道日本古代有“院政时代”。然而，作为初步的了解，一般都是从政治史的角度理解这个历史时期，即所谓摄关家政治的衰落以及上皇专政，却很少注意到这同样也是日本社会从古代向中世转型的关键性时期，最主要的标志就是土地制度从古代律令国家的残余走向庄园公领制的确立。小将翻译的木村茂光氏《浅谈院政和庄园公领制的》提供了这方面的视野。庄园的发生和发展在11世纪和12世纪已经到了质变的关头，而摄关政治的衰败、上皇建立院厅政治，并且因抑制摄关家的势力而屡次推行“庄园整理”，却为社会的转型提供了客观的契机。最终，院政以将庄园向“院”的知行国集中这种方式，实际上承认了古代社会的这一阶段性转折。这并非是沉醉于政治倾轧和擅权的上皇、法皇们主观可以认识到的，但历史却就这样在他们的手中演进，这便是历史自身逻辑的力量吧。
《日本近世造船史》的翻译是跳着更新的么？我记得此前只有题为《明治以前造船业的消长和航海术的进步》一篇相关题材。这组译文的原文资料仍然是东京弘道馆1911年版的《日本近代造船史》吗？译者是谁？这样几乎一个世纪前的资料，其权威性如何？在一个世纪之后、新资料、新书籍层出不穷的今日翻译它的意义和价值何在？我希望译者能够出来做一些解释和分析工作。
4、土佐立花氏
原创知识类：1.0
适用上述标准之第7项
《立花宗茂》一文超过万字，没有列出参考书目。文章最后部分只是罗列了立花宗茂相关的文献，不要告诉我作者或译者全看过或全部参考过。请作者或译者对于本文所参考的资料进行说明，如果是译文，请列出原文来源和原作者。在此之前，本文搁置不计石高。（在考评系数时已经考虑在内）。
本文总体感觉严肃性不强：
（1）连“能輕易使弓射落10里遠的小鳥”都能毫无分析的照搬上来（且不论哪里来的资料，一日里约3点几公里，射程3万多米的这是多大口径的炮？常识呢？），实在是……
（2）关于“初阵”的说法就写了天正六年、八年、九年三种，而且没有做任何辨析，仿佛不觉得有矛盾一样的一起罗列在文章里，这是让读者自己来取舍么…………
（3）宗茂最初的正名“统虎”出现到第三次才交待这是宗茂的初名。那么前两次出现的“统虎”是不是之前的“千熊丸”一般读者就只有靠感觉了～～～
（4）“同年統虎以立花繼承人的身分於11月6日，大友宗麟為了援助被秋月種實、問註所鑑景夾擊的家臣朽綱鑑康（朽綱宗曆），而受命隨道雪、紹運出陣”——这一句的语法……如此这般的句子在全文中绝非个别。
（5）“7百60人”“1百50人”，这是哪一国的计数法？
（6）“……統虎也受到道雪的稱讚，不過卻受到紹運的斥責（理由是因為輕率出城。）然而原本同樣認為統虎果斷出城的家中智將薦野增時卻也於戰後對統虎於此戰善於解讀人心的表現感到敬意。”——这句中薦野增時的态度大概是哪里写错了，不是“然而”“却”的转折不该用，就是“果断”用词不当。
不得不说由于阅读困难，全文只是概略的翻过，没有这样一段一句的全部细读。家臣团名单部分按照检地法度只能作为转载作品计算石高，请大藏检地人员注意。
作为清司、小将两代执掌的土佐立花氏，这样的长文我认为是不合格的。一方面将当主的译作贡献于别家，另一方面自家的建设应该更加精益求精才是。
立花氏本次更新的全部资料都出自同作者之手。相对而言，高桥绍运和立花道雪的两篇比之《立花宗茂》要好些（或者是因为我先看的《立花宗茂》，于是后面对同作者的风格开始适应或说见怪不怪了？）这位作者所据有的资料（如果高桥、道雪两文末所列他确实都看过）不可说不丰富，但如何组织成文，成为读者看得进去、记得住（有印象）的文章，看来还真是个课题。有着许多文笔优美华丽的写手留下的大量作品的立花氏网页，完全就可以成为他最好的老师吧，应该不需要我再用比较刻薄的方式评说。
5、安房真田氏
原创知识类：1.4
适用上述标准之第4项（其实列入第6项比较合适，但上限只有1.3，低了。下次会适当扩大第6项的分值范围）
《日本的莎士比亚——近松门左卫门》是一篇写的很好的传记文，在以艺术家、学者等文化人物为传主的文章中，这是自小水的赖山阳传之后印象最深的一篇。当然小水那样老辣的笔力是很难得的。文章结构合理、叙议皆畅，传主的人、艺、德跃然纸面，资料很丰富，但绝无强塞硬加之感（可以比较《宇都宫氏的城池——大洲城》一篇，资料不协调的地方就很明显，其实资料多是一件好事也是一件坏事。无论写学术文章还是知识普及类文章，面对大量可利用的资料，勇于取不难，敏于舍才是极难）。
确实如作者所言是感性之作。以综合而言，我认为这是真田氏本次更新中最好的一篇文章。
在八幡宫发表过的《望断两朝是浮云——简析“新间月联合政权”的兴亡》是另一篇优秀的文章，或许由于江户时代的政治史有兴趣的朋友不多（都去看大奥了～～～），所以引起的共鸣不多，不过作者对于相关史事的熟稔以及文笔的生动还是给我留下了很深的印象。尤其是后半部分的分析做的甚好，对于新间月三人弱点的批评，尤其是对新井白石的议论，可谓犀利。这其实是可以加精的文章（一会儿就去加～～～）
真田殿本次的两篇虽然不是什么重量级作品，不过也都颇为舒展。药子一文为我们展开了平城上皇与嵯峨天皇兄弟相争的大背景，连带着药子的“无罪推定”（“《日本后纪》反复指责药子乱政，却没有列举出任何一个具体的例子”）也就自然而然的容易接受了。而《开启吉备与大和关系之谜的钥匙——吉备之姬》是又一篇破除记纪迷信的文章，将记纪所载的天皇巡幸还原为走婚，如果是实，那么当真要感慨记纪作者的想象力。记纪虽然不是好的史学，但至少可以成为一流的文学吧～～～
泉重行的国史文章素来不错，本篇关于沔中都督区的考据粗读之下亦不逊于前，可惜最近杂事多，又经常东跑西颠，否则踏下心来认真研读一下应该会很有收获。
译文《古代日本的女性与女性群体》，我对照英文原文简单读了一部分，翻译水准还是很不错的。译者看来对日语也有一定了解，对于一些术语配了日语原词。
原创文艺类：驳回
《杜鹃花》这篇小说过于散漫，貌似想要有一个主要人物信成，但又想面面俱到。于是高天神城的上上下下都要实写，德川诸将也要正面反映。一篇短篇小说要这样来做，就只能是不成小说了。本篇驳回。
联盟中能够写一个人物就活一个人物、三言两语就勾勒的面目清晰的，也就是老陶等寥寥数人而已。但即使这些有能力写人物、画人物的作者，且看他们的小说，也绝不会是一手摊开五指齐出，处处落力、笔笔写实，而必然有主有侧、有实有虚，有特写有远景，有刻画有模糊。正奇相照是用兵之术，亦是为文之法也。
6、因幡山名氏
原创知识类：1.3
适用上述标准之第6项
《隐岐记事》把一个总人口不到三万人的小国的历史梳理一过，亦算填补了一项空白，虽然以文章而言不过平常叙事而已，但这样的题材也确实不能指望有多么宏大的叙事（毋宁说如果还满篇“制霸一国”之类的华丽辞藻反而显得可笑了），因此我认为还是符合给以乡土题材奖励的条件的，可按120%计算石高。
《室町幕府收入方式的变迁》简要的概述了室町幕府的经济面，从中可以看到室町政权的脆弱。对于室町幕府直辖地——御料所的研究，一直以来还没有看到有力的文章，希望有人可以填补这项空缺。
战国家纹网还在发挥强大的功能，继续为联盟的资料充实提供着原料，真可谓是天享朝长期患难与共的伙伴了（不过人家多半不知道本朝的存在～～～）。
同作者的两篇：《关原小早川秀秋叛变之迷》《决战山崎——秀吉中国大返还》，驳回……
驳回的原因是比之联盟已有资料，在这两个热门话题上没有提供任何有价值的新资料、新观点。甚至《小早川》一篇为秀秋翻案的“新奇”观点，当年也有位小早川linz早就炒过了。只不过linz那个貌似是恶搞，而现在这一篇却仿佛是严肃正经的在翻案…………然而，这案翻的似乎还不如当年的恶搞。
《陶渊明早年的仕与隐》一篇感觉仿佛只是开了个头，期待后续。
原创文艺类：1.5
适用上述标准之第3项
步亭先生所翻译的几篇司马辽太郎的小说，仅从我的阅读感觉而言，丝毫不逊于广受好评的《侍大将的胸毛》。唯一的遗憾是错别字比较多。
作者: 真田豪 时间: 2008-2-12 20:08
天享十年矣～～～～～
作为进入天享十年后的首次榜评，我想把用了很久，也发现了一些问题的质量系数分进行细部的调整，具体见下：
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.9【本条将上限从1.8为1.9。招牌作品不易得，能够有一些单幅精品已经很不容易。况且招牌作品一般都可以获得悬赏题材的追加奖励】
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.7【本条将上限从1.6调整为1.7】
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.5（视一流作品在其全部作品中的比例而定）【本条将原给分上限从1.3调整为1.5】
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
另，补充“单幅作品质量系数分标准细目”，同时并行。本细目适用于：每次申报的只有一篇主要作品（即单作品，或者该作品的篇幅占据申报总字数的绝大部分）。此时，该篇主要作品的质量实际上就决定了该次申报的质量，原有细目多半不适用了，需要以本细目校正之：
1、单幅作品是招牌性作品：1.9至2.0
2、单幅作品是特别优秀的作品：1.6至1.8
3、单幅作品是一流作品：1.4至1.5
4、单幅作品是水准之作：1.2至1.3
5、单幅作品是及格线上的作品：1.0至1.1
6、单幅作品粗制滥造、质量低劣：1.0以下打分乃至驳回。
以上更新后的标准自本次天享九年十二月检地开始施行。
作者: 真田豪 时间: 2008-2-12 20:10
天享九年十二月检地质量系数分陆续发表
1、阿波三好氏
原创知识类：1.1
适用质量细目（与“单幅细目”区别，下同）第7类
两篇“大奥”介绍文均仅是科普水准。而且，语法和错别字错误委实多了一些。以《净岸院竹姬事略》为例，首句便错：
“净岸院，宝永二年2月19日（1705年3月14日）至安永元年12月5日（1772年12月28日）生人”（不通，没有这么说“生人”的……）
随后又出错字：“第八代将君德川吉宗养女”
以下不再细挑。
希望作者能够认真校稿。三好氏的文章更新素来以细腻、干净见称，应当保持。
2、骏河今出川氏
原创知识类：1.9
适用质量细目之第1类
还是那句话：私译太平竣工，我卿就上表请改元～～～～
本次更新的几章，不乏北田显家上洛这样的重头戏。该书的翻译已经到了关键时刻了。
19.6相模次郎时行敕免事 一节中的时行奏表，我当年曾经对着原文“和文中读法”生硬译过，如今比之今太政的译文，则不仅仅意思有所未尽，语言也浅鄙繁赘的多了。
今公翻译此作的胸襟，可见他与此帖：http://www.newtenka.cn/bbs/dispb ... ;ID=6119&page=1 第16楼的自述，本文日后可以作为译者自序的。
这几节检地时通读一遍，又发现了几处小的问题，与老金商榷一下：
19.3 新田义贞落越前府城事
第一段：“舍弟伊豫守”。“舍弟”是指自己的弟弟，这里用“其弟”才对。不知道是否为原文用错。如果是原文误用，建议注解中指出。19.8一节也有一处有类似问题（见注19所注处）。
19.5 诸国宫方蜂起事
第一段：“举世认定再服皇威已难猝成”，此句读来费解，尤其“再服”两字拗，不知道原句意思如何？是否可以再做调整。
19.9 青野原[1]军事附囊沙背水[2]事
第一段”“敌行军在前，只因其如何势众，不发一矢，徒然等待欲乘後日之弊，倒是仿佛楚之宋义[5]‘杀蚊不可以击其马[6]’之言。”，“如何势众”后应为句号，结构较通。如此的例子还有几处，不知道是否与原文标点有关。我意此类大可不必拘泥，应以便于中文读者理解为宜。
（汗，第二段这条我原来读的有问题，不是冗字，自编）
3、因幡山名氏
原创知识类：1.6
适用质量细目之第4项
首先看日史方面的几篇文章：
《关原仕置》一文，在资料方面依托于日文网站，但文章的内容实际上重点不在于这些资料，而在于作者对于关原之战过程中各地政治形势变化的分析。读完基本可以对于丰臣、德川两政权交替之时日本各地的格局变化有一个比较全面的了解。那些战国时代的风云儿，在天下大势最后一次剧变的过程中，命运起伏、转折、变迁如浮云，令人感慨。不过本文虽然全面，在探讨的深度上却不足，至少没有较之联盟原有类似题材作品有更大突破。对于丰臣政权下的地方格局配置以及德川幕府之初的地方格局配置，如果能够再作更系统、更深入的研究与分析，就比较到位了。本文虽有涉及，但只是简单概括的描述，不够深入。最后……文中提到“这几家东北大名却几乎从未站错队，这种结果也颇令人玩味。”——那是因为站错队的东北大名都已经被捏掉了……
译文《武士的纹章》是迄今为止见过的最全面、最详细的介绍日本历史上的家纹和各类旗帜标识的文章。原作者史蒂芬-特恩布尔是西方著名的日本历史学家。这篇译文是山名氏集体力量的结晶，而且可谓诚意之作。读起来没有通常译文的拗口、别扭的感觉，确实做到了“文章写出来是给人看的，要让读者看的明白”（译后记引原信之殿语）的初衷。译者更对于其中的大量名词、人物、史实做了注解，除了让不太了解日史的读者可以获知更多的背景外，也校正了原作者的一些错误。译文到这个水平，就可以算是精品了。
《冈山城记》作为“记”而言是合格的，比较全面的记载了这座城堡的历史以及历代城主的简历。然而从“城”的角度，舍弃了原日文网站中关于城郭结构、布局特色以及现存状况等方面的资料未译，有些遗憾。
朝鲜史方面，关于唐灭百济战争以及百济复国运动的力作《最后的百济》继续更新。本文的本意似乎不以全景式反映历史为目的，而是侧重于对若干问题的考证分析。然而具体到每个章节又不甚统一。某些章节侧重于对一个具体问题的讨论，如第八章关于百济口户几条彼此冲突史料的分析很见功力，逻辑性强，结论因此具有很高的说服力（虽然个别结论仅属于推测，如“共”“六”之误）；而某些章节又是编年叙事的格局，如第九、第十和第十二章“中间期”，基本是依据相关资料，对于相关人物、史实全面记述，连学问僧定惠这样并不是十分关键的人物也不忘给一闲笔叙其来历；第十二章也如是，对于唐灭高句丽的任将、军事部署与行动，与百济也无直接关联，亦以数千字叙述之。三章中间又插入第十一章“熊津改制”，又是以行政区划变迁为引专题讨论唐治百济政策的一大变化“正设->羁縻”。此可见作者在写作此文时，兴趣与落笔重点也在不断的变化中，难以规一。
山名宗纲殿的大篇幅力作颇多，其特点是：（1）具体问题的考据谨严绵密，史料引证丰富，逻辑清楚连贯，绝少主观臆测；（2）擅长编年叙事，将多来源的史料按照时间先后顺序串联，以观其前後勾辑关系，从而形成对于一个时代、一个历史时期的纵贯感。这两大特点一点一线，反映在他的许多作品中。然而两特点间不可避免的存在一些内在冲突。以编年叙事为主，则文势如长江大河顺流直下，遇到一个具体问题时，以总纲殿之习惯几乎不可避免的要铺陈考据，于是顺畅的文势难免盘回顿挫。以具体问题的研究为主，而又不免要叙其历史宏观背景，一叙述则笔锋难收，又如长江大河般决堤蔓延。所以一些作品的内在结构上不免纵横枝蔓，增大了读者阅读的难度。当然，宗纲殿的作品大多是自我研究的心得，因此写作时每有所得，自然而然写出，宏观的结构布局因此受到影响，也属在所难免。他的许多文章，同篇文章其实可以拆分成两篇或者多篇，以前我已经讲过。有朝壹日，宗纲殿回过头来整理自己的作品时，也许可以做做这方面的重组工作。
国史方面，浩楠先生可谓金、辽、夏史的通家。他的几篇文章，放到任何一个论坛都是可以加精的，希望他不仅仅是提供文章给山名氏，也能在彰考馆中多多发表作品。《读辽代石刻及辽史笔记》，秉承了历来史家以碑刻墓志矫正正史的学术思路，多有阐发。惟“辽人正统观念之强”一节，可以脱离碑刻而另论，与本文它篇略有游离。关于宋钱在辽、夏境内流通的两篇文章，对于相关史料的征引和论述可谓齐备，惟一的欠缺正如作者自述的，缺乏经济学上原因的分析，此为作者专业知识范围限制所致，不可强求，只是对于这样专题的文章而言，毕竟是较大的缺憾。《再论金代的忠孝军》一文，因为没有见过“初论”的内容，不便评价文章的全面性。从本文看，作者对待历史问题的态度公允、客观，有论史必须的平常心，这都是作为业余历史研究者所难能可贵的。
原创文艺类：1.6
适用上述标准之第4项
步亭先生翻译的司马辽太郎小说，水平已经为联盟所公认了。他的译文不带日语原文的拗口晦涩，非常通顺流畅，同时，又能体现出浓厚的司马原味，殊为难得。本篇《侠客万助的轶事》（原题《侠客万助珍談》）讲述的是一位市井豪杰的轶事，步亭先生屡屡妙用中文的口语，使得译笔格外生动和传奇，正与司马本文的趣旨相符。唯一不幸的是最后一句话，错将“床笫”写成了“床第”……
《日本帮会延流》则可看出步亭先生不仅是精于译文，写起知识性的小散文来也很擅长。
4、越後上杉氏
原创知识类：1.5
适用单幅细目之第3类
首先，《大凌河之战》一文内容丰富、叙事清楚，水平是不错的，但是这一题材的既往资料、文章较多，明清史学者多有作品在先，本文除叙事外，并没有特别的新意和深度，因此不符合检地对于国史题材文章的要求，不计算石高。
因此计算石高的只有小将的《镰仓后期的政治过程》一篇译稿，适用单幅细目。
小将本作据说“不过是为了某个目的做的资料准备”，然而仅仅这个大餐前的素材，就已经是颇为难得的介绍镰仓后期政治史经纬的中文作品。小将的译文一般都能体现出对原论文观点、论证思路的很好理解，缺点在于译笔不够圆润，拗涩处较多。本文亦同时反映他的优点和缺点。然而小将的选题本身是极好的，他所选择翻译的文章，一是主题重要，基本都是对日本中世史的最重要课题的综述性文章；二是原文作者较为专业和权威，非一般日文网络资料可比；三是多为对日本史学界最新的观点进行汇总和概括的文章，对于国内了解日史学界的新观点、新进展益处极大。
期待小将在这些资料的基础上，尽快破茧而出属于自己的新篇章来！
5、东海法华寺
原创知识类：1.2
适用质量细目之第6项
东海本次更新没有什么重量级作品。关于李舜臣的一篇介绍勉强接近联盟中一流传记文的水平。其它几篇则只是一般的普及型文章，而且不是很全面（如世宗大王一篇基本只谈了他开创朝鲜文字的贡献）。
两篇国史的“札记”体文章。《《史记会注考证》札记》一篇尚且不是对于史籍史料的辨误校对，而只是对于《史记会注考证》这样一部日人札记的辩正，内容也多是个别字词校勘这样的碎细事项，最多只能算是校勘而已。况且，阐发出的一些“辩证”，在前人早已经不是什么普遍错误，而只是个别前人自身的问题而已。如“黄锤”一则，“黄”“锤”为地名而不是人名，集解、以及这部日人“考证”均明白无误，只是师古自己的错误。王鸣盛对此也早有指正，而且其指正文字较之本文还要详细有力。那么本文这样的校勘，意义实在不是很大。不符合国史文章统计石高的要求，不计算石高。
《《建炎以来朝野杂记》札记》一篇是对史籍的直接勘正，然而差不多大半的条目也不过是矫正一些细小的文字错误、年代错误而已。我并非要否定这类校勘的史学意义，只是国史史籍如汗牛充栋，种种原因导致的差错一定不少，如果偶见一细微小处文字或者年代有误，就作为“新识”“新见”，恐怕与联盟检地法度所提倡的国史文章应有的“自己的见解”还是大不一样的。综合考虑之下，本文仅按1/3字数计算石高。
6、房总真田氏
原创知识类：1.3
适用质量细目之第6项
真田氏本次更新能够称得上一流水准的在我看来只有不明身份作者Odyssey Champloo的《二跟班的奥德赛》。读这篇文章苦恼的是对于史料和背景的不熟悉——而作者似乎也并没有很多兴趣为普通的读者普及这些知识，他的热情显然完全在于自由自在的挥洒文字，纪念他心目中的那个由小人物们推动着的世界文明交流、撞击的大时代！这是一篇与日本有关，而有无关，具有精致的细节，而又有纵深和宽阔的大视野的文章。推荐阅读：http://www.sanada.net.cn/wenyi/expo/experimento_01.html
《松前藩记》做到了作者所希望的：“填补空白”，这确实是联盟同领域内最翔实的“一”篇文章。它的缺点就在这个引号上…………从结构上这实在不能算是“一整篇”文章，而仿佛是四五篇相关题材文章的简单拼接。我们当然知道每位作者都有不止一篇的参考资料，但是如果任由参考资料自成一块，而不见融合锻炼之功，那么出来的文章也只能是不免令人有七拼八凑之感了。
《宇都宫一族的城池——宇都宫城》也多少有结构上不协调的问题。在记叙城的历史、家族的历史和地区的历史之间，需要有流畅、整合的逻辑。另外这个网页的题目为何显示是“大洲城”……
《西汉二公主小考》的重要部分来自于论坛辩驳，而且恰是作者的对手所提供的观点。本文原创性质不足，驳回不计石高。
原创文艺类：1.3
适用单幅细目之第4项
绘画作品…………难为我。分数是拍脑袋给的，如有不同意见请PM我。
另外：补上今出川氏原创文艺类的分数：1.3，适用单幅细目标准第4项。
继续拍脑袋……别问我为什么……
作者: 真田豪 时间: 2008-5-6 21:32
天享十年三月检地质量系数分陆续发表
质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.9【本条将上限从1.8为1.9。招牌作品不易得，能够有一些单幅精品已经很不容易。况且招牌作品一般都可以获得悬赏题材的追加奖励】
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.7【本条将上限从1.6调整为1.7】
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.5（视一流作品在其全部作品中的比例而定）【本条将原给分上限从1.3调整为1.5】
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
另，补充“单幅作品质量系数分标准细目”，同时并行。本细目适用于：每次申报的只有一篇主要作品（即单作品，或者该作品的篇幅占据申报总字数的绝大部分）。此时，该篇主要作品的质量实际上就决定了该次申报的质量，原有细目多半不适用了，需要以本细目校正之：
1、单幅作品是招牌性作品：1.9至2.0
2、单幅作品是特别优秀的作品：1.6至1.8
3、单幅作品是一流作品：1.4至1.5
4、单幅作品是水准之作：1.2至1.3
5、单幅作品是及格线上的作品：1.0至1.1
6、单幅作品粗制滥造、质量低劣：1.0以下打分乃至驳回。
1、房总真田氏
原创知识类：1.5
适用单篇质量细数分标准细目之第3项。
无需讳言，阅读大意觉迷先生七万余字的文章《白村江战争本末杂叙——倭国白凤时代的政治与外交》对我而言绝对不是一件有乐趣的事，如同我阅读山名宗纲殿的一些近似题材的长篇作品时一样。日本古代史（中世以前）从来不是我的兴趣所在，而对于七世纪的东北亚史我的兴趣也只停留在了解概况即可的程度，而且偏重于唐（隋）丽关系。
那么比之阅读更为痛苦的事情就是写出评价，这简直如同让研究鼠类的“专家”成为华南虎照片鉴定小组的组长（当然我绝无意将这篇文章比为周老虎）。惟一的好处大概就在于“毫无成见”，因为无论是对于史学界的通说、还是作者在本文中揭示的“新说”，我几乎一律没有先入为主的了解。换句话说，我不会因为作者的考据说服了我而给这篇文章加分，也不会因为不认同作者对“通说”的某项质疑而给文章减分，更何况文章对于一些问题的论证，我承认由于欠缺基础性的了解而很难完全理解。
因此，我只能作为一名普通的读者，在绝无偏见但可能无知的基础上给出一些读后感性质的建议。
我认为文章的结构还需要更为清晰。目前的各个章节之间，有些有着时间上或者因果链上的联系，而有些则游离在外，甚至让读者难以理解将这个问题纳入这篇文章的题目下进行讨论的目的。固然文章的题目可以看作仅仅是一个时间范围，也就是“公元659年到公元670年”，但是并非在时间范围上做了限定，就可以让“本末”与“杂叙”和谐起来。我得承认在阅读的时候经常会被突然插进的对一个问题的考据扯乱思绪，以至于难以接回原点，而且有的时候我转轨到新问题的考据之中，却发现这个问题的“解决”之后似乎没有了下文，不明白解决这个问题对于文章的主旨或者其它的问题有何意义。也许像这样的“问题和解决”，作为附录或者单独作为一篇文章更为合适。
我认为记叙、议论与考据三者应当有适当程度的剥离。本文涉及的领域既包括前人有大量研究已经形成定说的历史事实，也包含作者个人的新见、异说与思考。然而，目前它们混杂在一起、交错在一起，使得读者难免迷失。如果在每一个独立章节下，能够首先记叙已经明确的事实，随后列出疑点与问题进行考据解决，最后在此基础上发挥史论，这样的结构也许呆板，但是至少清楚，也符合人们的认知顺序。当然，这或许是我平时处理的法律方面的文件过多，而近来阅读的严肃史学学术文章过少，思路已经不免受到专业上的局限吧。在读者是法盲的时候（但是他会付你钱），你必须先告诉他我们现在有了一二三四哪几个问题，这些问题如果不解决会有ABCD哪些影响，然后再提出解决方案甲乙丙丁，这样方有可能让法盲先生太太们恍然大悟痛快付帐。也许学术文章面对的应该是内行，内行或许可以自己总结提炼出一二三四ABCD甲乙丙丁。
我认为一篇历史题材学术文章的成功首先基于它所利用的史料的质与量，在这一点上本文远远超出我原有知识的范畴，毫无疑问是出色的；其次则是史料分析、辩证、取舍的逻辑与方法。我注意到作者对于记纪、三国史记等史料有过相当多的分析乃至证伪，并且不止一次的提及成文史料对于历史真相的掩盖和歪曲。然而在这方面的分析似乎还是不免有直指结论的跳跃。
总体而言，从宏观的层面上，通读本文还是可以对这一段历史时间、特定地域范围内的史实脉络有一个基本的了解；从微观的角度，如果读者恰恰对于其中辨析的一些问题有自己的疑惑和理解，那么本文也提供了对于相关细节问题的详尽论证和丰富史料。然而，如果说到本文的不足，也许是在宏观与微观之间的中间层次上。读者（也许只是我这样外行的读者）往往仿佛被抛离在天与地之间，在这个中间的层面上，作者给以读者太少的支持与帮助，或者说太需要依赖读者自己原有的知识与认知。
2、越後上杉氏
原创知识类：1.3
适用上述质量系数分标准细目之第6项
《治承三年政变的背景和平清盛的国家构想》提供了国内常见通史性资料中所未有的对于平氏政权的分析角度。对日史略有了解的人都知道12世纪是武士集团终于取得“天下”、建立武士的国家政权的时代，也是古代向中世过渡的时期。然而，对于第一个武家政权——平氏政权，国内论者往往更多的着重于它的不完善，或者简单评论平氏集团未能代表武士阶级利益而造成其短命结局。从小将翻译的这篇文章中，我们可以看到，这些常见的分析只是一个方面而已。平氏政权对于王权的对应和武力掌握，体现了它作为不折不扣的武家政权开山始祖的革命性，这一点不容忽略。而我更有兴趣的是原作者提及平清盛如果能够继续掌握政权，则将通过源平合战这一内乱期而逐步实现对庄园领主的瓦解从而将日本社会导入中世体制这一点。可惜本文由于篇幅和论题的缘故并未对此有更进一步的展开讨论。无论如何，武家政权与王权的关系，以及武家政权与地方武士的关系，是贯穿日本中世的两大课题。这不仅仅只存在于平氏政权，也是镰仓幕府和室町幕府都必须面对的问题。本文就此提供了十分有帮助的观点。
不过，小将译文的选题和内容固然一直能够抓住学术研究的“急所”，然而他译文的语言和文字也实在一直是他本人的“急所”……
《理查二世与1399年政变》对于史实的梳理比较清晰，但是分析和议论的部分薄弱甚至缺失，使得本文难以称为成功之作。甚至文章开头提出的目标“希望可以对理查在1399年逊位的政治背景做一些有益的总结”，在最后的“小结”中也没有充分得以实现。“小结”部分固然也分析了1399年事件的性质，但是与前文对历史事实的阐述缺乏照应，例如提到：“理查试图改变这种状况，可惜因为时机不利和方法不当而惨遭失败”，这似乎是笔者对于理查政治失败原因的最重要的一句总结。但是在前文中，我们仿佛只感觉到理查下台的原因是因为专制和得罪了贵族，这与这句话的结论之间显然还有需要论述来填补的遥远距离。而“小结”的最后虽然再次点到了“政治背景”一词，但说的是不同政治背景下的人决定了他们对于理查的评价的分化这个问题，与“理查在1399年逊位的政治背景”显然也不是一个问题。因此，本文在论说部分的逻辑和结构是有不足的。
3、因幡山名氏
原创知识类：1.4
适用上述质量系数分标准细目之第6项
在天享朝廷惨淡经营的余辉中，山名氏却在本朝一向不振的中国地区开疆辟土，不经意间已取得五国之地，本次18万字的大爆发，大概可以再下一国，昔日六分之一殿的荣光虽然尚未重现，至少也是“十一分之一”了……
本次的重头戏《细川太平记》是一部头轻足重的作品。坦率的说，上部写的凌乱、甚至粗疏，过多使用了军纪物语的叙事，而欠缺史学意义上的分析和重构，使得我对于这一部八万余字作品的期待不能不说受到重挫，甚至读完上部后就转而去读其它的文章了。今天北京大雨，足不出户，踏下心来继续将全文读完。终于意识到为何作者申请的却是“细川赖之”的大藏悬红奖励。中、下部关于细川赖之的部分要系统和清晰的多，方够得上一部联盟一流水平的人物传记文。然而，总体而言，本文不成功的前一部分拖累了全文的水准，另外，没有突破作为人物传记文的窠臼。事实上，细川氏作为室町幕府的一门以及有力的大名，其发迹、发展的过程，正是室町幕府守护大名分国体制建立和发展的过程，是室町幕府中央及地方政治体制发生发展的过程，是贯穿室町幕府政治史的一条线索。对于室町幕府的守护大名体制，日本学者有大量的著作，而细川氏从来都是重要的个案研究之一。本文作为联盟有史以来最为详细的记叙室町开幕时期家族史的文章，未能于此有所阐发，实在是令人遗憾。本次山名氏未能将质量细目标准第6项的分数拿足，这篇文章的缺憾应该是主要原因。希望在准备真正的“重头戏”《山名家记》时，能够抓住机会，不要重蹈覆辙。
不过细川赖之的悬红还是没有问题的，但是只有本文的中、下两部分可以享受，按160%计算悬红。
《不为常人知晓的加藤清正》也是一篇成功的人物传记文，而且传主是比较热门题材的加藤清正，而本文仍然可以翻出勃勃新意，殊为难得。尤其是对于“贱岳七本枪”的解读，简直是颠覆性的。原来这个异称居然是石田三成对于“七本枪”抢功的讥讽，着实会令战国史爱好者喷饭。可惜的是作者在这里没有援引史料的名称和进行史料分析。加藤清正是有着明与暗、善与恶的两面的复杂历史人物，而本文的最大优点就在于持论公平，不讳不谀。
《再谈大筒与大炮》对于日本近代大中型火器提供了不少资料。武田殿和马场殿的两篇小文也很有趣味性，只不过由于本次更新长篇甚巨，这两篇从文字比例而言对于质量系数分总体影响甚微，在此就不详细解说了。
国史方面，浩楠先生的《《金史》极力避讳的顺昌之战》是具有专业水准的论文，史料覆盖既广、分析亦颇见功力。这些均不必赘言。不过有些观点经阐发之后，似乎还欠缺进一步的讨论。例如发现《金史》几乎完全隐讳刘锜之名，确实极见史眼，然而对于其原因的解释，是否仅仅归于金人避讳顺昌之败，以至于连宋人主将的名字都不敢提及，而且不仅不在顺昌相关史事中提及，连刘锜其他一切事迹均隐讳，甚至连完颜亮南征时对刘锜战胜的史事中也要隐讳其名，思来颇觉不可思议。是否还有更进一步的原因呢？感觉本文在这些地方提出了问题，却还没有完全解决问题，应有进一步发微之必要。
山名宗纲殿的《高欢掌权时期的外交策略初探》对于高氏政权初期的“国际”格局与外交应对做了系统的记叙和分析。我在前时关于高氏的一些文章中提到，高欢起于微末而风云际会成就霸业，其善于借势用势，是成功的重要因素之一。从本文观其外交手腕，足见一斑。
至此，完成了天享十年第一次检地的复核评审。前两天，参加了北大同学毕业十年的大聚会，恰同学少年，风华正茂，十年一过，亦觉岁月留痕，人生如梦。而不觉间，战盟也已经进入它的第九个年头了（战盟成立于西元1999年11月，以1999年为元年，因此今年实际上只是第九年），虽然其声势、其热情，已不可与盛时相比，然而能够在这虚幻的网络世界中存在至今，已经是一项奇迹。更何况，我分明仍可以感觉到后来者的坚持与力量。我本人所能做到的，唯有尽己所能不辜负而已。
作者: 真田豪 时间: 2008-11-17 11:40
天享十年六月、九月联合检地质量系数分陆续发表
本次检地质量系数分的发布采取一点新的形式，不在一个帖子里集中评价一家，而是将重要的文章逐一点评，然后再总结出分数，所以一家可能会占到数帖之多。
如此时间大概也会拖的长一点，期间有任何问题，可以随时跟帖讨论。
1、因幡山名氏（一）
《义士的真实：揭开面纱的大谷吉继》一文篇幅不小，也涵盖了很多内容，但是作为一篇人物传记文而言，在文章内容的安排和组织上却有很大的缺陷。首先，传主大谷吉继在许多章节里被遗忘了，换句话说，文章的许多内容作为这样一个题目而言，是不必要的，甚至有堆砌之嫌。比较典型的如关于石田三成水攻忍城失败的辩证。虽然此事与大谷吉继也不能说完全没有关系（他是三成的副将），但很显然，这里的焦点人物是石田三成，而大谷吉继在其中并没有特别需要记叙的表现。详细辨析这个事件，在这个题目之下就是喧宾夺主的。诚然我们在记叙许多历史上的“配角人物”时，会因为资料短缺而遇到无事可记的困难，于是一个非常常见的做法就是：凡是与传主有一点点关系的事件，都按照时间顺序予以记叙。比如此人参加了某次作战，即使他在作战中没有留下任何特别的记载，那么就记叙这次作战的首尾好了，不如此仿佛就好像有所遗漏一样。然而实际上，这样的做法，对于人物传记文而言，是无益而且有害的。在天享四、五年间，作品呈现大型化的时候，就普遍存在过这类问题，例如安倍信光的《前田利家》，我也曾经在检地时专门的谈到过。后起的写手蹈其覆辙，恐怕也是一个必经的阶段吧。
第二个问题是过于偏重于人物的军事经历。不错，日本战国时代的人物大多具有武将的身份，他们的军事经历当然构成其人生的重要部分。但是，这也是因人而异的。以大谷吉继而言，虽然有资料称秀吉曾经赞颂其为可以统军百万的大将，但事实上，他值得一书的军事成就是非常有限的。在这样的基础上仍然以其参加过的战争为主线，则不但勉强，而且极不全面。我们也通过文章看到大谷吉继的民政能力和外交能力，但却只见结果不见过程，是确实找不到资料？还是被忽略了？再如，传记文最需要抓住的，是传主一生的决定性时刻，以本文为例，大谷吉继从家康vs利家时的家康派，变为家康vs三成时的三成派，这是一个微妙而重大的变化，也是他人生的关键。那么，他与三成的关系固然已经有很多记载，他与家康的关系？他与利家的关系？他在丰臣政权中的地位和人脉情况？这些其实就都是有必要阐发、详述、分析和整理的最重要的点与面。这些内容，在文章中是基本缺失的。
于是，最后，读完这篇长文，固然我们可能会从其对“贱岳七本枪”的颠覆性分析或者忍城水攻的分析中获得一些新知，但总体而言，对于大谷吉继这个非常有名而又缺乏深度介绍的传主人物，我们的了解，仍然停留在他于关原基于友情义气慨然支持三成并死于战场这一点上，毫无更进一步的认知。那么，这篇““揭开面纱的大谷吉继”，究竟揭开了什么呢？我恐怕作者自己也尚不自知吧。
因幡山名氏（二）
《新田义贞的羽翼》一文从立意上是要为新田义贞麾下的诸将集体立传，是一篇历史人物群像的传记文。然而，本文并没有能够充分达到这个目的，而更像是一篇不完整的新田军记。
造成这样的结果，首先大概是因为文章选择了不妥当的叙述结构，不是以人物为纲，而是以时间顺序为纲。于是，事迹稍多的肋屋义助等人，其事迹分散在不同章节；而本来就只有一事可记的那些人，则更仿佛昙花一现，这样自然很难给以读者深刻的印象。
另一个问题，则是内容上不应有的缺憾。既然是记叙新田氏的诸将，则这些人的来历、出身、与新田义贞的关系、在新田氏军事集团中的地位、他们之间的关系，以及新田氏军事组织的结构、组成和分工，都是应当进行集中的、整体性的介绍的。而本文，除了对一些人的来历出身做了孤立的介绍外，基本缺乏这方面的内容，使得读者对于新田氏这样一个军事组织，其人事关系的总体面貌，缺乏了解。这些人，他们究竟如何加入这个集团？扮演何等角色？是彼此完全平等的部将？还是有心腹爪牙之别？伴随着一次次战斗，他们是否有升降浮沉？是否有人脱颖而出？有人黯淡落幕？新田义贞如何使用他们？如何看待他们？凡此种种，不是靠铺叙一次次的战斗、罗列一次次兵力部署的资料，就可以交待清楚的。而缺乏了这些，又怎么能够达到文章开头所自述的“突出性的讲述作为新田义贞的羽翼的新田一族诸人的一些事迹”的目的？
作者可能会认为，上述这些，这篇文章中其实都涉及了，只是结构上没有做集中的阐述而已。然而，做到纲举目张、使文章清晰可读，这正是作者的任务，而不能指望读者自己去做归纳和整理。
其实，历史人物群像传记文的典范，在正史中真是俯拾皆是。绝大多数的正史都有合传，以世家、家族诸代为一传，则明其家族传承、见其门阀始末；以同类人物为一传（如忠义、隐逸、儒林、列女），则颂其人最可记录、师法之一方面。这些已经经过历史考验的成功的典范，仍然有着学习与参考的价值。
因藩山名氏（三）
《风林火山拾遗》与《武田信玄在信浓的统治》，两篇都是有关武田氏的文章，而且作者也为一人，因此合论如下。
随着大河剧的影响，武田氏又再次引起了许多人的兴趣。基本而言，从最早无选择的接受各种文学作品（如新田次郎的小说）中充满了传说色彩的人物与故事，到后来通过一些基本的资料逐渐破除神话、进行颠覆性的还原，国人对于武田信玄及其相关史实的了解经历了一个反复的过程，然而不幸的是，直至今日，仍然停留在类似于街谈巷议的不高的水平上。在战国大名研究中，武田氏一直是一个重要方面，这绝不是因为它的传奇性，而是因为它的典型性。它既是一个守护大名向战国大名过渡的典型，信虎信玄两代的信浓、骏河开拓又是战国大名在征服领地建立战国大名领国的典型，武田氏的法度、军役、赋税、土地资料都具有这类典型性。然而，学界的这种关注，并没有能够在我国的爱好者中引起共鸣。
《武田信玄的信浓统治》一文以日本学者的文章为依托，初步的涉及了一些深层次的问题，但是从行文来看，作者对于这个命题是缺乏研究的、甚至可以说是不熟悉的。试举一例：
弘治三年（1557）七月二十三日，信玄第一次开始对信浓检地，由其家臣大须贺久兵卫担当此任。之后相应的军役担当结果也产生了，如：盐田城的桃井六郎次郎知行为内田的定所一百五十六贯七百四十文，二子（笹贺）之地为二十五贯五百文，那么他必须准备具足甲的武士四十人。
进入永禄年间，武田氏在信浓的检地工作更加频繁。同时，他还将军役与知行挂钩，如永禄十一年（1568）四月五日，信玄以诹访左卫门口尉在战场上表现出色，又加封其信府栗林（松本市）三十贯知行。信玄以检地后的知行限定信浓家臣的军役，永禄二年（1559）十一月二十日，在与屋代政国的书状中，他提到“军役将随知行相当”，可见此时他对军役的基准要求，而随着检地的深入进行，军役体制也被逐步完善。
以上两段文字，主要是为了说明武田氏将军役与知行挂钩的体制。因此，从论述的逻辑上，似应当将第二段中关于这一体制的总体性说明置于前，随后再以例举的方式说明这一体制逐步形成、建立和在信浓征服领上施行的经过。目前的叙述简单的以时间编序，丧失了论述的层次感与逻辑性。虽然这可能只是理解日学者原文时的偶尔问题，却也一定程度上说明作者对于本学术课题的理解还很欠缺。
本文它力求在传统的记叙信玄信浓攻略的军记类文章的基础上更进一步，但由于作者对于问题理解的程度，致使只是提到了一些问题、提供了一些资料，却未能说清问题。
相应的，《风林火山拾遗》作为知识普及性的小品文，反而读来轻松和有趣。
总之，武田氏作为典型的战国大名，它的军事、人物已经被反复翻炒，但至今为止，尚没有见到任何一篇对于武田氏战国大名领国体制方面能够体现作者本人的透彻理解的原创性作品。足见日本战国史题材在国内网络沸扬数年，亦不过如是而已。
因藩山名氏（四）
武田道义为首编写的关于日本古代武备的系列文章（《日本古代远程兵器与攻城兵器》《日本甲胄入门》及《日本古代的鞋物——沓》）掌握资料丰富、图文并茂，堪称联盟有史以来此类题材作品中最为完善者。尤其是《日本古代远程兵器与攻城兵器》一文，对于日本古代所使用的弓、弩、投石、标枪、火枪、火炮、攻城器械的介绍和分析，可以说是第一次做了颇为系统性的分析。文章凭借所依据资料的优势，注意与西方、中国、朝鲜古代的情况进行比较，比较合理和客观的说明了日本古代这类武备发展的环境因素，不仅仅局限于武备本身，而且也涉及了日本古代军事技术和战术的一些问题，对于廓清一些传统的误解颇为有益。
看到的两点小问题：1、日本将棋里没有“弩兵”，是一种叫“大局将棋”的变态玩意儿里才有；2、引用的一段资治通鉴可能是转引自英文资料，但是最好查阅到资治通鉴的相关原文。
因藩山名氏（五）——总论及评分
原创知识类——1.3
适用质量系数分标准细目之第6项
因藩山名氏其余的三篇知识类文章《博多小记》《武藏的名门——成田氏》及译文《17至18世纪日本对马藩白银出口》是水准线上的作品，兹不细论。
山名氏能够在这半年之中有如此大量作品更新，殊为难能可贵。只是作品的质量上，较之联盟鼎盛期的立花、朝仓、岛津、三浦诸雄，尚有明显差距。毕竟时过境迁，联盟的一流作者大多沉寂已久，后起之秀其路漫漫，如果能够有二三人一举达到昔日的顶尖水准，则已经可称中兴了。只是，中兴尚难期矣。
总而言之，本次山名氏知识类文章的更新，武田道义殿关于日本古代军备的系列作品为亮点，林飞影等作者的努力和热情值得赞许！
我们期待贵家更上一层楼的新作。
原创文艺类——1.7
适用质量系数分标准细目之第3项
步亭先生的司马辽太郎小说译文确实是我所读过的日译司马小说中最有感觉和味道的，令人钦佩！
我虽不通日文，但曾在上海与金太政谈及步亭先生的译笔，他也是颇为赞叹的。因此，这个分数应该不致过高。考虑到毕竟是译文，有原文作者的底子在，因此从该细目的下限给分。
附：质量系数分标准细目：
1、 有顶尖的特别优秀的作品、特别是有巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.9或2
2、 有顶尖的特别优秀的短篇或单独作品，缺少巨型的可以作为联盟的招牌的系列作品或长篇作品，且其他作品也维持联盟内一流的水准——给分1.7或1.9【本条将上限从1.8为1.9。招牌作品不易得，能够有一些单幅精品已经很不容易。况且招牌作品一般都可以获得悬赏题材的追加奖励】
3、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，但其主要作品均维持联盟内一流的水准——给分1.5至1.7【本条将上限从1.6调整为1.7】
4、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分在水准线左右但未达到联盟一流水准者——给分1.4至1.7（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
5、 有顶尖的特别优秀的作品，但其作品中也有部分低劣、粗制滥造者（数目不大）——给分1.1至1.3（视顶尖作品在其全部作品中的比例而定）
6、 缺乏顶尖的特别优秀的作品，作品中部分达到联盟一流水准，其余作品在水准线左右——给分1.1至1.5（视一流作品在其全部作品中的比例而定）【本条将原给分上限从1.3调整为1.5】
7、 缺乏一流作品，作品基本都在水准线左右，没有低劣者——给分1.0至1.1
8、 部分作品维持水准或接近一流水平，但有低劣、粗制滥造的作品、数目不大——给分0.9 – 1.0
9、 作品虽然基本质量低下，但数目不大——给分0.8至0.9
10、 虽有作品维持水准甚至达到一流水平，但低劣、粗制滥造的作品较多，比例较大——0.8
11、 低劣作品绝对数目较大、有滥竽充数和混石高之嫌的——给分0.5至0.7
12、 作品虽多，但几乎都是滥竽充数，情形非常严重的——在0.5以下打分，直至0.1
作者: 真田豪 时间: 2008-11-17 11:43
2、越後上杉氏
原创知识类——1.0
适用单幅作品系数分标准细目之第5项
……没啥可说的，就一人物简历，还是译文。哪怕能有点儿自己对传主学术成就的认识呢。
附：单幅作品系数分标准细目：
1、单幅作品是招牌性作品：1.9至2.0
2、单幅作品是特别优秀的作品：1.6至1.8
3、单幅作品是一流作品：1.4至1.5
4、单幅作品是水准之作：1.2至1.3
5、单幅作品是及格线上的作品：1.0至1.1
6、单幅作品粗制滥造、质量低劣：1.0以下打分乃至驳回。
3、阿波三好氏
原创知识类——1.3
适用质量系数分标准细目之第6项
联盟已有资料中，对于蜂须贺氏的介绍流于表面，《阿波蜂须贺氏三代记》可能是第一篇比较系统和详细的文章。正如作者宗渡所言，蜂须贺氏是丰臣政权的重要谱代，而其从乡间土豪发展为一国大名的过程，也可作为战国期社会结构变化的一个典型。蜂须贺正胜在与木下藤吉郎建立主从关系之前的社会地位及这一特殊阶层的状况；蜂须贺家政的阿波检地和统制，都是关系到当时社会宏观方面的典型问题，如果能够再做更深入的分析和探讨，则本文将更有价值。
《江户时代的大名等级》是对江户时期幕府大名体制的一次系统性普及，末节对池田氏宗庶家这一特例的关注，也隐约涉及到江户幕府政治的一些有趣问题，同样，仍大有进一步阐发的空间。
4、江北织田氏
原创知识类——1.3
适用质量系数分标准细目之第6类
仍然是茂吕女士的作品。《戰場中的女人在做什麼》为我们揭示了战国时代的一个独特侧面，依托《阿安物语》《阿菊物语》这样宝贵的资料、描绘出嘘嘘如生的细节。从中不仅可以看到武家女性的命运颠沛，亦可窥见当时中下级武士的生活境遇。历史的魅力，既在于波澜壮阔的宏伟长卷，也在于这一点一滴。关于战国女性人物的几篇文章题材都不新鲜，只是独特的女性视角平添了几分新意。关于千姬的一篇如果与鄙人昔年的旧作《千姬骚动》对比阅读，则可以多少感到历史事实与后世传说之间的扑朔迷离吧。
原创文艺类——1.4
适用质量系数分标准细目之第6类
《雨月物语》中的白蛇故事是根据我国的《白蛇传》改写的，主要人物大略都有，只是他们各自的性格和在故事中的角色颇不一样。以我国人民而言，对于蛇精同情的居多、对于降伏妖魔的法海和尚反而没什么好印象。而茂吕女士编译的这个日本版的白蛇传却似乎很是不同。
《梅花之约》叙友情、义气之重，感人肺腑，最后却以“結交莫結輕薄兒”说教结尾，古人小说，真可怪欤。
5、野州赤军氏（一）
原创知识类——1.1（暂评，石高待定）
适用单幅作品标准细目之第5项
水缸的《前田利家》以联盟早期的旧作为底子，经过了增补修饰，但是效果并不明显。作品的固有缺憾并无本质上的改进。虽然用了三万余字的大篇幅，但传主前田利家仿佛始终就不在叙述的焦点，如果说前期是因为利家的身份过于次要、历史记载过少（其实绝非如此）而不得不如此的话，到了利家更为重要的后半生（统治北陆、与佐佐成政之战、百万石领国治理、丰臣政权的五大老、惟一能对抗家康之人），文章反而更加令人难以置信的虎头蛇尾，草草收场，则说明作者不只是资料掌握的问题，而恐怕是创作心态的问题。
水缸的文笔底子是有的，但是，这离创作出一篇成功的历史传记还距离太远。文艺作品可以靠极其有限的资料、驰骋想象、纵横笔锋，凭借热情与激情创造出杰作，然而学术、知识性文章无论大小，所依据的只能是广泛的资料收集及掌握、一丝不苟的信息整理和分析以及建立在史料基础上的逻辑谨严的推论。没有在书海中挣扎欲溺的痛苦经验，而仅仅凭借对于历史人物单纯的“热爱”、或者对历史的先天“态度”，纵下笔万言，又有何用？
按照联盟检地法度，万字以上文章，必须提供参考资料清单。本文系数分为暂评。在赤军氏申报具体参考资料清单前，不计算石高。
5、野州赤军氏（二）
原创文艺类——1.5
适用单幅作品标准细目第3项
《乱龙》在联盟网站上刊载的只是个开头，依据检地惯例，暂时搁置不计石高。
《御旗》拿着这红白旗暗喻的用意过于明显了呀，着痕迹过重，在老则的短篇中便不算上品，当然放在联盟而言仍是一流水平。
6、房州真田氏
原创知识类：1.1
适用质量系数分标准细目之第7项
《将军家的独立与再建》叙述清晰，可与三好氏本次更新《江户时代的大名等级》一起阅读。
译文《公出举制的变质》亦能使读者得原作者之意。
总体而言没有什么重量级作品。
7、幕府
原创知识类：1.3
适用单幅作品系数分标准细目之第4项
《朱枪与松风相伴的人生——前田庆次》基本还原了这个文学色彩多于史学价值的战国人物。前田庆次在波澜壮阔的战国时代，其真实不过是一个无足轻重的小人物。然而也是在那个英雄豪杰灿如群星的时代，他也确实走出了异样的人生轨迹，虽然那也许并不是他主观的希望。
文章的问题在于史料分析的欠缺，例如庆次自前田利家处出奔既然在小田原征伐之前，为何小田原时仍会随同利家参阵？究竟是他出奔的时间有误，还是关于他出阵小田原的记载不确，亦或是另有原因？作者本文似乎主要是被动的接受搜集来的资料，主动的辨析和分析就做的少了。
8、相模北条氏（一）
《北条早云传》——优秀的人物传记文。以学术而言，资料的使用和选别可能不够严谨，不过作为知识性文章更重视趣味性也无可厚非。《名将言行录——北条早云入道长氏》可作为本传的附篇。这两篇可按家族史给以130%奖励。
《战国后北条家二代家督氏纲公遗训》用文言文来翻译……说实话助词用的够烂，有些地方难以达意。而“非為天降不自地湧也”之类，已经导致歧义了（当作“既非天降、亦非地涌”！）。建议还是做个白话版………………本篇附了原文，也非全不可读，所以不驳回，但是不给奖励。
《论武田胜赖之实像与败亡》一文注意引用良质史料，以史料为依据而议论，说服力必然强。虽然对于一些问题的论述尚有不足（如胜赖谋求与信长媾和的外交努力，欠史料分析），但仍是一篇言之有据、论之成理的分析文。联盟中介绍性文章写的好的，要远远超过史论文写的好。本文可算是史论文中之佳作。本篇很容易写成“翻案”文，但可以看出，作者基本上是能做到客观、持平之论的。文章的中心观点：武田胜赖败亡之内部原因，不主要在于军事、外交、政治措施之失，而在于他无法像信玄一样凝聚武田家臣团的力量。这一观点，通过文章的论述和分析，是可以确立的，也是我们观察许多战国大名的衰亡时都可以看到的一条规律。
8、相模北条氏（二）
原创知识类：1.6
适用质量系数分标准细目之第4项
对于《日本武士千年谈》这样大型的作品，一篇篇一段段的去看细节是没有太大意义的，作品的成败在于大局，大局之成败首在定位。从“序言”看，作者开宗明义，称只想讲述“比较正确的故事”。这个定位，从目前连载的十五话来看，是相当准确的。
首先，是“故事”，所以就不要那么多的学术辨析和长篇大论，作品所依据的资料，除了古典史料外，基本都是比较知识普及性的书籍。那么，既然是“故事”，故事讲的精彩不精彩、好看不好看，就十分重要了。应该说，迄今为止，相当精彩。联盟中此前的一个最著名的“故事”是《宛如梦幻》，已经结集出版了，被公认为是可读性较好的一部普及性日本通史。而流云的这个“故事”，应该说叙事之有趣不在《宛如梦幻》之下，而叙事之翔实具体有过之，也就是说，叙事性更强。
其次，如果纯粹是一个“故事”，被拨落到文艺作品的风险就极高。而“比较正确”这个定语就重要了。流云的这十五回下来，挑历史知识的硬伤还真是不多di，做到了“比较正确”。固然有些段落可能是物语化的，甚至是为史学家证伪过的，但是毕竟也是有根据，而且也大多做了适当的说明，使得这个“故事”不至于成为演义。
阅读这部作品，要说能总结出多少历史学意义上的深层次规律，也许未必，但是第一：故事讲的明白、讲的好看；第二：日本这一段历史的大趋势、大背景、大动态，没有错误、反映出来了。关于武士阶级的抬头乃至建立政权，学术上的论文当然有沈仁安老师的著作，而欲了解具体的史实，则前有《宛如梦幻》的相关篇章，后有流云的这一大篇“故事”。我衷心的希望这个“故事”能够保持这样的步调进行下去，直到讲完日本武家时代的这一千年。
我很欣慰再有对日本史产生兴趣的新朋友找资料的时候，多了一个可以给他/她推荐阅读的科普性作品。
北条氏本次的更新，虽有个别败笔，但冲这一重头“故事”，理应夺魁。
另~~~尾张支城小牧山城的更新内容太少了，不够参加主城检地的标准。按照检地法度，你们可以自己组织支城检地，都按1.0的系数算，然后把石高报给大藏，加进尾张织田的总高就是了。
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